Tibetan
ན། མིང་དེ་མ་མཆིས་པས་དེ་ལྟར་ན། མིང་དེ་གནས་པ་མ་མཆིས། ཐུག་པ་མ་མཆིས། བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་མ་མཆིས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས། བདག་གིས་ལེན་པ་འགག་པའི་འཕེལ་བ་དང༌། འགྲིབ་པ་མ་དམིགས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟར་བདག་གིས་ལེན་པ་འགག་པའི་འཕེལ་བ་དང༌། འགྲིབ་པ་མ་དམིགས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་ མ་མཐོང་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་གང་ལ་མིང་དུ་གདགས་པར་བགྱི། བཅོམ་ལྡན་འདས། ལེན་པ་འགག་པའི་མིང་དེའང་གནས་པ་མ་མཆིས། ཐུག་པ་མ་མཆིས། བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་མ་མཆིས་ཏེ། དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། མིང་དེ་མ་མཆིས་པས་དེ་ལྟར་ན། མིང་དེ་གནས་པ་མ་མཆིས། ཐུག་པ་མ་མཆིས། བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་མ་མཆིས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས། བདག་གིས་སྲིད་པ་འགག་པའི་འཕེལ་བ་དང༌། འགྲིབ་པ་མ་དམིགས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟར་བདག་གིས་སྲིད་པ་འགག་པའི་འཕེལ་བ་དང༌། འགྲིབ་པ་མ་དམིགས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་གང་ལ་མིང་དུ་གདགས་པར་བགྱི། བཅོམ་ལྡན་འདས། སྲིད་པ་འགག་པའི་མིང་དེའང་གནས་པ་མ་མཆིས། ཐུག་པ་མ་མཆིས། བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་མ་མཆིས་ཏེ། དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། མིང་དེ་མ་མཆིས་པས་དེ་ལྟར་ན། མིང་དེ་གནས་པ་མ་མཆིས། ཐུག་པ་མ་མཆིས། བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་མ་མཆིས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས། བདག་གིས་སྐྱེ་བ་འགག་པའི་འཕེལ་བ་དང༌། འགྲིབ་པ་མ་དམིགས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟར་བདག་གིས་སྐྱེ་བ་འགག་པའི་འཕེལ་བ་དང༌། འགྲིབ་པ་མ་དམིགས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་གང་ལ་མིང་དུ་གདགས་པར་བགྱི། བཅོམ་ལྡན་འདས། སྐྱེ་བ་འགག་པའི་མིང་དེའང་གནས་པ་མ་མཆིས། ཐུག་པ་མ་མཆིས། བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་མ་མཆིས་ཏེ། དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། མིང་དེ་མ་མཆིས་པས་དེ་ལྟར་ན། མིང་དེ་གནས་པ་མ་མཆིས། ཐུག་པ་མ་མཆིས། བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་མ་མཆིས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས། བདག་གིས་རྒ་ཤི་འགག་པའི་འཕེལ་བ་དང༌། འགྲིབ་པ་མ་དམིགས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟར་བདག་གིས་རྒ་ཤི་འགག་པའི་འཕེལ་བ་དང༌། འགྲིབ་པ་མ་དམིགས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་ན། བྱང་ ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་གང་ལ་མིང་དུ་གདགས་པར་བགྱི། བཅོམ་ལྡན་འདས། རྒ་ཤི་འགག་པའི་མིང་དེའང་གནས་པ་མ་མཆིས། ཐུག་པ་མ་མཆིས། བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་མ་མཆིས་ཏེ། དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། མིང་དེ་མ་
Chinese
那，因为没有那个名，所以那样，那个名不存在，没有接触，没有加持。世尊，我没有见到取蕴灭尽的增长和衰减，没有如实地随见，世尊，这样我没有见到取蕴灭尽的增长和衰减，没有如实地随见，对谁起名为菩萨？世尊，取蕴灭尽的名也不存在，没有接触，没有加持，那是因为什么呢？因为没有那个名，所以那样，那个名不存在，没有接触，没有加持。世尊，我没有见到有灭尽的增长和衰减，没有如实地随见，世尊，这样我没有见到有灭尽的增长和衰减，没有如实地随见，对谁起名为菩萨？世尊，有灭尽的名也不存在，没有接触，没有加持，那是因为什么呢？因为没有那个名，所以那样，那个名不存在，没有接触，没有加持。世尊，我没有见到生灭尽的增长和衰减，没有如实地随见，世尊，这样我没有见到生灭尽的增长和衰减，没有如实地随见，对谁起名为菩萨？世尊，生灭尽的名也不存在，没有接触，没有加持，那是因为什么呢？因为没有那个名，所以那样，那个名不存在，没有接触，没有加持。世尊，我没有见到老死灭尽的增长和衰减，没有如实地随见，世尊，这样我没有见到老死灭尽的增长和衰减，没有如实地随见，对谁 起名为菩萨？世尊，老死灭尽的名也不存在，没有接触，没有加持，那是因为什么呢？因为没有那个名
English
Then, because that name does not exist, therefore, that name does not exist, there is no contact, there is no blessing. World Honored One, I have not seen the increase and decrease of the cessation of grasping, and have not truly followed it. World Honored One, thus I have not seen the increase and decrease of the cessation of grasping, and have not truly followed it. To whom shall I give the name Bodhisattva? World Honored One, the name of the cessation of grasping does not exist, there is no contact, there is no blessing. Why is that? Because that name does not exist, therefore, that name does not exist, there is no contact, there is no blessing. World Honored One, I have not seen the increase and decrease of the cessation of existence, and have not truly followed it. World Honored One, thus I have not seen the increase and decrease of the cessation of existence, and have not truly followed it. To whom shall I give the name Bodhisattva? World Honored One, the name of the cessation of existence does not exist, there is no contact, there is no blessing. Why is that? Because that name does not exist, therefore, that name does not exist, there is no contact, there is no blessing. World Honored One, I have not seen the increase and decrease of the cessation of birth, and have not truly followed it. World Honored One, thus I have not seen the increase and decrease of the cessation of birth, and have not truly followed it. To whom shall I give the name Bodhisattva? World Honored One, the name of the cessation of birth does not exist, there is no contact, there is no blessing. Why is that? Because that name does not exist, therefore, that name does not exist, there is no contact, there is no blessing. World Honored One, I have not seen the increase and decrease of the cessation of aging and death, and have not truly followed it. World Honored One, thus I have not seen the increase and decrease of the cessation of aging and death, and have not truly followed it. To whom shall I give the name Bodhisattva? World Honored One, the name of the cessation of aging and death does not exist, there is no contact, there is no blessing. Why is that? Because that name does not
Tibetan
མཆིས་པས་དེ་ལྟར་ན། མིང་དེ་གནས་པ་མ་མཆིས། ཐུག་པ་མ་མཆིས། བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་མ་མཆིས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས། བདག་གིས་འདོད་ཆགས་ཀྱི་འཕེལ་བ་དང༌། འགྲིབ་པ་མ་དམིགས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟར་བདག་གིས་འདོད་ཆགས་ཀྱི་འཕེལ་བ་དང༌། འགྲིབ་པ་མ་དམིགས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་གང་ལ་མིང་དུ་གདགས་པར་བགྱི། བཅོམ་ལྡན་འདས། འདོད་ཆགས་ཀྱི་མིང་དེའང་གནས་པ་མ་མཆིས། ཐུག་པ་མ་མཆིས། བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་མ་མཆིས་ཏེ། དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། མིང་དེ་མ་མཆིས་པས་དེ་ལྟར་ན། མིང་དེ་གནས་པ་མ་མཆིས། ཐུག་པ་མ་མཆིས། བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་མ་མཆིས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས༑ བདག་གིས་ཞེ་སྡང་གི་འཕེལ་བ་དང༌། འགྲིབ་པ་མ་དམིགས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟར་བདག་གིས་ཞེ་སྡང་གི་འཕེལ་བ་དང༌། འགྲིབ་པ་མ་དམིགས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་གང་ལ་མིང་དུ་གདགས་པར་བགྱི། བཅོམ་ལྡན་འདས། ཞེ་སྡང་གི་མིང་དེའང་གནས་པ་མ་མཆིས། ཐུག་པ་མ་མཆིས། བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་མ་མཆིས་ཏེ། དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། མིང་དེ་མ་མཆིས་པས་དེ་ལྟར་ན། མིང་དེ་གནས་པ་མ་མཆིས། ཐུག་པ་མ་མཆིས། བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་མ་མཆིས་སོ༑ ༑བཅོམ་ལྡན་འདས། བདག་གིས་གཏི་མུག་གི་འཕེལ་བ་དང༌། འགྲིབ་པ་མ་དམིགས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟར་བདག་གིས་གཏི་མུག་གི་འཕེལ་བ་དང༌། འགྲིབ་པ་མ་དམིགས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་གང་ལ་མིང་དུ་གདགས་པར་བགྱི། བཅོམ་ ལྡན་འདས། གཏི་མུག་གི་མིང་དེའང་གནས་པ་མ་མཆིས། ཐུག་པ་མ་མཆིས། བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་མ་མཆིས་ཏེ། དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། མིང་དེ་མ་མཆིས་པས་དེ་ལྟར་ན། མིང་དེ་གནས་པ་མ་མཆིས། ཐུག་པ་མ་མཆིས།བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་མ་མཆིས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས། བདག་གིས་ལྟ་བའི་རྣམ་པ་དྲུག་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི་འཕེལ་བ་དང༌། འགྲིབ་པ་མ་དམིགས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས༑ དེ་ལྟར་བདག་གིས་ལྟ་བའི་རྣམ་པ་རྣམས་ཀྱི་འཕེལ་བ་དང༌། འགྲིབ་པ་མ་དམིགས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་གང་ལ་མིང་དུ་གདགས་པར་བགྱི།བཅོམ་ལྡན་འདས། ལྟ་བའི་རྣམ་པའི་མིང་དེའང་གནས་པ་མ་མཆིས། ཐུག་པ་མ་མཆིས། བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་མ་མཆིས་ཏེ། དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། མིང་དེ་མ་མཆིས་པས་དེ་ལྟར་ན།
Chinese
既然如此，那麼，這個名稱不存在，沒有接觸，沒有加持。世尊，我沒有發現貪慾的增長和衰退，也沒有真正地隨後見到。世尊，既然這樣我沒有發現貪慾的增長和衰退，也沒有真正地隨後見到，那麼對於誰來安立菩薩這個名稱呢？世尊，貪慾的名稱也不存在，沒有接觸，沒有加持。那爲什麼呢？因爲這個名稱不存在，既然如此，那麼，這個名稱不存在，沒有接觸，沒有加持。世尊，我沒有發現嗔恨的增長和衰退，也沒有真正地隨後見到。世尊，既然這樣我沒有發現嗔恨的增長和衰退，也沒有真正地隨後見到，那麼對於誰來安立菩薩這個名稱呢？世尊，嗔恨的名稱也不存在，沒有接觸，沒有加持。那爲什麼呢？因爲這個名稱不存在，既然如此，那麼，這個名稱不存在，沒有接觸，沒有加持。世尊，我沒有發現愚癡的增長和衰退，也沒有真正地隨後見到。世尊，既然這樣我沒有發現愚癡的增長和衰退，也沒有真正地隨後見到，那麼對於誰來安立菩薩這個名稱呢？世尊，愚癡的名稱也不存在，沒有接觸，沒有加持。那爲什麼呢？因爲這個名稱不存在，既然如此，那麼，這個名稱不存在，沒有接觸，沒有加持。世尊，我沒有發現六十二種見解的增長和衰退，也沒有真正地隨後見到。世尊，既然這樣我沒有發現見解的種類的增長和衰退，也沒有真正地隨後見到，那麼對於誰來安立菩薩這個名稱呢？世尊，見解種類的名稱也不存在，沒有接觸，沒有加持。那爲什麼呢？因爲這個名稱不存在，既然如此，那麼，
English
Since that is the case, then, that name does not exist, there is no contact, there is no blessing. Blessed One, I have not perceived the increase and decrease of desire, nor have I truly seen it afterwards. Blessed One, since I have not perceived the increase and decrease of desire, nor have I truly seen it afterwards, then for whom shall I give the name Bodhisattva? Blessed One, the name of desire also does not exist, there is no contact, there is no blessing. Why is that? Because that name does not exist, since that is the case, then, that name does not exist, there is no contact, there is no blessing. Blessed One, I have not perceived the increase and decrease of hatred, nor have I truly seen it afterwards. Blessed One, since I have not perceived the increase and decrease of hatred, nor have I truly seen it afterwards, then for whom shall I give the name Bodhisattva? Blessed One, the name of hatred also does not exist, there is no contact, there is no blessing. Why is that? Because that name does not exist, since that is the case, then, that name does not exist, there is no contact, there is no blessing. Blessed One, I have not perceived the increase and decrease of ignorance, nor have I truly seen it afterwards. Blessed One, since I have not perceived the increase and decrease of ignorance, nor have I truly seen it afterwards, then for whom shall I give the name Bodhisattva? Blessed One, the name of ignorance also does not exist, there is no contact, there is no blessing. Why is that? Because that name does not exist, since that is the case, then, that name does not exist, there is no contact, there is no blessing. Blessed One, I have not perceived the increase and decrease of the sixty-two views, nor have I truly seen it afterwards. Blessed One, since I have not perceived the increase and decrease of the types of views, nor have I truly seen it afterwards, then for whom shall I give the name Bodhisattva? Blessed One, the name of the types of views also does not exist, there is no contact, there is no blessing. Why is that? Because that name does not exist, since that is the case, then,