Back to the library

dkg003 0005.original tibetan text.g2.0f

Tibetan

།བྱེད་ན་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཙམ་པའི་དྲང་སྲོང་གར་གའི་རྫིང་གི་འགྲམ་ན་བཞུགས་སོ། །དེའི་ཚེ་དགེ་སློང་དྲུག་སྡེ་རྣམས་ཆོས་མ་ཡིན་པའི་ལས་འདི་ལྟ་བུ་དག་བྱེད་དེ། འདི་ལྟ་སྟེ་ཆོས་མ་ཡིན་པས་མི་མཐུན་བར་བྱེད་པ་དང༌། ཆོས་མ་ཡིན་པས་མཐུན་བར་བྱེད་པ་དང༌། ཆོས་ཀྱིས་མི་མཐུན་པར་བྱེད་པའི་སྐབས་དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་གསོལ་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་ཆོས་མ་ཡིན་པའི་ལས་འདི་ལྟ་བུ་བྱེད་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཆོས་མ་ཡིན་པས་མཐུན་པ་དང༌། ཆོས་མ་ཡིན་བས་མི་མཐུན་པ་ དང༌། ཆོས་ཀྱིས་མི་མཐུན་པ་མི་བྱའོ། །བྱེད་ན་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །སྡོམ་ལ། གཅིག་གིས་གཅིག་མིན་གཉིས་མིན་ཏེ། །མང་པོ་རྣམས་ཀྱི་བྱ་བ་མིན། །ཚོགས་ཀྱིས་ཚོགས་ཀྱི་ལས་མིན་ཏེ། །དགེ་འདུན་ལྔ་ནི་ལས་ལ་དབང༌། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཙམ་པའི་དྲང་སྲོང་གར་གའི་རྫིང་འགྲམ་ན་བཞུགས་སོ། །དེའི་ཚེ་དགེ་སློང་དྲུག་སྡེ་རྣམས་ཆོས་མ་ཡིན་པའི་ལས་འདི་ལྟ་བུ་དག་བྱེད་དེ། འདི་ལྟ་སྟེ། གཅིག་གིས་གཅིག་གི་དང༌། གཅིག་གིས་གཉིས་ཀྱི་དང༌། གཅིག་གིས་མང་པོའི་དང༌། གཉིས་ཀྱིས་གཉིས་ཀྱི་དང༌། གཉིས་ཀྱིས་གཅིག་གི་དང༌། གཉིས་ཀྱིས་མང་པོའི་དང༌། མང་པོས་གཅིག་གི་དང༌། མང་པོས་གཉིས་ཀྱི་དང༌། ཚོགས་ཀྱིས་ཚོགས་ཀྱི་བྱེད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་གཅིག་གིས་གཅིག་གི་ལས་མི་བྱ་སྟེ། གཅིག་གིས་གཉིས་ཀྱི་མ་ཡིན། གཅིག་གིས་མང་པོའི་མ་ཡིན། གཉིས་ཀྱིས་གཉིས་ཀྱི་མ་ཡིན། གཉིས་ཀྱིས་གཅིག་གི་མ་ཡིན། གཉིས་ཀྱིས་མང་པོའི་མ་ཡིན། མང་པོས་མང་པོའི་མ་ཡིན། མང་པོས་གཅིག་གི་མ་ཡིན། མང་པོས་གཉིས་ཀྱི་མ་ཡིན་ཏེ། ཚོགས་ཀྱིས་ཚོགས་ཀྱི་མི་བྱའོ། །བྱེད་ན་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་དག་འོན་ཀྱང་ལས་ལ་དབང་པའི་དགེ་འདུན་ལྔ་ཡོད་དེ། ལྔ་གང་ཞེ་ན། དགེ་སློང་བཞིའི་དགེ་འདུན་དང༌། དགེ་སློང་ལྔའི་དགེ་འདུན་དང༌། དགེ་སློང་བཅུའི་དགེ་འདུན་དང༌། དགེ་སློང་ཉི་ཤུའི་དགེ་འདུན་དང༌། ལྷག་པའི་དགེ་འདུན་ནོ། །གང་ན་དགེ་སློང་བཞི་གནས་པ་དེ་ན་དགེ་འདུན་གྱིས་ཆོས་ཀྱི་ལས་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་རུང་སྟེ། ལྔའི་དགག་དབྱེ་དང༌། བཅུའི་བསྙེན་བར་རྫོགས་པ་དང༌། ཉི་ཤུའི་དབྱུང་བ་ནི་མ་གཏོགས་སོ། །གང་ན་དགེ་སློང་ལྔ་གནས་པ་དེ་ན་དགེ་འདུན་གྱིས་ལས་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་རུང་སྟེ། བཅུའི་བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་དང༌། ཉི་ཤུའི་དབྱུང་བ་ནི་མ་གཏོགས་སོ། །གང་ན་དགེ་སློང་བཅུ་གནས་པ་དེ་ན་དགེ་འདུན་གྱི་ལས་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་རུང་སྟེ། ཉི་ཤུའི་དབྱུང་བ་ནི་མ་གཏོགས་སོ། །གང་ན་དགེ་སློང་ཉི་ཤུའམ་ལྷག་པར་གནས་པ་དེ་ན་དགེ་འདུན་གྱིས་ཆོས་ཀྱི་ལས་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་རུང་ ངོ༌། །སྡོམ་ལ། བཞི་ཡི་ཚོགས་ཀྱི་བྱ་བ་ལ། །གང་ཟག་སོ་སོས་བྱེད་པ་དང༌། །སྤོ་བ་དག་དང་བཞི་ཡིས་ནི། །ལས་བཞི་རྣམ་གཉིས་དྲན་པར་བྱ། །བཞིའི་ཚོགས་ཀྱི་བྱ་བ་དགེ་སློང་སོ་སོ་ནས་བྱེད་ན། དེ་ནི་ཆོས་མ་ཡིན་པའི་ལས་དང་འདུལ་བ་མ་ཡིན་པའི་ལས་ཡིན་ནོ། །དེ་ནི་དེ་ལྟ་བུར་མི་བྱ་སྟེ། དེས་ནི་དགེ་འདུན་ཡང་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །བཞིའི་ཚོགས་ཀྱིས་བྱ་བ་བཞི་པ་ཁྱིམ་པ་དང་བྱེད་ན། དེ་ནི་ཆོས་མ་ཡིན་པའི་ལས་དང་འདུལ་བ་མ་ཡིན་པའི་ལས་ཡིན་ནོ། །དེ་ནི་དེ་ལྟ་བུར་མི་བྱ་སྟེ། དེས་ནི་དགེ་འདུན་ཡང་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་བཞི་པ་དགེ་ཚུལ་དང༌། ཟ་མ་དང༌། མ་ནིང་དང༌། དགེ་སློང་མ་སུན་ཕྱུང་བ་དང༌། མ་གསོད་པ་དང༌། ཕ་གསོད་པ་དང༌། དགྲ་བཅོམ་པ་གསོད་པ་དང༌། དགེ་འདུན་གྱི་དབྱེན་བྱེད་པ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ངན་སེམས་ཀྱིས་ཁྲག་འབྱིན་པ་དང༌། མུ་སྟེགས་ཅན་དང༌། མུ་སྟེགས་ཅན་ཞུགས་པ་དང༌། རྐུ་ཐབས་སུ་གནས་པ་དང༌། ཐ་དད་དུ་གནས་པ་དང༌། གནས་པར་མི་བྱ་བ་དང༌། སྤོ་བ་དང་ལས་བྱེད་ན་དེ་ནི་ཆོས་མ་ཡིན་པའི་ལས་དང་འདུལ་བ་མ་ཡིན་པའི་ལས་ཡིན་ནོ། །དེ་ནི་དེ་ལྟ་བུར་མི་བྱ་སྟེ། དེས་ནི་དགེ་འདུན་ཡང་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །བཞིའི་ཚོགས་ཀྱིས་བྱ་བ་བཞི་ཚང་བས་ཆོས་ཀྱི་ལས་བྱེད་ན། དེ་ནི་ཆོས་ཀྱི་ལས་དང་འདུལ་བའི་ལས་ཡིན་ནོ། །དེ་ནི་དེ་ལྟ་བུར་བྱ་སྟེ། དེས་ནི་དགེ་འདུན་ཡང་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་མི་འགྱུར་རོ། །བཞིའི་ཚོགས་ཀྱིས་བྱ་བའི་ལས་བཞི་པ་ཁྱིམ་པ་མ་ཡིན། དགེ་ཚུལ་མ་ཡིན་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བཞི་པ་གནས་པར་མི་བྱ་བ་མ་ཡིན་པ་དང༌། སྤོ་བ་མ་ཡིན་པས་བྱེད་ན་ཞེས་བྱ་བའི་བར་གོང་མ་བཞིན་དུ་སྟེ། དེ་ནི་ཆོས་ཀྱི་ལས་དང་འདུལ་བའི་ལས་ཡིན་ནོ། །དེ་ནི་དེ་ལྟ་བུར་བྱ་སྟེ། དེས་ནི་དགེ་འདུན་ཡང་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་མི་འགྱུར་རོ། །ལྔའི་ཚོགས་ཀྱིས་བྱ་བ་ལྔར་མ་ཚང་བས་ལས་བྱེད་ན་དེ་ནི་ཆོས་མ་ཡིན་པའི་ལས་དང་འདུལ་བ་མ་ཡིན་པའི་ལས་ཡིན་ནོ། །དེ་ནི་དེ་ལྟ་བུར་མི་བྱ་སྟེ། དེས་ནི་དགེ་འདུན་ཡང་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །

Chinese

如果做,会变成严重的违犯。 佛陀薄伽梵住在瞻波的正直者恒河水池边。 那时,六群比丘做了这些不如法的行为。 比如,用不如法使不和合,用不如法使和合,用佛法使不和合的时候,比丘们禀告了薄伽梵,薄伽梵开示说: 因此,比丘们不应做这种不如法的行为,比如,用不如法使和合,用不如法使不和合, 用佛法使不和合。如果做,会变成严重的违犯。 总结: 一人不是一人,不是二人, 不是众多人的行为。 僧团不是僧团的行为, 五僧伽对事务有权力。 佛陀薄伽梵住在瞻波的正直者恒河水池边。 那时,六群比丘做了这些不如法的行为。 比如,一人对一人,一人对二人,一人对多人,二人对二人,二人对一人,二人对多人,多人对一人,多人对二人,僧团对僧团做的时候,比丘们禀告了薄伽梵,薄伽梵开示说: 因此,一人不做一人的事,一人不做二人的事,一人不做多人的事,二人不做二人的事,二人不做一人的事,二人不做多人的事,多人不做多人的事,多人不做一人的事,多人不做二人的事,僧团不做僧团的事。如果做,会变成严重的违犯。 比丘们,然而有对事务有权力的五种僧伽,哪五种呢? 四比丘的僧伽,五比丘的僧伽,十比丘的僧伽,二十比丘的僧伽,以及更多的僧伽。 凡是有四比丘居住的地方,那里的僧伽可以做所有的佛法事务,除了五人的破羯磨,十人的近圆戒,二十人的驱摈之外。 凡是有五比丘居住的地方,

English

If done, it will become a serious offense. The Buddha, the Bhagavan, was residing at the edge of the Ganges pool of the righteous one in Champa. At that time, the group of six monks were doing such unlawful deeds. For example, causing discord through unlawfulness, causing harmony through unlawfulness, and causing discord through the Dharma. When that happened, the monks reported to the Bhagavan, and the Bhagavan instructed: Therefore, monks should not do such unlawful deeds, such as causing harmony through unlawfulness, causing discord through unlawfulness, and causing discord through the Dharma. If done, it will become a serious offense. Summary: One is not one, not two, Nor the actions of many. The Sangha is not the action of the Sangha, The five Sanghas have power over affairs. The Buddha, the Bhagavan, was residing at the edge of the Ganges pool of the righteous one in Champa. At that time, the group of six monks were doing such unlawful deeds. For example, one for one, one for two, one for many, two for two, two for one, two for many, many for one, many for two, when the Sangha does for the Sangha, the monks reported to the Bhagavan, and the Bhagavan instructed: Therefore, one should not do the work of one, one should not do the work of two, one should not do the work of many, two should not do the work of two, two should not do the work of one, two should not do the work of many, many should not do the work of many, many should not do the work of one, many should not do the work of two, the Sangha should not do the work of the Sangha. If done, it will become a serious offense. Monks, however, there are five Sanghas that have power over affairs, what are the five? The Sangha of four monks, the Sangha of five monks, the Sangha of ten monks, the Sangha of twenty monks, and the Sangha of more. Wherever four monks reside, the Sangha there can do all Dharma affairs, except for the Karma-breaking of five, the full ordination of ten, and the expulsion of twenty. Wherever five monks reside,

Chinese

若僧众一切事务皆可行,唯除十众受具足戒及二十众驱摈。何处有十比丘住,彼处僧众一切事务皆可行,唯除二十众驱摈。何处有二十或更多比丘住,彼处僧众一切如法事务皆可行。偈颂云:四众之事务,各人独自为,迁单与四事,四种二类记。四众之事务,若由比丘各自为之,则为不如法事及不如律事。不应如是行,因彼令僧众亦成重罪。四众之事务,若与第四者在家众行之,则为不如法事及不如律事。不应如是行,因彼令僧众亦成重罪。如是,若与第四者沙弥,沙弥尼,不男,已驱摈之比丘尼,杀母者,杀父者,杀阿罗汉者,破僧者,以恶意出如来血者,外道,入外道者,住于盗处者,住于异处者,不应安住者,迁单而行事务,则为不如法事及不如律事。不应如是行,因彼令僧众亦成重罪。四众之事务,若由四众具足如法行之,则为如法事及如律事。应如是行,因彼令僧众亦不成重罪。四众之事务,第四者非在家众,非沙弥,乃至第四者非不应安住者,非迁单而行之,如前所说,则为如法事及如律事。应如是行,因彼令僧众亦不成重罪。五众之事务,若由不足五众行之,则为不如法事及不如律事。不应如是行,因彼令僧众亦成重罪。

English

If the Sangha, all activities are permissible, except for the ordination of ten and the expulsion by twenty. Wherever ten monks reside, all activities of the Sangha are permissible, except for the expulsion by twenty. Wherever twenty or more monks reside, all activities of the Sangha related to the Dharma are permissible. A verse states: In the activities of the four assemblies, each person acts individually, and the removal and the four things, remember the four types in two ways. If the activities of the four assemblies are done by individual monks, then it is an unlawful act and an undisciplined act. It should not be done in that way, because it will cause the Sangha to become a serious offense. If the activities of the four assemblies are done with a fourth householder, then it is an unlawful act and an undisciplined act. It should not be done in that way, because it will cause the Sangha to become a serious offense. Similarly, if the fourth is a novice, a female novice, a hermaphrodite, an expelled nun, one who kills their mother, one who kills their father, one who kills an Arhat, one who causes division in the Sangha, one who maliciously draws blood from the Tathagata, a heretic, one who has entered heresy, one who dwells in a place of theft, one who dwells in a different place, one who should not dwell, and if they perform activities of removal, then it is an unlawful act and an undisciplined act. It should not be done in that way, because it will cause the Sangha to become a serious offense. If the activities of the four assemblies are done by the complete four assemblies according to the Dharma, then it is a lawful act and a disciplined act. It should be done in that way, because it will not cause the Sangha to become a serious offense. The activities of the four assemblies, the fourth is not a householder, not a novice, up to the fourth is not one who should not dwell, not performing removal, as said before, then it is a lawful act and a disciplined act. It should be done in that way, because it will not cause the Sangha to become a serious offense. If the activities of the five assemblies are done by less than five, then it is an unlawful act and an undisciplined act. It should not be done in that way, because it will cause the Sangha to become a serious offense.