Tibetan
་མ་ཤོམ་པ་དབེན་པ་ལ་མི་དབེན་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་བསྒོ་ནས་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་མེད་དོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་སྔགས་སམ་སྨན་གྱིས་བདག་མི་སྣང་བར་བསྒྱུར་ཏེ་དགེ་སློང་མ་ལ་མ་བསྒོས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ།། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་མ་ཤོམ་པའི་ཚེ་མ་བསྒོ་བར་འཚལ་བ་ན་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་མར་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་དགེ་སློང་གི་སླད་དུ་ཤོམ་པའི་ཚེ་ནམ་བསྒོས་པར་འཚལ་བ་ན་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་དུ་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་མ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་མ་བསྒོས་པར་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་མ་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་མ་བསྒོས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་མ་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་མ་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་ འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་མི་རུང་བའི་ཟས་སྦྱོར་ཅིག་པར་ཤོམ་ཞིང་མཆིས་པ་ན། དེ་ལ་དགེ་སློང་དག་གིས་མ་བསྒོས་པར་འཚལ་ན་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་ཟན་མ་གཏོགས་པར་དེ་ལས་གཞན་པའི་བཅའ་བ་དང་། བཏུང་བ་དང་། བཟའ་བ་དང་། བལྡག་པ་ལ་སོགས་པ་སྦྱོར་ཅིག་པར་ཤོམ་ཞིང་མཆིས་པ་ན། དེ་ལ་དགེ་སློང་དག་གིས་མ་བསྒོས་པར་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ཁྱིམ་པ་མོ་ཞིག་ཤོམ་པའི་ཚེ་མ་བསྒོས་པར་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་དགེ་སློང་མ་སུན་ཕྱུང་བ་དང་། ཕ་དང་། མ་དང་། དགྲ་བཅོམ་པ་བསད་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ངན་སེམས་ཀྱིས་ཁྲག་ཕྱུང་བ་དང་། མུ་སྟེགས་ཅན་དང་། མུ་སྟེགས་ཅན་དུ་སོང་བ་དང་། རྒྱུན་གནས་དང་། སོ་སོར་གནས་པ་དང་། མི་གནས་པ་དང་། སྔར་ཉེས་པ་བྱུང་བ་དང་། སྔར་འཁྲུགས་པ་རྣམས་ཤོམ་པ་ནམ་བསྒོས་པར་ཟས་ཟོས་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་འདུན་གྱི་དབྱེན་བགྱིས་པ་མོ་དང་། ཉེ་བར་ཕྱོགས་པ་མོ་དང་། བསླབ་པ་སྩལ་པ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་བསྒོ་བར་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕས་བསྒོ་བ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། བསླབ་པ་སྩལ་པས
Chinese
如果未受比丘戒者，认为其是寂静处而非不寂静处，从而劝诫并乞求，会怎样？没有罪过。比丘，如果比丘以咒语或药物使自己隐形，而不劝诫比丘尼，会怎样？犯了恶作罪。比丘，比丘在比丘尼受戒时，未劝诫而乞求，之后性别转变成为比丘尼，会怎样？犯了恶作罪。比丘，比丘尼为了比丘受戒时，未劝诫而乞求，之后性别转变成为比丘，会怎样？犯了恶作罪。比丘，比丘对比丘尼受具足戒，认为是已受具足戒者，未劝诫而乞求，会怎样？应个别忏悔。对比丘尼已受具足戒者，认为是未受具足戒者，未劝诫，会犯恶作罪。对比丘尼未受具足戒者，认为是已受具足戒者，会犯恶作罪。对比丘尼未受具足戒者，认为是未受具足戒者，会犯恶作罪。 比丘，如果比丘尼准备了不适合的混合食物，比丘们未劝诫而乞求，会怎样？犯了恶作罪。比丘，如果比丘尼除了麦粥之外，还准备了其他的食物、饮料、吃食和舔食等混合食物，比丘们未劝诫而乞求，会怎样？犯了恶作罪。比丘，如果比丘在一位在家妇女受戒时，未劝诫而乞求，会怎样？犯了恶作罪。同样，被驱逐的比丘尼，以及父亲、母亲、杀死阿罗汉者，以及以恶意从如来身上取血者，外道，以及成为外道者，常住者，个别居住者，不居住者，以前犯过罪者，以前争吵者，在受戒时未劝诫而食用食物，都会犯恶作罪。比丘，如果比丘劝诫制造僧团分裂的妇女，亲近者妇女，以及给予学戒者妇女，会怎样？应个别忏悔。比丘，如果比丘劝诫比丘尼，式叉摩尼女，沙弥尼女，沙弥男，会怎样？犯了恶作罪。比丘，如果学戒女
English
If someone who is not a fully ordained monk perceives a secluded place as not secluded and exhorts and begs, what happens? There is no offense. Bhikshu, if a bhikshu uses mantras or medicine to make himself invisible and does not exhort a bhikshuni, what happens? He commits a misdeed. Bhikshu, if a bhikshu begs without exhorting when a bhikshuni is being ordained, and then the gender changes and she becomes a bhikshuni, what happens? He commits a misdeed. Bhikshu, if a bhikshuni begs without exhorting when she is being ordained for the sake of a bhikshu, and then the gender changes and she becomes a bhikshu, what happens? She commits a misdeed. Bhikshu, if a bhikshu perceives a bhikshuni who has received full ordination as having received full ordination and begs without exhorting, what happens? He should confess individually. If he perceives a bhikshuni who has received full ordination as not having received full ordination and does not exhort, he commits a misdeed. If he perceives a bhikshuni who has not received full ordination as having received full ordination, he commits a misdeed. If he perceives a bhikshuni who has not received full ordination as not having received full ordination, he commits a misdeed. Bhikshu, if a bhikshuni prepares a single mixture of unsuitable food, and the bhikshus beg without exhorting, what happens? They commit a misdeed. Bhikshu, if a bhikshuni prepares a single mixture of food, drink, edibles, and lickables other than gruel, and the bhikshus beg without exhorting, what happens? They commit a misdeed. Bhikshu, if a bhikshu begs without exhorting when a laywoman is being ordained, what happens? He commits a misdeed. Similarly, if a bhikshuni who has been expelled, or a father, or a mother, or someone who has killed an arhat, or someone who has drawn blood from the Tathagata with malicious intent, or a heretic, or someone who has become a heretic, or someone who is permanent, or someone who lives separately, or someone who does not live, or someone who has previously committed an offense, or someone who has previously quarreled, eats food without exhorting at the time of ordination, they all commit a misdeed. Bhikshu, if a bhikshu exhorts women who have caused division in the sangha, women who are close, and women who give precepts, what happens? He should confess individually. Bhikshu, if a bhikshu exhorts a bhikshuni, a shramanerika, a shramanerika, or a shramanera, what happens? He commits a misdeed. Bhikshu, if a precept-giving woman
Tibetan
་དགེ་སློང་མས་བསྒོ་བའི་ཟས་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་བསྒོ་བའི་ཟས་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱའོ། །དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ལ་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མདོར་ན། འཕྲིན་པ་སྤྲིང་ཡིག་ལག་བརྡ་དང་། །གཞན་ཟེར་བ་དང་གཅིག་ནས་གཅིག་།སྨྱོན་པ་སེམས་འཁྲུགས་ན་བ་དང་། །འོན་པ་དང་ནི་གླེན་པའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པ་ལིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་འདུན་ལ་སློབ་པའི་གྲོང་དུ་གྱུར་པ་དེ་ལ་བསླབ་པའི་སྡོམ་པ་སྩལ་བ་ལས། ཡང་དགེ་སློང་གང་གིས་སློབ་པའི་གྲོང་ལ་བསླབ་པའི་སྡོམ་པ་བཅས་པ་དེ་ལྟ་བུ་ལས་རང་གི་སུག་པས་བཅའ་བ་དང་། བཟའ་བ་བླངས་ཏེ་ འཚལ་ན། སོ་སོར་བཤགས་པར་བགྱིའོ། །ཞེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་བསླབ་པའི་སྡོམ་པ་སྩལ་བ་ལས་འཕྲིན་གྱིས་བཅའ་བ་དང་། བཟའ་བ་བླངས་ཏེ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྤྲིང་ཡིག་དང་། ལག་བརྡ་དང་། གཞན་ཟེར་བ་དང་། གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་ནས་བླངས་ཏེ་ཟོས་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་བསླབ་པའི་སྡོམ་པ་སྩལ་པས་སྨྱོན་པའི་གྲོང་ནས་བཟའ་བ་དང་། བཅའ་བ་བླངས་ཏེ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་དང་། གླེན་པ་དང་། ལྐུགས་པ་དང་། འོན་པ་དང་། མ་ནིང་མོ་དང་། མ་ནིང་དང་། འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་པ་རྣམས་ལས་བཅའ་བ་དང་། བཟའ་བ་བླངས་ཏེ་ཟོས་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མདོར་ན། གཞན་གྱིས་གཞན་ཕྱིར་དེ་བཞིན་ཏེ། །སྔགས་དང་ཟས་དང་མི་རུང་པ། །མགྲོན་པོས་མཚན་ཡང་དེ་བཞིན་ཏེ། །དེ་ལྟར་བཞི་པོ་དགེ་སློང་མའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་བསླབ་པའི་སྡོམ་པ་སྩལ་པའི་གྲོང་ནས་བཅའ་བ་དང་། བཟའ་བ་གཞན་གྱིས་བླངས་ཏེ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་བསླབ་པའི་སྡོམ་པ་སྩལ་པའི་གྲོང་ནས་གཞན་གྱི་སླད་དུ་བཅའ་བ་དང་། བཟའ་བ་བླངས་ཏེ་བདག་ཉིད་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་སྔགས་སམ་སྨན་གྱིས་བདག་མི་སྣང་བར་བསྒྱུར་ཏེ་བསླབ་པའི་སྡོམ་པ་སྩལ་པའི་གྲོང་ནས་བཅའ་བ་དང་། བཟའ་བ་བླངས་ཏེ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་བསླབ་པའི་སྡོམ་པ་སྩལ་པའི་གྲོང་ནས་ཟན་མ་གཏོགས་པར་དེ་ལས་གཞན་པའི་བཅའ་བ་དང་། བཏུང་བ་དང
Chinese
比丘尼劝请的食物，如果吃了，会怎么样？应个别忏悔。比丘，比丘尼劝请的食物，如果吃了，会怎么样？应个别忏悔。沙弥尼、式叉摩尼和沙弥，会犯恶作罪。总而言之，口信、书信、手势，他人之语，以及一个传一个，疯子、精神错乱者、病人，聋子和愚者。具寿邬波离向世尊请问：比丘，世尊对僧众所教诫的学处之村，在那里受持学处，如果又有比丘在学处之村制定学处，像那样亲自用手拿取食物和饮料来吃，应个别忏悔。如果这样说，比丘，比丘受持学处，通过口信拿取食物和饮料来吃，会怎么样？犯恶作罪。同样，通过书信、手势、他人之语，以及一个传一个地拿来吃，全部都会犯恶作罪。比丘，比丘受持学处，从疯子的村子里拿取食物和饮料来吃，会怎么样？犯恶作罪。同样，从精神错乱者、被疾病折磨者、愚者、哑巴、聋子、女变男、不男不女，以及住在其他道的人那里拿取食物和饮料来吃，全部都会犯恶作罪。总而言之，他人为他人，也是如此，（藏文：སྔགས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：咒语），食物和不应理，客人指定也是如此，像这样四种是比丘尼的。比丘，比丘受持学处的村子里，食物和饮料被他人拿来吃，会怎么样？犯恶作罪。比丘，比丘受持学处的村子里，为了他人而拿取食物和饮料，自己却吃了，会怎么样？犯恶作罪。比丘，比丘用（藏文：སྔགས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：咒语）或药物把自己变成隐形，然后从受持学处的村子里拿取食物和饮料来吃，会怎么样？犯恶作罪。比丘，比丘从受持学处的村子里，除了糌粑以外，其他的食物和饮料
English
If a bhikshuni begs for food, what happens? It should be confessed separately. Bhikshu, if a bhikshuni begs for food, what happens? It should be confessed separately. Shramanerika, shikshamana, and shramanera will commit an offense. In short, messages, letters, gestures, what others say, and one from another, madmen, mentally disturbed people, sick people, deaf people, and fools. The venerable Upali asked the Buddha, the Bhagavan: Bhikshu, the Bhagavan has given the precepts of learning to the sangha in the village of learning, and if another bhikshu establishes the precepts of learning in the village of learning, and takes food and drink with his own hands and eats it, he should confess separately. If he says so, Bhikshu, if a bhikshu receives the precepts of learning and takes food and drink through a message and eats it, what happens? It is an offense. Similarly, if one takes and eats through letters, gestures, what others say, and one from another, all will commit an offense. Bhikshu, if a bhikshu receives the precepts of learning and takes food and drink from the village of madmen and eats it, what happens? It is an offense. Similarly, if one takes food and drink from mentally disturbed people, those afflicted by disease, fools, mutes, deaf people, hermaphrodites, and those who live in other realms and eats it, all will commit an offense. In short, others for others are the same, (Tibetan: སྔགས་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning: mantra), food and impropriety, the guest's designation is also the same, like this the four are bhikshunis. Bhikshu, if food and drink are taken by others from the village where the bhikshu has received the precepts of learning and eaten, what happens? It is an offense. Bhikshu, if a bhikshu takes food and drink from the village where he has received the precepts of learning for the sake of others, and eats it himself, what happens? It is an offense. Bhikshu, if a bhikshu transforms himself into invisibility with (Tibetan: སྔགས་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning: mantra) or medicine, and then takes food and drink from the village where he has received the precepts of learning and eats it, what happens? It is an offense. Bhikshu, from the village where the bhikshu has received the precepts of learning, other food and drink besides tsampa