English
and rubies, and right-turning conch shells, please come here. Let us play together, rejoice, and revel. None of you should go mad, nor should you go south. We play with those women, rejoice, and revel. We play with them, rejoice, revel, and from this, boys and girls are born. Until we hear, "A great ship of other like-minded people of Jambudvipa in the ocean," we play with those women, rejoice, and revel. When the women hear that many other like-minded people of Jambudvipa have also gone into the middle of the great ocean, and that crocodile fish have destroyed the great ship of the ocean, then they come to us and eat some of us. When they eat men, they also eat all the remaining hair, fur, nails, or teeth. When they eat those things, if there are any warm drops of blood falling on the ground, they scrape them up with their fingertips and put them in their mouths along with the soil. Some of us have been put in this iron city. Alas, rulers of the interior, these are not human women, but rakshasis, protect yourselves from them. Having said this, the clever merchant said to that great crowd of people: What is some method by which you and we can go well and safely to Jambudvipa? They said this: Alas, rulers of the interior, for the moment we have no method by which we can go well and safely to Jambudvipa. Why is that? If we think, "Alas, let us climb over this iron city and escape," it will become twice or three times as high. If we think, "Alas, let us tunnel through the walls of this iron city and escape."
Tibetan
བསམས་ན། དེའི་ཉིས་གྱུར་རམ། དེའི་སུམ་གྱུར་གྱིས་ཞེང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལྟར་རེ་ཞིག་བདག་ཅག་ལེགས་པ་དང་། བདེ་བར་འཛམ་བུའི་ གླིང་དུ་ཕྱིན་པར་འགྱུར་བའི་ཐབས་བདག་ཅག་ལ་མེད་དོ། །འོན་ཀྱང་གང་གིས་ན་ཁྱོད་ཅག་ནི་སླར་ལེགས་པ་དང་། བདེ་བར་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་ཕྱིན་པར་འགྱུར་བའི་ཐབས་ཡོད་དེ། འདི་ན་བདག་ཅག་གི་བར་སྣང་ལ་རྒྱུ་བའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱེ་མ་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་དོན་མཐུན་རྣམས་གསོ་སྦྱོང་བཅྭོ་ལྔ་པ་དེ་ཉིད་ལ་བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་གསེབ་ལམ་གང་ན་རྟའི་རྒྱལ་པོ་སྤྲིན་གྱི་ཤུགས་ཅན་མ་རྨོས་མ་བཏབ་པའི་འབྲས་སཱ་ལུ་ཟ་བ་བདེ་བ་དང་། ནད་མེད་པ་དང་། སྟོབས་དང་ལྡན་པས་དབང་པོ་རྣམས་ཚིམ་པ། མགོ་འཕང་བསྟོད་དེ་ཕ་རོལ་དུ་འགྲོ་བ་ནི་སུ་ཡོད། སུ་ནི་ཕ་རོལ་དུ་བཀྲི། སུ་ནི་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་ལེགས་པ་དང་། བདེ་བར་ཕྱིན་པར་བྱ་ཞེས་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་ཡོད་པར་མི་འགྲོ་བ་ནི་བྱིས་པའོ་ཞེས་སྒྲ་འབྱིན་པ་ཐོས་ཀྱིས། ཁྱོད་དེའི་དྲུང་དུ་དེང་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བདག་ཅག་ཕ་རོལ་དུ་མཆིའོ། །བདག་ཅག་ཕ་རོལ་དུ་མཆི་སྟེ། བདག་ཅག་ཕ་རོལ་དུ་བཀྲི་ཞིང་ལེགས་པ་དང་བདེ་བར་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་ཕྱིན་པར་མཛད་དུ་གསོལ་ཞེས་སྨྲོས་ཤིག །དེ་ནས་ཚོང་པ་མཁས་པའི་རང་བཞིན་ཅན་གྱིས་སྐྱེ་བོའ་ཚོགས་ཆེན་པོ་དེས་སྨྲས་པ་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པར་བཟུང་སྟེ་ཆུབ་པར་བྱས་ནས། བགས་ཀྱིས་དལ་བུས་དལ་བུས་ཤིང་ཤི་རི་ཤ་ལས་བབས་ནས་གཡས་ཕྱོགས་ཀྱི་ལམ་དེ་ཉིད་དུ་སོང་སྟེ། བུད་མེད་གང་དང་ལྷན་ཅིག་ཉལ་བ་དེ་མལ་ན་གཉིད་ཀྱིས་ལོག་པར་རིག་ནས་བགས་ཀྱིས་དལ་བུས་དལ་བུས་ཉལ་ལོ། །དེ་ནས་ཚོང་པ་མཁས་པའི་རང་བཞིན་ཅན་གྱིས་དེ་ཉིད་ཀྱི་མཚན་མོ་འདས་པ་དང་། ནང་པར་སྔར་ལངས་ནས་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་དོན་མཐུན་རབ་ཏུ་མང་པོ་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་པ་དང་། འཛམ་བུའི་གླིང་གི་དོན་མཐུན་རབ་ཏུ་མང་པོ་རྣམས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཤེས་ལྡན་དག་རེ་ཞིག་གང་ན་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དབེན་པ་ཡོད་པ་ཞིག་ཏུ་ཤོག་ཤིག་དང་། ཁོ་བོས་ཁྱོད་ཅག་དང་ལྷན་ཅིག་གསང་སྟེ་གླེང་དགོས་པ་ཅུང་ཞིག་ཡོད་ཀྱིས། ཁྱེད་སུ་ཡང་སྨྱོས་ཀྱང་ཁྱེའུའམ་བུ་མོ་ནི་ཁྲིད་དེ་མ་འོང་ཤིག །ཤེས་ལྡན་དག་དེ་བཞིན་དུ་བགྱིའོ་ཞེས་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་དོན་མཐུན་རབ་ཏུ་མང་པོ་རྣམས་ཀྱིས་མཉན་ཏོ། །དེ་ནས་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་དོན་མཐུན་རབ་ཏུ་མང་པོ་རྣམས་སྐྱེད་མོས་ཚལ་ རབ་ཏུ་དབེན་པ་གང་ན་བ་དེར་དོང་བ་དང་། དེ་ནས་ཚོང་པ་མཁས་
Chinese
思量着，它的二倍或三倍会横向生长，这样一来，我们暂时就没有办法能够安乐地到达赡部洲了。然而，你们有什么办法能够再次安乐地到达赡部洲呢？在这里，我们这些在虚空中游荡的神灵们啊，赡部洲的同伴们，在十五日的斋戒日，北方哪条隐秘的小路上，有马王云力，吃着不耕种不播种的稻米，安乐无病，充满力量，诸根满足，昂首阔步走向彼岸呢？谁能把我们运到彼岸？谁能让我们安乐地到达赡部洲呢？这样特别的言语，特别的言语，不去做的人就是孩子啊，听到这样的声音。你现在就到它那里去，这样说：我们前往彼岸！我们前往彼岸！请把我们运到彼岸，让我们安乐地到达赡部洲！然后，那位聪明的商人，把那一大群人说的话牢记在心，小心翼翼地从尸利沙树上下来，沿着右边的路走去。看到那个和他一起睡觉的女人在床上睡着了，就小心翼翼地躺下了。之后，那位聪明的商人，在那天晚上过去之后，第二天早上早早起来，走到赡部洲的众多同伴所在的地方，到达后，对赡部洲的众多同伴们这样说道：贤士们，暂时到哪里有僻静的园林的地方来一下吧，我和你们有一些秘密的事情要谈。你们谁也不要带着孩子或女儿来。贤士们，就这样做吧，赡部洲的众多同伴们听到了。然后，赡部洲的众多同伴们走到哪里有非常僻静的园林的地方，然后那位聪明的商人
English
Thinking, its double or triple will grow horizontally, so for the time being, we have no way to reach Jambudvipa in peace and happiness. However, what way do you have to reach Jambudvipa again in peace and happiness? Here, we gods wandering in the sky, oh, companions of Jambudvipa, on the fifteenth day of fasting, which secret path in the north has the horse king Cloud Power, eating uncultivated and unsown rice, being happy and healthy, full of strength, with satisfied senses, striding proudly to the other shore? Who can carry us to the other shore? Who can make us reach Jambudvipa in peace and happiness? Such special words, special words, whoever doesn't do it is a child, hearing such a voice. You go to it now and say this: We are going to the other shore! We are going to the other shore! Please carry us to the other shore and let us reach Jambudvipa in peace and happiness! Then, that clever merchant, remembering the words spoken by that large group of people, carefully descended from the Shirisha tree and went along the path on the right. Seeing the woman he slept with asleep in bed, he carefully lay down. Afterwards, that clever merchant, after that night had passed, got up early the next morning and went to where the many companions of Jambudvipa were, and upon arriving, said this to the many companions of Jambudvipa: Wise ones, come for a while to a place where there is a secluded garden, I have some secret things to talk about with you. None of you should bring children or daughters. Wise ones, do so, the many companions of Jambudvipa heard. Then, the many companions of Jambudvipa went to where there was a very secluded garden, and then that clever merchant
Tibetan
པའི་རང་བཞིན་ཅན་གྱིས་སྐྱེ་བོའ་ཚོགས་ཆེན་པོ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་སྐབས་ཀྱི་གཏམ་ཇི་སྙེད་གླེངས་པ་དེ་དག་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་དོན་མཐུན་རབ་ཏུ་མང་པོ་རྣམས་ལ་རྒྱས་པར་སྨྲས་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་ཀྱང་སྨྲས་ཏེ། འདི་དག་ནི་བུད་མེད་མ་ཡིན་ཏེ། འདི་དག་སྲིན་མོ་ཡིན་གྱིས། ཤེས་ལྡན་དག་འདི་ལས་བདག་ཉིད་བསྲུང་བར་གྱིས་ཤིག །དེ་ནས་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་དོན་མཐུན་རབ་ཏུ་མང་པོ་རྣམས་དེ་བཞིན་དུ་གསོ་སྦྱོང་བཅྭོ་ལྔ་པ་དེ་ཉིད་ལ་བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་གསེབ་ལམ་གང་ན་རྟའི་རྒྱལ་པོ་སྤྲིན་གྱི་ཤུགས་ཅན་མ་རྨོས་མ་བཏབ་པའི་འབྲས་སཱ་ལུ་ཟ་བ་བདེ་བ་དང་། ནད་མེད་པ་དང་། སྟོབས་དང་ལྡན་པས་དབང་པོ་རྣམས་ཚིམ་པ་མགོ་འཕང་བསྟོད་དེ་ཕ་རོལ་དུ་འགྲོ་བ་ནི་སུ་ཞིག་ཡོད། སུ་ནི་ཕ་རོལ་དུ་བཀྲི། སུ་ནི་ལེགས་པ་དང་། བདེ་བར་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་ཕྱིན་པར་བྱ་ཞེས་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་ཡོད་པར་སོང་བ་དང༑ ཚོང་པ་རྟ་རྫིའི་རིགས་ཤིག་གིས་རྟའི་རྒྱལ་པོ་སྤྲིན་གྱི་ཤུགས་ཅན་རྒྱང་རིང་པོ་ཁོ་ན་ནས་མཐོང་ངོ་། །མཐོང་ནས་ཀྱང་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་དོན་མཐུན་རབ་ཏུ་མང་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཤེས་ལྡན་དག་རྟའི་རྒྱལ་པོ་སྤྲིན་གྱི་ཤུགས་ཅན་ནི་ཕ་བི་ཡིན་ཏེ། ཕ་བའི་དྲུང་དུ་དོང་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བདག་ཅག་ཕ་རོལ་དུ་མཆིའོ། །བདག་ཅག་ཕ་རོལ་དུ་མཆི་སྟེ། བདག་ཅག་ཕ་རོལ་དུ་བཀྲི་ཞིང་བདག་ཅག་ལེགས་པ་དང་། བདེ་བར་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་ཕྱིན་པར་མཛད་དུ་གསོལ་ཞེས་སྨྲའོ། །དེ་ནས་ཚོང་པ་མཁས་པའི་རང་བཞིན་ཅན་གྱིས་དོན་མཐུན་རབ་ཏུ་མང་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཤེས་ལྡན་དག་བདག་གིས་ཇི་ལྟར་སྐྱེ་བོའ་ཚོགས་ཆེན་པོ་དེས་སྨྲས་པའི་དོན་གོ་བ་ལྟར་ན་འདི་ནི་བདག་ཅག་གིས་རྟའི་རྒྱལ་པོ་སྤྲིན་གྱི་ཤུགས་ཅན་གྱི་དྲུང་དུ་དོང་ནས་འདི་སྐད་ཅེས། བདག་ཅག་ཕ་རོལ་དུ་མཆིའོ། །བདག་ཅག་ཕ་རོལ་དུ་མཆི་སྟེ། བདག་ཅག་ཕ་རོལ་དུ་བཀྲི་ཞིང་བདག་ཅག་ལེགས་པ་དང་། བདེ་བར་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་ཕྱིན་པར་མཛད་དུ་གསོལ་ཞེས་སྨྲ་བའི་དུས་ལ་བབ་པ་མ་ཡིན་ནོ། །འོན་ཀྱང་གང་གི་ཚེ་རྟའི་རྒྱལ་པོ་སྤྲིན་གྱི་ཤུགས་ཅན་གྱིས་མ་རྨོས་མ་བཏབ་པའི་འབྲས་སཱ་ལུ་ཟོས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནས། སུ་ ནི་ལེགས་པ་དང་བདེ་བར་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་ཕྱིན་པར་བྱ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་གོང་མ་བཞིན་དུ་སྟེ། དེ་ནི་བདག་ཅག་རྟའི་རྒྱལ་པོ་སྤྲིན་གྱི་ཤུགས་ཅན་གྱི་དྲུང་དུ་དོང་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བདག་ཅག་ཕ་རོལ་དུ་མཆིའོ། །བདག་ཅག་ཕ་རོལ་དུ་མཆི་
Chinese
具有某种性质的人与那个大群体一起谈论了许多当时的话题，并向阎浮提的许多志同道合者详细讲述，还说了这样的话：这些人不是女人，而是妖女。有知识的人应该保护自己免受她们的侵害。然后，阎浮提的许多志同道合者在那个十五日的斋戒日，在北方的小路上，哪里有马王云力吃着不耕种不播种的稻米，感到快乐、无病、充满力量，感官满足，昂首阔步地走向彼岸？谁能把我们带到彼岸？谁能让我们顺利、平安地到达阎浮提？他们反复地这样说。一位商人，属于牧马人的种姓，从遥远的地方看到了马王云力。看到后，他对阎浮提的许多志同道合者说了这样的话：有知识的人们，马王云力是父亲，我们应该去父亲那里，这样说：我们要去彼岸。我们要去彼岸，请把我们带到彼岸，让我们顺利、平安地到达阎浮提。然后，具有聪明才智的商人对许多志同道合者说了这样的话：有知识的人们，根据我理解的那个大群体所说的话，现在还不是我们去马王云力那里，这样说：我们要去彼岸。我们要去彼岸，请把我们带到彼岸，让我们顺利、平安地到达阎浮提的时候。然而，当马王云力吃了不耕种不播种的稻米之后，直到谁能顺利、平安地到达阎浮提为止，都和前面一样。那就是我们应该去马王云力那里，这样说：我们要去彼岸。我们要去彼岸
English
A person with a certain nature, together with that large group, discussed many topics of the time, and spoke in detail to many like-minded people in Jambudvipa, also saying this: These are not women, but demonesses. Knowledgeable people should protect themselves from them. Then, many like-minded people in Jambudvipa, on that fifteenth day of fasting, on the northern path, where is the horse king Cloud Force eating uncultivated and unsown rice, feeling happy, healthy, and full of strength, with satisfied senses, striding proudly to the other shore? Who can take us to the other shore? Who can lead us to Jambudvipa smoothly and safely? They repeatedly said this. A merchant, belonging to the horse-herder caste, saw the horse king Cloud Force from a distant place. After seeing him, he said this to many like-minded people in Jambudvipa: Knowledgeable people, the horse king Cloud Force is the father, we should go to the father, saying this: We are going to the other shore. We are going to the other shore, please take us to the other shore, and lead us to Jambudvipa smoothly and safely. Then, the merchant with intelligence said this to many like-minded people: Knowledgeable people, according to my understanding of what that large group said, now is not the time for us to go to the horse king Cloud Force, saying this: We are going to the other shore. We are going to the other shore, please take us to the other shore, and lead us to Jambudvipa smoothly and safely. However, when the horse king Cloud Force has eaten the uncultivated and unsown rice, until who can reach Jambudvipa smoothly and safely, it is the same as before. That is, we should go to the horse king Cloud Force, saying this: We are going to the other shore. We are going to the other shore.