Tibetan
ར་ཟློག་སྟེ་གྱོན་ན། ཉེས་པ་དང་བཅས་པའོ། །བཏིང་ན། ཉེས་པ་མེད་དོ།། རྡུལ་གཟན་མེད་པར་གྱོན་ན། ཉེས་པ་དང་བཅས་པའོ། །རྡུལ་གཟན་དང་བཅས་པར་གྱོན་ན། ཉེས་པ་མེད་དོ། །བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་དུ་ཉེ་བར་ཕྱོགས་པ་དང་གནས་པར་མི་བྱའོ། །ཞེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། ཅི། ཉེ་བར་མ་ཕྱོགས་པས་ཉེ་བར་ཕྱོགས་པ་རྒན་པ་ལ་ཡང་ཕྱག་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་ཡིན་ཏེ། ཉེ་བར་ཕྱོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཉེ་བར་མ་ཕྱོགས་པ་རྣམས་ལ་ཕྱག་བྱོས་ཤིག་།དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱི་ཐ་མར་གཞག་གོ །བཙུན་པ། ཅི། དེ་དག་ལ་མལ་སྟན་ཀྱང་དགེ་སློང་དེ་དག་གི་ཐ་མར་སྩལ་ཏམ། ཨུ་པ་ལི། ཉེ་བར་ཕྱོགས་པ་ལ་རྙེད་པ་དང་མལ་སྟན་བྱིན་པ་མེད་དོ། །བཙུན་པ། མངོན་སུམ་དུ་མ་གྱུར་པ་ལ་མལ་སྟན་སྩལ་པར་བགྱིའམ། ཁ་ཅིག་ལ་བྱིན་ཅིག་།ཁ་ཅིག་ལ་མ་སྦྱིན་ཅིག་།གང་ལ་སྩལ་བར་བགྱི། སོང་ནས་ཕྱིར་འོང་བ་ལ་ནི། བྱིན་ཅིག་།སུ་ལ་མི་སྩལ། སོང་ནས་ཕྱིར་འོང་བ་ལ་ནི། མ་སྦྱིན་ཅིག་།བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་གིས་དགེ་འདུན་གྱི་རྫས་རྡུལ་གཟན་མ་མཆིས་པར་མ་སྤྱད་ཅིག་།ཅེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་འདུན་གྱི་རྫས་རྡུལ་གཟན་མ་མཆིས་པར་སྤྱད་ཀྱང་ནོངས་པར་མི་འགྱུར་བ་མཆིས་དམ། ཨ་པ་ལི། ཡོད་དེ། ཇི་ལྟར་ཡང་དེ་ནི། ཁྱིམ་བདག་གཅིག་གིས་གཡོགས་པའམ་བགོ་བཞིག་རྡུལ་གཟན་མེད་པར་སྤྱད་པར་དགེ་འདུན་ལ་ཕུལ་བ་ཡིན་ནོ། །མདོར་ན། ཀུན་དགའ་བོ་དང་གང་ཟག་དང་། །དེ་ལྟར་ཕྱག་དང་རུང་བ་དང་། །ཐ་མ་དབྱར་དུ་གནས་པ་དང་། ། སུམ་ཆ་དབྲི་བ་དེ་བཞིན་ཏེ། །ཁྱིམ་པ་དག་ལ་སོགས་པ་དང་། །བསླབ་པ་བྱིན་པ་ཐ་མ་འོ། །བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀུན་དགའ་བོ་ཁྱོད་ཀྱིས་མལ་སྟན་ལྷག་མ་རྣམས་བགོས་ཤིག་།ཅེས་གསུངས་ན། ལྷག་པ་གང་ལགས། གང་གཅིག་དང་། གཉིས་པོའི་ཕྱོགས་ལས་ལྷག་པར་གྱུར་པའོ། །བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་གིས་དགེ་འདུན་གྱི་མལ་སྟན་རྡུལ་གཟན་མ་མཆིས་པར་མ་སྤྱད་ཅིག་།ཅེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གང་ཟག་གིས་མལ་སྟན་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གང་དགེ་སློང་གློ་བུར་དུ་ལྷགས་པ་དང་། གཞི་པ་རྣམས་ཇི་ལྟར་རྒན་རིམ་བཞིན་ཕྱག་བྱོས་ཤིག་།ཅེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དེ་སྟེ་ཆད་པ་བགྱིད་པའི་དགེ་སློང་རྒན་པ་ལའང་ཕྱག་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཨུ་པ་ལི། ཕྱག་བྱ་བའི་མི་རིགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་མི་བྱ་སྟེ། འཁོན་ཡོད་པ་
Chinese
如果反过来穿，则有罪过。如果铺开，则没有罪过。如果没有灰尘覆盖物而穿，则有罪过。如果带着灰尘覆盖物穿，则没有罪过。 尊者：世尊说，不要在一切处亲近和安住。如果这样说，尊者：什么？不亲近的人也要向亲近的年长者顶礼吗？邬波离：不是的。所有亲近的人都要向不亲近的人顶礼。安置在比丘众的末尾。尊者：什么？那些人的床座也要赐予那些比丘的末尾吗？邬波离：对于亲近的人，没有给予财物和床座。尊者：要将床座赐予未显现的人吗？给一些，不给一些。要给谁呢？对于离开后又回来的人，给。不给谁呢？对于离开后又回来的人，不给。尊者：世尊说，比丘不要使用僧伽的物品，如果没有灰尘覆盖物。如果这样说，尊者：比丘使用了僧伽的物品，即使没有灰尘覆盖物，也不会有过失吗？邬波离：有的。无论如何，那是某个施主供养给僧伽的衣服或分配物，没有灰尘覆盖物而使用。 总而言之：阿难陀和补特伽罗，像那样顶礼和适合，末尾夏季安住者，同样减少三分之一，在家众等等，给予学处是末尾。 尊者：世尊说，阿难陀，你分配剩余的床座。什么是剩余的？超过一个和两个方面的。尊者：世尊说，比丘不要使用僧伽的床座，如果没有灰尘覆盖物。如果这样说，尊者：如果比丘个人使用了床座，会怎么样？犯了罪过。尊者：世尊说，对于突然到来的比丘和本地人，要按照年长顺序顶礼。如果这样说，尊者：那么，对于做出惩罚的比丘年长者也要顶礼吗？邬波离：不是的。为什么呢？邬波离：对于所有不值得顶礼的人，都不要顶礼，因为有怨恨。
English
If worn inside out, there is an offense. If spread out, there is no offense. If worn without a dust cover, there is an offense. If worn with a dust cover, there is no offense. Reverend, the Blessed One said, "Do not be close to and abide in all places." If so, Reverend, what? Should those who are not close also prostrate to the elder who is close? Upali: No. All those who are close should prostrate to those who are not close. Place them at the end of the monks. Reverend, what? Should the bedding also be given to those monks at the end? Upali: There is no giving of possessions or bedding to those who are close. Reverend, should bedding be given to those who have not manifested? Give to some, do not give to others. To whom should it be given? To those who leave and return, give. To whom should it not be given? To those who leave and return, do not give. Reverend, the Blessed One said, "A monk should not use the property of the Sangha without a dust cover." If so, Reverend, is there a case where a monk uses the property of the Sangha without a dust cover and does not incur an offense? Upali: Yes, there is. However, that is when a householder offers to the Sangha clothing or a portion that is used without a dust cover. In short: Ananda and the individual, likewise prostration and suitability, the last summer resident, likewise reducing by one-third, householders and so on, giving the precepts is the last. Reverend, the Blessed One said, "Ananda, you distribute the remaining bedding." What is remaining? That which exceeds one and two aspects. Reverend, the Blessed One said, "A monk should not use the bedding of the Sangha without a dust cover." If so, Reverend, if a monk personally uses the bedding, what will happen? He has committed an offense. Reverend, the Blessed One said, "For monks who arrive suddenly and for the locals, prostrate according to seniority." If so, Reverend, should one also prostrate to an elder monk who is administering punishment? Upali: No. Why is that? Upali: Do not prostrate to all those who are not worthy of prostration, because there is resentment.