Tibetan
ས་མཉན་ཡོད་ན་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ། །རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ན་ཐ་ག་པ་སྤྱི་ཅེར་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་འདུག་པ་དེས་མཉན་ཡོད་པའི་ཐ་ག་པ་ཞིག་གི་བུ་མོ་བག་མར་བླངས་ནས་དེ་བུ་མོ་དེ་ལ་ཡང་དང་ཡང་དུ་ཁུ་ཚུར་དང་ཐལ་ལྕག་གིས་རྡེག་པར་བྱེད་དོ། །དེའི་སྡུམ་ཚེས་བུད་མེད་རྒན་མོ་ཞིག་འདུག་ནས་བུ་མོ་དེ་བུད་མེད་རྒན་མོ་དེའི་གན་དུ་སོང་སྟེ་སྨྲས་པ། ཡུམ་བདག་ལ་ཁྱིམ་ཐབ་འདི་ཡང་དང་ཡང་དུ་ཁུ་ཚུར་དང་ཐལ་ལྕག་དག་གིས་རྡེག་པར་བགྱིད་པས་བདག་འབྲོས་སོ། །རྒན་མོས་སྨྲས་པ། བུ་མོ་ཁྱོད་ལ་ཇི་སྲིད་དུ་བུ་མ་བཙས་པ་དེ་སྲིད་དུ་ཁྱོད་ལ་ཁྱིམ་ཐབ་འདི་རྡེག་པར་བྱེད་ཀྱི་གང་གི་ཚེ་ཁྱོད་ལ་བུ་བཙས་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་ན་འདི་ཁྱོད་ལ་བྱམས་པར་འགྱུར་གྱིས་མ་འབྲོས་པར་སྡོད་ཅིག་དང་ཁོ་མོས་བཟློག་པར་བྱའོ་ཞེས་བུད་མེད་རྒན་མོ་དེས་ཐ་ག་པ་སྤྱི་ཅེར་ལ་སྨྲས་པ། བུ་ཁྱོད་བུ་མོ་འདི་ལ་ཡང་དང་ཡང་དུ་ཁུ་ཚུར་དང་ཐལ་ལྕག་དག་གིས་རྡེག་པས་འདི་འབྲོས་པར་གྱུར་ན་མི་རུང་གིས་ཕྱིན་ཅད་མ་རྡེག་ཤིག་ཐ་ག་པ་དེ་དེ་ལྟར་བུད་མེད་རྒན་མོ་དེས་བཟློག་ཀྱང་མ་བཏུབ་སྟེ་ཕྱིན་ཅད་ཡང་དང་ཡང་དུ་བུ་མོ་དེ་ལ་ཁུ་ཚུར་དང་ཐལ་ལྕག་དག་གིས་རྡེག་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་དུས་གཞན་ཞིག་ན་ཐ་ག་པ་དེ་ཚོང་ཁང་དུ་ཆང་འཐུངས་ཏེ་ར་རོ་ནས་རང་གི་ཁྱིམ་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་དེས་བུ་མོ་དེ་ཤིན་ཏུ་བརྡེག་པ་དང་། བུ་མོ་དེས་བསམས་པ། བདག་བུ་བཙས་པར་མ་གྱུར་གྱི་བར་སྐབས་སུ་འདིས་བསད་པར་གྱུར་ན་མི་རུང་གིས་བདག་ལ་བུ་མེད་ཀྱང་བླས། བདག་བྲོས་ཏེ་འགྲོའོ་སྙམ་ནས། བུ་མོ་དེས་ཐ་ག་པ་དེ་གཉིད་ལོག་པར་རིག་ནས་སྒོ་དང་པོ་ཕྱེ་བ་ཁོ་ན་ནས་བྱུང་སྟེ་བྲོས་སོ། །དགེ་སློང་ཞིག་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ཏུ་དབྱར་གནས་པར་ཁས་ བླངས་ནས་མཉན་ཡོད་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་དུ་འཕགས་པ། དེ་ཡང་སྒོ་དང་པོ་ཕྱེ་བ་ཁོ་ན་ནས་བྱུང་སྟེ་སོང་བ་དང་། བུ་མོ་དེས་དགེ་སློང་དེ་མཐོང་ནས་དེས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་གར་བཞུད། དགེ་སློང་དེས་སྨྲས་པ། སྲིང་མོ་མཉན་ཡོད་དུ་འགྲོའོ། །བུ་མོ་དེས་སྨྲས་པ། བདག་ཀྱང་མཉན་ཡོད་དུ་མཆིས། བདག་འཕགས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་འགྲོགས་ཏེ་མཆིའོ། །དེ་ལྟར་གྱིས་ཤིག །བུ་མོ་དེ་དགེ་སློང་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་འགྲོགས་ཏེ་འགྲོ་བར་བརྩམས་སོ། །ཇི་ཙམ་ན་ཐ་ག་པ་སྤྱི་ཅེར་ར་རོ་བ་སངས་ཏེ་སད་ནས་བུ་མོ་དེ་མི་སྣང་ནས་དེ་བུད་མེད་རྒན་མོའི་གན་དུ་སོང་སྟེ་དྲིས་པ། ཡུམ་བུ་མོ་དེ་མི་སྣང་ངོ་། །རྒན་མོས་སྨྲས་པ། བུ་ཁོ་མོས་དང་པོ་ཉིད་ནས་ཁྱོད་ལ་དེ་བྲོས་པར་གྱུར་ན་མི་རུང་གིས་མ་རྡེག་ཤིག་ཅེས་མ་བྱས་སམ། དེ་བྲོས་ཏེ་སོང་བ་སྙམ་གྱིས་སྒོ་བ་ལ་དྲིས་ཤིག །ཐ་ག་པ་དེ་སོང་སྟེ་སྒོ་བ་ལ་དྲིས་པ། ཀྱེ་ནང་རྗེ་སྒོ་འདི་ནས་བུ་མོ་ཞིག་ཕྱིར་བྱུང་ངམ། སྒོ་བས་སྨྲས་པ། སྒོ་དང་པོ་ཕྱེ་བ་ཁོ་ན་ནས་བྱུང་སྟེ་སོང་ངོ་། །ཐ་ག་པ་དེ་ར་བ་ལ་འཛེགས་ཏེ་ཕྱི་བཞིན་བལྟས་པ་དང་། ཇི་ཙམ་ན་ཐག་རིང་པོ་ཁོ་ན་ནས་སོང་བ་མཐོང་ནས་དེ་མྱུར་བ་མྱུར་བར་བབས་ཏེ་བསྙགས་པ་དང་། ཇི་ཙམ་ན་དགེ་སློང་ཞིག་དང་ལྷན་ཅིག་འགྲོ་བ་མཐོང་ནས། དེས་བསམས་པ། བདག་ནི་གཅིག་པུ་ཡིན་ལ། འདི་གཉིས་ནི་གཉིས་ཡིན་པས་གལ་ཏེ་དེ་གཟུང་ན་འདི་གཉིས་ལོག་སྟེ་བདག་རྡེག་པར་འགྱུར་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ལྟ་བུའི་གནས་ཡོད་པར་འགྱུར་གྱིས། གང་གི་ཚེ་གྲོགས་རྙེད་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་ན་གཟུང་བར་བྱའོ་སྙམ་ནས། དེ་དེ་གཉིས་ཀྱི་ཕྱི་བཞིན་འབྲང་ཞིང་སོང་བ་དང་། ཇི་ཙམ་ན་རི་བྲགས་ཤིག་ཏུ་ཕྱིན་ནས། རི་བྲགས་དེ་ན་ཐ་ག་པ་ལྔ་བརྒྱ་ཙམ་འཁོད་ནས་ཐ་ག་པ་སྤྱི་ཅེར་སོང་སྟེ་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་ཁྱེད་ཁོ་བོའི་ཉེ་དུ་ཡིན་ན་ཁོ་བོའི་ཆུང་མ་ཤཱཀྱའི་བུའི་དགེ་སྦྱོང་གིས་ཕྲོགས་ཀྱི་དེ་ལ་གྲོགས་གྱིས་ཤིག་ཅེས་ར་མདའ་ཟློག་ཏུ་བཅུག་གོ །ཐ་ག་པ་དག་ནི་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་པ་ཡིན་པས་དེ་དག་གིས་ཐགས་ཟངས་ལྔ་བརྒྱ་ཙམ་ཐོགས་ཏེ་རི་བྲགས་ནས་ཕྱིར་བྱུང་ནས་དེ་དག་གིས་དགེ་སློང་དེ་ཤིན་ཏུ་བརྡེགས་ཏེ་ལྷུང་བཟེད་ཀྱང་བཅག །ཕོར་བུ་ དང་། ཁར་པ་ཡང་བཅག །ཆོས་གོས་དག་ཀྱང་དྲལ་ནས་ཤིའོ་སྙམ་དུ་བསམས་ཏེ་བོར་རོ། །བུ་མོ་དེས་དགེ་སློང་དེ་ལ་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་ཁྱེད་ཅག་གིས་རྒྱལ་པོ་ལས་གཞོན་ནུའི་ཡོངས་སུ་སྤང་བ་ཐོབ་པ་ལགས་ཀྱིས། རྒྱལ་པོའི་གན་དུ་བཞུད་དེ་གསུངས་ལ། འདི་དག་གི་ལག་པ་དང་རྐང་པ་དག་གཅོད་དུ་གསོལ་ཅིག །དེ་དག་སྐྲག་ནས་དགེ་སློང་དེ་ལ་བཟོད་པ་གསོལ་བར་བརྩམས་ཏེ་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་བདག་ཅག་ལ་བཟོད་པ་མཛད་དུ་གསོལ། དགེ་སློང་གི་སྙིང་ནི་མར་དང་འདྲ་བས་དེས་སྨྲས་པ། བཟོད་པར་བྱའོ། །བུ་མོ་དེས་སྨྲས་པ། གལ་ཏེ་འཕགས་པས་བཟོད་ཀྱང་བདག་གིས་མི་བཟོད་དོ། །དེ་དག་གིས་བུ་མོ་དེ་ལ་སྨྲས་པ། སྲིང་མོ་ཁྱོད་བདག་ཅག་གི་ཉེ་དུ་ཡིན་པས་ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་བཟོད་པར་གྱིས་ཤིག །བུ་མོ་དེས་སྨྲས་པ། ཁྱེད་ཅག་ལ་ནི་བཟོད་ན་ཐ་ག་པ་སྤྱི་ཅེར་འདི་ལ་མི་བཟོད་དེ། བདག་གིས་འདིའི་ལག་པ་དང་རྐང་པ་དག་
Chinese
在舍卫城祇陀林给孤独园。在王舍城有一个叫做织工秃子的，他娶了舍卫城一个织工的女儿为妻，但他总是用拳头和巴掌打那个女儿。她的邻居有一个老妇人，那个女儿走到老妇人那里说：母亲，这个家主总是用拳头和巴掌打我，我要逃走了。老妇人说：女儿，在你没有生孩子之前，这个家主会打你，当你生了孩子的时候，他就会对你好了，不要逃走，我会劝阻他的。老妇人对织工秃子说：儿子，你不要总是用拳头和巴掌打这个女儿，如果她逃走了就不好了，以后不要打了。织工虽然被老妇人劝阻，但还是不听，以后总是用拳头和巴掌打那个女儿。后来有一天，织工在商店里喝醉了酒，回到自己家，就开始狠狠地打那个女儿。女儿心想：在我没有生孩子之前，他就要把我打死了，我宁愿没有孩子，也要逃走。女儿看到织工睡着了，就打开第一道门逃走了。一个比丘在王舍城答应过夏天安居，然后前往舍卫城拜见世尊。他也从第一道门出来走了。女儿看到那个比丘，就说：尊者，您要去哪里？比丘说：姊妹，我要去舍卫城。女儿说：我也要去舍卫城，我要和尊者一起走。就这样吧。女儿就开始和那个比丘一起走了。过了一会儿，织工秃子酒醒了，醒来后不见了那个女儿，就走到老妇人那里问道：
English
At Sravasti, in the Jeta Grove, the Garden of Anathapindika. In Rajagriha, there was a weaver named 'Baldy,' who took a weaver's daughter from Sravasti as his wife, but he would repeatedly strike that daughter with fists and slaps. There was an old woman who lived nearby, and the daughter went to the old woman and said: 'Mother, this householder repeatedly strikes me with fists and slaps, so I am going to flee.' The old woman said: 'Daughter, as long as you have not given birth to a child, this householder will strike you, but when you have given birth to a child, he will become affectionate towards you, so do not flee, and I will dissuade him.' The old woman said to the weaver Baldy: 'Son, do not repeatedly strike this daughter with fists and slaps, for it would not be good if she were to flee, so do not strike her from now on.' Although the weaver was dissuaded by the old woman, he was not able to stop, and he continued to strike the daughter with fists and slaps. Then, on another occasion, the weaver drank wine in the shop and, drunk, went to his own house, and upon arriving, he beat the daughter severely. The daughter thought: 'Before I have given birth to a child, he will kill me, so even if I have no child, I will flee.' When the daughter saw that the weaver had fallen asleep, she opened the first door and fled. A monk had promised to spend the summer retreat in Rajagriha and then went to Sravasti to pay homage to the feet of the Blessed One. He also came out through the first door and went on his way. The daughter saw the monk and said to him: 'Venerable, where are you going?' The monk said: 'Sister, I am going to Sravasti.' The daughter said: 'I am also going to Sravasti. I will go together with the Venerable.' 'So be it.' The daughter began to go together with the monk. After a while, the weaver Baldy sobered up and, waking up and not seeing the daughter, went to the old woman and asked:
Chinese
那个女孩不见了。老妇人说：儿子，我一开始就对你说，如果她逃跑了，就不要打她，难道我没说过吗？她逃走了，这样想着，就问守门人。那个织布工去了，问守门人：喂，内臣，有没有一个女孩从这个门出去？守门人说：刚一开门就出去了。那个织布工爬上围墙，向外看去，过了一会儿，看到她从很远的地方走了，于是他急忙下来追赶。过了一会儿，他看到她和一个比丘一起走着。他心想：我是一个人，他们两个是两个人，如果抓住她，他们两个会反过来打我的，会变成那样的处境。等到找到朋友的时候，再抓住她吧，这样想着。他就跟在那两人的后面走着。过了一会儿，他们走到了一座山崖。那座山崖上有大约五百个织布工，织布工头目走上前去说：贤者们，如果你们是我的亲戚，那么我的妻子被释迦族的比丘抢走了，请帮助我吧，于是开始摇旗呐喊。那些织布工都是些不加思索的人，他们拿着大约五百个织布梭，从山崖上下来，狠狠地打了那个比丘，连钵也打碎了。饭碗和水壶也打碎了。法衣也被撕破了，他们心想他要死了，就扔下了他。那个女孩对那个比丘说：圣者，你们已经从国王那里获得了免除兵役的许可，所以去国王那里说，请砍掉这些人的手和脚吧。那些人害怕了，开始向那个比丘求饶，说：圣者，请您宽恕我们吧。比丘的心像酥油一样柔软，他说：宽恕你们。那个女孩说：即使圣者您宽恕了，我也不宽恕。那些人对那个女孩说：姐妹，你是我们的亲戚，你也宽恕我们吧。那个女孩说：宽恕你们是可以的，但是不能宽恕这个织布工头目，我要把他的手和脚
English
That girl disappeared. The old woman said: Son, I told you from the beginning, if she runs away, don't hit her, didn't I say that? Thinking she had run away, he asked the gatekeeper. That weaver went and asked the gatekeeper: Hey, chamberlain, did a girl come out of this gate? The gatekeeper said: She went out as soon as the gate was opened. That weaver climbed the wall and looked outside, and after a while, he saw her walking away from a very far place, so he hurried down and chased after her. After a while, he saw her walking with a monk. He thought: I am alone, and they are two, if I catch her, they will turn around and hit me, it will become such a situation. When I find a friend, I will catch her then, thinking like this. He followed behind those two. After a while, they went to a cliff. On that cliff, there were about five hundred weavers, and the head weaver went forward and said: Wise ones, if you are my relatives, then my wife has been robbed by a Shakya's monk, please help me, so he started to wave the flag and shout. Those weavers were all thoughtless people, they took about five hundred weaving shuttles, came down from the cliff, and beat that monk severely, even breaking his bowl. They also broke his rice bowl and water pot. They also tore his robes, and thinking he was going to die, they threw him away. That girl said to that monk: Holy one, you have already obtained permission from the king to be exempt from military service, so go to the king and say, please cut off these people's hands and feet. Those people were afraid and began to beg the monk for forgiveness, saying: Holy one, please forgive us. The monk's heart was as soft as butter, and he said: I forgive you. That girl said: Even if you forgive, Holy one, I will not forgive. Those people said to that girl: Sister, you are our relative, please forgive us too. That girl said: Forgiving you is okay, but I cannot forgive this head weaver, I will have his hands and feet
Tibetan
གཅད་པར་བྱའོ། །དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། འདི་ལ་ཡང་བཟོད་པར་གྱིས་ཤིག །བུ་མོ་དེས་སྨྲས་པ། དམ་ཚིག་གིས་བཟོད་པར་བྱ་སྟེ། གལ་ཏེ་ཕྱིན་ཅད་བདག་ལ་མི་རྡེག་ན་བཟོད་དོ། །ཐ་ག་པ་དེས་སྨྲས་པ། ཕྱིན་ཅད་མི་རྡེག་གོ །བུ་མོ་དེས་སྨྲས་པ། གལ་ཏེ་དེ་ལྟར་ན་བཟོད་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་དེ་མཐར་གྱིས་མཉན་ཡོད་དུ་ཕྱིན་ནས་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་དེ་ལ་སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་འོངས་པ་ལེགས་སོ་འོངས་པ་ལེགས་སོ། །ཇི་ལྟ་བདེ་བར་བརྒྱུས་སམ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་དག་ཇི་ལྟར་བདེ་བར་བརྒྱུས། ཁོ་བོ་ཐ་ག་པ་དག་གིས་ཧད་པོར་སྲོག་དང་དེའུ་ཕྲལ་ལོ། །ཅིའི་ཕྱིར། དེས་སྐབས་དེ་རྒྱས་པར་བརྗོད་པ་དང་། དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་སྐྱེས་པ་མེད་པར་བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་འགྲོན་ལམ་དུ་འགྲོར་རུང་ངམ། གང་གི་ཕྱིར་མི་རུང་བ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཉེས་དམིགས་འདི་ལྟ་བུ་བྱུང་ངོ་། །དགེ་སློང་དོན་ཉུང་ངུ་དག་ཅིའི་ཕྱིར་དགེ་སློང་དག་སྐྱེས་པ་མེད་པར་བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་འགྲོན་ལམ་དུ་འགྲོ་ཞེས་སྨོད་པར་བྱེད། ཕྱར་ཀ་གཏོང་བར་བྱེད། ཁ་ཟེར་བར་བྱེད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱུང་བ་འདི་དང་། གླེང་གཞི་འདི་དང་། སྐབས་འདི་ལ་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་བསྡུ་བ་མཛད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་མཁྱེན་བཞིན་དུ་རྨེད་པར་མཛད་པ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ཡང་སྔ་མ་བཞིན་ཏེ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་དེ་ལ་རྨས་པ། དགེ་སློང་ཁྱོད་སྐྱེས་པ་མེད་པར་བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་འགྲོན་ལམ་དུ་འགྲོ་བ་བདེན་ནམ། བཙུན་པ་མད་དོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སྦྱོང་གི་ཚུལ་མ་ཡིན་པ། རྗེས་སུ་མཐུན་པ་མ་ཡིན་པ། རུང་བ་མ་ཡིན་པ། ཚུལ་དང་མཐུན་པ་མ་ཡིན་པ་དེ་ནི་རབ་ཏུ་བྱུང་བས་བྱ་བ་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་རྣམ་པར་སྨད་པ་མཛད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རྣམ་གྲངས་དུ་མས་རྣམ་པར་སྨད་ནས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་དེ་ལྟ་བས་ན་ཕན་ཡོན་བཅུ་ཡང་དག་པར་གཟིགས་པས་འདུལ་བ་ལ་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱི་བསླབ་པའི་གཞི་བཅའ་བར་བྱ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། ཡང་དགེ་སློང་གང་སྐྱེས་པ་མེད་པར་བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་འགྲོན་ལམ་དུ་འགྲོ་ན་ཐ་ན་གྲོང་བར་དུ་ཡང་རུང་སྟེ་ལྟུང་བྱེད་དོ
Chinese
应被砍伐。他们说：‘对这件事也请宽恕吧！’那个女孩说：‘可以用誓言来宽恕，如果以后不打我，就可以宽恕。’那个织工说：‘以后不打了。’那个女孩说：‘如果是那样，就可以宽恕。’那个比丘最终到了舍卫城（Shravasti），比丘们对他说：‘尊者，来得好，来得好！’‘怎么样顺利通过了吗？’‘尊者们，怎么样顺利通过了？我被那些织工差点夺走了性命和贞操。’‘为什么？’他详细地讲述了当时的情况。比丘们说：‘你没有男性陪伴，怎么能和女人一起走在路上呢？正因为不应该，才发生了这样的过失。’那些少欲的比丘们，因为比丘们没有男性陪伴就和女人一起走在路上而斥责他们，进行谴责，恶语相向。当时，比丘们向世尊禀告了这件事。然后，世尊因为这件事，这个缘起，这个情况，而召集了比丘僧团，等等，都和之前一样。诸佛世尊们是明知故犯吗？’等等，也和之前一样。佛世尊呵责那个比丘：‘比丘，你没有男性陪伴就和女人一起走在路上，是真的吗？’‘尊者，是真的。’佛世尊呵责说：‘这不是沙门的行径，不随顺，不合适，不合规矩，出家人不应该做这样的事情。’然后，世尊用多种方式呵责之后，对比丘们说：‘比丘们，因此，为了如实地看到十种利益，应该为声闻们制定学处。’等等，都和之前一样。我的声闻们应该这样诵读在律中学习的基础：如果哪个比丘没有男性陪伴就和女人一起走在路上，即使只是到村庄的边界，也犯堕罪。
English
It should be cut off. They said, 'Please forgive this too!' The girl said, 'It can be forgiven with a vow, if you don't hit me in the future, then it can be forgiven.' The weaver said, 'I won't hit you in the future.' The girl said, 'If that's the case, then it can be forgiven.' That monk eventually went to Shravasti, and the monks said to him, 'Venerable, welcome, welcome! How did you get through safely?' 'Venerables, how did you get through safely? I was almost deprived of my life and chastity by those weavers.' 'Why?' He explained the situation in detail. The monks said, 'How can you walk on the road with a woman without a male companion? It is precisely because it is not appropriate that such a fault has occurred.' Those monks with few desires rebuked the monks for walking on the road with a woman without a male companion, condemned them, and spoke harshly to them. At that time, the monks reported this matter to the Blessed One. Then, because of this incident, this origin, this situation, the Blessed One convened the monastic community of monks, etc., just as before. 'Do the Buddhas, the Blessed Ones, knowingly commit transgressions?' etc., also as before. The Buddha, the Blessed One, rebuked that monk: 'Monk, is it true that you walked on the road with a woman without a male companion?' 'Venerable, it is true.' The Buddha, the Blessed One, rebuked him, saying, 'This is not the conduct of a renunciant, it is not in accordance, it is not appropriate, it is not in accordance with the rules, a renunciant should not do such a thing.' Then, after rebuking him in various ways, the Blessed One said to the monks, 'Monks, therefore, in order to truly see the ten benefits, the foundation of learning should be established for the hearers in the Vinaya,' etc., just as before. My hearers should recite the basis for learning in the Vinaya in this way: If any monk walks on the road with a woman without a male companion, even if it is only to the border of the village, he commits a downfall.