Tibetan
་རུ་ར་དང་། ན་ལེ་ཤམ་དང་། པི་པི་ལིང་དང་། གཞན་ཡང་འབྲས་བུའི་སྨན་གྱི་ནང་དུ་གཏོགས་པ་ཟས་ཀྱི་དོན་དུ་མི་འགྱུར་བ་གང་ཡིན་པའོ། །ཏྲང་ཆུ་ལྔ་ནི་ཤིང་ཀུན་དང་། སྲ་རྩི་དང་། རྒྱ་སྐེགས་དང་། སྤྲ་ཚིལ་དང་། དྲོད་སྨན་ནོ། །དེ་ལ་ཤིང་ཀུན་ནི་ཤིང་ཀུན་གྱི་ཏྲང་ཆུའོ། །སྲ་རྩི་ནི་ཤིང་ས་ལའི་ཏྲང་ཆུའོ། །རྒྱ་སྐེགས་ནི་རྒྱ་སྐེགས་སོ། །སྤྲ་ཚིལ་ནི་སྤྲ་ཚིལ་ལོ། །དྲོད་སྨན་ནི་དེ་དག་ལས་གཞན་པའི་ཤིང་རྣམས་ཀྱི་ཏྲང་ཆུའོ། །ཐལ་བ་ལྔ་གང་ཞེ་ན། ནས་ཀྱི་ཐལ་བ་དང་། ནས་ཀྱི་ཕུབ་མའི་ཐལ་བ་དང་། ཤིངས་རྫི་ཀའི་ཐལ་བ་དང་། ཏིལ་གྱི་ཐལ་བ་དང་། ཤིང་འབའ་ཤིག་ཀའི་ཐལ་བའོ། །ལན་ཚྭ་ལྔ་གང་ཞེ་ན། རྒྱམ་ཚྭ་དང་། ལན་ཚྭ་སྨུག་པོ་དང་། ཁ་རུ་ཚྭ་དང་། ལན་ཚྭ་དང་། རྒྱ་མཚོའི་ལན་ཚྭའོ། །བསྐ་པ་ལྔ་གང་ཞེ་ན། ཨ་མྲའི་བསྐ་བ་དང་། ནིམ་པའི་བསྐ་བ་དང་། འཛམ་བུའི་བསྐ་བ་དང་། ཤ་རི་ཤའི་བསྐ་བ་དང་། ཀོ་ཤམ་པའི་བསྐ་བའོ། །དེ་ལ་དུས་སུ་རུང་བ་གང་ཡིན་པ་དང་། ཐུན་ཚོད་དུ་རུང་བ་གང་ཡིན་པ་དང་། ཞག་བདུན་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། འཚོ་བའི་བར་དུ་བཅང་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་དུས་སུ་རུང་བ་དང་འདྲེས་པར་གྱུར་ན་དུས་སུ་སྤྱད་པར་བྱའོ་དུས་མ་ཡིན་པར་ལོངས་སྤྱད་པར་མི་བྱའོ། །དུས་སུ་རུང་བ་གང་ཡིན་པ་དང་། ཐུན་ཚོད་དུ་རུང་བ་གང་ཡིན་པ་དང་། ཞག་བདུན་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། འཚོ་བའི་བར་དུ་བཅང་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་གལ་ཏེ་ཐུན་ཚོད་དུ་རུང་བ་དང་འདྲེས་པར་གྱུར་ན་ཐུན་ཚོད་ལ་ཡོངས་སུ་སྤྱད་པར་བྱའོ་ཐུན་ཚོད་ལས་འདས་པར་སྤྱད་པར་མི་བྱའོ། །ཞག་བདུན་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། འཚོ་བའི་བར་དུ་བཅང་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཞག་བདུན་པ་དང་འདྲེས་པར་གྱུར་ན་ཞག་བདུན་སྤྱད་པར་བྱའི་ཞག་བདུན་ལས་འདས་པར་སྤྱད་པར་མི་བྱའོ། །འཚོ་བའི་བར་དུ་བཅང་བ་ནི་འཚོ་བའི་བར་དུ་བཅང་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་ཡོངས་སུ་སྤྱད་ པར་བྱའོ། །བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི་འདི་ལྟར་བྱ་སྟེ། ཟན་མ་ཟོས་པའི་མདུན་དུ་ལག་པ་གཉིས་བཀྲུས་ནས་བྱིན་ལེན་བྱས་ཏེ། དགེ་སློང་ཞིག་གི་མདུན་དུ་འདུག་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་དགོངས་སུ་གསོལ། བདག་ཅག་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བའི་སྨན་ནི་བདག་དང་ཚངས་པ་མཚུངས་པར་སྤྱོད་པ་རྣམས་ཀྱི་དོན་དུ་འཚོ་བའི་བར་དུ་བཅང་བར་གྱིན་གྱིས་བརླབ་བོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལན་གཉིས་ལན་གསུམ་དུ་བརྗོད་དོ། །འཚོ་བའི་བར་དུ་བཅང་བ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་ཐུན་ཚོད་དུ་རུང་བ་དང་། ཞག་བདུན་པ་ཡང་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །གླེང་གཞི་ནི་མཉན་ཡོད་ནའོ། །དེ་ནས་དགེ་སློང་གཞན་ཞིག་རླུང་ནད་ཀྱིས་ཐེབས་ནས་དེས་སྨན་པའི་དྲུང་དུ་སོང་སྟེ། བཞིན་བཟངས་ཁོ་བོ་འདི་འདྲ་བའི་ནད་ཀྱིས་བཏབ་ན་སྨན་སྟོན་ཅིག །དེས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་ཚིལ་སྟེན་ཅིག་དང་ཁྱོད་སོས་པར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་གིས་སྨྲས་པ། བཞིན་བཟངས་ཅི་ཁོ་བོ་འདྲེ་ཡིན་ནམ། སྨན་པས་སྨྲས་པ། དགེ་སློང་ཁྱོད་ཀྱི་སྨན་འདི་ཡིན་ཏེ་གཞན་གྱིས་ནི་སོས་པར་མི་ནུས་སོ་ཞེས་པའི་སྐབས་དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། གལ་ཏེ་སྨན་པ་ན་རེ་དགེ་སློང་ཁྱོད་ཀྱི་སྨན་འདི་ཡིན་ཏེ་གཞན་གྱིས་ནི་སོས་པར་མི་ནུས་སོ་ཞེས་སྨྲན་ཚིལ་བསྟེན་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་དག་གིས་མ་ཤེས་ནས་སྨན་པ་ལ་དྲིས་པ་དང་། དེས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་ཁྱེད་ཅག་གི་སྟོན་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཡིན་གྱིས། དེ་ཁོ་ནའི་དྲུང་དུ་བཞུད་ལ་ཞུས་ཤིག །སྐབས་དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཚིལ་ལྔ་སོ་སོར་བསྟེན་པར་བྱ་སྟེ། ལྔ་གང་ཞེ་ན། ཉ་ཚིལ་དང་། སྦལ་པ་དཀར་པོའི་ཚིལ་དང་། ཆུ་སྲིན་བྱིས་པ་གསོད་ཀྱི་ཚིལ་དང་། དོམ་ཚིལ་དང་། ཕག་གི་ཚིལ་ལོ། །ཚིལ་འདི་ལྔ་དུས་མ་ཡིན་པར་བཙོས་པ་དང་། དུས་མ་ཡིན་པར་བཙགས་པ་དང་། དུས་མ་ཡིན་པར་བྱིན་ལེན་བྱས་པ་དང་། དུས་མ་ཡིན་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ན་ལོངས་སྤྱད་པར་མི་བྱའོ། །དུས་སུ་ བཙོས་ལ་དུས་མ་ཡིན་པར་བཙགས། དུས་མ་ཡིན་པར་བྱིན་ལེན་བྱས། དུས་མ་ཡིན་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ན་ལོངས་སྤྱད་པར་མི་བྱའོ། །དུས་སུ་བཙོས་དུས་སུ་བཙགས་དུས་མ་ཡིན་པར་བྱིན་ལེན་བྱས། དུས་མ་ཡིན་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ན་སྤྱད་པར་མི་བྱའོ། །དུས་སུ་བཙོས། དུས་སུ་བཙགས། དུས་སུ་བྱིན་ལེན་བྱས་ལ་དུས་མ་ཡིན་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ན་སྤྱད་པར་མི་བྱའོ། །དུས་སུ་བཙོས་དུས་སུ་བཙགས། དུས་སུ་བྱིན་ལེན་བྱས། དུས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ན་ཏིལ་མར་ལ་སྤྱོད་པ་བཞིན་དུ་ཞག་བདུན་དུ་སྤྱད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དགེ་སློང་དེས་ཚིལ་ལོངས་སྤྱད་ནས་སོས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་སོས་པར་གྱུར་པ་དང་། དེས་ཚིལ་གྱི་ལྷག་མ་དག་བོར་རོ། །ཇི་ཙམ་ན་དགེ་སློང་གཞན་ཞིག་དེ་འདྲ་བའི་ནད་ཀྱིས་ཐེབས་ནས་དེ་ཡང་སྨན་པའི་དྲུང་དུ་སོང་ནས་སྨྲས་པ། བཞིན་བཟངས་ཁོ་བོ་ལ་འདི་འདྲ་བའི་ནད་ཀྱིས་བཏབ་ཀྱིས་སྨན་སྟོན་ཅིག །དེས་དེ་ལ་ཡང་ཚིལ་བསྟན་པ་དང་། དེ་དགེ་
Chinese
རུ་ར་和，ན་ལེ་ཤམ་和，པི་པི་ལིང་和，以及属于果实药类的，不能作为食物的那些。五种树汁是：白檀、娑罗树脂、肉桂、蜂蜡和热药。其中，白檀是白檀的树汁。娑罗树脂是娑罗树的树汁。肉桂是肉桂。蜂蜡是蜂蜡。热药是那些之外的其他树木的树汁。五种灰是什么呢？大麦灰、大麦糠灰、刺柏灰、芝麻灰和白杨灰。五种盐是什么呢？岩盐、紫盐、碱盐、盐和海盐。五种涩味是什么呢？芒果的涩味、楝树的涩味、乌梅的涩味、沙梨树的涩味和柯杉树的涩味。其中，适合时宜的、适合剂量的、七日内有效的和可以保存到生命的尽头的，如果与适合时宜的混合，就应在适宜的时候使用，不应在不适宜的时候使用。适合时宜的、适合剂量的、七日内有效的和可以保存到生命的尽头的，如果与适合剂量的混合，就应完全按照剂量使用，不应超过剂量使用。七日内有效的和可以保存到生命的尽头的，如果与七日内有效的混合，就应在七日内使用，不应超过七日使用。可以保存到生命的尽头的，应该加持后保存到生命的尽头，并完全使用。 加持应该这样做：在没有吃食物之前，洗净双手，接受加持，坐在一位比丘面前，这样说： “有寿命者，请听我说。我等名为……的药，为了我和梵天一样修行的人们的利益，加持它可以保存到生命的尽头。” 像这样说两遍、三遍。像加持可以保存到生命的尽头的药物一样，也应该加持适合剂量的和七日内有效的药物。
English
Rura and, Nalesham and, Pipiling and, also those belonging to the fruit medicine category that cannot be used as food. The five types of tree sap are: white sandalwood, sal tree resin, cinnamon, beeswax, and hot medicine. Among them, white sandalwood is the sap of white sandalwood. Sal tree resin is the sap of the sal tree. Cinnamon is cinnamon. Beeswax is beeswax. Hot medicine is the sap of trees other than those. What are the five types of ash? Barley ash, barley husk ash, juniper ash, sesame ash, and poplar ash. What are the five types of salt? Rock salt, purple salt, alkaline salt, salt, and sea salt. What are the five types of astringent taste? The astringent taste of mango, the astringent taste of neem, the astringent taste of black plum, the astringent taste of sharisha tree, and the astringent taste of kosham tree. Among them, whatever is suitable for the time, suitable for the dosage, effective within seven days, and can be kept until the end of life, if mixed with what is suitable for the time, it should be used at the appropriate time, and should not be used at an inappropriate time. Whatever is suitable for the time, suitable for the dosage, effective within seven days, and can be kept until the end of life, if mixed with what is suitable for the dosage, it should be used completely according to the dosage, and should not be used beyond the dosage. Whatever is effective within seven days and can be kept until the end of life, if mixed with what is effective within seven days, it should be used within seven days, and should not be used beyond seven days. What can be kept until the end of life should be blessed and kept until the end of life, and used completely. Blessing should be done like this: Before eating food, wash both hands, receive the blessing, sit in front of a monk, and say this: "Venerable ones, please listen to me. We, the medicine named..., for the benefit of those who practice like me and Brahma, bless it so that it can be kept until the end of life." Say this twice or three times. Just as the medicine that can be kept until the end of life is blessed, so should the medicine that is suitable for the dosage and effective within seven days be blessed.
Chinese
应当加持。故事的缘起是在舍卫城。之后，另一位比丘患了风病，他便去到医生那里，说：贤者，我得了这种病，请给我药。医生说：圣者，服用油脂，你就会痊愈。比丘说：贤者，难道我是鬼吗？医生说：比丘，你的药就是这个，其他的不能治好。当时，比丘们向世尊禀告了这件事，世尊开示说：如果医生说，比丘，你的药就是这个，其他的不能治好，那就应该服用油脂。比丘们不明白，就去问医生，医生说：圣者，你们的导师是全知者，去他那里请教吧。当时，比丘们向世尊禀告了这件事，世尊开示说：应该分别服用五种油脂。哪五种呢？鱼油、白蛙油、鳄鱼幼崽油、熊油和猪油。这五种油脂，如果不是时候熬煮，不是时候过滤，不是时候给予或接受，不是时候加持，就不能享用。如果是时候熬煮，不是时候过滤，不是时候给予或接受，不是时候加持，也不能享用。如果是时候熬煮，时候过滤，不是时候给予或接受，不是时候加持，也不能享用。如果是时候熬煮，时候过滤，时候给予或接受，不是时候加持，也不能享用。如果是时候熬煮，时候过滤，时候给予或接受，时候加持，就可以像用芝麻油一样，在七天内享用。之后，那位比丘服用了油脂，就痊愈了。他痊愈后，就把剩下的油脂扔掉了。过了一段时间，另一位比丘也得了同样的病，他也去到医生那里，说：贤者，我得了这种病，请给我药。医生也给他推荐了油脂，那位比丘……
English
It should be blessed. The origin of the story is in Shravasti. Then, another monk was afflicted with a wind disease, so he went to the doctor and said: "O virtuous one, I have been afflicted with this kind of disease, please give me medicine." The doctor said: "O noble one, take oil and you will be cured." The monk said: "O virtuous one, am I a ghost?" The doctor said: "Monk, this is your medicine, others cannot cure it." At that time, the monks reported this matter to the Blessed One, and the Blessed One taught: "If the doctor says, 'Monk, this is your medicine, others cannot cure it,' then oil should be taken." The monks did not understand, so they asked the doctor, who said: "O noble ones, your teacher is omniscient, go to him and ask." At that time, the monks reported this matter to the Blessed One, and the Blessed One taught: "Five kinds of oil should be taken separately. What are the five? Fish oil, white frog oil, crocodile cub oil, bear oil, and pig oil. These five oils, if not cooked at the right time, not filtered at the right time, not given or received at the right time, and not blessed at the right time, should not be used. If cooked at the right time, but not filtered at the right time, not given or received at the right time, and not blessed at the right time, they should not be used. If cooked at the right time, filtered at the right time, but not given or received at the right time, and not blessed at the right time, they should not be used. If cooked at the right time, filtered at the right time, given and received at the right time, but not blessed at the right time, they should not be used. If cooked at the right time, filtered at the right time, given and received at the right time, and blessed at the right time, they can be used for seven days, just like sesame oil." Then, that monk took the oil and was cured. After he was cured, he threw away the remaining oil. After a while, another monk also got the same disease, and he also went to the doctor and said: "O virtuous one, I have been afflicted with this kind of disease, please give me medicine." The doctor also recommended oil to him, and that monk...