Tibetan
། རྫིང་ན་གནས་པའི་པད་མ་བཞིན་དུ་མྱུར་དུ་སྐྱེད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་གང་གི་ཚེ་ཆེན་པོར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་ཡི་གེ་དང་། རྩིས་དང་། གྲངས་དང་། ལག་ རྩིས་དང་། དབྱུང་བ་དང་། གཞུག་པ་དང་། གཞག་པ་དང་། ལེན་པ་དང་། གཞི་བརྟག་པ་དང་། རས་བརྟག་པ་དང་། རིན་པོ་ཆེ་བརྟག་པ་དང་། གླང་པོ་ཆེ་བརྟག་པ་དང་། རྟ་བརྟག་པ་དང་། བུད་མེད་བརྟག་པ་དང་། སྐྱེས་པ་བརྟག་པ་དང་། ཤིང་བརྟག་པ་ལ་ཉེ་བར་ཞུགས་ཏེ། དེ་བརྟག་པ་བརྒྱད་རྣམས་ལ་བྱང་ཞིང་འབྱེད་པ་དང་། ཀློག་པ་ལ་གཡེར་པོར་གྱུར་ཏོ། །དེའི་ཕས་འདུག་པའི་ཁང་པ་གསུམ་པོ་དགུན་གྱི་དང་། དཔྱིད་ཀྱི་དང་། དབྱར་གྱི་བརྩིགས་སོ། །སྐྱེད་མོས་ཚལ་གསུམ་པོ་དགུན་གྱི་དང་། དཔྱིད་ཀྱི་དང་། དབྱར་གྱི་བཙུགས་ནས་ཆུང་མ་གསུམ་པོ་ཆེན་མ་དང་། བར་མ་དང་། ཆུན་མ་ཉེ་བར་བཞག་ནས། དེ་སྟེང་གི་ཁང་བཟངས་ཀྱི་གཞིལ་སྐྱེས་པ་མེད་པར་རོལ་མོས་རྩེ་བར་བྱེད། དགའ་བར་བྱེད། དགའ་མགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། །ཁྱིམ་བདག་སྟོབས་ཀྱི་སྡེ་ནི་རྟག་ཏུ་ཞིང་ལས་ཀྱི་མཐའ་ལ་འབད་དོ། །དེས་ཕ་དེ་རྟག་པར་ཞིང་ལས་ཀྱི་མཐའ་ལ་འབད་པ་མཐོང་ནས་དེ་ལ་སྨྲས་པ། ཡབ་ཁྱོད་ཅིའི་ཕྱིར་རྟག་ཏུ་ཞིང་ལས་ཀྱི་མཐའ་ལ་འབད། དེས་སྨྲས་པ། བུ་ཁྱོད་ཇི་ལྟར་སྟེང་གི་ཁང་བཟངས་ཀྱི་གཞིན་སྐྱེས་བ་མེད་པར་རོལ་མོས་རྩེ་བར་བྱེད། དགའ་བར་བྱེད། དགའ་མགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་པ་དེ་བཞིན་དུ་ངས་ཀྱང་རྩེད་མོ་བྱས། དགའ་བར་བྱས། དགའ་མགུར་སྤྱད་ན་རིང་པོར་མི་ཐོགས་པར་བདག་ཅག་གི་ལོངས་སྤྱོད་འགྲིབས་ཤིང་ཡོངས་སུ་ཟད་པ་དང་གཏུགས་པར་འགྱུར་རོ། །དེས་སྨྲས་པ། ཡབ་གལ་ཏེ་དེ་ལྟ་ན་བདག་ཟོང་ཐོགས་ཏེ་ཡུལ་གྱི་མཐར་མཆིའོ། །བུ་རེ་ཞིག་ང་ལ་རིན་པོ་ཆེའི་རིགས་གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཏིལ་དང་། འབྲས་དང་། རྒྱ་ཤུག་དང་། མོན་སྲན་བཞིན་དུ་རིན་པོ་ཆེ་ཡོངས་སུ་སྤྱད་ཀྱང་རིན་པོ་ཆེ་དག་ཡོངས་སུ་ཟད་པར་མི་འགྱུར་བ་ང་ལ་ཡོད་དོ། །དེས་ཡང་དང་ཡང་དུ་སྨྲས་པ། ཡབ་བདག་ནི་ཟོང་ཐོགས་ལ་ཡུལ་གྱི་མཐར་མཆིའོ། །དེས་དེ་ངེས་པར་གལ་གྱིས་འཆུ་བར་ཤེས་ནས་གནང་ངོ་། ། ཁྱིམ་བདག་སྟོབས་ཀྱི་སྡེས་གནས་པའི་གྲོང་དུ་དྲིལ་བསྒྲགས་ནས། གནས་པའི་གྲོང་ན་གནས་པའི་ཤེས་ལྡན་ཚོང་པ་དག་ཉོན་ཅིག །གྲོ་བཞིན་སྐྱེས་རྣ་བ་བྱེ་བ་རི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་འཇུག་པར་འགྱུར་གྱིས། ཤེས་ལྡན་ཁྱེད་ལས་གང་ཞིག་གྲོ་བཞིན་སྐྱེས་རྣ་བ་བྱེ་བ་རི་དང་ལྷན་ཅིག་ཤོ་གམ་མེད་པ་དང་། བསེལ་བའི་རྔན་པ་མི་དགོས་པ་དང་། གྲུ་བཙས་མི
Chinese
如同池塘中生长的莲花一般迅速生长。当他长大成人时，便开始学习文字、算术、数字、手 算、减法、加法、放置、拿取、土地考察、布匹考察、珍宝考察、大象考察、马匹考察、女子考察、男子考察、树木考察等。他对这八种考察精通且辨别清晰，并且勤奋地阅读。他的父亲建造了三座住宅，分别是冬季的、春季的和夏季的。种植了三个花园，分别是冬季的、春季的和夏季的，并安排了三个妻子，分别是大夫人、中夫人和小夫人。他在那上面的楼阁里，没有任何男子，只是享受嬉戏、快乐和欢愉。户主强力部总是努力于田地耕作。他看到父亲总是努力于田地耕作，便对他说：父亲，您为何总是努力于田地耕作？他回答说：儿子，你如何在那上面的楼阁里，没有任何男子，只是享受嬉戏、快乐和欢愉，同样地，我也嬉戏、快乐和欢愉，如果这样下去，不久我们的财产将会减少并最终耗尽。他说：父亲，如果这样，我将携带货物前往远方。儿子，暂时等等，我拥有各种珍宝，即使你像芝麻、稻米、芥菜籽和豌豆一样用尽珍宝，这些珍宝也不会耗尽。他一再地说：父亲，我将携带货物前往远方。他知道他肯定会坚持，便答应了他。 户主强力部在居住的村庄里宣告：居住在村庄里的有见识的商人们，请听着！小麦般大小的耳朵将进入百千俱胝的大海，有见识的你们之中，谁愿意与小麦般大小的耳朵一起，不需要抵押，不需要赎金，不需要船只
English
Like a lotus growing in a pond, he quickly grew up. When he became an adult, he began to study writing, arithmetic, numbers, manual calculation, subtraction, addition, placement, taking, land examination, cloth examination, gem examination, elephant examination, horse examination, female examination, male examination, and tree examination. He became proficient and clear in these eight examinations, and he was diligent in reading. His father built three residences: one for winter, one for spring, and one for summer. He planted three gardens: one for winter, one for spring, and one for summer, and he arranged three wives: the eldest wife, the middle wife, and the youngest wife. In the pavilion above, without any men, he would enjoy playing, being happy, and indulging in pleasure. The householder Strong Force always diligently worked in the fields. Seeing his father always working diligently in the fields, he said to him: Father, why are you always working diligently in the fields? He replied: Son, just as you enjoy playing, being happy, and indulging in pleasure in the pavilion above without any men, I also play, am happy, and indulge in pleasure. If this continues, before long our wealth will diminish and eventually be exhausted. He said: Father, if that is the case, I will take goods and go to a distant land. Son, wait a moment, I have various treasures that, even if you use them up like sesame seeds, rice, mustard seeds, and peas, these treasures will not be exhausted. He repeatedly said: Father, I will take goods and go to a distant land. Knowing that he would definitely insist, he agreed. The householder Strong Force announced in the village where he lived: Listen, wise merchants living in the village! An ear the size of wheat will enter the great ocean of a hundred thousand kotis. Which of you wise ones is willing to go with an ear the size of wheat, without collateral, without ransom, and without a boat?
Tibetan
་དགོས་པར་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་འཇུག་པར་སྤྲོ་བ་དེ་དག་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་འགྲོ་བའི་ཟོང་སྡོགས་ཤིག །ཚོང་པ་ལྔ་བརྒྱས་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་འཇུག་པའི་ཟོང་སྟ་གོན་བྱས་སོ། །ཁྱིམ་བདག་སྟོབས་ཀྱི་སྡེས་ཚོང་པ་ལྔ་བརྒྱ་པོ་རང་གི་ཁྱིམ་དུ་མགྲོན་དུ་བོས་ཏེ་ཟས་བྱིན་ནས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་ཚོང་བ་དག་ཉོན་ཅིག །གྲོ་བཞིན་སྐྱེས་རྣ་བ་བྱེ་བ་རི་ཇི་ལྟར་བདག་གི་བུ་ཡིན་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཁྱེད་ཀྱི་ཡང་ཡིན་གྱིས་འདི་ལ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་གནོད་པ་སྤང་བར་བྱ་ཞིང་ཕན་པ་ལ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དཔོན་པོ་བཀའ་བཞིན་འཚལ་ཞེས་ཚོང་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཁྱིམ་བདག་སྟོབས་ཀྱི་སྡེའི་ལྟར་མཉན་ཏོ། །དེ་ནས་ཁྱིམ་བདག་སྟོབས་ཀྱི་སྡེས་གྲོ་བཞིན་སྐྱེས་རྣ་བ་བྱེ་བ་རི་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཇི་ལྟར་ང་ལས་ཚིག་མཉན་པར་བྱ་ཞིང་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བར་སེམས་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཚོང་པ་ལྔ་བརྒྱ་པོ་འདི་རྣམས་ཀྱི་ཡང་མཉན་པར་བྱ་ཞིང་བསྒྲུབ་པར་སོམས་ཤིག །ཁྱིམ་བདག་སྟོབས་ཀྱི་སྡེས་བསམས་པ། གྲོ་བཞིན་སྐྱེས་རྣ་བ་བྱེ་བ་རི་བཞོན་པ་ཅི་འདྲ་བ་ཞིག་གིས་གཏང་སྙམ་མོ། །དེས་བསམས་པ། གལ་ཏེ་གླང་པོ་ཆེའི་བཞོན་པས་འགྲོ་ན་ནི་དེ་ཤིན་ཏུ་བསྐྱང་དཀའ་ཞིང་དགང་དཀའོ། །རྟ་ཡང་བསྐྱང་དཀའ་ལ་དགང་དཀའོ། །བོང་བུ་ནི་གསོ་སླ་ཞིང་དྲན་པ་དང་ལྡན་པས་བོང་བུའི་བཞོན་པས་བཏང་ངོ་སྙམ་ནས་དེས་དེ་ལ་སྨྲས་པ། བུ་གྲོགས་ཀྱི་ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་ནས་མ་འགྲོ་ཞིག །གལ་ཏེ་ཆོམ་རྐུན་པ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ན་ནི་འགྲོན་པའི་ཐོག་མ་ནས་འཇོམས་སོ། །གལ་ཏེ་མཐུ་ཆུང་བར་གྱུར་ན་ནི་ཐ་མ་ནས་འཇོམས་ཀྱིས་ཁྱོད་ཚོང་པའི་དབུས་ནས་འགྲོ་བར་བྱ་སྟེ། དེད་དཔོན་བཅོམ་པས་ནི་ཚོང་པ་རྣམས་བཅོམ་ཞེས་བྱའོ། །བྲན་དང་། སྐྱོང་བ་ལ་སྨྲས་པ། ཁྱེད་གཉིས་ཀྱིས་རྣམ་གྲངས་གང་གིས་ཀྱང་གྲོ་བཞིན་སྐྱེས་རྣ་བ་བྱེ་བ་རི་གཏང་བར་མི་བྱའོ། །དེ་ནས་དུས་གཞན་ཞིག་ན་གྲོ་བཞིན་སྐྱེས་རྣ་བ་བྱེ་བ་རི་དགེ་མཚན་དང་། བཀྲ་ཤིས་དང་། བདེ་ལེགས་སུ་འགྱུར་བ་དག་བྱས་ནས་མའི་གན་དུ་སོང་སྟེ། ཡུམ་བདག་མཆི་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེས་དུ་བར་བརྩམས་པ་དང་། དེས་སྨྲས་པ། ཡུམ་ཅིའི་ཕྱིར་བཤུམས། བུ་ཁྱོད་གསོན་པོར་ཁོ་མོ་དང་ནམ་ཞིག་ཕྲད་སྙམ་མོད། དེས་བསམས་པ། བདག་བཀྲ་ཤིས་པར་བྱས་ཏེ། ཆས་པ་ལ་འདི་འདྲ་བའི་བཀྲ་མི་ཤིས་པ་སྨྲའོ་སྙམ་ནས་དེ་མི་བཟོད་པ་སྐྱེས་ཏེ་སྨྲས་པ། ངན་སོང་ལ་ཅིའི་ཕྱིར་མི་གཟིགས། དེས་སྨྲས་པ། བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་དག་གི་ལས་རྩུབ་བོ་བྱུང་གིས་
Chinese
需要进入大海，那些乐于进入大海的人，是大海航行的货物储备。五百名商人准备好了进入大海的货物。户主力量的眷属邀请五百名商人到自己家中做客，给予食物后说道：贤明的商人们请听着！青稞生耳朵百瓦日如何是我的儿子一样，也是你们的儿子，你们要避免伤害他，而要施予利益。商人们听从了户主力量的眷属，说：大人，遵照您的吩咐。之后，户主力量的眷属对青稞生耳朵百瓦日这样说道：儿子，你如何想着听从和完成我的话语，同样也要想着听从和完成这五百名商人的话语。户主力量的眷属心想：青稞生耳朵百瓦日乘坐什么样的坐骑送走呢？他心想：如果乘坐大象，那将非常难以照料和喂养。马也难以照料和喂养。驴子容易喂养且有记忆力，所以心想乘坐驴子送走吧，于是他对他说：儿子，不要从队伍的最前面和最后面走。如果盗贼强大，就会从队伍的最前面开始破坏。如果力量弱小，就会从最后面开始破坏，你要从商人的中间走。 舵手被击败，商人们也会被击败。他对仆人和照料者说：你们两人无论如何也不能让青稞生耳朵百瓦日离开。之后，在另一个时间，青稞生耳朵百瓦日做了吉祥、美好、顺利的事情后，去到母亲那里，说道：母亲，我走了，顶礼您。母亲开始哭泣，他说：母亲，您为什么哭泣？儿子，我以为你活着的时候什么时候才能和我相见。他心想：我做了吉祥的事情，出发时却说这样不吉祥的话，于是他无法忍受，说道：为什么不看恶趣呢？母亲说：儿子，你做的事情太粗暴了。
English
Those who are eager to enter the great ocean need to prepare goods for going to the great ocean. Five hundred merchants prepared goods for entering the great ocean. The householder, Power's Retinue, invited the five hundred merchants to his home as guests, gave them food, and said: "Wise merchants, listen! Just as Barley-born Ear Hundred-fold Ri is my son, he is also your son. You should avoid harming him and apply benefit to him." The merchants listened to the householder, Power's Retinue, saying: "Lord, as you command." Then, the householder, Power's Retinue, said this to Barley-born Ear Hundred-fold Ri: "Son, just as you think of listening to and fulfilling my words, so also think of listening to and fulfilling the words of these five hundred merchants." The householder, Power's Retinue, thought: "What kind of mount should I send Barley-born Ear Hundred-fold Ri on?" He thought: "If he goes on an elephant, it will be very difficult to care for and feed. A horse is also difficult to care for and feed. A donkey is easy to feed and has memory, so I will send him on a donkey." Then he said to him: "Son, do not go from the beginning or the end of the group. If the robbers are strong, they will destroy from the beginning of the group. If they are weak, they will destroy from the end. You should go from the middle of the merchants." If the helmsman is defeated, the merchants will also be defeated. He said to the servants and caretakers: "You two must not let Barley-born Ear Hundred-fold Ri leave, no matter what." Then, at another time, Barley-born Ear Hundred-fold Ri did auspicious, good, and well things, and went to his mother, saying: "Mother, I am leaving, I prostrate to you." The mother began to cry, and he said: "Mother, why are you crying?" "Son, I was wondering when I would meet you alive." He thought: "I have done auspicious things, but she speaks such inauspicious words when I am leaving," and he could not bear it, saying: "Why don't you look at the lower realms?" The mother said: "Son, the work you are doing is too harsh."
Tibetan
ཉེས་པ་ལ་ཉེས་པར་ཤོགས་ཤིག་དང་། དེས་ན་ལས་དེ་ཉིད་བསྲབས་པ་དང་། ཡོངས་སུ་ཟད་པ་དང་། གཏུགས་པར་འགྱུར་རོ། །དེས་དེ་ལ་ཉེས་པ་ལ་ཉེས་པར་བཟོད་པར་གསོལ་ཏེ། །དེ་ནས་གྲོ་བཞིན་སྐྱེས་རྣ་བ་བྱེ་བ་རི་དགེ་མཚན་དང་། བཀྲ་ཤིས་དང་། བདེ་ལེགས་སུ་འགྱུར་བ་བྱས་ནས་ཤིང་རྟ་དང་། ཁུར་དང་། པང་ཚད་དང་། གཟེབ་རྣམས་དང་། རྔ་མོ་རྣམས་དང་། བ་ལང་དང་། བོར་བུ་རྣམས་ལ་ཟོང་མང་པོ་བཀལ་ནས་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་ཆས་ཏེ། དེ་དག་རིམ་གྱིས་གྲོང་དང་། གྲོང་ཁྱེར་དང་། གྲོང་འདབ་དང་། ཚོང་དུས་རྣམས་རྒྱུ་ཞིང་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་འགྲམ་དུ་ཕྱིན་ནས། རྒྱ་མཚོའི་གྲུ་བོ་ཆེ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཞིག་བསྒྲུབས་ཏེ། ནོར་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་ཞུགས་པ་དང་། དེ་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་རླུང་གིས་བདས་ཏེ་རིན་པོ་ཆེའི་གླིང་དུ་ཕྱིན་ཏོ། །དེས་དེར་བརྟགས་བརྟགས་ནས་རིན་པོ་ཆེ་རྣམས་ཀྱིས་གྲུ་བོ་ཆེ་དཔེར་ན་ཏི་ལ་ལམ། འབྲས་སམ། རྒྱ་ཤུག་གམ། མོན་སྲན་བཞིན་དུ་བཀང་ནས་དེ་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་རླུང་གིས་བདས་ཏེ་གྲུ་བོ་ཆེ་ཉེ་ཞོ་མེད་པར་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་ཕྱིན་ནས་ཚོང་པ་དེ་དག་རྒྱ་མཚོའི་ འགྲམ་དེ་ཉིད་དུ་འབྲང་བཏབ་བོ། །དེས་ཀྱང་བྲན་དང་སྐྱོང་བ་ཁྲིད་དེ། ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་དོང་ནས་འདུ་བ་དང་འགོད་པའི་རྩིས་བྱ་བར་བརྩམས་སོ། །ཕྱི་ཞིག་ནས་དེས་བྲན་ལ་སྨྲས་པ། བྲན་ཚོང་པ་རྣམས་ཅི་དག་བྱེད་ལྟོས་ཤིག །དེ་དེར་སོང་ན་ཅི་ཙམ་ན་ཚོང་པ་རྣམས་གཉིད་ལོག་པ་མཐོང་ནས། དེ་ཡང་དེ་ཉིད་དུ་ཉལ་ལོ། །བྲན་རིང་ཞིག་ཐོགས་ནས་དེས་སྐྱོང་བ་ལ་སྨྲས་པ། སྐྱོང་བ་ཚོང་པ་རྣམས་ཅི་དག་བྱེད་པ་ལྟོས་ཤིག །དེས་དེར་སོང་ན་ཇི་ཙམ་ན་ཚོང་པ་རྣམས་ཁལ་འགེལ་བ་མཐོང་ནས་དེས་ཀྱང་ཁལ་དགལ་བར་བརྩམས་སོ། །བྲན་གྱིས་བསམས་པ། སྐྱོང་བས་དེད་དཔོན་སྤྲན་གྲང་སྙམ་མོ། །སྐྱོང་བས་བསམས་པ། བྲན་གྱིས་དེད་དཔོན་སྤྲན་གྲང་སྙམ་མོ། །ཚོང་པ་དེ་དག་ནི་ཁལ་བཀལ་ནས་དོང་ངོ་། །གྲོ་བཞིན་སྐྱེས་རྣ་བ་བྱེ་བ་རི་བ་ནི་གཉིད་ཀྱིས་མྱོས་ནས་ཉལ་ལོ། །ཚོང་པ་དེ་རྣམས་དོང་བ་ལས་ཅི་ཙམ་ན་ནམ་ནངས་ནས་དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་དེད་དཔོན་ག་རེ། དེད་དཔོན་སྔར་སོང་ངོ་། །སྔོན་དུ་སོང་ནས་དེད་དཔོན་ག་རེ་ཞེས་དྲིས་པ་དང་མཇུག་ནས་འོང་ངོ་། །མཇུག་ཏུ་སོང་སྟེ་དེད་དཔོན་ག་རེ་ཞེས་དྲིས་པ་དང་བར་ནས་སོང་ངོ་། །བར་དུ་སོང་སྟེ་དྲིས་པ་ལས་གང་ན་ཡང་མི་སྣང་ནས། བྲན་གྱིས་སྨྲས་པ། བདག་གི་བློ་སྐྱེས་པ་སྐྱོང་བས་དེད་དཔོ
Chinese
罪上加罪吧，这样业就会减轻，完全耗尽，并且穷尽。他向他祈求宽恕罪上加罪，之后，青稞生耳百里者，做了吉祥、如意、安乐之事后，将许多货物装在车、驮子、筐、箱子、皮囊、牛和袋子上，前往大海。他们依次经过村庄、城市、郊区和集市，到达大海边。他们建造了一艘圆满的大船，为了获取财富而进入大海。之后，顺风吹拂，到达了珍宝岛。他在那里仔细考察后，用珍宝将大船装得满满的，就像芝麻、稻米、芥子或豌豆一样。之后，顺风吹拂，大船安然无恙地到达了赡部洲，那些商人们就在海边安营扎寨。他还带着奴隶和仆人，开始计算聚集和安置的事务。第二天，他对奴隶说：奴隶，看看商人们在做什么。他到那里后，看到商人们都睡着了，他也就在那里睡着了。过了一会儿，他拿着棍子对仆人说：仆人，看看商人们在做什么。他到那里后，看到商人们都在装载货物，他也开始装载货物。奴隶心想：仆人大概认为我是船长吧。仆人心想：奴隶大概认为我是船长吧。那些商人们装载着货物走了。青稞生耳百里者则沉醉于睡眠中。那些商人们走了多久，天亮后，他们说道：有见识的人啊，船长在哪里？船长先走了。先走了，问船长在哪里，就从后面来。到后面去，问船长在哪里，就从中间走。到中间去问，却哪里也找不到。奴隶说道：我的想法是仆人
English
May there be fault upon fault, so that the karma itself may be lessened, completely exhausted, and come to an end. He prayed to him for forgiveness for fault upon fault. Then, Grozhin Kye Nawa Jiewa Ri (Barley Born Ear Hundred Li), having done auspiciousness, good fortune, and well-being, loaded many goods onto carts, burdens, baskets, boxes, leather bags, oxen, and sacks, and set out for the great ocean. They gradually passed through villages, cities, suburbs, and markets, and arrived at the shore of the great ocean. They built a perfect great ship and entered the great ocean in order to acquire wealth. Afterwards, driven by favorable winds, they reached the island of jewels. There, after careful examination, they filled the great ship with jewels, like sesame, rice, mustard, or peas. Afterwards, driven by favorable winds, the great ship arrived safely in Jambudvipa, and those merchants set up camp on the seashore. He also brought slaves and servants and began to calculate the affairs of gathering and settling. The next day, he said to the slave: Slave, see what the merchants are doing. When he went there, he saw that the merchants were all asleep, and he fell asleep there as well. After a while, he took a stick and said to the servant: Servant, see what the merchants are doing. When he went there, he saw that the merchants were all loading goods, and he also began to load goods. The slave thought: The servant probably thinks I am the captain. The servant thought: The slave probably thinks I am the captain. Those merchants loaded their goods and left. Grozhin Kye Nawa Jiewa Ri was intoxicated with sleep and slept. How long had those merchants been gone when, at dawn, they said: Knowledgeable ones, where is the captain? The captain has gone ahead. Having gone ahead, when asked where the captain was, he came from behind. Having gone to the back and asked where the captain was, he went from the middle. Having gone to the middle and asked, he was nowhere to be found. The slave said: My thought is that the servant