Tibetan
གཞན་ཞིག་གི་གྲོང་དུ་ཉེ་བར་འགྲོ་བ་ཡིན་ཏེ། དེས་དེ་གཉིས་བསྡུམས་ནས་དེ་གཉིས་དུམ་པར་གྱུར་ཏོ། །དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་སྟེ་རྡོ་གསུམ་བོར་བའམ་ཤགས་བཀྱེ་སྟེ་ཆུང་མ་མ་ཡིན་པར་བསྒྲགས་པ་དེ་དག་གིས་སྨྱན་བྱས་ན་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་ཞིག་གྲོང་གཞན་ཞིག་གི་གྲོང་དུ་ཉེ་བར་འགྲོ་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་གྲོང་དེར་ཕྱིན་པ་དང་། ཁྱིམ་བདག་དེས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་སྨད་འཚོང་མ་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ལ་ཚུར་ཤོག་ཤིག་ཅེས་ཕྲིན་བགྱི་བར་སྤྱོད་དམ། དེས་ནུས་སོ་ཞེས་སྨྲས་ནས་དེར་སོང་སྟེ་མོ་ལ་བསྒོ་བ་དང་། དེ་འདི་སྙམ་དུ་ཕ་གིར་ཉལ་དུ་མི་ཁོམ་གྱིས་ང་ཉལ་ལོ་སྙམ་དུ་བསམས་ནས་དེ་ཉལ་བ་ལས་ནམ་ལངས་ནས་དེ་་་གཉིས་ཀྱི་དོན་དེ་མ་གྲུབ་བོ། །དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མའི་ཉེས་པ་ནི་མེད་དེ། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་ཞིག་གྲོང་གཞན་ཞིག་གི་གྲོང་དུ་ཉེ་བར་འགྲོ་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་གྲོང་དེར་ཕྱིན་པ་དང་། ཁྱིམ་བདག་དེས་སྨྲས་པ། བཙུན་པ་སྨད་འཚོང་མ་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ལ་ཚུར་ཤོག་ཅེས་ཕྲིན་བགྱི་བར་སྤྱོད་དམ། དེས་ནུས་སོ་ཞེས་སྨྲས་ནས་དེ་སོང་སྟེ་བསྒོ་བ་དང་། མོ་ཡང་འོང་བ་ལས་བར་དུ་གཞན་གྱིས་ཕྲོགས་ནས་དེ་གཉིས་ཀྱི་དོན་དེ་མ་གྲུབ་བོ། །དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་ཞིག་གྲོང་གཞན་ཞིག་གི་གྲོང་དུ་ཉེ་བར་འགྲོ་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་གྲོང་དེར་ཕྱིན་པ་དང་། ཁྱིམ་བདག་དེས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་བུད་མེད་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ལ་ཕྲིན་འདི་སྐད་བགྱི་བར་སྤྱོད་དམ། དེས་ནུས་སོ་ཞེས་ སྨྲས་ཏེ་སོང་ནས་དེ་ལ་བསྒོ་བ་དང་། དེ་ཡང་རྒྱན་ཐོགས་ཏེ་ཆས་མ་ཐག་ཏུ་ཁྱོ་འོངས་ནས་དེ་གཉིས་ཀྱི་དོན་མ་གྲུབ་པོ། །དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །ཁྱིམ་བདག་གཉིས་ཤིག་མཛའ་སྟེ་དེ་གཉིས་གྱི་ཆུང་མ་སྦྲུམ་པར་གྱུར་པ་དང་། དེ་སྟེ་ཁྱོད་ལས་བུ་མོ་ཞིག་བཙས་ཏེ་ཁོ་བོ་ལས་ཁྱེའུ་ཞིག་བཙས་ན་ཁྱོད་ཀྱི་བུ་མོ་ཁོ་བོའི་ཁྱེའུ་ལ་་བྱིན་ཅིག །འོན་ཏེ་ཁོ་བོའི་བུ་མོ་ལ་ཁྱོད་ཀྱི་ཁྱེའུ་བཙས་ན་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་ཁྱེའུ་ལ་སྦྱིན་ནོ། །དེ་ནས་གཅིག་ལ་ནི་ཁྱེའུ་ཞིག་བཙས། གཅིག་ལ་ནི་བུ་མོ་ཞིག་བཙས་པ་དང་ཁྱིམ་བདག་དེ་དུས་ལས་འདས་སོ། །དེ་དུས་ལས
Chinese
另有一个比丘接近一个村庄，他调解了他们两个，使他们两个分裂了。那个比丘生起了后悔。世尊开示说：如果以扔三块石头或者宣布不是妻子的方式来调解，就会犯粗罪。一个比丘接近另一个村庄，他到了那个村庄后，那个屋主说：尊者，对于这个被称为妓女的人，您能传递“过来一下”这样的信息吗？他说能，然后去了那里劝说她。她心想：那边没空睡觉，我睡吧，这样想着就睡了，天亮了，他们两个的事情没有成功。那个比丘生起了后悔。世尊开示说：没有僧残罪，但会犯粗罪。一个比丘接近另一个村庄，他到了那个村庄后，那个屋主说：尊者，对于这个被称为妓女的人，您能传递“过来一下”这样的信息吗？他说能，然后去了那里劝说她，她也来了，但在半路被别人抢走了，他们两个的事情没有成功。那个比丘生起了后悔。世尊开示说：会犯粗罪。一个比丘接近另一个村庄，他到了那个村庄后，那个屋主说：尊者，对于这个被称为女人的人，您能传递这样的话语吗？他说能， 说了之后就去了那里劝说她，她也戴上装饰品正要出发，她的丈夫来了，他们两个的事情没有成功。那个比丘生起了后悔。世尊开示说：会犯粗罪。有两个关系很好的屋主，他们两个的妻子都怀孕了，他们说：如果从你那里生了一个女儿，从我这里生了一个儿子，就把你的女儿嫁给我的儿子。如果从我这里生了一个女儿，从你那里生了一个儿子，就把我的儿子嫁给你。之后，一个生了一个儿子，一个生了一个女儿，那个屋主去世了。他去世了
English
Another monk was approaching a village, and he mediated between the two of them, causing them to split. That monk felt remorse. The Blessed One taught: If one mediates by throwing three stones or declaring that someone is not a wife, one commits a grave offense. A monk was approaching another village, and when he arrived at that village, the householder said: Venerable, can you convey the message "Come here" to this woman who is called a prostitute? He said he could, and then went there to persuade her. She thought: There is no time to sleep over there, I will sleep, and thinking this, she slept, and when it dawned, the matter between the two of them did not succeed. That monk felt remorse. The Blessed One taught: There is no Sanghavasesa offense, but a grave offense is committed. A monk was approaching another village, and when he arrived at that village, the householder said: Venerable, can you convey the message "Come here" to this woman who is called a prostitute? He said he could, and then went there to persuade her, and she also came, but on the way she was snatched away by someone else, and the matter between the two of them did not succeed. That monk felt remorse. The Blessed One taught: A grave offense is committed. A monk was approaching another village, and when he arrived at that village, the householder said: Venerable, can you convey this message to this woman? He said he could, and after saying that, he went there to persuade her, and she also put on ornaments and was about to leave when her husband came, and the matter between the two of them did not succeed. That monk felt remorse. The Blessed One taught: A grave offense is committed. There were two householders who were very friendly, and both of their wives became pregnant, and they said: If a daughter is born from you and a son is born from me, give your daughter to my son. But if a daughter is born from me and a son is born from you, then give your son to you. Then, one had a son, and one had a daughter, and that householder passed away. He passed away
Tibetan
་འདས་པས་ཁྱིམ་སྲིད་ཀྱང་དམས་པར་གྱུར་ཏེ། ཁྱིམ་བདག་དེས་བུ་མོ་མི་སྦྱིན་ནོ་སྙམ་དུ་བསམས་པ་དང་། ཁྱེའུ་དེས་ཐོས་ནས་དེ་ན་དགེ་སློང་ཞིག་གྲོང་གཞན་དུ་ཉེ་བར་འགྲོ་བ་ཡིན་ཏེ། གྲོང་དེར་ཕྱིན་པ་དང་། དེ་ལ་ཁྱེའུས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་བུ་མོ་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ལ་ཁྱོད་བདག་གི་མ་དང་ཕ་གཉིས་ཀྱིས་མ་་་བཙས་པར་བདག་ལ་བྱིན་ན་བདག་ཀྱང་ལས་སྨིན་པས་ལོངས་སྤྱོད་དམས་པར་་་གྱུར་ཏེ། ལོངས་སྤྱོད་ལྟ་ད་རུང་ཡང་རྙེད་པར་འགྱུར་གྱིས་ད་ཡང་ཁོ་བོ་མ་་བཏང་ཤིག་ཅེས་ཕྲིན་བགྱི་བར་སྤྱོད་དམ། དེས་ནུས་སོ་ཞེས་སྨྲས་ནས་དེ་སོང་སྟེ་བསྒོ་བ་དང་། བུ་མོ་དེ་མ་དང་ཕའི་དྲུང་ནས་བྲོས་ཏེ་དེའི་དྲུང་དུ་སོང་ནས་དེ་གཉིས་འདུས་པར་གྱུར་ཏོ། །དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མའི་ཉེས་པ་མེད་དེ། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །ཁྱིམ་བདག་ཅིག་གིས་བུད་མེད་ལ་ཁོ་མོ་ལ་འདི་བདག་གི་སྐབས་ཕྱེ་ཤིག་ཅེས་སྨྲས་པ་ན། དེས་བདག་མི་ཁོམ་མོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། ཁྱོད་ཇི་ཙམ་ན་ཁོམ་པ་བདག་གིས་ཇི་ལྟར་རྟོགས་པར་བྱ། ཁོ་མོ་ལ་གྲོང་དུ་ཉེ་བར་འགྲོ་བའི་དགེ་སློང་ཞིག་ཡོད་ཀྱིས་དེར་རྒྱབ་ཏུ་ཁུ་ཚུར་ཅིག་བརྒྱབ་པ་ན་ཤེས་པར་མཛོད་ཅིག །དགེ་སློང་དེ་ཡང་གྲོང་དེར་འོངས་པ་དང་། བུད་མེད་དེས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་ཁྱིམ་བདག་འདི་ཞེས་བགྱི་བའི་རྒྱབ་ཏུ་ཁུ་ཚུར་ཅིག་མཛད་པར་སྤྱོད་དམ། དེས་ནུས་སོ་ཞེས་སྨྲས་ཏེ་སོང་ ནས་ཁྱིམ་བདག་དེའི་རྒྱབ་ཏུ་ཁུ་ཚུར་ཅིག་བརྒྱབ་པ་དང་། དེ་བཙུན་པ་དོན་གྲུབ་ཀྱིས་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། འདི་ནི་ཅི་ཞིག །དེ་ནི་བརྡའོ། །དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མའི་ཉེས་པ་མེད་དེ། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །མདོར་ན། གྲོང་དུ་ཉེར་འགྲོ་རྣམ་གཉིས་དང་། །གཞན་ཡང་དགེ་འདུན་རྣམས་ཀྱི་གཉིས། །གོས་དང་ནད་པར་གྱུར་པ་དང་། །གཞོན་ནུ་མ་དང་རྣམ་པ་ལྔ། །དགེ་སློང་ཞིག་གྲོང་གཞན་གྱི་གྲོང་དུ་ཉེ་བར་འགྲོ་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་གྲོང་དེར་ཕྱིན་ནས་བུད་མེད་དེས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་ཁྱིམ་བདག་འདི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཚུར་སྤྱོན་ཞེས་ཕྲིན་བགྱི་བར་སྤྱོད་དམ། དེ་སྟེ་དགེ་འདུན་ལ་བཤོས་སྦྱོར་ནུས་ན་ནི་ནུས་སོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། དེས་རྒྱུ་སྦྱིན་ནས་དགེ་སློང་དེས་བཤོས་སྦྱར་ཏེ་ཁྱིམ་བདག་དེ་བོས་པ་དང་། དེ་གཉིས་ཕྲད་པར་གྱུར་ཏོ། །དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། བཅོ
Chinese
（由于）过去的（贫困），家境也变得贫寒。（那个）户主心想不会把女儿嫁给他，（那个）小伙子听到后，那时有个比丘要到别的村子去，到了那个村子后，小伙子对他说：圣者，对于这个名叫“这个女儿”的，如果你的母亲和父亲没有生下我，就把她给我，我也是因为业力成熟而享受贫困，看待享受，现在还能得到，现在也不要抛弃我，请你传递这个消息。他说能做到，说完就去了并转达了，那个女儿从母亲和父亲那里逃走，到他那里去，他们两个就结合了。那个比丘生起后悔心，世尊开示说：没有僧众的残罪，会变成重罪。一个户主对一个女人说：请你为我打开这个机会。她说我没空，你说你什么时候有空，我怎么知道？她有个要到村子里的比丘，在那人背后打一拳就知道了。那个比丘也到了那个村子，那个女人说：圣者，请你在这个名叫“这个户主”的背后打一拳。他说能做到，说完就去了，在那个户主的背后打了一拳，那个僧人顿珠说：好啊好啊。这是什么？这是暗号。那个比丘生起后悔心，世尊开示说：没有僧众的残罪，会变成重罪。总之，到村里去的两种人，还有僧众的两种人，衣服和生病的人，年轻女子和五种情况。一个比丘要到别的村子的村子里去，他到了那个村子后，那个女人说：圣者，请你传递消息给这个名叫“这个户主”的人，让他过来。如果能为僧众准备斋饭，那就行，说完，她给了钱，那个比丘准备了斋饭，叫了那个户主，他们两个就见面了。那个比丘生起后悔心，
English
Because of past (poverty), the family also became poor. (That) householder thought that he would not give his daughter to him, (that) young man heard that, at that time there was a bhikkhu who was going to another village, after arriving at that village, the young man said to him: Venerable one, regarding this one called "this daughter", if your mother and father did not give birth to me, give her to me, I am also enjoying poverty because of the maturation of karma, looking at enjoyment, I can still get it now, don't abandon me now, please pass this message. He said he could do it, finished speaking and went and conveyed it, that daughter ran away from her mother and father, went to him, and the two of them united. That bhikkhu felt regret, the Blessed One taught: There is no residual offense of the Sangha, it will become a serious offense. A householder said to a woman: Please open this opportunity for me. She said I am not free, you say when you are free, how can I know? She has a bhikkhu who is going to the village, you will know if you punch him in the back. That bhikkhu also arrived at that village, that woman said: Venerable one, please punch this one called "this householder" in the back. He said he could do it, finished speaking and went, punched that householder in the back, that monk Dondrup said: Good, good. What is this? This is a code. That bhikkhu felt regret, the Blessed One taught: There is no residual offense of the Sangha, it will become a serious offense. In short, two kinds of people who go to the village, and two kinds of people of the Sangha, clothes and sick people, young women and five kinds of situations. A bhikkhu is going to the village of another village, after he arrived at that village, that woman said: Venerable one, please pass the message to this one called "this householder", let him come over. If you can prepare a meal for the Sangha, then it's okay, finished speaking, she gave the money, that bhikkhu prepared the meal, called that householder, and the two of them met. That bhikkhu felt regret,