Back to the library

DKG012 0012.Explanation of situations that result only in a downfall..g2.0f

Tibetan

། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་བཞག་སྟེ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་དུས་ལས་ཡོལ་ན། ཅིར་འགྱུར། སྤང་བར་འགྱུར་རོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པས་བཞག་ནས་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་དུས་ལས་ཡོལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། ཚུལ་ནས་མ་བྱུང་བར་རྒྱལ་པོས་ཤོལ་བོར་ན། དགེ་སློང་གིས་བརྟད་པའི་གོས་ཇི་ལྟར་བསྒྲུབ་པར་བགྱི། ཇི་ལྟར་ཚུལ་དུ་ཞུགས་པ་བཞིན་ནོ། །བརྟད་པའི་གོས་ཞག་བཅུ་ལས་འདས་པ་ཞེས་བགྱིའམ། ཞག་བཅུ་ལས་མ་འདས་པ་ཞེས་བགྱི། ཞག་བཅུ་ལས་འདས་པ་ཞེས་བྱའོ། །བཙུན་པ། བརྟད་པའི་གོས་དུས་མ་ལགས་པའི་གོས་སུ་བགྱིར་རུང་ངམ། ཨུ་པ་ལི། མི་རུང་ངོ་། །བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བརྟད་པའི་གོས། ནམ་གོས་འབུལ་བའི་དུས་ཀྱི་བར་དུ་ཆོངས་ཤིག་།ཅེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། གོས་འབུལ་བའི་དུས་གང་ལགས། ཨུ་པ་ལི། ཚུལ་ནས་བྱུང་བ་སྟེ། ཚུལ་ནས་མ་བྱུང་གི་བར་དུ་ནི། ཐམས་ཅད་དུས་མ་ཡིན་ནོ། །བཙུན་པ། བསླབ་པ་སྩལ་པས་གོས་འབུལ་བའི་དུས་ལས་འདས་པར་གོས་བཞག་ན། ཅིར་འགྱུར། སྤང་བར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་བརྟད་པའི་གོས་འབུལ་བའི་དུས་ལས་འདས་པར་བཞག་ན། ཅིར་འགྱུར། སྤང་བར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་རྣམས་ལ་ཉེས་བྱས་ཏེ། རྒྱས་པར་བརྗོད་པར་བྱའོ། །མདོར་ན། མི་རུང་བ་དང་བཞི་བ་དང་། །བར་ཆད་བདུན་པ་དེ་བཞིན་ཏེ། །སྡོམ་པ་དང་ནི་དགེ་འདུན་གྱི། །ནམ་མཁའ་མཚན་དང་དགེ་སློང་མའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པ་ལིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རིང་ན་ཡང་ཞག་དྲུག་ཏུ་དགེ་སློང་དེས་གོས་དེ་དང་བྲལ་བར་འདུག་ཅིག་།དེ་ལས་རིང་དུ་བྲལ་ན། སྤང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ ཞག་དྲུག་ལས་འདས་པར་གོས་དེ་དང་བྲལ་ཡང་སྤང་བར་མི་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། ཇི་ལྟར་ཡང་གོས་དེའི་རྒྱུ་རུང་བར་གྱུར་ལ་སྤུན་མི་རུང་བ་དང་། སྤུན་རུང་བར་གྱུར་ལ་རྒྱུ་མི་རུང་བ་དང་། གཉིས་ཀ་མི་རུང་བར་གྱུར་པ་སྟེ། མི་རུང་བ་ནི། རྔ་མོའི་བལ་དང་། བ་ལང་གི་བལ་དང་། རའི་བལ་དང་། རི་དྭགས་ཀྱི་བལ་དང་འདྲེས་པའོ། །དེ་དང་འདྲ་བར་ཐགས་སུ་མ་བཏགས་པའི་གོས་ཞག་དྲུག་ལས་འདས་པར་བྲལ་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ཞག་དྲུག་ལས་འདས་པ་ལ་འདས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་གོས་དེ་དང་བྲལ་ན། ཅིར་འགྱུར། སྤང་བར་འགྱུར་རོ། །འདས་པ་ལ་མ་འདས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་བྲལ་ན། ཉེས་པ་མེད་དོ། །མ་འདས་པ་

Chinese

比丘,受具足戒后放置,受具足戒后过了时间,会怎样?会舍堕。比丘,受具足戒后放置,未受具足戒而过了时间,会怎样?会犯恶作。比丘,未如法而国王赦免,比丘的坏色衣应如何做?如不如法进入一样。坏色衣是超过十天吗?还是没有超过十天?应说是超过十天。比丘,坏色衣可以做非时衣吗?邬波离,不可以。比丘,世尊说坏色衣,应持有到献衣时。比丘,献衣时是什么时候?邬波离,是如法进入的时候,不如法进入之前,一切都不是时候。比丘,授戒者过了献衣时放置衣服,会怎样?会舍堕。比丘,比丘尼过了献衣时放置坏色衣,会怎样?会舍堕。对式叉摩尼、沙弥、沙弥尼犯恶作,应广说。总而言之,不应为和四种,七种障碍也是如此,戒律和僧众的,虚空、名称和比丘尼。具寿邬波离请问世尊。比丘,世尊说即使很久,比丘也应在六天内不离开那件衣服,如果离开更久,会舍堕。比丘,比丘 即使超过六天离开那件衣服,也有不犯舍堕的情况吗?邬波离,有的,如果那件衣服的材料是允许的,但缝制不允许,或者缝制是允许的,但材料不允许,或者两者都不允许。不允许的是:与母羊毛、牛毛、绵羊毛、鹿毛混合的。与此类似,未织成的衣服超过六天离开,会犯恶作。比丘,比丘如果认为超过六天而离开那件衣服,会怎样?会舍堕。如果认为没超过而离开,则无罪。如果没超过

English

Bhikkhu, having kept after full ordination, what happens if it passes the time after full ordination? It becomes an abandonment. Bhikkhu, having kept after full ordination, what happens if it passes the time without full ordination? It becomes a misdeed. Bhikkhu, if the king pardons without following the Dharma, how should the bhikkhu's spoiled robe be made? It is the same as entering according to the Dharma. Is the spoiled robe more than ten days? Or is it not more than ten days? It should be said that it is more than ten days. Bhikkhu, is it permissible to make a spoiled robe into an untimely robe? Upali, it is not permissible. Bhikkhu, the Blessed One said that the spoiled robe should be kept until the time of offering robes. Bhikkhu, when is the time of offering robes? Upali, it is when entering according to the Dharma, before entering not according to the Dharma, all is not the time. Bhikkhu, if the one who gives the precepts puts down the robe after the time of offering robes, what happens? It becomes an abandonment. Bhikkhu, if a bhikkhuni puts down the spoiled robe after the time of offering robes, what happens? It becomes an abandonment. A misdeed is committed against the siksamana, sramanera, and sramanerika, which should be explained in detail. In short, it should not be and four kinds, and the seven obstacles are also the same, the precepts and the sangha's, space, name, and bhikkhuni. The venerable Upali asked the Blessed One. Bhikkhu, the Blessed One said that even for a long time, the bhikkhu should stay away from that robe for six days, and if he stays away for longer, it will be an abandonment. Bhikkhu, bhikkhu, Even if he leaves that robe for more than six days, is there a case where he does not commit abandonment? Upali, yes, if the material of that robe is permissible, but the sewing is not permissible, or the sewing is permissible, but the material is not permissible, or both are not permissible. What is not permissible is: mixed with ewe's wool, cow's wool, sheep's wool, and deer's wool. Similarly, if an unwoven robe is left for more than six days, a misdeed will be committed. Bhikkhu, if a bhikkhu thinks that it has been more than six days and leaves that robe, what happens? It becomes an abandonment. If he thinks that it has not been exceeded and leaves, there is no fault. If it has not been exceeded

Tibetan

ལ་འདས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་བྲལ་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མ་འདས་པ་ལ་མ་འདས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་བྲལ་ན། ཉེས་པ་མེད་དོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ཞག་དྲུག་ལས་འདས་པར་གོས་དེ་དང་བྲལ་ཀྱང་སྤང་བར་མི་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། ཇི་ལྟར་ཡང་དགེ་སློང་དེ་འོང་བ་ན་དེ་ལ་བར་ཆད་བརྒྱུད་ལས་གང་ཡང་རུང་བའི་བར་ཆད་གཅིག་བྱུང་བར་གྱུར་བའོ། །བཙུན་པ། བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་བཞག་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་བྲལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙན་པར་རྫོགས་པར་བཞག་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བྲལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་བཞག་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་བྲལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བཞག་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བྲལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བཞག་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་བྲལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པས་བཞག་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་བྲལ་ན། ཅིར་འགྱུར། སྤང་བར་འགྱུར་རོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་བཞག་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་བྲལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ཞག་དྲུག་ལས་འདས་པར་གོས་དེ་དང་བྲལ་ཡང་སྡང་པར་མི་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། ཇི་ལྟར་ཡང་དགེ་སློང་དེས་གོས་དང་མི་འབྲལ་བའི་སྡོམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་པའོ། །བཙུན་པ་དགེ་ སློང་གིས་དགེ་འདུན་གྱིས་གོས་ཤིག་བྱིན་གྱིས་བསླབས་ཏེ་བཞག་ནས་ཞག་དྲུག་ལས་འདས་པར་བྲལ་ན། བྲལ་བ་ཞེས་བགྱིའམ། མ་བྲལ་བ་ཞེས་བགྱི། ཨུ་པ་ལི། བྲལ་བ་ཞེས་བྱའོ། །སྤང་བར་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་ཡིན་ཏེ། ལྟུང་བ་གཅིག་པུ་བཤགས་པར་བྱའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ཁྱིམ་གྱི་ནང་དུ་གོས་བཞག་པར་གྱུར་ལ། དེ་ནམ་མཁའ་ལ་མཆིས་ནས་ཞག་དྲུག་ལས་འདས་པར་བགྱིས་ན། ཅིར་འགྱུར། སྤང་བར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ཁྱིམ་གྱི་ནང་དུ་གོས་བཞག་པར་གྱུར་ལ། གོས་དེ་དང་ཞག་དྲུག་ལས་འདས་པར་བྲལ་བ་ན། དེའི་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་མར་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་ཁྱིམ་གྱི་ནང་དུ་གོས་བཞག་པར་གྱུར་ལ། གོས་དེ་དང་ཞག་དྲུག་ལས་འདས་པར་བྲལ་བ་ན། དེའི་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་དུ་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། སྤང་བར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། བསླབ་པ་སྩལ་པས་ཞག་དྲུག་ལས་འདས་པར་བྲལ་ན། ཅིར་འགྱུར། སྤང་བར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་བྲལ་ན་ནི། ཉེས་བྱས་སོ། །དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་ལ་ཡང་ཉེ

Chinese

如果认为是已过而分离,则犯堕。如果认为未过而分离,则无罪。比丘,如果比丘的衣服过了六天而分离,是否不会被舍弃?邬波离,是的,如果比丘来的时候,遇到了任何一种障碍。比丘,如果放在未受具足戒者处,而与未受具足戒者分离,会怎么样?犯堕。如果放在已受具足戒者处,而与未受具足戒者分离,会怎么样?犯堕。如果放在未受具足戒者处,而与已受具足戒者分离,会怎么样?犯堕。如果放在已受具足戒者处,而与未受具足戒者分离,会怎么样?犯堕。如果放在已受具足戒者处,而与已受具足戒者分离,会怎么样?犯堕。如果放在已受具足戒者处,而与已受具足戒者分离,会怎么样?会被舍弃。如果放在已受具足戒者处,而与未受具足戒者分离,会怎么样?犯堕。比丘,如果比丘的衣服过了六天而分离,是否不会被舍弃?邬波离,是的,如果比丘获得了不与衣服分离的誓言。比丘,如果僧团将一件衣服给予比丘并教诫后放置,过了六天而分离,应该说是分离还是未分离?邬波离,应该说是分离。应该舍弃吗?邬波离,不是,只需要忏悔一个堕罪。比丘,如果比丘将衣服放在家中,然后升到空中,过了六天,会怎么样?会被舍弃。比丘,如果比丘将衣服放在家中,与衣服分离超过六天,然后他的性别改变成为比丘尼,会怎么样?犯堕。比丘,如果比丘尼将衣服放在家中,与衣服分离超过六天,然后他的性别改变成为比丘,会怎么样?会被舍弃。比丘,如果受了学戒后分离超过六天,会怎么样?会被舍弃。如果是比丘尼分离,则是犯堕。沙弥尼和近事女也是犯堕。

English

If one thinks it has passed and separates, it becomes an offense. If one thinks it has not passed and separates, there is no offense. Bhikshu, if a bhikshu's robe has been separated for more than six days, is it not abandoned? Upali, yes, if when that bhikshu comes, he encounters any kind of obstacle. Bhikshu, if it is placed with one who has not taken full ordination, and separates from one who has not taken full ordination, what happens? It is an offense. If it is placed with one who has taken full ordination, and separates from one who has not taken full ordination, what happens? It is an offense. If it is placed with one who has not taken full ordination, and separates from one who has taken full ordination, what happens? It is an offense. If it is placed with one who has taken full ordination, and separates from one who has not taken full ordination, what happens? It is an offense. If it is placed with one who has taken full ordination, and separates from one who has taken full ordination, what happens? It is an offense. If it is placed by one who has taken full ordination, and separates after one has taken full ordination, what happens? It will be abandoned. If it is placed by one who has taken full ordination, and separates from one who has not taken full ordination, what happens? It is an offense. Bhikshu, if a bhikshu's robe has been separated for more than six days, is it not abandoned? Upali, yes, if that bhikshu has obtained the vow not to separate from the robe. Bhikshu, if the Sangha gives a robe to a bhikshu and instructs him to keep it, and it is separated after more than six days, should it be said to be separated or not separated? Upali, it should be said to be separated. Should it be abandoned? Upali, no, only one offense should be confessed. Bhikshu, if a bhikshu places a robe in a house, and then goes into the sky, and it has been more than six days, what happens? It will be abandoned. Bhikshu, if a bhikshu places a robe in a house, and separates from the robe for more than six days, and then his gender changes and he becomes a bhikshuni, what happens? It is an offense. Bhikshu, if a bhikshuni places a robe in a house, and separates from the robe for more than six days, and then her gender changes and she becomes a bhikshu, what happens? It will be abandoned. Bhikshu, if one separates for more than six days after receiving the precepts, what happens? It will be abandoned. If a bhikshuni separates, it is an offense. For a shramanerika and a female lay follower, it is also an offense.