Tibetan
་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་རུས་པ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་རུས་པའི་འདུ་ཤེས་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་རྣམ་བར་ཚིག་པ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་རྣམ་པར་ཚིག་པའི་འདུ་ཤེས་བསྒོམ་པར་བྱའོ།།ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་མི་མཐུན་པ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་ཟས་ལ་མི་མཐུན་པའི་འདུ་ཤེས་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་སངས་རྒྱས་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་རྗེས་སུ་དྲན་པ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་ཆོས་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་ཆོས་རྗེས་སུ་དྲན་པ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ གནས་ཏེ་དགེ་འདུན་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་དགེ་འདུན་རྗེས་སུ་དྲན་པ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་ཚུལ་ཁྲིམས་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་ཚུལ་ཁྲིམས་རྗེས་སུ་དྲན་པ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་གཏོང་བ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་གཏོང་བ་རྗེས་སུ་དྲན་པ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་ལྷ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་ལྷ་རྗེས་སུ་དྲན་པ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་དབུགས་ཕྱི་ནང་དུ་རྒྱུ་བ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་དབུགས་ཕྱི་ནང་དུ་རྒྱུ་བ་རྗེས་སུ་དྲན་པ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་སྐྱེ་བ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་སྐྱེ་བ་རྗེས་སུ་དྲན་པ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་འཆི་བ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་འཆི་བ་རྗེས་སུ་དྲན་པ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་ལུས་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་ལུས་ཀྱི་རྣམ་པ་རྗེས་སུ་དྲན་པ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་མི་རྟག་པ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་མི་རྟག་པའི་འདུ་ཤེས་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་བོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་སྡུག་བསྔལ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་སྡུག་བསྔལ་གྱི་འདུ་ཤེས་བསྒོམ་པར་བྱའོ། ། ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་བདག་མེད་པ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་བདག་མེད་པའི་འདུ་ཤེས་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་མི་སྡུག་པ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་མི་སྡུག་པའི་འདུ་ཤེས་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ། འཆི་བ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་འཆི་བའི་འདུ་ཤེས་བསྒོམ་པར་བྱའོ།།ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་དགའ་བར་མི་བྱ་བ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ལ་དགའ་བར་མི་བྱ་བའི་འདུ་ཤེས་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་ཡིད་བརྟན་དུ་མི་རུང་བ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་ཡིད་བརྟན་དུ་མི་རུང་བའི་འདུ་ཤེས་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་སྡུག་བསྔལ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་སྡུག་བསྔལ་ཤེས་པ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་ཀུན་འབྱུང་བ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་ཀུན་འབྱུང་བ་ཤེས་པ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་འགོག་པ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་འགོག་པ་ཤེས་པ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་ལམ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་ ལམ་ཤེས་པ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ
Chinese
舍利子，菩萨摩诃萨安住于般若波罗蜜多，因不执著于骨头，应修骨想。舍利子，菩萨摩诃萨安住于般若波罗蜜多，因不执著于腐烂，应修腐烂想。舍利子，菩萨摩诃萨安住于般若波罗蜜多，因不执著于不合，应修于食物的不合想。舍利子，菩萨摩诃萨安住于般若波罗蜜多，因不执著于佛，应修念佛。舍利子，菩萨摩诃萨安住于般若波罗蜜多，因不执著于法，应修念法。舍利子，菩萨摩诃萨安住于般若波罗蜜多，因不执著于僧伽，应修念僧。舍利子，菩萨摩诃萨安住于般若波罗蜜多，因不执著于戒律，应修念戒。舍利子，菩萨摩诃萨安住于般若波罗蜜多，因不执著于布施，应修念布施。舍利子，菩萨摩诃萨安住于般若波罗蜜多，因不执著于天，应修念天。舍利子，菩萨摩诃萨安住于般若波罗蜜多，因不执著于呼吸出入，应修念呼吸出入。舍利子，菩萨摩诃萨安住于般若波罗蜜多，因不执著于生，应修念生。舍利子，菩萨摩诃萨安住于般若波罗蜜多，因不执著于死，应修念死。舍利子，菩萨摩诃萨
English
Sharadvatiputra, a Bodhisattva-Mahasattva, abiding in the Perfection of Wisdom, should meditate on the perception of bones, since he does not fixate on bones. Sharadvatiputra, a Bodhisattva-Mahasattva, abiding in the Perfection of Wisdom, should meditate on the perception of putrefaction, since he does not fixate on putrefaction. Sharadvatiputra, a Bodhisattva-Mahasattva, abiding in the Perfection of Wisdom, should meditate on the perception of disagreeableness in food, since he does not fixate on disagreeableness. Sharadvatiputra, a Bodhisattva-Mahasattva, abiding in the Perfection of Wisdom, should meditate on the recollection of the Buddha, since he does not fixate on the Buddha. Sharadvatiputra, a Bodhisattva-Mahasattva, abiding in the Perfection of Wisdom, should meditate on the recollection of the Dharma, since he does not fixate on the Dharma. Sharadvatiputra, a Bodhisattva-Mahasattva, abiding in the Perfection of Wisdom, should meditate on the recollection of the Sangha, since he does not fixate on the Sangha. Sharadvatiputra, a Bodhisattva-Mahasattva, abiding in the Perfection of Wisdom, should meditate on the recollection of morality, since he does not fixate on morality. Sharadvatiputra, a Bodhisattva-Mahasattva, abiding in the Perfection of Wisdom, should meditate on the recollection of generosity, since he does not fixate on generosity. Sharadvatiputra, a Bodhisattva-Mahasattva, abiding in the Perfection of Wisdom, should meditate on the recollection of the gods, since he does not fixate on the gods. Sharadvatiputra, a Bodhisattva-Mahasattva, abiding in the Perfection of Wisdom, should meditate on the recollection of breathing in and out, since he does not fixate on breathing in and out. Sharadvatiputra, a Bodhisattva-Mahasattva, abiding in the Perfection of Wisdom, should meditate on the recollection of birth, since he does not fixate on birth. Sharadvatiputra, a Bodhisattva-Mahasattva, abiding in the Perfection of Wisdom, should meditate on the recollection of death, since he does not fixate on death. Sharadvatiputra, a Bodhisattva-Mahasattva
Chinese
因此，安住于般若波罗蜜多，由于不执著于身体，应当修习忆念身体之相。舍利子，菩萨摩诃萨安住于般若波罗蜜多，由于不执著于无常，应当修习无常之想。舍利子，菩萨摩诃萨安住于般若波罗蜜多，由于不执著于痛苦，应当修习痛苦之想。 舍利子，菩萨摩诃萨安住于般若波罗蜜多，由于不执著于无我，应当修习无我之想。舍利子，菩萨摩诃萨安住于般若波罗蜜多，由于不执著于不净，应当修习不净之想。舍利子，菩萨摩诃萨安住于般若波罗蜜多，由于不执著于死亡，应当修习死亡之想。舍利子，菩萨摩诃萨安住于般若波罗蜜多，由于不执著于不喜乐，应当修习对一切世间不喜乐之想。舍利子，菩萨摩诃萨安住于般若波罗蜜多，由于不执著于不可靠，应当修习不可靠之想。舍利子，菩萨摩诃萨安住于般若波罗蜜多，由于不执著于痛苦，应当修习知痛苦。舍利子，菩萨摩诃萨安住于般若波罗蜜多，由于不执著于集起，应当修习知集起。舍利子，菩萨摩诃萨安住于般若波罗蜜多，由于不执著于灭尽，应当修习知灭尽。舍利子，菩萨摩诃萨安住于般若波罗蜜多，由于不执著于道， 应当修习知道。舍利子，菩萨摩诃
English
Therefore, abiding in the Perfection of Wisdom, since there is no clinging to the body, one should cultivate the recollection of the characteristics of the body. Sharadvatiputra, a Bodhisattva-Mahasattva abiding in the Perfection of Wisdom, since there is no clinging to impermanence, should cultivate the perception of impermanence. Sharadvatiputra, a Bodhisattva-Mahasattva abiding in the Perfection of Wisdom, since there is no clinging to suffering, should cultivate the perception of suffering. Sharadvatiputra, a Bodhisattva-Mahasattva abiding in the Perfection of Wisdom, since there is no clinging to selflessness, should cultivate the perception of selflessness. Sharadvatiputra, a Bodhisattva-Mahasattva abiding in the Perfection of Wisdom, since there is no clinging to impurity, should cultivate the perception of impurity. Sharadvatiputra, a Bodhisattva-Mahasattva abiding in the Perfection of Wisdom, since there is no clinging to death, should cultivate the perception of death. Sharadvatiputra, a Bodhisattva-Mahasattva abiding in the Perfection of Wisdom, since there is no clinging to non-joy, should cultivate the perception of non-joy in all the world. Sharadvatiputra, a Bodhisattva-Mahasattva abiding in the Perfection of Wisdom, since there is no clinging to unreliability, should cultivate the perception of unreliability. Sharadvatiputra, a Bodhisattva-Mahasattva abiding in the Perfection of Wisdom, since there is no clinging to suffering, should cultivate the knowledge of suffering. Sharadvatiputra, a Bodhisattva-Mahasattva abiding in the Perfection of Wisdom, since there is no clinging to origination, should cultivate the knowledge of origination. Sharadvatiputra, a Bodhisattva-Mahasattva abiding in the Perfection of Wisdom, since there is no clinging to cessation, should cultivate the knowledge of cessation. Sharadvatiputra, a Bodhisattva-Mahasattva abiding in the Perfection of Wisdom, since there is no clinging to the path, should cultivate the knowledge of the path. Sharadvatiputra, a Bodhisattva
Tibetan
་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་ཟད་པ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་ཟད་པ་ཤེས་པ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་མི་སྐྱེ་བ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་མི་སྐྱེ་བ་ཤེས་པ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་ཆོས་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་ཆོས་ཤེས་པ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་གཉིས་སུ་མེད་པ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་གཉིས་སུ་མེད་པ་ཤེས་པ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་ཀུན་རྫོབ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་ཀུན་རྫོབ་ཤེས་པ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་འདྲིས་པ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་འདྲིས་པ་ཤེས་པ་བསྒོམ་པར་བྱའོ།།ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་སྒྲ་ཇི་བཞིན་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་སྒྲ་ཇི་བཞིན་ཤེས་པ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་རྣམ་པར་རྟོག་པ་དང༌། རྣམ་པར་དཔྱོད་པ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་རྣམ་པར་རྟོག་པ་དང་བཅས། རྣམ་པར་དཔྱོད་པ་དང་བཅས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་རྣམ་པར་རྟོག་པ་མེད་ཅིང་རྣམ་པར་དཔྱོད་པ་ཙམ་མི་དམིགས་ བའི་ཕྱིར་རྣམ་པར་རྟོག་པ་མེད་ཅིང་རྣམ་བར་དཔྱོད་པ་ཙམ་གྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་རྣམ་པར་རྟོག་པ་མེད་ཅིང་རྣམ་པར་དཔྱོད་པ་མེད་པ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་རྣམ་པར་རྟོག་པ་མེད་ཅིང་རྣམ་པར་དཔྱོད་པ་མེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཏེ་ཡོངས་སུ་མ་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་ཤེས་པར་བྱ་བའི་དབང་པོ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་ཡོང
Chinese
菩萨大菩萨安住于般若波罗蜜多，以不缘尽故，当修尽知。舍利子，菩萨大菩萨安住于般若波罗蜜多，以不缘不生故，当修不生知。舍利子，菩萨大菩萨安住于般若波罗蜜多，以不缘法故，当修法知。舍利子，菩萨大菩萨安住于般若波罗蜜多，以不缘无二故，当修无二知。舍利子，菩萨大菩萨安住于般若波罗蜜多，以不缘世俗故，当修世俗知。舍利子，菩萨大菩萨安住于般若波罗蜜多，以不缘串习故，当修串习知。舍利子，菩萨大菩萨安住于般若波罗蜜多，以不缘如言故，当修如言知。舍利子，菩萨大菩萨安住于般若波罗蜜多，以不缘分别和观察故，当圆满具有分别和具有观察之等持。舍利子，菩萨大菩萨安住于般若波罗蜜多，以不缘无分别和唯有观察故，当圆满无分别和唯有观察之等持。舍利子，菩萨大菩萨安住于般若波罗蜜多，以不缘无分别和无观察故，当圆满无分别和无观察之等持。舍利子，菩萨大菩萨安住于般若波罗蜜多，以不缘未遍知当遍知之根故，当
English
The great Bodhisattva, abiding in the Perfection of Wisdom, should cultivate the knowledge of exhaustion, since exhaustion is not observed. Sharadvatiputra, the Bodhisattva Mahasattva, abiding in the Perfection of Wisdom, should cultivate the knowledge of non-arising, since non-arising is not observed. Sharadvatiputra, the Bodhisattva Mahasattva, abiding in the Perfection of Wisdom, should cultivate the knowledge of Dharma, since Dharma is not observed. Sharadvatiputra, the Bodhisattva Mahasattva, abiding in the Perfection of Wisdom, should cultivate the knowledge of non-duality, since non-duality is not observed. Sharadvatiputra, the Bodhisattva Mahasattva, abiding in the Perfection of Wisdom, should cultivate the knowledge of convention, since convention is not observed. Sharadvatiputra, the Bodhisattva Mahasattva, abiding in the Perfection of Wisdom, should cultivate the knowledge of familiarity, since familiarity is not observed. Sharadvatiputra, the Bodhisattva Mahasattva, abiding in the Perfection of Wisdom, should cultivate the knowledge of 'as it is spoken', since 'as it is spoken' is not observed. Sharadvatiputra, the Bodhisattva Mahasattva, abiding in the Perfection of Wisdom, should perfect the Samadhi with conceptualization and with examination, since conceptualization and examination are not observed. Sharadvatiputra, the Bodhisattva Mahasattva, abiding in the Perfection of Wisdom, should perfect the Samadhi without conceptualization and with only examination, since without conceptualization and only examination are not observed. Sharadvatiputra, the Bodhisattva Mahasattva, abiding in the Perfection of Wisdom, should perfect the Samadhi without conceptualization and without examination, since without conceptualization and without examination are not observed. Sharadvatiputra, the Bodhisattva Mahasattva, abiding in the Perfection of Wisdom, should