Tibetan
ར་པ་ལ་མཆིལ་ལྷམ་ཕུད་དེ་བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་བྱས་ནས་རྒན་རིམས་བཞིན་དུ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། རྒན་པའི་མཐའ་ལོགས་སུ་ཙོག་པུར་འདུག་ནས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། །བདག་དགེ་སློང་ལག་གི་བླ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བས་གཙུག་ལག་ཁང་གི་གཞི་རུང་བ་རྩོད་པ་མ་མཆིས་པ་བརྩམ་དུ་རུང་བ་ཞིག་བཙལ་ཏེ། བདག་དགེ་སློང་ལག་གི་བླ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་དགེ་འདུན་ལས་གཙུག་ལག་ཁང་གི་གཞི་རུང་བ་རྩོད་པ་མ་མཆིས་པ་བརྩམ་དུ་རུང་བ་བསྟན་པ་གསོལ་ན། ཐུགས་བརྩེ་བ་ཅན་དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཐུགས་བརྩེ་བའི་སླད་དུ། བདག་དགེ་སློང་ལག་གི་བླ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ལ། གཙུག་ལག་ཁང་གི་གཞི་རུང་བ་རྩོད་པ་མ་མཆིས་པ་བརྩམ་དུ་རུང་བ་བསྟན་པ་སྩལ་དུ་གསོལ། དེ་བཞིན་དུ་ལན་གཉིས་ལན་གསུམ་དུ་བཟླས། དགེ་སློང་དེ་དག་གིས་ཀྱང་དགེ་སློང་དེ་ལ་དད་པས་སམ། ཡིད་ཆེས་པས་འགྲོ་བར་མི་བྱ་བར་འདི་ལྟར་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་དེར་འགྲོ་བར་བྱ་བའམ། དགེ་འདུན་གྱིས་བསྐོས་པའི་དགེ་སློང་དག་བཏང་བར་བྱའོ། །དེ་དག་གིས་གཞི་དེ་མིག་གིས་བལྟ་བར་བྱ་ཞིང་། གལ་ཏེ་དེ་ན་སྦྲུལ་གྱི་གནས་སམ། སྡིག་པའི་གནས་སམ། སྲིན་གྱི་གནས་སམ། གྲོག་མའི་གནས་ཡོད་པ་ཡིན་ན་མི་རུང་བ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་བསྟན་པར་མི་བྱའོ། །གལ་ཏེ་རུང་བ་ཡིན་ན་དེའི་འོག་ཏུ་ཉེ་བར་ བརྟག་པར་བྱ་སྟེ། གལ་ཏེ་རྒྱལ་པོའི་གཞིའམ། མཆོད་རྟེན་གྱི་གཞིའམ། ཁྱིམ་བདག་གི་གཞིའམ། མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་གཞིའམ། དགེ་སློང་མའི་དབྱར་ཁང་ངམ། ཤིང་ལྗོན་པ་གཅད་པར་བྱ་བ་ཡོད་ན་རྩོད་པ་དང་བཅས་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་བསྟན་པར་མི་བྱའོ། །གལ་ཏེ་གཞི་རུང་བ་དང་རྩོད་པ་མེད་པ་ཡིན་ན། དེའི་ཉེན་ཀོར་འདོམ་གང་ཁོ་ར་ཁོར་ཡུག་ཉེ་བར་བརྟག་པར་བྱ་སྟེ། གལ་ཏེ་དེ་ན་གཞི་ཆུ་ཀླུང་ལ་རྟེན་ཏམ། ཁྲོན་པ་ལ་རྟེན་ཏམ། ལམ་ལ་རྟེན་ཏམ། ངམ་གྲོགས་ལ་རྟེན་པ་ཡིན་ན་བརྩམ་དུ་མི་རུང་བའི་ཕྱིར་བསྟན་པར་མི་བྱའོ། །གལ་ཏེ་གཞི་དེ་རུང་བ་དང་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཡིན་ན། དེའི་ཚེ་དགེ་སློང་དེ་དག་གིས་རྒན་པའི་མཐའ་ལོགས་སུ་གུས་པ་དང་བཅས་པས་འདུག་སྟེ། འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །གནས་བརྟན་དག་གཞི་དེ་རུང་བ་དང་རྩོད་པ་མ་མཆིས་པ་དང་བརྩམ་དུ་རུང་བ་ལགས་ཀྱིས། ད་དེའི་དུས་ལ་བབ་པ་ཁྱེན་པར་མཛོད་ཅིག །དེའི་འོག་ཏུ་དགེ་སློང་གཅིག་གིས་གསོལ་བ་བྱས་ཏེ་ལས་བྱའོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། དགེ་སློང་ལག་གི་བླ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་འདིས་གཙུག་ལག་ཁང་གི་གཞི་རུང་བ་རྩོད་པ་མ་མཆིས་པ་བརྩམ་དུ་རུང་བ་ཞིག་བཙལ་ཏེ། དགེ་སློང་ལག་གི་བླ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་འདི་དགེ་འདུན་ལས་གཙུག་ལག་ཁང་གི་གཞི་རུང་བ་རྩོད་པ་མ་མཆིས་པ་བརྩམ་དུ་རུང་བ་བསྟན་པ་གསོལ་ན། གལ་ཏེ་དགེ་འདུན་གྱིས་དུས་ལ་བབ་ཅིང་བཟོད་ན་དགེ་འདུན་གྱིས་གནང་བར་མཛོད་ཅིག་དང་། དགེ་འདུན་གྱིས་དགེ་སློང་ལག་གི་བླ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ལ་གཙུག་ལག་ཁང་གི་གཞི་རུང་བ་རྩོད་པ་མ་མཆིས་པ་བརྩམ་དུ་རུང་བ་བསྟན་པ་སྩོལ་ཏོ། །འདི་ནི་གསོལ་བའོ། །ལས་ནི་འདི་ལྟར་བྱ་སྟེ། དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། དགེ་སློང་ལག་གི་བླ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་འདིས་གཙུག་ལག་ཁང་གི་གཞི་རུང་བ་རྩོད་པ་མ་མཆིས་པ་བརྩམ་དུ་རུང་བ་ཞིག་བཙལ་ཏེ། དགེ་སློང་ལག་གི་བླ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་དགེ་འདུན་ལས་གཙུག་ལག་ཁང་གི་གཞི་རུང་བ་རྩོད་པ་མ་མཆིས་པ་བརྩམ་དུ་རུང་བ་བསྟན་པ་གསོལ་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་དགེ་འདུན་གྱིས་ དགེ་སློང་ལག་གི་བླ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ལ་གཙུག་ལག་ཁང་གི་གཞི་རུང་བ་རྩོད་པ་མ་མཆིས་པ་བརྩམ་དུ་རུང་བ་བསྟན་པ་སྩོལ་ན། ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་དག་དགེ་སློང་ལག་གི་བླ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ལ་གཙུག་ལག་ཁང་གི་གཞི་རུང་བ་རྩོད་པ་མ་མཆིས་པ་བརྩམ་དུ་རུང་བ་བསྟན་པ་སྩལ་པར་བཟོད་པ་དེ་དག་ནི་ཅང་མ་གསུངས་ཤིག །གང་དག་མི་བཟོད་པ་དེ་དག་ནི་གསུངས་ཤིག །དགེ་འདུན་གྱིས་བཟོད་ཅིང་གནང་ནས་དགེ་འདུན་གྱི་དགེ་སློང་ལག་གི་བླ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ལ་གཙུག་ལག་ཁང་གི་གཞི་རུང་བ་རྩོད་པ་མ་མཆིས་པ་བརྩམ་དུ་རུང་བ་བསྟན་པ་སྩལ་ལགས་ཏེ། འདི་ལྟར་ཅང་མི་གསུང་བས་དེ་དེ་བཞིན་དུ་འཛིན་ཏོ། །དགེ་འདུན་གྱིས་དགེ་སློང་ལག་གི་བླ་གང་ལ་གཙུག་ལག་ཁང་གི་གཞི་རུང་བ་རྩོད་པ་མེད་པ་བརྩམ་དུ་རུང་བ་བསྟན་པ་བྱིན་པ་དེས་གཙུག་ལག་ཁང་བརྩིག་ཏུ་གཞུག་པར་བྱ་སྟེ་འདི་ལ་འགྱོད་པར་མི་བྱའོ། །ཁྲིད་པའི་དགེ་སློང་དག་གིས་ཀྱང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེར་དགེ་སློང་གང་དག་ཁྲིད་པ་དག་གིས་ཀྱང་ངོ་། །གཞི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཙུག་ལག་ཁང་གི་དབང་དུ་བྱས་པའི་གཞི་གང་ཡིན་པའོ། །རུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྦྲུལ་གྱི་གནས་དང་སྡིག་པའི་གནས་ལ་སོགས་པ་དང་བྲལ་བའོ། །རྩོད་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཐབ་མོ་དང་མཚང་འབྲུ་བ་ལ་སོགས་པ་དང་བྲལ་པའོ། །བརྩམ་དུ་རུང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེའི་ཉེ་འཁོར་འདོམ་གང་ཁོ་ར་ཁོར་ཡུག་ན་སྐྱོན་མེད་པར་རོ། །བལྟ་བར་བྱའོ་ཞེས
Chinese
脱掉鞋子，将袈裟搭在一边肩膀上，像对待长者一样顶礼。在长者旁边蹲下，合掌，应这样说：僧众们，请听。我，比丘，法名叫做某某，想要寻找一块适合建造寺庙的地基，没有争议，可以开始建造。我，比丘，法名叫做某某，祈请僧众为我指示一块适合建造寺庙的地基，没有争议，可以开始建造。慈悲的僧众们，为了慈悲，请为我，比丘，法名叫做某某，指示一块适合建造寺庙的地基，没有争议，可以开始建造。像这样重复两遍、三遍。那些比丘们也不要因为对比丘的信任或信心而前往，而应像这样，所有僧众都前往那里，或者派遣僧众委派的比丘们前往。他们应该用眼睛观察那块地基。如果那里有蛇窝、蝎子窝、妖精窝或蚂蚁窝，因为是不合适的，所以不应指示。如果合适，则应进一步观察其下方。如果那是国王的地基、佛塔的地基、屋主的地基、外道的地基、比丘尼的夏安居处，或者有需要砍伐的树木，因为是有争议的，所以不应指示。如果地基合适且没有争议，则应在其周围一寻的范围内仔细观察。如果那里有地基依赖河流、水井、道路或悬崖，因为是不能建造的，所以不应指示。如果那块地基合适且各方面都圆满，那时，那些比丘们应恭敬地坐在长者旁边，应这样说：诸位长老，这块地基是合适的，没有争议，可以开始建造，现在时机已到，请知晓。之后，一位比丘应祈请并进行羯磨。僧众们，请听。
English
Having taken off his shoes and draped his upper robe over one shoulder, he should prostrate himself as to an elder. Kneeling near the elder, with palms joined, he should say: "Venerable Sangha, please listen. I, a bhikṣu, named so-and-so, seek a site suitable for building a monastery, without dispute, and suitable for construction. I, a bhikṣu, named so-and-so, request the Sangha to indicate a site suitable for building a monastery, without dispute, and suitable for construction. Compassionate Sangha, for the sake of compassion, please grant me, a bhikṣu, named so-and-so, the indication of a site suitable for building a monastery, without dispute, and suitable for construction." He should repeat this twice or three times. Those bhikṣus should not go there out of faith or confidence in that bhikṣu, but rather, all the Sangha should go there, or bhikṣus appointed by the Sangha should be sent. They should examine the site with their eyes, and if there is a snake's nest, a scorpion's nest, a demon's nest, or an ant's nest, it should not be indicated because it is unsuitable. If it is suitable, then it should be further examined underneath. If it is a king's site, a stupa's site, a householder's site, a heretic's site, a bhikṣuṇī's summer retreat, or if there are trees to be cut down, it should not be indicated because it is disputed. If the site is suitable and without dispute, then its surroundings should be carefully examined within a fathom's distance. If there is a site dependent on a river, a well, a road, or a cliff, it should not be indicated because it is unsuitable for construction. If the site is suitable and complete in all respects, then those bhikṣus should respectfully sit near the elder and say: "Venerable ones, this site is suitable, without dispute, and suitable for construction, now is the time, please be aware." After that, one bhikṣu should make a request and perform the karma. Venerable Sangha, please listen.
Chinese
名唤“某某比丘”者，寻觅可建寺庙地基，无有争讼，且可兴建之处。若名唤“某某比丘”者，祈请僧团开示，于僧团中，可建寺庙地基，无有争讼，且可兴建之处。若僧团时机成熟且允许，则请僧团恩准。僧团请开示名唤“某某比丘”者，可建寺庙地基，无有争讼，且可兴建之处。此为祈请。行事应如是： 请诸位尊者僧团垂听。名唤“某某比丘”者，寻觅可建寺庙地基，无有争讼，且可兴建之处。名唤“某某比丘”者，祈请僧团开示，于僧团中，可建寺庙地基，无有争讼，且可兴建之处。为此，僧团请开示 名唤“某某比丘”者，可建寺庙地基，无有争讼，且可兴建之处。诸位具寿，若有允许开示名唤“某某比丘”者，可建寺庙地基，无有争讼，且可兴建之处者，请勿作声。若有不允许者，请发声。僧团既已允许并恩准，僧团已开示名唤“某某比丘”者，可建寺庙地基，无有争讼，且可兴建之处。如是，因无人作声，故如是持之。僧团既已赐予开示，允许比丘于何处可建寺庙地基，无有争讼，且可兴建之处，则应开始建造寺庙，对此不应后悔。所谓“被引导的比丘们”，即指在那里被引导的比丘们。所谓“地基”，是指与寺庙相关的地基。所谓“适宜”，是指远离蛇穴和罪恶之地等。所谓“无争讼”，是指远离争斗和揭短等。所谓“可兴建”，是指其周围一寻（古代长度单位）之内没有瑕疵。应如是观察。
English
The one called "So-and-so Bhikshu" seeks a place to build a monastery foundation, free from disputes and suitable for construction. If the one called "So-and-so Bhikshu" requests the Sangha to indicate a place within the Sangha where a monastery foundation can be built, free from disputes and suitable for construction, then if the Sangha is ready and willing, please grant it. The Sangha requests to indicate to the one called "So-and-so Bhikshu" a place where a monastery foundation can be built, free from disputes and suitable for construction. This is the request. The procedure is as follows: Please listen, venerable Sangha. The one called "So-and-so Bhikshu" seeks a place to build a monastery foundation, free from disputes and suitable for construction. The one called "So-and-so Bhikshu" requests the Sangha to indicate a place within the Sangha where a monastery foundation can be built, free from disputes and suitable for construction. Therefore, the Sangha requests to indicate to the one called "So-and-so Bhikshu" a place where a monastery foundation can be built, free from disputes and suitable for construction. Those venerable ones who approve of indicating to the one called "So-and-so Bhikshu" a place where a monastery foundation can be built, free from disputes and suitable for construction, should remain silent. Those who do not approve should speak. The Sangha has approved and granted permission, and the Sangha has indicated to the one called "So-and-so Bhikshu" a place where a monastery foundation can be built, free from disputes and suitable for construction. Thus, since no one speaks, it is held as such. Since the Sangha has bestowed the indication, allowing the Bhikshu to build a monastery foundation where there is no dispute and is suitable for construction, the construction of the monastery should begin, and there should be no regret about this. The term "guided Bhikshus" refers to the Bhikshus who are guided there. The term "foundation" refers to the foundation related to the monastery. The term "suitable" means being free from snake dwellings and places of sin, etc. The term "without dispute" means being free from fighting and exposing shortcomings, etc. The term "can be built" means that there are no flaws within a fathom (an ancient unit of length) around it. It should be observed as such.