Tibetan
་རིམ་གྲོར་བྱ་བ་དང༌། བཀུར་སྟིར་བྱ་བ་དང༌། ཕུ་དུད་དུ་བྱ་བ་དང༌། མཆོད་པ་བྱེད་ཅིང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མཐུ་ཆེན་པོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་གང་ན་བ་དེར་དོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་སྤྱི་བོས་ཕྱག་བཙལ་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་པདྨོ་དམ་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་པདྨོའི་དཔལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྙུན་མི་མངའ་འམ། གནོད་པ་མ་མཆིས་སམ། ཟོ་བདོག་བདེའམ། སྐུ་ཉམས་དང་ལྡན་ནམ། བདེ་བ་དང༌། དགྱེས་པར་སྤྱོད་དམ་ཞེས་འདྲི་སྟེ། པདྨོ་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་འདབ་མ་སྟོང་དང་ལྡན་པ་འདི་དག་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་པདྨོའི་དཔལ་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མཆོད་པའི་སླད་དུ་བསྐུར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་པདྨོ་དེ་དག་བཞེས་ནས་འོག་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་པོ་དེ་དག་གི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེ་དག་གང་ན་བ་དེར་གཏོར་ཏོ། །དེ་ནས་པདྨོ་དེ་དག་གིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་ཁྱབ་པར་གྱུར་ཏེ། པདྨོ་དེ་དག་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་མང་པོ་བཞུགས་ཤིང༌། འདི་ལྟར་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་པོ་འདི་ཉིད་ལས་བརྩམས་ཏེ་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །ཆོས་བསྟན་པ་དེ་སེམས་ཅན་གང་གིས་ཐོས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ངེས་པར་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ ཁྱིམ་པ་དང༌། རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དང༌། ཁྱེའུ་དང༌། བུ་མོའི་གཟུགས་སུ་འདུག་པ་དེ་དག་གིས་ཀྱང་རང་རང་གི་དགེ་བའི་རྩ་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་རིམ་གྲོར་བྱས་སོ། །བཀུར་སྟིར་བྱས་སོ། །ཕུ་དུད་དུ་བྱས་སོ། །མཆོད་པ་བྱས་སོ། །དེ་ནས་སྟེང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་འདས་པ་ཀུན་གྱི་ཕ་རོལ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མདངས་དགའ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དགའ་བའི་དཔལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཤིང་འཚོ་སྐྱོང་སྟེ། དེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཉིད་ཡང་དག་པར་སྟོན་པ་མཛད་དོ། །དེ་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དགའ་བས་བྱིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདུག་འདུག་པས། སྣང་བ་ཆེན་པོ་དེ་དང༌། ས་ཆེར་གཡོས་པ་དེ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་ལྟ་ན་ཆོག་མི་ཤེས་པ་དེ་མཐོང་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དགའ་བའི་དཔལ་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དགའ་བའི་དཔལ་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས། འོད་ཆེན་པོ་འདི་ལྟ་བུ་འཇིག་རྟེན་དུ་བྱུང་བ་དང༌། དོག་ས་འདི་ལྟར་ཆེར་གཡོས་པ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་འདི་ལྟ་བུ་གདའ་བ་འདི་ཅིའི་རྒྱུ། ཅིའི་རྐྱེན། དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དགའ་བའི་དཔལ་གྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དགའ་བས་ བྱིན་པ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ། འདི་ནི། འོག་གི་ཕྱོགས་སུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་འདས་པ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་ཅེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཤིང་འཚོ་སྐྱོང་ངོ༌། །དེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོན་ཏེ། འདི་ནི། དེའི་མཐུ་ཡིན་ཏེ། དེ་འདྲའོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དགའ་བས་བྱིན་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དགའ་བའི་དཔལ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས། བདག་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་དེར་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་བལྟ་བ་དང༌། དེ་ལ་ཕྱག་བགྱི་ཞིང་བསྙེན་བཀུར་བ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ཀུན་ཀྱང་ཕལ་ཆེར་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ། གཟུངས་དང༌། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་སྒྲུབ་པ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ༑ ཏིང་ངེ་འཛིན་དང༌། སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ་དེ་དག་བལྟ་བའི་སླད་དུ་མཆིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགའ་བའི་དཔལ་གྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ། དེ་ལྟར་དེའི་དུས་ལ་བབ་པར་ཤེས་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་དེར་སོངས་ཤིག །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དགའ་བའི་དཔལ་གྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དགའ་བས་བྱིན་པ་ལ་པདྨོ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་རྒྱུ་ལས་བྱུང་བ། གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་སྟོང་བསྐུར་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་ སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་ལ་པདྨོ་འདི་དག་གིས་གཏོར་ཅིག །རིགས་ཀྱི་བུ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་བག་ཡོད་པར་སྤྱོད་ཅིག །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེར་སྐྱེས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ནི། མགུ་བར་དཀའ་བ་ཡིན་གྱི། དེར་ཉམས་པར་གྱུར་ཏ་རེ། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དགའ་བས་བྱིན་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དགའ་བའི་དཔལ་དེ་ལས་པདྨོ་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་འདབ་མ་སྟོང་དང་ལྡན་པ་དེ་དག་བླངས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཁྱིམ་པ་དང༌། རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དང༌། ཁྱེའུ་དང༌། བུ་མོའི་གཟུགས་སུ་འདུག་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མ་དང་འགྲོགས་ཏེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར་ནས་སྟེང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ཇི་སྙེད་ཅིག་བཞུགས་ཤིང་འཚོ་སྐྱོང་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་མེ་ཏོག་དང༌། སྤོས་དང༌། བདུག་སྤོས་དང༌། ཕྲེང་བ་དང༌། བྱུག་པ་དང༌། ཕྱེ་མ་དང༌། ན་བཟའ་དང༌། རྒྱན་དང༌། གདུགས་དང༌། རྒྱལ་མཚན་དང༌། བ་དན་དག་གིས་རིམ་གྲོར་བྱ་བ་དང༌། བཀུར་སྟིར་བྱ་བ་དང༌། ཕུ་དུད་དུ་བྱ་བ་དང༌། མཆོད་པ་བྱེད་ཅིང༌།བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མཐུ་ཆེན་པོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་གང་ན་བ་དེར་དོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་སྤྱི་བོས་ཕྱག་བཙལ་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དགའ་བས་བྱིན་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང
Chinese
做侍奉，做恭敬，做尊重， 做供养，以菩萨的大神通和菩萨的大威力，前往世尊如来应供正等觉释迦牟尼佛所在之处，以头顶礼拜世尊的双足，然后在一旁安坐。在一旁安坐后，菩萨摩诃萨莲花胜向世尊禀告说：世尊，如来应供正等觉莲花吉祥，世尊您没有疾病吗？没有损害吗？起居安乐吗？身体康健吗？安乐和喜悦吗？这样问候后，这些金色、千瓣的莲花，也由世尊如来应供正等觉莲花吉祥为了供养世尊而献上。然后，世尊如来应供正等觉释迦牟尼佛取过那些莲花，向下的方向，向恒河沙数的世界中，那些如来应供正等觉所在之处抛洒。然后，那些莲花使所有那些世界都充满和遍布，那些莲花上住着许多如来的身像，像这样，就从这六度开始说法。凡是众生听到所说的法，都必定证得无上正等菩提。菩萨摩诃萨 以在家、出家、童男、童女的形象安住的那些人，也各自以自己的善根侍奉世尊如来应供正等觉释迦牟尼佛，恭敬，尊重，供养。然后，从上方，越过恒河沙数的世界，在一切的彼岸，有一个名为光彩喜悦的世界。
English
To serve, to respect, to honor, To make offerings, with the great miraculous power of the Bodhisattva and the great power of the Bodhisattva, they went to where the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha Shakyamuni was, and bowed their heads at the feet of the Blessed One, and then sat down on one side. After sitting down on one side, the Bodhisattva Mahasattva Lotus Supreme said to the Blessed One: Blessed One, Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened Buddha Lotus Glory, Blessed One, do you not have any illness? Is there no harm? Is your livelihood comfortable? Are you in good health? Are you in peace and joy? After asking this, these golden, thousand-petaled lotuses were also offered to the Blessed One by the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha Lotus Glory, for the purpose of making offerings to the Blessed One. Then, the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha Shakyamuni took those lotuses and scattered them in the downward direction, to where those Tathagatas, Arhats, Perfectly Enlightened Ones were in the worlds as numerous as the sands of the Ganges River. Then, those lotuses caused all those worlds to be filled and pervaded, and many bodies of the Tathagatas resided on those lotuses, and like this, they taught the Dharma starting from these six perfections. All sentient beings who heard the Dharma that was taught were certain to attain the Unsurpassed Perfect Enlightenment. The Bodhisattva Mahasattva those who dwell in the form of householders, renunciants, boys, and girls, also each served the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha Shakyamuni with their own roots of virtue, respected, honored, and made offerings. Then, from above, beyond the worlds as numerous as the sands of the Ganges River, on the other side of all, there is a world called Radiant Joy.
Chinese
存在着。在那里，如来、应供、正等觉，名为喜悦光荣者，安住并维持着。他为诸菩萨摩诃萨们正确地宣说此般若波罗蜜多。之后，在那世界中，名为喜悦施予的菩萨摩诃萨安住着。他见到了那大光明，那大地剧烈震动，以及那难以尽览的如来之身，于是前往世尊、如来、应供、正等觉喜悦光荣所在之处，到达后，向世尊、如来、应供、正等觉喜悦光荣如此禀告道：世尊，如此大光明在世间出现，如此广大之地剧烈震动，以及如此的如来之身显现，这是什么原因？什么缘故？如此禀告之后，世尊、如来、应供、正等觉喜悦光荣对菩萨摩诃萨喜悦施予如此说道：善男子，这是因为，在下方，经过如恒河沙数的世界之后，有一个名为娑婆世界的世界。在那里，如来、应供、正等觉释迦牟尼佛安住并维持着。他为诸菩萨摩诃萨们宣说般若波罗蜜多。这是他的威力，就是那样。之后，菩萨摩诃萨喜悦施予向世尊、如来、应供、正等觉喜悦光荣如此禀告道：世尊，我也想去那娑婆世界，瞻仰世尊、如来、应供、正等觉释迦牟尼佛，向他顶礼并承侍供养，以及那些几乎都已变得年轻的菩萨摩诃萨们，他们精进地修持陀罗尼，以及个别的正知正见，禅定和
English
There exists. There, the Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha, named Joyful Glory, abides and maintains. He correctly teaches this Prajnaparamita to the Bodhisattva-Mahasattvas. Then, in that world, a Bodhisattva-Mahasattva named Joyful Giving was dwelling. He saw that great light, that great earthquake, and that Tathagata's body that was impossible to see enough of, and then went to where the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the Samyak-sambuddha Joyful Glory was, and having arrived, he said this to the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the Samyak-sambuddha Joyful Glory: "Bhagavan, what is the cause, what is the reason for such a great light appearing in the world, such a great earthquake, and such a Tathagata's body appearing?" After he said this, the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the Samyak-sambuddha Joyful Glory said this to the Bodhisattva-Mahasattva Joyful Giving: "Son of good family, this is because, in the direction below, after passing as many worlds as there are sands in the Ganges River, there is a world called the Saha world. There, the Tathagata, the Arhat, the Samyak-sambuddha Shakyamuni Buddha abides and maintains. He teaches the Prajnaparamita to the Bodhisattva-Mahasattvas. This is his power, it is like that." Then, the Bodhisattva-Mahasattva Joyful Giving said this to the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the Samyak-sambuddha Joyful Glory: "Bhagavan, I also want to go to that Saha world to see the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the Samyak-sambuddha Shakyamuni Buddha, to prostrate to him and serve him, and those Bodhisattva-Mahasattvas who have mostly become young, who diligently practice Dharani, and individual correct knowledge, Samadhi and
Chinese
为了观看那些完全获得进入一切（佛）刹土之权者，我来了。世尊如来欢喜光开示道：‘善男子，如是知晓彼时机已到，就去娑婆世界吧。’之后，如来应供正等觉欢喜光，赐予菩萨摩诃萨欢喜施者，由各种珍宝所成，金色，具有千瓣的莲花说：‘善男子，请用这些莲花供养世尊如来应供正等觉释迦牟尼佛。善男子，在那佛土要谨慎行事。’为何如此说呢？因为在那世界所生的菩萨摩诃萨们，是难以取悦的，在那里会堕落的。之后，菩萨摩诃萨欢喜施者从世尊如来应供正等觉欢喜光那里，取了那金色千瓣莲花，与菩萨摩诃萨在家众、出家众、童男、童女等无数百千万亿众一起，从那佛土隐没，往上方诸佛世尊所有安住和护持之处，以鲜花、香、熏香、花鬘、涂香、粉、衣服、饰品、伞、幢幡等进行供养、恭敬、尊重和供奉，以菩萨的大神通和菩萨的大威力，前往世尊如来应供正等觉释迦牟尼佛所在之处，以头顶礼拜世尊双足，然后坐于一旁。坐于一旁后，菩萨摩诃萨欢喜施者对世尊如此禀告道：‘世尊，如来应供正等觉……’
English
I have come to see those who have fully attained the power to enter all (Buddha) fields. The Blessed One, the Tathagata Joyful Splendor, said: 'Son of good family, when you know that the time has come, go to the Saha world.' Then, the Tathagata, Arhat, Perfectly Awakened Buddha Joyful Splendor, gave to the Bodhisattva Mahasattva Joyful Giver a lotus made of various jewels, golden in color, with a thousand petals, saying: 'Son of good family, offer these lotuses to the Blessed One, the Tathagata, Arhat, Perfectly Awakened Buddha Shakyamuni. Son of good family, act with mindfulness in that Buddha field.' Why is that? Because the Bodhisattvas Mahasattvas born in that world are difficult to please, and there one might fall. Then, the Bodhisattva Mahasattva Joyful Giver took those golden lotuses with a thousand petals from the Blessed One, the Tathagata, Arhat, Perfectly Awakened Buddha Joyful Splendor, and together with countless hundreds of thousands of billions of Bodhisattvas Mahasattvas in the form of householders, renunciants, boys, and girls, disappeared from that Buddha field and went to all the Buddhas, Blessed Ones, who dwell and sustain in the upper direction, offering flowers, incense, burning incense, garlands, unguents, powders, clothes, ornaments, umbrellas, banners, and flags, performing service, showing respect, honoring, and making offerings. With the great miraculous power of the Bodhisattva and the great power of the Bodhisattva, they went to where the Blessed One, the Tathagata, Arhat, Perfectly Awakened Buddha Shakyamuni was, bowed their heads at the feet of the Blessed One, and sat down on one side. Having sat down on one side, the Bodhisattva Mahasattva Joyful Giver said to the Blessed One: 'Blessed One, Tathagata, Arhat, Perfectly Awakened...'