Tibetan
ཁྱོད་ཀྱིས་རྙེད་པ་ལེགས་པར་རྙེད་པ་ཡིན་ནོ། །དོག་པ་འདི་ཅི་འདྲ་ཇེ་ལྟོས་ཤིག །འཕགས་པ་དོག་པ་བཟང་ངོ་། །དོག་པ་ནི་འདི་ལགས་ལ་ཐ་ག་པ་ནི་བདག་ལགས་ན་ཆེན་པོ་ལ་འོས་རས་ཡུག་ཆེན་དུ་འགྱུར་རོ། །བཞིན་བཟངས་ཐོགས་ཤིག །འཕགས་པ་བདག་ལ་ཐགས་གླ་སུས་སྩོལ་བར་འགྱུར། བཞིན་བཟངས་ཁྱོད་རྟག་པ་ཉིད་དུ་ཐགས་གླས་མི་ངོམས་སམ། འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྲོ་བའི་ལམ་རྒྱགས་ཀྱང་བསྐུར་བར་གྱིས་ཤིག །དེ་ལ་ཆུང་མས་སྨྲས་པ། རྗེའི་སྲས་འདིས་ཐག་རིང་པོ་ཁོ་ན་ནས་བདག་ཅག་གཉིས་ཀྱི་བསྔགས་པ་ བརྗོད་ཀྱིས་འདིའི་རས་ཡུག་ཆེན་ཐོགས་ཤིག འཕགས་པ་དོག་པ་འདི་ཕྲ་བདར་ཆེ་བ་ལགས་ཀྱིས་ཡུན་འདི་ཙམ་ན་སྦྱོན་ཅིག །ཉེ་དགས་ཨ་རོག་ཁྱ་ཞེས་སྨྲས་ཏེ་སོང་ངོ་། །ཐ་ག་པ་དེས་རས་ཡུག་ཆེན་དེ་དུས་དེ་ཙམ་གྱིས་བཏགས་སོ། །ཉེ་དགས་ཡང་དུས་དེ་ཙམ་གྱིས་དེར་སོང་བ་དང་ཐ་ག་པ་དེས་དེ་ལ་རས་ཡུག་ཆེན་དེ་ཕུལ་ལོ། །ཉེ་དགས་དེ་ཁྱེར་ཏེ་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་སོང་ནས་དེས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་རས་ཡུག་ཆེན་དེ་བསྟན་ཏེ་སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་དག་ཁོ་བོའི་རས་ཡུག་ཆེན་ཅི་འདྲ་ལྟོས། གནས་བརྟན་རས་ཡུག་ཆེན་བཟང་ངོ་། །འདི་ལྟར་གང་ལ་འདི་ལྟ་བུ་གཉིས་པ་ཡང་མཆིས་པ་དེ་ནི་སར་བ་ལས་སྣམ་སྦྱར་ཉི་རིམ་དུ་བགྱིས་ཏེ་དགེ་བའི་ཕྱོགས་ལ་སྙིང་ལས་ཆུང་དུས་ཏྲོན་བགྱིད་པར་འགྱུར་རོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་དག་ཅི་ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང་ལམ་ན་ཉེ་དགས་རས་ཡུག་ཆེན་འདི་འདྲ་བ་གཉིས་སྦྱོར་དུ་འཇུད་མི་ནུས་སྙམ་མམ། ཇི་ལྟར་སྦྱོར་དུ་འཛད་པ་ལྟོས་ཤིག །དེ་ནས་ཉེ་དགའ་སྔ་དྲོ་ཤམ་ཐབས་བགོས་ལྷུང་བཟེད་དང་ཆོས་གོས་ཐོགས་ཏེ་མཉན་ཡོད་དུ་ནུབ་སྒོ་ནས་བསོད་སྙོས་ལ་ཞུགས་པ་དང་། སྐྱེད་མོས་ཚལ་ཞིག་ན་ཡུགས་ས་མོ་ལྔ་བརྒྱ་ཙམ་དོག་པ་འཁལ་ཞིང་འཁོད་པ་དེ་དག་དེས་མཐོང་ནས་བསམས་པ། འདི་དག་ནི་ལས་བདག་གིར་བྱ་བ་དང་ལྡན་པ་དག་ཅིག་སྟེ། ཉིན་མཚན་དུ་ཐོང་གཤོལ་དཀར་པོ་སྤྱོད་ཀྱང་ཀོ་ས་ལར་བྱུང་བའི་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་ལ་སྒྱུར་དཔྱ་འཇལ་བར་མི་བྱེད་པ་དག་ཡིན་ནོ་སྙམ་ནས་དེས་དེ་དག་ལ་སྨྲས་པ། སྲིང་མོ་དག་ཨ་རོག་ཁྱ་ཨ་རོག་ཁྱ། དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་པ་དང་དེས་དེ་དག་ལ་སྨྲས་པ། སྲིང་མོ་དག་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་མི་འདོད་པ་དང་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་མི་དགའ་བ་དང་། སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་མི་སྡུག་པ་དང་། སྐྱེ་བོ་མང་པོའ་ཡིང་དུ་མི་འོང་བ་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་དང་ཐུན་མོང་བ་འདི་ལྟ་སྟེ། འཆི་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོས་དེ་འོང་བར་འགྱུར་བས་ཁྱེད་ཅག་དེའི་ཚེ་ཚིག་
Chinese
你得到的真是太好了。看看这布怎么样？圣者，这布很好。这布是这样的，我这个织布匠能把它织成一块大布。贤者，请拿着。圣者，谁会给我工钱呢？贤者，你难道永远也织不够工钱吗？也请给我一些去往来世的干粮。妻子说：这位王子的儿子从很远的地方就赞美我们两个，拿着这块大布吧。圣者，这布非常精细，请尽快织完。尼达笑着说“阿罗卡亚”，然后就走了。织布匠立刻织完了那块大布。尼达又立刻回到那里，织布匠把那块大布给了他。尼达拿着它去了寺庙，把那块大布展示给僧侣们看，说：诸位，看看我的大布怎么样？尊者，这大布真好。像这样，谁还有第二块这样的大布，那他就能用萨尔瓦的布做成双层袈裟，并且在行善方面，从小就努力去做。诸位，你们觉得尼达的心里装不下两块这样的大布吗？看看我是怎么做的。然后，尼达早上穿好内衣，拿着钵和法衣，从舍卫城西门出去乞讨。在一个花园里，大约有五百名寡妇正在纺织，他看到她们，心想：这些人是应该被我度化的，她们日夜辛勤劳作，却无法向拘萨罗国的国王巴斯匿王缴纳税款。于是他对她们说：姐妹们，阿罗卡亚，阿罗卡亚。她们一言不发地坐着，于是他对她们说：姐妹们，有一种东西是很多人不喜欢的，很多人不高兴的，很多人厌恶的，很多人不愿意接受的，是与整个世界共通的，那就是死亡，这种规律将会到来，所以你们要珍惜时间。
English
You have obtained it very well. How about this cloth? Holy one, this cloth is good. This cloth is like this, I, the weaver, can weave it into a large piece of cloth. Virtuous one, please take it. Holy one, who will give me the wages? Virtuous one, will you never be satisfied with the wages? Please also send me some provisions for the journey to the next world. The wife said: This son of the king praises us both from afar, take this large piece of cloth. Holy one, this cloth is very fine, please weave it as soon as possible. Nidaga said with a smile, "Arokaia," and then left. The weaver immediately wove the large piece of cloth. Nidaga returned there immediately, and the weaver gave him the large piece of cloth. Nidaga took it to the temple, showed the large piece of cloth to the monks, and said: Venerable ones, how is my large piece of cloth? Venerable one, this large piece of cloth is good. Like this, whoever has a second large piece of cloth like this, then he can make a double-layered kasaya from the cloth of Sarva, and in the aspect of doing good, he will strive to do it from a young age. Venerable ones, do you think that Nidaga's heart cannot hold two such large pieces of cloth? See how I do it. Then, Nidaga put on his undergarment in the morning, took his bowl and Dharma robes, and went to Sravasti through the west gate to beg for alms. In a garden, there were about five hundred widows spinning, and he saw them and thought: These people are the ones who should be converted by me, they work hard day and night, but they cannot pay taxes to King Pasenadi of Kosala. So he said to them: Sisters, Arokaia, Arokaia. They sat without saying a word, so he said to them: Sisters, there is something that many people do not like, many people are not happy about, many people hate, and many people do not want to accept, which is common to the whole world, that is death, this law will come, so you must cherish the time.
Tibetan
སྨྲར་ནི་དང་པོ་ཉིད་ནས་མི་ནུས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ན་གཞོན་ནུ་མ་བསོད་ནམས་འདོད་པ་ཅིག་འདུག་པ་དེས་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ་ཉེ་དགའི་སྟན་བཏིང་བ་དང་ཉེ་དགའ་དེ་ལ་འདུག་ནས་ དེས་ཉེ་དགའི་རྐང་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་མདུན་དུ་འདུག་གོ །ཉེ་དགས་དེ་དག་ལ་སྨྲས་པ། སྲིང་མོ་དག་ཁྱེད་ཅག་ལ་དགེ་བའི་ཆོས་ཡང་དག་པར་བླངས་ཏེ་འཇུག་པར་བྱ་བ་ཅུང་ཟད་ཡོད་དམ། འཕགས་པ་ཅི་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །སྲིང་མོ་དག་མ་ལེགས་སོ། །བུ་མོ་འདིས་ནི་རེ་ཞིག་དགེ་བའི་ཆོས་གཉིས་བྱས་ཤིང་བསགས་ཏེ། འདིས་ཁོ་བོ་ལ་སེམས་མངོན་པར་དང་པར་བྱས་པ་གང་ཡིན་པ་དེས་ནི་འདིས་ཕྱུག་པོར་འགྱུར་བའི་ལས་བྱས་ཤིང་བསགས་པ་ཡིན་ནོ། །འདིས་ཁོ་བོ་ལ་མངོན་དུ་ལྡང་བ་བྱས་ཤིང་སྟན་བཏིང་བ་དང་ཕྱག་བྱས་པ་གང་ཡིན་པ་དེས་ནི་འདིས་རིགས་མཐོན་པོར་འགྱུར་བའི་ལས་བྱས་ཤིང་བསགས་པ་ཡིན་ནོ། །གལ་ཏེ་ཅུང་ཟད་སྦྱིན་པར་བྱེད་ན་དེ་ནི་འདིའི་ལོངས་སྤྱོད་ཆེན་པོར་གྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །སྲིང་མོ་དག་ཁྱེད་ཅག་གི་འཚོ་ཚིས་དག་ག་ལས་འབྱུང་འཕགས་པ་སྒྱུར་བ་འདི་ཉིད་ལས་སོ། །གོས་དག་ག་ལས་འབྱུང་། སྒྱུར་བ་འདི་ཉིད་ལས་སོ། །ཁྱེད་ཅག་གིས་འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་དུ་འགྲོ་བའི་ལམ་རྒྱགས་ཅུང་ཟད་ཁྱེར་བ་ཡོད་དམ། འཕགས་པ་དེ་ནི་ཐམས་ཅད་གྱི་ཐམས་ཅད་དུ་མ་མཆིས་སོ། །སྲིང་མོ་དག་མ་ལེགས་སོ་མ་ལེགས་སོ། །འཕགས་པ་སུ་ལ་ཐུགས་ངན་མཛད། ཁྱེད་ཅག་ལ་སྟེ། ཁྱེད་ཅག་འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ནས་ཀྱང་བཅོམ་ཞིང་འདིར་འོངས་ལ། འདི་ནས་ཀྱང་བཅོམ་བཞིན་དུ་འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་དུ་འགྲོ་བར་བྱེད་དོ། །འཕགས་པ་གང་གིས་བདག་ཅག་གིས་འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་དུ་མཆི་བའི་ཤུལ་རྒྱགས་ཅུང་ཟད་བསྐུར་བའི་ཐབས་ཅི་མཆིས། སྲིང་མོ་དག་གལ་ཏེ་ཁྱེད་ཀྱིས་དགེ་སློང་ཤཱཀྱའི་རིགས་ལས་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་སྡེ་སྣོད་གསུམ་དང་ལྡན་པ་ཆོས་སྒྲོགས་པ། རིགས་པ་དང་གྲོལ་བའི་སྤོབས་པ་དང་ལྡན་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ལ་རས་ཡུག་ཆེན་བསྐོན་ན་དེས་ཁྱེད་ཅག་གིས་འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་དུ་འགྲོ་བའི་ལམ་རྒྱགས་མང་པོ་ཁྱེར་བར་འགྱུར་རོ་། །འཕགས་པ་བདག་ཅག་གིས་དགེ་སློང་དེ་ལྟ་བུ་ག་ལས་རྙེད། སྲིང་མོ་དག་ཁྱེད་ཀྱིས་ཁོ་བོ་ཤཱཀྱའི་རིགས་ལས་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་སྡེ་སྣོད་གསུམ་དང་ལྡན་པ། ཆོས་སྒྲོགས་པ། རིགས་པ་དང་གྲོལ་བའི་སྤོབས་པ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་པར་མི་ཤེས་སམ། འཕགས་པ་བདག་ཅག་ལ་ རས་ཡུག་ཆེན་གྱི་འབྱོར་པ་ག་ལས་མཆིས། སྲིང་མོ་དག་ཁྱེད་ཀྱིས། བསོད་ནམས་ཆུང་ཡང་བརྙས་མི་བྱ། །དེ་ནི་བདག་ལ་མི་འོང་མིན། །ཆུ་ཡི་
Chinese
說的是一開始就不能了。那時，有一個想要福德的年輕女子，她從座位上站起來，為涅伽鋪設座位，涅伽坐在那裡，她向涅伽的腳致敬，坐在前面。涅伽對她們說：姐妹們，你們有沒有稍微接受並進入善法？聖者，什麼也沒有。姐妹們，不好啊！這個女孩暫時做了並積累了兩種善法。她對我首先產生了歡喜心，因此她做了並積累了會變得富有的業。她為我站起來，鋪設座位並致敬，因此她做了並積累了會變得高貴的業。如果稍微布施，那就會變成她的大財富。姐妹們，你們的生計從哪裡來？聖者，就是從這個轉變而來。衣服從哪裡來？就是從這個轉變而來。你們有沒有稍微攜帶去往來世的乾糧？聖者，那是一點也沒有。姐妹們，不好啊，不好啊！聖者對誰不高興？是對你們。你們從來世也搶劫而來，從這裡也一邊搶劫一邊去往來世。聖者，我們有什麼方法可以稍微寄送去往來世的乾糧？姐妹們，如果你們向從釋迦族出家，具有三藏，宣說佛法，具有理性和解脫的無畏的僧人供養大布，那樣你們就會攜帶很多去往來世的乾糧。聖者，我們從哪裡能找到那樣的僧人？姐妹們，你們不知道我就是從釋迦族出家，具有三藏，宣說佛法，具有理性和解脫的無畏嗎？聖者，我們從哪裡能得到 大布的財力？姐妹們，你們（應該知道）：即使福德小也不要輕視，那不是不會到我這裡來。水滴的
English
It is said that it will not be possible from the very beginning. Then, there was a young woman who desired merit. She rose from her seat and spread a seat for Nyega, and Nyega sat on it. She bowed to Nyega's feet and sat in front of him. Nyega said to them, "Sisters, do you have anything to take and enter into virtuous Dharma?" "Holy one, there is nothing." "Sisters, that is not good! This girl has temporarily done and accumulated two virtuous deeds. Because she first had joy in me, she has done and accumulated the karma of becoming rich. Because she stood up for me, spread a seat, and bowed, she has done and accumulated the karma of becoming of high birth. If she gives even a little, it will become her great wealth. Sisters, where does your livelihood come from? Holy one, it comes from this transformation. Where do clothes come from? It comes from this transformation. Do you have any provisions for going to the next world? Holy one, there is absolutely none." "Sisters, that is not good, not good! Holy one, who are you displeased with? It is with you. You have come here plundering from the next world, and from here you are going to the next world while plundering. Holy one, what means do we have to send some provisions for going to the next world? Sisters, if you offer a large cloth to a monk who has renounced the Shakya clan, possesses the three baskets, proclaims the Dharma, and has the fearlessness of reason and liberation, then you will carry many provisions for going to the next world. Holy one, where can we find such a monk? Sisters, do you not know that I am one who has renounced the Shakya clan, possesses the three baskets, proclaims the Dharma, and has the fearlessness of reason and liberation? Holy one, where do we get the wealth of a large cloth? Sisters, you (should know): Even a small merit should not be despised, it is not that it will not come to me. A drop of water
Tibetan
ཐིགས་པ་འཛག་པ་ཡིས། །སྣོད་ཆེན་གང་བར་འགྱུར་བ་བཞིན། །བརྟན་པ་རྣམས་ཀྱིས་བསོད་ནམས་ནི། །ཅུང་ཟད་ཅུང་ཟད་བསགས་ན་རྫོགས། །ཞེས་བྱ་བ་དེ་མི་ཤེས་སམ། ཁྱེད་ཀྱིས་རེ་ཞིག་དོག་པ་སྲང་གཅིག་སྦྱིན་ནུས་སམ། རྔོ་ཐོག་གོ གཞན་ཞིག་གིས་སྨྲས་པ། བདག་གིས་ཀྱང་སྲང་ཕྱེད་དབུལ་ལོ། །གཞན་ཞིག་གིས་ཀྱང་སྨྲས་པ། བདག་གིས་ཀྱང་སྲང་གི་བཞི་ཆ་ཅིག་དབུལ་ལོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་ཤས་ཤས་ཀྱིས་དབུལ་བར་ཁས་བླངས་སོ། །ཉེ་དགས་སྨྲས་པ། སྲིང་མོ་དག་དོག་པ་ཕྲ་མོ་དག་བྱིན་ཅིག །འཕགས་པ་བདག་ཅག་ཐམས་ཅད་ནི་སྦོམ་པོ་འཁལ་བདག་ལགས་སོ། །བདག་ཅག་གི་ནང་ན་བདེ་གནས་མ་ཞིག་ནི་ཕྲ་མོར་འཁལ་ལོ། །སྲིང་མོ་དག་དེ་ཇེ་བོས་ཤིག །དེ་དག་གིས་དེ་བོས་པ་དང་ཉེ་དགས་དེ་ལ་སྨྲས་པ། བུ་མོ་ཇེ་དོག་པ་ཕྲར་འཁོལ་ཅིག །དེས་ཕྲར་བཀལ་བ་དང་ཉེ་དགས་སྨྲས་པ། བུ་མོ་དེ་བས་ཀྱང་ཕྲར་ཁོལ་ཅིག །དེས་དེ་བས་ཀྱང་ཕྲར་བཀལ་བ་དང་། ཉེ་དགས་ཡང་དང་ཡང་དུ་བུ་མོ་དེ་བས་ཀྱང་ཕྲར་ཁོལ་ཅིག་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། དེས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་འདི་ལས་ཕྲ་བར་ནི་རྔོ་མི་ཐོག་གོ །ཉེ་དགས་དེ་དག་ལ་སྨྲས་པ། སྲིང་མོ་དག་ཁྱེད་ཅག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དོག་པ་འདི་འདྲ་བ་ཤ་སྟག་བྱིན་ཅིག་འཕགས་པ་བདག་ཅག་གིས་དོག་པ་འདི་འདྲ་བ་འཁལ་དུ་རྔོ་མི་ཐོག་གོ བུ་མོ་འདིས་ཀྱང་མི་ནུས་སམ་ཅི་ཁྱེད་ཅག་གིས་འདིའི་དོན་དུ་འཁོལ་ལ། འདི་ཁྱེད་ཅག་གི་དོན་དུ་འཁལ་དུ་ཆུག་ཤིག །འཔགས་པ་གལ་ཏེ་བཏུབ་ནའོ། །ཉེ་དགས་དེ་ལ་སྨྲས་པ། བུ་མོ་གྱིས་ཤིག་དང་ཁྱོད་ལ་བསོད་ནམས་སུ་འགྱུར་རོ། །འཕགས་པ་དོག་པ་འདི་ནི་ཕྲ་བདར་ཆེ་བ་ལགས་པས་ཡུན་རིང་མོས་བཀལ་འཚལ་གྱིས་ཧ་ཅང་ངོས་དྲག་པར་མ་མཛད་པར་དུས་འདི་ཙམ་ན་སྤྱོན་ཅིག །ཉེ་དགས་དེ་ལ་ཨ་རོག་ཁྱ་ཞེས་སྨྲས་ནས་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ་སོང་ངོ་། །བདེ་གནས་ མ་དེས་དུས་དེ་སྲིད་ཀྱིས་དོག་པ་བཀལ་ནས་དེ་གཞན་དག་གི་གན་དུ་སོང་སྟེ་ཐམས་ཅད་འདུས་ནས་དོག་པ་དེ་ཉེ་དགའ་ལ་ཕུལ་ལོ། །ཉེ་དགས་དེ་དག་ལ་ཨརོག་ཁྱ། སྦྱིན་པ་འདིས་ཁྱེད་སེམས་ཀྱི་རྒྱན་དང་། སེམས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་དང་། རྣལ་འབྱོར་གྱི་ཚོགས་དང་། དོན་གྱི་མཆོག་ཐོབ་པ་དང་། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་གོས་དག་ཐོབ་པར་འགྱུར་ཅིག་ཅེས་སྨྲས་ཏེ་སོང་ངོ་། །དེ་ནས་ཉེ་དགས་དོག་པ་དེ་ཁྱེར་ཏེ་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་སོང་ནས་དེས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་དོག་པ་དེ་བསྟན་ཏེ་སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་དག་ཁོ་བོའ་དོག་པ་འདི་ཅི་འདྲ་ལྟོས། གནས་བརྟན་དོག་པ་བཟང་ངོ་། །གནས་བརྟན་གྱིས་ག
Chinese
如水滴滴落，大器皿亦能盈满。 坚毅之人若能积聚福德，即使每次只累积少许，最终亦能圆满。 难道你们不知道这个道理吗？ 你们能否暂时布施一两多伽帕（doga pa）？ 这是可以做到的。 另一个人说：我也能布施半两。 又一个人说：我也能布施四分之一两。 同样，所有人都承诺各自布施一部分。 近喜说：姐妹们，请布施细纱。 圣者，我们都是纺织粗纱的人。 我们之中，善住母能纺织细纱。 姐妹们，把纱拿过来。 她们把纱拿来后，近喜对她说：女儿，把纱纺得更细些。 她纺细后，近喜说：女儿，纺得比这更细些。 她纺得比那更细后，近喜一次又一次地说：女儿，纺得比那更细些。 她说：圣者，比这更细是做不到的。 近喜对她们说：姐妹们，你们都布施像这样的纱。 圣者，我们纺不出这样的纱。 这位女儿也做不到吗？ 你们为了她的缘故纺织吧。 让她为了你们的缘故纺织吧。 圣者，如果可以的话。 近喜对她说：女儿，做吧，你会得到福德的。 圣者，这纱非常细，需要很长时间才能纺完，请不要催得太急，过一会儿再来吧。 近喜对她说“阿洛卡亚（arog khya）”，然后从座位上站起来走了。 善住母用那段时间纺纱，然后她到其他人那里，大家聚集在一起，把纱献给了近喜。 近喜对她们说“阿洛卡亚（arog khya）”。 愿这布施使你们获得内心的装饰、内心的资具、瑜伽的集合、殊胜的意义，以及天人和人类的衣服。说完就走了。 之后，近喜拿着纱到寺庙，把纱给比丘们看，说：诸位有寿命者，看看我的纱怎么样？ 尊者，纱很好。 尊者，请
English
Just as drops of water fill a large vessel, so too, steadfast individuals, by accumulating merit little by little, eventually achieve completeness. Don't you know this? Can you donate a toka pa (doga pa) of yarn for now? It can be done. Another person said: I can also donate half a toka pa. Yet another said: I can also donate a quarter of a toka pa. Likewise, all of them pledged to donate a portion each. Nede said: Sisters, please give fine yarn. Venerable ones, we are all spinners of coarse yarn. Among us, the Well-Dwelling Mother spins fine yarn. Sisters, bring the yarn here. After they brought the yarn, Nede said to her: Daughter, spin the yarn finer. After she spun it finely, Nede said: Daughter, spin it even finer than this. After she spun it even finer than that, Nede said again and again: Daughter, spin it even finer than that. She said: Venerable one, it is impossible to spin it finer than this. Nede said to them: Sisters, all of you give yarn just like this. Venerable ones, we cannot spin yarn like this. Can't this daughter do it either? Spin for her sake. Let her spin for your sake. Venerable one, if it is possible. Nede said to her: Daughter, do it, and you will gain merit. Venerable one, this yarn is very fine, it will take a long time to spin, please do not rush me too much, come back after a while. Nede said to her "Arok Khya (arog khya)", and then got up from the seat and left. The Well-Dwelling Mother spun the yarn for that amount of time, and then she went to the others, and everyone gathered together and offered the yarn to Nede. Nede said to them "Arok Khya (arog khya)". May this generosity enable you to obtain the adornment of the mind, the equipment of the mind, the collection of yoga, the supreme meaning, and the garments of gods and humans. Having said this, he left. After that, Nede took the yarn and went to the temple, showed the yarn to the monks, and said: Venerable ones, see what my yarn is like? Venerable one, the yarn is good. Venerable one, please