Tibetan
བ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། དབེན་ཞེས་བྱ་བར་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྟོན་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། ཞི་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མཚན་མ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། དབེན་ཞེས་བྱ་བར་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྟོན་པ་དང་། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། ཞི་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མཚན་མ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། དབེན་ཞེས་བྱ་བར་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྟོན་པ་དང་། མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། ཞི་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མཚན་མ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། དབེན་ཞེས་བྱ་བར་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྟོན་པ་དང་། དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། ཞི་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མཚན་མ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། དབེན་ཞེས་བྱ་བར་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྟོན་པ་དང་། ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། ཞི་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མཚན་མ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། དབེན་ཞེས་བྱ་བར་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྟོན་པ་དང་། དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་ རྟག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། ཞི་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མཚན་མ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་ དང་། མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། དབེན་ཞེས་བྱ་བར་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྟོན་པ་དང་། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་།
Chinese
又，名为无愿，名为无所造作，名为寂静，以专注的方式宣说，一切法空性名为无常，名为痛苦，名为无我，名为寂静，名为空，名为无相，名为无愿，名为无所造作，名为寂静，以专注的方式宣说，自性空性名为无常，名为痛苦，名为无我，名为寂静，名为空，名为无相，名为无愿，名为无所造作，名为寂静，以专注的方式宣说，无所缘空性名为无常，名为痛苦，名为无我，名为寂静，名为空，名为无相，名为无愿，名为无所造作，名为寂静，以专注的方式宣说，无事物空性名为无常，名为痛苦，名为无我，名为寂静，名为空，名为无相，名为无愿，名为无所造作，名为寂静，以专注的方式宣说，自性空性名为无常，名为痛苦，名为无我，名为寂静，名为空，名为无相，名为无愿，名为无所造作，名为寂静，以专注的方式宣说，无事物自性空性名为 无常，名为痛苦，名为无我，名为寂静，名为空，名为无相，名为无愿，名为无所造作，名为寂静，以专注的方式宣说，念住名为无常，名为痛苦，名为无我，
English
Furthermore, it is called wishlessness, it is called non-fabrication, it is called solitude, teaching with a focused manner, all phenomena emptiness is called impermanence, it is called suffering, it is called selflessness, it is called peace, it is called emptiness, it is called signlessness, it is called wishlessness, it is called non-fabrication, it is called solitude, teaching with a focused manner, self-nature emptiness is called impermanence, it is called suffering, it is called selflessness, it is called peace, it is called emptiness, it is called signlessness, it is called wishlessness, it is called non-fabrication, it is called solitude, teaching with a focused manner, unapprehended emptiness is called impermanence, it is called suffering, it is called selflessness, it is called peace, it is called emptiness, it is called signlessness, it is called wishlessness, it is called non-fabrication, it is called solitude, teaching with a focused manner, non-entity emptiness is called impermanence, it is called suffering, it is called selflessness, it is called peace, it is called emptiness, it is called signlessness, it is called wishlessness, it is called non-fabrication, it is called solitude, teaching with a focused manner, intrinsic nature emptiness is called impermanence, it is called suffering, it is called selflessness, it is called peace, it is called emptiness, it is called signlessness, it is called wishlessness, it is called non-fabrication, it is called solitude, teaching with a focused manner, the intrinsic nature of non-entity emptiness is called impermanence, it is called suffering, it is called selflessness, it is called peace, it is called emptiness, it is called signlessness, it is called wishlessness, it is called non-fabrication, it is called solitude, teaching with a focused manner, the mindfulnesses are called impermanence, it is called suffering, it is called selflessness,
Tibetan
ཞི་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མཚན་མ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། དབེན་ཞེས་བྱ་བར་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྟོན་པ་དང་། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། ཞི་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མཚན་མ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། དབེན་ཞེས་བྱ་བར་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྟོན་པ་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། ཞི་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མཚན་མ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། དབེན་ཞེས་བྱ་བར་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྟོན་པ་དང་། དབང་པོ་རྣམས་མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། ཞི་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མཚན་མ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། དབེན་ཞེས་བྱ་བར་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྟོན་པ་དང་། སྟོབས་རྣམས་མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། ཞི་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མཚན་མ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། དབེན་ཞེས་བྱ་བར་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྟོན་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་མྱི་རྟག་ ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། ཞི་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མཚན་མ་མེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། དབེན་ཞེས་བྱ་བར་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྟོན་པ་དང་། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། ཞི་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མཚན་མ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། དབེན་ཞེས་བྱ་བར་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྟོན་པ་དང་། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བདག་མྱེད་ཅེ
Chinese
名为寂静，名为空性，名为无相，名为无愿，名为无所造作，以名为寂静之方式宣说，正断诸法名为无常，名为痛苦，名为无我，名为寂静，名为空性，名为无相，名为无愿，名为无所造作，以名为寂静之方式宣说，神足名为无常，名为痛苦，名为无我，名为寂静，名为空性，名为无相，名为无愿，名为无所造作，以名为寂静之方式宣说，诸根名为无常，名为痛苦，名为无我，名为寂静，名为空性，名为无相，名为无愿，名为无所造作，以名为寂静之方式宣说，诸力名为无常，名为痛苦，名为无我，名为寂静，名为空性，名为无相，名为无愿，名为无所造作，以名为寂静之方式宣说，菩提分名为无常，名为痛苦，名为无我，名为寂静，名为空性，名为无相，名为无愿，名为无所造作，以名为寂静之方式宣说，八支圣道名为无常，名为痛苦，名为无我，名为寂静，名为空性，名为无相，名为无愿，名为无所造作，以名为寂静之方式宣说，诸圣谛名为无常，名为痛苦，名为无我，
English
That which is called peace, that which is called emptiness, that which is called signless, that which is called wishless, that which is called non-conceptualization, teaching by way of focusing on that which is called solitude, the right abandonments are called impermanent, called suffering, called selfless, called peace, called emptiness, called signless, called wishless, called non-conceptualization, teaching by way of focusing on that which is called solitude, the miraculous feet are called impermanent, called suffering, called selfless, called peace, called emptiness, called signless, called wishless, called non-conceptualization, teaching by way of focusing on that which is called solitude, the faculties are called impermanent, called suffering, called selfless, called peace, called emptiness, called signless, called wishless, called non-conceptualization, teaching by way of focusing on that which is called solitude, the powers are called impermanent, called suffering, called selfless, called peace, called emptiness, called signless, called wishless, called non-conceptualization, teaching by way of focusing on that which is called solitude, the limbs of enlightenment are called impermanent, called suffering, called selfless, called peace, called emptiness, called signless, called wishless, called non-conceptualization, teaching by way of focusing on that which is called solitude, the eightfold noble path is called impermanent, called suffering, called selfless, called peace, called emptiness, called signless, called wishless, called non-conceptualization, teaching by way of focusing on that which is called solitude, the noble truths are called impermanent, called suffering, called selfless,
Tibetan
ས་བྱ་བ་དང་། ཞི་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མཚན་མ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། དབེན་ཞེས་བྱ་བར་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྟོན་པ་དང་། བསམ་གཏན་རྣམས་མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། ཞི་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མཚན་མ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། དབེན་ཞེས་བྱ་བར་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྟོན་པ་དང་། ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། ཞི་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མཚན་མ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། དབེན་ཞེས་བྱ་བར་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྟོན་པ་དང་། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། ཞི་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མཚན་མ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། དབེན་ཞེས་བྱ་བར་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྟོན་པ་དང་། རྣམ་ པར་ཐར་པ་རྣམས་མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། ཞི་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མཚན་མ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། དབེན་ཞེས་བྱ་བར་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྟོན་པ་དང་། མཐར་གྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། ཞི་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མཚན་མ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། དབེན་ཞེས་བྱ་བར་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྟོན་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། ཞི་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མཚན་མ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། དབེན་ཞེས་བྱ་བར་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྟོན་པ་དང་
Chinese
名为地，名为寂静，名为空，名为无相，名为无愿，名为无作，以名为寂静的方式宣说，（诸）禅定是无常，名为痛苦，名为无我，名为寂静，名为空，名为无相，名为无愿，名为无作，以名为寂静的方式宣说，（诸）无量是无常，名为痛苦，名为无我，名为寂静，名为空，名为无相，名为无愿，名为无作，以名为寂静的方式宣说，（诸）无色定是无常，名为痛苦，名为无我，名为寂静，名为空，名为无相，名为无愿，名为无作，以名为寂静的方式宣说，（诸）解脱是无常，名为痛苦，名为无我，名为寂静，名为空，名为无相，名为无愿，名为无作，以名为寂静的方式宣说，（诸）渐次住定是无常，名为痛苦，名为无我，名为寂静，名为空，名为无相，名为无愿，名为无作，以名为寂静的方式宣说，解脱之门空性，无相，无愿是无常，名为痛苦，名为无我，名为寂静，名为空，名为无相，名为无愿，名为无作，以名为寂静的方式宣说
English
Named as earth, named as peace, named as emptiness, named as signless, named as wishless, named as non-action, teaching in the manner of focusing on what is called solitude, (all) dhyanas are impermanent, named as suffering, named as selflessness, named as peace, named as emptiness, named as signless, named as wishless, named as non-action, teaching in the manner of focusing on what is called solitude, (all) immeasurables are impermanent, named as suffering, named as selflessness, named as peace, named as emptiness, named as signless, named as wishless, named as non-action, teaching in the manner of focusing on what is called solitude, (all) formless absorptions are impermanent, named as suffering, named as selflessness, named as peace, named as emptiness, named as signless, named as wishless, named as non-action, teaching in the manner of focusing on what is called solitude, (all) liberations are impermanent, named as suffering, named as selflessness, named as peace, named as emptiness, named as signless, named as wishless, named as non-action, teaching in the manner of focusing on what is called solitude, (all) serial dwelling samadhis are impermanent, named as suffering, named as selflessness, named as peace, named as emptiness, named as signless, named as wishless, named as non-action, teaching in the manner of focusing on what is called solitude, the doors of liberation, emptiness, signlessness, wishlessness are impermanent, named as suffering, named as selflessness, named as peace, named as emptiness, named as signless, named as wishless, named as non-action, teaching in the manner of focusing on what is called solitude