Tibetan
་བདག་ཅག་ལ་ནི་མ་ལགས་སོ། །ཅིའི་ཕྱིར་འདི་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིག་རྟེན་དུ་བྱུང་བ་ནི་སྐྱེས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱིར་ལགས་ཀྱི་བུད་མེད་རྣམས་ཀྱི་ཕྱིར་ནི་མ་ལགས་སོ། །དེས་སྨྲས་པ། བཟང་མོ་དེ་སྐད་མ་སྨྲ་ཤིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་དང༌། ཐུགས་བརྩེ་བ་ཡིན་གྱིས་སོང་ཤིག་དང༌། ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་ འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔ་ནས་ཆོས་ཐོས་པར་འགྱུར་རོ། །དེས་སྨྲས་པ། ལྷ་ཤཱཀྱའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བལྟ་བའི་ཕྱིར་དུས་གསུམ་དུ་བཞུད་ལ། ལྷའི་མདུན་དུ་མངོན་སུམ་དུ་བདག་གིས་ཆོས་མཉན་པ་གཡར་ཚ་ལགས་སོ། །འདི་ལྟར་གལ་ཏེ་ལྷ་སྔ་དྲོ་བཞུད་ན་བདག་གིས་ཀྱང་སླད་དྲོ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལས་ཆོས་མཉན་པར་བགྱིའོ། །ཤཱཀྱ་མིང་ཆེན་གྱིས་བསམས་པ། ལྷ་ལ་གསོལ་གྱིས་འགྲོའི་སྙམ་པ་ལས་ཡང་བསམས་པ། རང་གི་ཆུང་མའི་ཆེད་ལ་ལྷ་ལ་གསོལ་བ་བྱེད་མི་ཕོད་ཀྱིས། ལྷ་ནི་སྐྱེ་དགུའི་བདག་མོ་ཆེན་མོ་ལ་བཀུར་སྟི་མང་དུ་བྱེད་དེ། དེའི་ཚིག་ཉན་པར་འགྱུར་བས་དེ་ལ་དོན་འདི་རིག་པར་བྱའོ་སྙམ་ནས། དེ་སྐྱེ་དགུའི་བདག་མོ་ཆེན་མོ་གཽ་ཏ་མཱི་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། སྐྱེ་དགུའི་བདག་མོ་ཆེན་མོ་གཽ་ཏ་མཱི་ལ་དོན་དེ་སྨྲས་པ་དང༌། དེས་སྨྲས་པ། བཀའ་བཞིན་འཚལ། ལྷ་ལ་གསོལ་བར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་ཤཱཀྱ་མིང་ཆེན་ཁྱིམ་དུ་སོང་ནས་ཤཱཀྱ་རྣམས་ཀྱི་ཆུང་མ་རྣམས་ལ་སྨྲས་པ་དང༌། དེ་ནས་ཤཱཀྱ་རྣམས་ཀྱི་ཆུང་མ་དང༌། གཞན་དག་གི་ཆུང་མ་རྣམས་སྐྱེ་དགུའི་བདག་མོ་ཆེན་མོ་གང་ན་བདེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། སྐྱེ་དགུའི་བདག་མོ་ཆེན་མོ་གཽ་ཏ་མཱི་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །གཽ་ཏ་མཱི་མཁྱེན་པར་མཛོད་ཅིག་བདག་ཅག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་མའི་མདུན་དུ་སྙན་པ་སྙན་པའི་ཆོས་སྦྲང་མའི་སྦྲང་རྩི་དངས་མ་ལྟ་བུ་བཤད་པ་ན་འཁོར་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་མའི་དབང་པོ་རྣམས་མི་གཡོ་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལས་སྙན་པ་སྙན་པའི་ཆོས་ཉན་ཏོ་ཞེས་ཐོས་ནས་བདག་ཅག་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལས་ཆོས་དེ་ཐོས་པར་འཚལ་གྱིས་བདག་ཅག་གི་ཕྱིར་ལྷ་ལ་ཅི་ནས་ཀྱང་ལྷ་ནི་སྔ་དྲོ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་བཞུད་ལ། བདག་ཅག་ཀྱང་སླད་དྲོ་མཆི་བར་གསོལ་ཅིག །དེས་སྨྲས་པ། ཕུ་ནུ་མོ་དག་ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་བསྐྱེད་པ་ལེགས་ཏེ། རྒྱལ་པོ་ཟས་གཙང་ལ་བརྟག་གིས་སྐད་ཅིག་སྡོད་ཅིག །དེ་ནས་སྐྱེ་དགུའི་བདག་མོ་ཆེན་མོ་གཽ་ཏ་མཱི་རྒྱལ་པོ་ཟས་གཙང་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། རྒྱལ་པོ་ཟས་གཙང་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ལྷ་མཁྱེན་པར་ མཛོད་ཅིག །བདག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་མའི་གུང་ལ་བཞུགས་ནས་སྙན་པ་སྙན་པའི་ཆོས་སྦྲང་མའི་སྦྲང་རྩི་དངས་མ་ལྟ་བུ་བཤད་པ་ན་འཁོར་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་མ་དབང་པོ་རྣམས་མི་གཡོ་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལས་སྙན་པ་སྙན་པའི་ཆོས་ཉན་ཏོ་ཞེས་ཐོས་སོ། །ཤཱཀྱའི་མཆིས་འབྲང་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་དེ་སྐད་ཐོས་ནས་དེ་རྣམས་ཆོས་ཉན་པར་འཚལ་ན་ལྷ་ནི་སྔ་དྲོ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་གཤེགས་པའི་རིགས་སོ། །བདག་གིས་ཀྱང་ཤཱཀྱའི་མཆིས་འབྲང་རྣམས་དེད་དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་སླད་དྲོ་མཆི་བར་བགྱིའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། སྔ་དྲོ་ནི་དེ་རྣམས་བསྡུམ་པའི་བགྱི་བ་དག་བགྱིད་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་མཆི་བའི་སྐབས་མ་མཆིས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཟས་གཙང་མའི་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པ་ནི་གང་གི་ཚེ་སྐྱེ་དགུའི་བདག་མོ་ཆེན་མོ་གཽ་ཏ་མཱིས་ཚིག་སྨྲས་པ་དེའི་ཚེ། ལུས་ཀྱི་བ་སྤུ་ཟིང་ཞེས་བྱེད་ནས་ལངས་ཏེ། རེ་ཞིག་སྐྱེ་དགུའི་བདག་མོ་ཆེན་མོའི་ཚིག་གི་ལན་མ་བྱིན་པ་དེའི་བར་དུ་མི་འདུག་པ་ཡིན་བས་དེས་མགོ་བོས་བཏུད་དེ་སྨྲས་པ། གཽ་ཏ་མཱི་བཀའ་བཞིན་འཚལ། དེ་ནས་སྐྱེ་དགུའི་བདག་མོ་ཆེན་མོ་གཽ་ཏ་མཱི་ཤཱཀྱའི་ཆུང་མ་ལྔ་བརྒྱས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ཆོས་ཉན་པའི་ཕྱིར་ནྱ་གྲོ་དྷའི་ཀུན་དགའ་ར་བར་སོང་ངོ༌། །ཇི་ཙམ་ན་ཤཱཀྱ་མིང་ཆེན་གྱི་ཆུང་མ་ཡང་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་ནས་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་སོང་སྟེ། གཟུགས་དང་ལང་ཚོ་དང་ལྡན་ཞིང་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པས་འདོད་ཆགས་དང་མ་བྲལ་བ་དག་ཆགས་པ་སྐྱེ་བར་ཞུགས་པ་དེ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོས་མཐོང་ནས་སྨྲས་པ། སྲིང་མོ་རེ་ཞིག་ཁྱོད་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱི་གཟུགས་ཉིད་ཀྱང་བཟང་མོ་བལྟ་ན་སྡུག་པ་མཛེས་པ་ཡིན་ན་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། ཁྱོད་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ་འདིར་འོངས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་མ་ལེགས་པ་ཞིག་བྱས་ཏེ། བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་འདི་དག་ནི་ཐམས་ཅད་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བ་ཁོ་ན་ཡང་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་དེ་ལ་དེ་སྐད་སྨྲས་པ་དང༌། ངོ་ཚ་བ་སྙིང་ལ་ཕོག་པས་སྤྱི་པོ་སྨད་ནས་མཐའ་གཅིག་ཏུ་སོང་སྟེ། རྒྱན་རྣམས་བཀྲོལ་ནས་སེམས་ཁོང་དུ་ཆུད་ཅིང་འདུག་པ་ལས། དེའི་མངག་གཞུག་མ་བུ་མོ་ བསྐྱེད་མ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། དེ་ལྷན་ཅིག་ཆོས་མཉན་པའི་ཕྱིར་འོངས་པས་དེས་དེ་ལ་བོས་ཏེ་སྨྲས་པ། བསྐྱེད་མ་སོང་ལ་རྒྱན་འདི་དག་ཁྱིམ་དུ་ཞོག་ལ་ཤོག་ཤིག །དེ་རིངས་པར་སོང་ནས་
Chinese
我们不是。为什么世尊降临世间是为了男士们，而不是为了女士们呢？她说道：善良的女子，不要那样说。世尊是对一切众生都有利益和慈悲的，去吧，你也能在世尊面前听闻佛法。她说道：天神被释迦族的眷属围绕着，为了瞻仰世尊而三时前往。在天神面前，我亲自听闻佛法是借来的吗？这样，如果天神早上前往，我也在第二天早上从世尊那里听闻佛法。释迦名王心想：向天神祈求前往吗？又想：为了自己的妻子而向天神祈求是不行的。天神对 प्रजापती (梵文天城体：प्रजापती，梵文罗马拟音：Prajāpatī，汉语字面意思：生主) 大天母非常尊敬，会听她的话，所以应该让她知道这件事。于是他前往 प्रजापती (梵文天城体：प्रजापती，梵文罗马拟音：Prajāpatī，汉语字面意思：生主) 大天母 गोतमी (梵文天城体：गौतमी，梵文罗马拟音：Gautamī，汉语字面意思：乔答弥) 所在的地方，到达后，向 प्रजापती (梵文天城体：प्रजापती，梵文罗马拟音：Prajāpatī，汉语字面意思：生主) 大天母 गोतमी (梵文天城体：गौतमी，梵文罗马拟音：Gautamī，汉语字面意思：乔答弥) 说了这件事。她说道：如您所愿，我会向天神祈求的。之后，释迦名王回到家中，对释迦族的妻子们说道。之后，释迦族的妻子们和其他人的妻子们前往 प्रजापती (梵文天城体：प्रजापती，梵文罗马拟音：Prajāpatī，汉语字面意思：生主) 大天母所在的地方，到达后，对 प्रजापती (梵文天城体：प्रजापती，梵文罗马拟音：Prajāpatī，汉语字面意思：生主) 大天母 गोतमी (梵文天城体：गौतमी，梵文罗马拟音：Gautamī，汉语字面意思：乔答弥) 这样说道： गोतमी (梵文天城体：गौतमी，梵文罗马拟音：Gautamī，汉语字面意思：乔答弥) 请您知晓，我们听说世尊在成百上千眷属面前宣说悦耳动听的佛法，如同蜂蜜的纯净花蜜一般，成百上千眷属的主人们都纹丝不动地听闻世尊宣说悦耳动听的佛法，我们也想从世尊那里听闻佛法，为了我们，无论如何，请您向天神祈求，天神早上前往世尊面前，我们也请您允许我们在第二天早上前往。她说道：姐妹们，你们发心很好，请稍等片刻，我先问问净饭 राजा (梵文天城体：राजा，梵文罗马拟音：Rājā，汉语字面意思：国王)。之后， प्रजापती (梵文天城体：प्रजापती，梵文罗马拟音：Prajāpatī，汉语字面意思：生主) 大天母 गोतमी (梵文天城体：गौतमी，梵文罗马拟音：Gautamī，汉语字面意思：乔答弥) 前往净饭 राजा (梵文天城体：राजा，梵文罗马拟音：Rājā，汉语字面意思：国王) 所在的地方，到达后，对净饭 राजा (梵文天城体：राजा，梵文罗马拟音：Rājā，汉语字面意思：国王) 这样说
English
We are not. Why is it that the Blessed One appeared in the world for the sake of men, but not for the sake of women? She said: Good woman, do not speak like that. The Blessed One is beneficial and compassionate to all sentient beings, go and you too will hear the Dharma from the presence of the Blessed One. She said: The gods, surrounded by the Shakya assembly, go three times to behold the Blessed One. In the presence of the gods, is my hearing the Dharma explicitly a loan? Thus, if the gods go in the morning, I too will listen to the Dharma from the Blessed One the next morning. Shakya Mingchen thought: Should I ask the gods to go? But then he thought again: I cannot ask the gods for the sake of my own wife. The gods greatly respect Prajāpatī (梵文天城体：प्रजापती，梵文罗马拟音：Prajāpatī，汉语字面意思：Lord of creatures) Great Mother, and will listen to her words, so I should make her aware of this matter. Then he went to where Prajāpatī (梵文天城体：प्रजापती，梵文罗马拟音：Prajāpatī，汉语字面意思：Lord of creatures) Great Mother Gautamī (梵文天城体：गौतमी，梵文罗马拟音：Gautamī，汉语字面意思：Gautami) was, and having arrived, he told Prajāpatī (梵文天城体：प्रजापती，梵文罗马拟音：Prajāpatī，汉语字面意思：Lord of creatures) Great Mother Gautamī (梵文天城体：गौतमी，梵文罗马拟音：Gautamī，汉语字面意思：Gautami) about the matter. She said: As you wish, I will ask the gods. Then Shakya Mingchen went home and spoke to the wives of the Shakyas. Then the wives of the Shakyas and the wives of others went to where Prajāpatī (梵文天城体：प्रजापती，梵文罗马拟音：Prajāpatī，汉语字面意思：Lord of creatures) Great Mother was, and having arrived, they said this to Prajāpatī (梵文天城体：प्रजापती，梵文罗马拟音：Prajāpatī，汉语字面意思：Lord of creatures) Great Mother Gautamī (梵文天城体：गौतमी，梵文罗马拟音：Gautamī，汉语字面意思：Gautami): Gautamī (梵文天城体：गौतमी，梵文罗马拟音：Gautamī，汉语字面意思：Gautami), please know that we have heard that the Blessed One, in front of hundreds of thousands of retinues, preaches the sweet and pleasant Dharma, like pure honey nectar, and the lords of hundreds of thousands of retinues do not move, listening to the Blessed One preaching the sweet and pleasant Dharma, and we also want to hear that Dharma from the Blessed One, so for our sake, please ask the gods, the gods go to the presence of the Blessed One in the morning, and we also ask you to allow us to go the next morning. She said: Sisters, it is good that you have generated the mind, wait a moment while I consult with King Śuddhodana (梵文天城体：राजा，梵文罗马拟音：Rājā，汉语字面意思：King). Then Prajāpatī (梵文天城体：प्रजापती，梵文罗马拟音：Prajāpatī，汉语字面意思：Lord of creatures) Great Mother Gautamī (梵文天城体：गौतमी，梵文罗马拟音：Gautamī，汉语字面意思：Gautami) went to where King Śuddhodana (梵文天城体：राजा，梵文罗马拟音：Rājā，汉语字面意思：King) was, and having arrived, she said this to King Śuddhodana (梵文天城体：राजा，梵文罗马拟音：Rājā，汉语字面意思：King)
Chinese
说了。请诸神垂听。 我曾听到，世尊住在成百上千眷属之中，宣说悦耳动听的佛法，如蜂蜜般纯净，当时成百上千的眷属们，心无旁骛，从世尊那里听闻悦耳动听的佛法。释迦族的侍从们也听到了这些，如果他们想听法，那么诸神应该在清晨前往世尊的面前。我也将跟随释迦族的侍从们，在下午前往世尊的面前。为什么呢？因为清晨他们忙于处理各种事务，没有机会前往世尊的面前。净饭王的行持是，当生民之母摩诃 গৌতমী (藏文：གཽ་ཏ་མཱི།，梵文天城体：गौतमी，梵文罗马拟音：Gautamī，汉语字面意思：乔达弥)说话时，他会全身汗毛竖立，然后站起来。在没有回答生民之母的话之前，他不会坐下。他会低下头说：“乔达弥，如您所愿。”之后，生民之母摩诃 গৌতমী (藏文：གཽ་ཏ་མཱི།，梵文天城体：गौतमी，梵文罗马拟音：Gautamī，汉语字面意思：乔达弥)被五百名释迦族的女子簇拥着，为了听法而前往尼拘律陀园林。不久之后，一位释迦族名门望族的妻子也佩戴着各种饰品，与他们一同前往。她容貌姣好，青春靓丽，佩戴着各种饰品，那些尚未断除贪欲的人们，都对她生起了爱慕之心。这时，具寿阿难陀看到了她，说道：“姐妹，稍等片刻，你天生丽质，已经非常美丽动人，更何况还佩戴着各种饰品呢？你佩戴着饰品来到这里，做了一件不太好的事情。这些伟大的修行者们，并非所有人都已经断除了贪欲。”他对她说了这些话，她感到羞愧难当，低下了头，走到了一边。她摘下了所有的饰品，内心感到沮丧。她的使女名为བསྐྱེད་མ་ (藏文：བསྐྱེད་མ།，梵文天城体：未知，梵文罗马拟音：未知，汉语字面意思：生母)，也一同前来听法，她便呼唤使女说道：“བསྐྱེད་མ་ (藏文：བསྐྱེད་མ།，梵文天城体：未知，梵文罗马拟音：未知，汉语字面意思：生母)，你回去把这些饰品放在家里，然后过来吧。”使女急忙回去，然后
English
said. May the gods hear. I heard that the Blessed One was sitting among hundreds of thousands of retinues, and when he was teaching the sweet and pleasant Dharma, like pure honey, the hundreds of thousands of retinues were unmoving in their senses, and they heard the sweet and pleasant Dharma from the Blessed One. The attendants of the Shakya clan also heard this, and if they wanted to listen to the Dharma, then the gods should go to the Blessed One's presence in the morning. I will also follow the attendants of the Shakya clan and go to the Blessed One's presence in the afternoon. Why? Because in the morning they are busy with various tasks of reconciliation, so there is no opportunity to go to the Blessed One's presence. The conduct of King Śuddhodana is that when the great mother of beings, Gautamī, spoke, the hairs on his body would stand on end, and he would stand up. He would not sit down until he had answered the words of the great mother of beings. He would bow his head and say, "Gautamī, as you wish." Then the great mother of beings, Gautamī, surrounded by five hundred Shakya women, went to the Nyagrodha Garden to listen to the Dharma. Soon after, the wife of a great Shakya nobleman also went with them, adorned with all kinds of ornaments. She was beautiful and youthful, and adorned with all kinds of ornaments, so that those who had not yet abandoned desire would develop attachment to her. Then the Venerable Ānanda saw her and said, "Sister, wait a moment, your natural beauty is already beautiful and pleasing to look at, let alone adorned with all kinds of ornaments? You have come here adorned with ornaments, which is not a good thing. These great practitioners are not all free from desire." When he said these words to her, she felt ashamed, lowered her head, and went to one side. She took off all the ornaments and felt depressed in her heart. Her maidservant, named Bskyed ma, also came to listen to the Dharma, so she called out to the maidservant and said, "Bskyed ma, go back and put these ornaments at home, and then come back." The maidservant hurried back, and then