Tibetan
་བ་སྔ་མ་དང་འདྲ་བ་བྱུང་བ་བཅབས་པ་ལས་གཞི་ནས་སྤོ་བ་གསོལ་ཏེ། དགེ་འདུན་གྱིས་དགེ་སློང་འཆར་ཀ་ལ་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་ལྟུང་བ་བར་མ་ལྟུང་བ་སྔ་མ་དང་འདྲ་བ་བྱུང་བ་བཅབས་པ་ལ་གཞི་ནས་སྤོ་བ་སྩལ་ཏེ། འདི་གཞི་ནས་སྤོ་བ་བགྱིད་བཞིན་པ་ལས་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་ལྟུང་བར་བར་མ་དང་འདྲ་བ་ཡང་བཟླས་ཏེ་བྱུང་བ་བཅབས་ནས་དགེ་སློང་འཆར་ཀ་འདིས་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་ལྟུང་བ་བར་མ་དང་འདྲ་བ་ཡང་བཟླས་ཏེ་བྱུང་བ་བཅབས་པ་དགེ་འདུན་ལས་གཞི་ནས་བསླང་བ་གསོལ་ཏེ། དགེ་འདུན་གྱིས་དགེ་སློང་འཆར་ཀ་ལ་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་ལྟུང་བ་བར་མ་དང་འདྲ་བ་ཡང་བཟླས་ཏེ་བྱུང་བ་བཅབས་པ་ལ་གཞི་ནས་བསླང་བ་སྩལ་ཏེ། དགེ་སློང་འཆར་ཀ་འདིས་ཆེད་དུ་བསམས་ཏེ་ཁུ་ བ་ཕྱུང་བ་ལས་གྱུར་པའི་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་ཟླ་བ་ཕྱེད་བཅབས་པའི་སྤོ་བ་སྤྱད་ལགས། ལྟུང་བ་བར་མ་ལྟུང་བ་སྔ་མ་དང་འདྲ་བ་བྱུང་བ་བཅབས་པའི་གཞི་ནས་སྤོ་བ་སྤྱད་ལགས། ལྟུང་བ་བར་མ་དང་འདྲ་བ་ཡང་བཟླས་པའི་ལྟུང་བ་བྱུང་བའི་གཞི་ནས་བསླང་བ་སྤྱད་ལགས་ཏེ། དགེ་འདུན་ལས་ཞག་དྲུག་གི་མགུ་བར་བགྱི་བ་གསོལ་ནས། དགེ་འདུན་གྱིས་དགེ་སློང་འཆར་ཀ་ཆེད་དུ་བསམས་ཏེ་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་ལས་གྱུར་པའི་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་བྱུང་བ་ཟླ་བ་ཕྱེད་བཅབས་པའི་སྤོ་བ་སྤྱད་ལགས། ལྟུང་བ་བར་མ་ལྟུང་བ་སྔ་མ་དང་འདྲ་བ་བྱུང་བ་བཅབས་པའི་གཞི་ནས་སྤོ་བ་སྤྱད་ལགས། ལྟུང་བ་བར་མ་དང་འདྲ་བ་ཡང་བཟླས་པའི་ལྟུང་བ་བྱུང་བའི་གཞི་ནས་བསླང་བ་སྤྱད་ལགས་པ་ཞག་དྲུག་གི་མགུ་བར་བགྱི་བ་སྩལ་ཏེ། དགེ་སློང་འཆར་ཀ་འདི་ཆེད་དུ་བསམས་ཏེ་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་ལས་གྱུར་པའི་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་བྱུང་བ་ཟླ་བ་ཕྱེད་བཅབས་པའི་སྤོ་བ་སྤྱད་ལགས། ལྟུང་བ་བར་མ་ལྟུང་བ་སྔ་མ་དང་འདྲ་བ་བྱུང་བ་བཅབས་པའི་གཞི་ནས་སྤོ་བ་སྤྱད་ལགས། ལྟུང་བ་བར་མ་དང་འདྲ་བ་ཡང་བཟླས་པའི་ལྟུང་བ་བྱུང་བའི་གཞི་ནས་བསླང་བ་སྤྱད་ལགས། ཞག་དྲུག་གི་མགུ་བར་བགྱི་བ་སྤྱད་ལགས་ནས། དགེ་འདུན་ལས་དབྱུང་བ་གསོལ་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་དགེ་འདུན་གྱིས་དགེ་སློང་འཆར་ཀ་ཆེད་དུ་བསམས་ཏེ་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་ལས་གྱུར་པའི་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་ཟླ་བ་ཕྱེད་བཅབས་པའི་སྤོ་བ་སྤྱད་ལགས། ལྟུང་བ་བར་མ་ལྟུང་བ་སྔ་མ་དང་འདྲ་བ་བྱུང་བ་བཅབས་པའི་གཞི་ནས་སྤོ་བ་སྤྱད་ལགས། ལྟུང་བ་བར་མ་དང་འདྲ་བ་ཡང་བཟླས་པའི་ལྟུང་བ་བྱུང་བའི་གཞི་ནས་བསླང་བ་སྤྱད་ལགས། ཞག་དྲུག་གི་མགུ་བར་
Chinese
如同之前一样发生隐瞒的情况，因此祈请从根本上迁单。僧团赐予比丘觉卡，对于发生隐瞒僧残罪，即中间罪，如同之前一样发生隐瞒的情况，从根本上迁单。此人正在进行从根本上迁单，又隐瞒了僧残罪，即如同中间罪一样重复发生，因此比丘觉卡隐瞒了僧残罪，即如同中间罪一样重复发生，祈请从僧团中从根本上恢复。僧团赐予比丘觉卡，对于发生隐瞒僧残罪，即如同中间罪一样重复发生，从根本上恢复。比丘觉卡此人，因为故意射精而导致的僧残罪，已经使用了隐瞒半个月的迁单。对于发生隐瞒中间罪，如同之前一样发生，已经使用了从根本上迁单。对于如同中间罪一样重复发生的罪行，已经使用了从根本上恢复。因此，从僧团祈请进行六夜的满足。僧团赐予比丘觉卡，因为故意射精而导致的僧残罪，已经使用了隐瞒半个月的迁单。对于发生隐瞒中间罪，如同之前一样发生，已经使用了从根本上迁单。对于如同中间罪一样重复发生的罪行，已经使用了从根本上恢复，赐予六夜的满足。比丘觉卡此人，因为故意射精而导致的僧残罪，已经使用了隐瞒半个月的迁单。对于发生隐瞒中间罪，如同之前一样发生，已经使用了从根本上迁单。对于如同中间罪一样重复发生的罪行，已经使用了从根本上恢复。已经使用了六夜的满足，因此，祈请从僧团中驱逐。为此，僧团赐予比丘觉卡，因为故意射精而导致的僧残罪，已经使用了隐瞒半个月的迁单。对于发生隐瞒中间罪，如同之前一样发生，已经使用了从根本上迁单。对于如同中间罪一样重复发生的罪行，已经使用了从根本上恢复。六夜的满足
English
As before, the situation of concealment occurred, therefore, please request a complete transfer from the root. The Sangha granted to the Bhikshu Charkha, for the occurrence of concealing a Sanghavasesa offense, namely the intermediate offense, as before, the situation of concealment occurred, a complete transfer from the root. This person is undergoing a complete transfer from the root, and has concealed a Sanghavasesa offense, namely the same as the intermediate offense, repeated occurrence, therefore the Bhikshu Charkha concealed a Sanghavasesa offense, namely the same as the intermediate offense, repeated occurrence, please request a complete restoration from the Sangha. The Sangha granted to the Bhikshu Charkha, for the occurrence of concealing a Sanghavasesa offense, namely the same as the intermediate offense, repeated occurrence, a complete restoration from the root. This Bhikshu Charkha, because of intentionally ejaculating semen, the Sanghavasesa offense that resulted, has used the transfer of concealing for half a month. For the occurrence of concealing the intermediate offense, as before, the occurrence, has used the complete transfer from the root. For the offense of repeating the same as the intermediate offense, has used the complete restoration from the root. Therefore, from the Sangha, please request to perform the satisfaction of six nights. The Sangha granted to the Bhikshu Charkha, because of intentionally ejaculating semen, the Sanghavasesa offense that resulted, has used the transfer of concealing for half a month. For the occurrence of concealing the intermediate offense, as before, the occurrence, has used the complete transfer from the root. For the offense of repeating the same as the intermediate offense, has used the complete restoration from the root, granted the satisfaction of six nights. This Bhikshu Charkha, because of intentionally ejaculating semen, the Sanghavasesa offense that resulted, has used the transfer of concealing for half a month. For the occurrence of concealing the intermediate offense, as before, the occurrence, has used the complete transfer from the root. For the offense of repeating the same as the intermediate offense, has used the complete restoration from the root. Has used the satisfaction of six nights, therefore, please request expulsion from the Sangha. For this reason, the Sangha granted to the Bhikshu Charkha, because of intentionally ejaculating semen, the Sanghavasesa offense that resulted, has used the transfer of concealing for half a month. For the occurrence of concealing the intermediate offense, as before, the occurrence, has used the complete transfer from the root. For the offense of repeating the same as the intermediate offense, has used the complete restoration from the root. The satisfaction of six nights
Tibetan
བགྱི་བ་སྤྱད་ལགས་པ་དབྱུང་བ་མཛད་ན། ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་དག་དགེ་སློང་འཆར་ཀ་འདི་ཆེད་དུ་བསམས་ཏེ་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་ལས་གྱུར་པའི་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་བྱུང་བ་ཟླ་བ་ཕྱེད་བཅབས་པའི་སྤོ་བ་སྤྱད་ལགས། ལྟུང་བ་བར་མ་ལྟུང་བ་སྔ་མ་དང་འདྲ་བ་བྱུང་བ་བཅབས་པའི་གཞི་ནས་སྤོ་བ་སྤྱད་ལགས། ལྟུང་བ་བར་མ་དང་འདྲ་བ་ཡང་བཟླས་པའི་ལྟུང་བ་བྱུང་བའི་གཞི་ནས་བསླང་བ་སྤྱད་ལགས། ཞག་དྲུག་གི་མགུ་བར་བགྱི་བ་སྤྱད་ལགས་པ་དབྱུང་ བར་མཛད་པར་བཟོད་པ་དེ་དག་ནི་ཅང་མ་གསུང་ཤིགཐགང་དག་མི་བཟོད་པ་དེ་དག་ནི་གསུང་ཤིག །འདི་ནི་ལས་བརྗོད་པ་དང་པོ་ཡིན་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ་ལས་བརྗོད་པ་གཉིས་དང༌། གསུམ་གྱི་བར་དུ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དགེ་འདུན་གྱིས་བཟོད་ཅིང་གནང་ནས་དགེ་འདུན་གྱིས་དགེ་སློང་འཆར་ཀ་ཆེད་དུ་བསམས་ཏེ་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་ལས་གྱུར་པའི་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་ཟླ་བ་ཕྱེད་བཅབས་པའི་སྤོ་བ་སྤྱད་ལགས། ལྟུང་བ་བར་མ་ལྟུང་བ་སྔ་མ་དང་འདྲ་བ་བྱུང་བ་བཅབས་པའི་གཞི་ནས་སྤོ་བ་སྤྱད་ལགས། ལྟུང་བ་བར་མ་དང་འདྲ་བ་ཡང་བཟླས་པའི་ལྟུང་བ་བྱུང་བའི་གཞི་ནས་བསླང་བ་སྤྱད་ལགས། ཞག་དྲུག་གི་མགུ་བར་བགྱི་བ་སྤྱད་ལགས་པ་དབྱུང་བར་མཛད་ལགས་ཏེ། འདི་ལྟར་ཅང་མི་གསུང་བས་དེ་དེ་བཞིན་དུ་འཛིན་ཏོ། །དེའི་འོག་ཏུ་སྤོ་བ་བསྐྱེད་པར་བྱ་སྟེ། འཆར་ཀ་ལེགས་པར་བྱས་སོ། །ཤིན་ཏུ་བྱས་སོ། །སྐྱེས་བུ་དམ་པ་གཉིས་ནི་མཁས་པ། གཉིས་ནི་གསལ་བ་སྟེ། གང་ཞིག་ལྟུང་བ་མི་འབྱིན་པ་དང༌། གང་ཞིག་ལྟུང་བ་བྱུང་བ་ན་ཕྱིར་ཆོས་བཞིན་བྱེད་པའོ། །གཉིས་པོ་འདི་དག་ནི་ཆོས་ཀྱི་སྒྲོན་མ་དང༌། ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ་དང༌། ཆོས་ཀྱི་འོད་དང༌། ཆོས་ཀྱི་གསལ་བ་དང༌། ཆོས་ཀྱི་མར་མེ་དང༌། ཆོས་ཀྱི་རབ་གསལ་འབར་བར་བྱེད་པ་ཡིན་ཏེ། གཉིས་གང་ཞེ་ན། གང་ཞིག་ལྟུང་བ་མི་འབྱིན་པ་དང༌། གང་ཞིག་ལྟུང་བ་བྱུང་བ་ཕྱིར་ཆོས་བཞིན་བྱེད་པའོ། །གཉིས་ནི་སྡིག་པ་རྩ་བ་ནས་རྐོ་བ་རྒྱུན་ནས་བཟློག་པ་ལ་འབད་པ། འབབ་ཆུ་དང་འཁྲི་ཤིང་སྐེམས་པ། བདུད་དང་གཡུལ་འགྱེད་པ། བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་སྙོལ་བ། ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་སྒྲེང་བ། སྡིག་པའི་རྒྱུན་གཅོད་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཆོས་དང་མཐུན་པའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་རྗེས་སུ་སྐོར་བ་ཡིན་ཏེ། གཉིས་གང་ཞེ་ན། གང་ཞིག་ལྟུང་བ་མི་འབྱིན་པ་དང༌། གང་ཞིག་ལྟུང་བ་བྱུང་ན་ཕྱིར་ཆོས་བཞིན་བྱེད་པའོ། །འཆར་ཀ་ལྟུང་བ་བཤགས་པ་དང༌། སོ་སོར་བཤགས་པ་འདིས་ཁྱོད་མི་རྟག་པའི་འདུ་ཤེས་
Chinese
如果已经完成了应该做的事情，那么，诸位有德者，对于为了比丘尼的戒律而考虑，由于排精而导致的僧残罪，已经进行了半个月的遮盖期的迁移。中间的罪过，与之前的罪过相同，已经从遮盖的基础上进行了迁移。与中间罪过相同，再次犯下的罪过，已经从基础上进行了恢复。在六天的时间里，已经完成了应该做的事情。 对于能够容忍的事情，请不要说任何话。对于不能容忍的事情，请说出来。这是第一次羯磨的陈述，同样地，应该进行第二次和第三次羯磨的陈述。僧团已经容忍并允许，僧团为了比丘尼的戒律而考虑，由于排精而导致的僧残罪，已经进行了半个月的遮盖期的迁移。中间的罪过，与之前的罪过相同，已经从遮盖的基础上进行了迁移。与中间罪过相同，再次犯下的罪过，已经从基础上进行了恢复。在六天的时间里，已经完成了应该做的事情。像这样，因为没有人说话，所以就认为事情就是这样了。在那之后，应该进行迁移的恢复，戒律已经很好地完成了，非常地完成了。 有两种殊胜的人是聪明的，有两种是明智的，即不犯戒的人，以及犯戒后如法忏悔的人。这两种人是佛法的明灯，佛法的光明，佛法的光芒，佛法的照耀，佛法的灯火，佛法的最明亮的光芒，这两种人是谁呢？即不犯戒的人，以及犯戒后如法忏悔的人。 有两种人努力从根源上挖掘罪恶，阻止罪恶的延续，使河流和藤蔓枯竭，与魔军作战，推翻魔的旗帜，竖起佛法的旗帜，切断罪恶的延续，追随与如来教法相符的法轮的转动，这两种人是谁呢？即不犯戒的人，以及犯戒后如法忏悔的人。 通过忏悔戒律和个别忏悔，你将获得无常的观念。
English
If the things that should be done have been completed, then, venerable ones, concerning the monastic discipline for nuns, the Saṃghāvaśeṣa offense resulting from ejaculation has undergone a half-month period of concealment and transference. The intermediate offense, the same as the previous offense, has been transferred from the basis of concealment. The offense that is the same as the intermediate offense, the repeated offense, has been restored from the base. The things that should be done have been completed within six days. Those who can tolerate it, please do not say anything. Those who cannot tolerate it, please speak up. This is the first statement of the Karma. Similarly, the second and third statements of the Karma should be made. The Saṃgha has tolerated and permitted, the Saṃgha, considering the monastic discipline for nuns, the Saṃghāvaśeṣa offense resulting from ejaculation has undergone a half-month period of concealment and transference. The intermediate offense, the same as the previous offense, has been transferred from the basis of concealment. The offense that is the same as the intermediate offense, the repeated offense, has been restored from the base. The things that should be done have been completed within six days. In this way, because no one speaks, it is assumed that things are as they are. After that, the restoration of the transference should be carried out. The discipline has been well done, very well done. There are two excellent people who are wise, two who are clear, namely, those who do not commit offenses, and those who, having committed offenses, repent according to the Dharma. These two are the lamp of the Dharma, the light of the Dharma, the radiance of the Dharma, the illumination of the Dharma, the lamp of the Dharma, the most brilliant light of the Dharma. Who are these two? Namely, those who do not commit offenses, and those who, having committed offenses, repent according to the Dharma. There are two who strive to dig up evil from the roots, to prevent the continuation of evil, to dry up rivers and vines, to wage war with the armies of Mara, to overthrow the banners of Mara, to raise the banners of the Dharma, to cut off the continuation of evil, to follow the turning of the wheel of Dharma in accordance with the Dharma of the Tathāgata. Who are these two? Namely, those who do not commit offenses, and those who, having committed offenses, repent according to the Dharma. Through confessing the monastic discipline and individual confession, you will gain the perception of impermanence.