Tibetan
ལོ་ཐར་ལམ་རྣམ་དག་ནས། །ཡང་དག་གསང་བའི་ཐིག་ ལེ་ལས།།ས་བརྒྱན་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསམ། །དེ་སྟེང་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་ནག་བསམ། །ཧཱུཾ་དེ་ཀུན་གྱིས་བྱིན་བརླབས་པས། །རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཧཱུཾ་འབར་ལྡན། །རྡོ་རྗེ་ཀུན་གྱིས་བྱིན་བརླབས་པ། །སྐུ་གཉིས་གྲུབ་པའི་བདག་ཉིད་ཆེ། །མངོན་པར་ཁྲོ་བོའི་བཟླས་པ་བྱ། །དཔྲལ་བ་ མགྲིན་པ་མིག་གཉིས་དང་།།རྣ་བ་ལུས་ལ་སོགས་པ་རུ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ས་སྙིང་པོ། །ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས། །མིང་གི་ཡི་གེ་དང་པོར་བསྐྱེད། །བདེ་གཤེགས་གསང་བར་བྱིན་བརླབས་པས། །སྐྱེ་མཆེད་ལྷ་རྣམས་འབྲོས་པར་འགྱུར། །སྤྱི་བོ་སྙིང་ག་ མགྲིན་པ་དང་།།ལྟེ་བ་གསང་བ་གནས་ལྔ་རུ། །མི་བསྐྱོད་རྣམ་སྣང་རིན་པོ་ཆེ། །སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དོན་ཡོད་གྲུབ། །མིང་གི་ཡི་གེ་དང་པོར་བསྐྱེད། །བྱིན་བརླབས་རིགས་ལྔ་ཁྲོས་པར་བསྐྱེད། །མིག་གཉིས་ཕྱི་རོལ་མེ་དཔུང་ནང་། །གོས་སྔོན་ཁྲོས་པ་མཚོན་གང་བསྐྱེད། །དེ་ནི་ འབྱུང་པོ་འདུལ་བའི་མཆོག་།སྙིང་ནང་གསང་བདག་གོས་སྔོན་ཅན། །རྡོ་རྗེ་དབྱུག་ཏོ་ཐོགས་པ་སྔོ། །དེ་ཡི་སྙིང་ནང་རྡོ་རྗེ་གནག་།ཟླ་བའི་གདན་ལ་བསམ་པར་བྱ། །དེ་དབུས་ཧཱུཾ་ལས་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར། །དེ་ཡི་འོད་ཀྱིས་བསྐུལ་ནས་ནི། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་སྤྱན་དྲངས་ནས། མདུན་ན་གནས་ལ་གསོལ་གདབ་ཅིང་། །དེ་ཡིས་བདག་ཉིད་བྱིན་བརླབས་འགྱུར། །དེ་ནས་གསང་སྔགས་བཟླས་བརྗོད་བྱ། །མྱུར་དུ་ཉེན་ལས་ཐར་བ་དང་། །ཐུགས་རྗེས་རྨི་ལམ་ལུང་སྟོན་འགྱུར། །མ་ལུས་དབང་དུ་བསྡུ་བས་འགྲུབ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་བེ་ཅོན་ཅན་གྱི་རྒྱུད་ཕྱི་མ་ལས རྟོག་པ་གསུམ་པ་རྫོགས་སོ།། །།འདི་སྐད་བཤད་པའི་དུས་གཅིག་ན། །དྲག་པོ་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་སུ། །དཔལ་ལྡན་གོས་སྔོན་དཀྱིལ་འཁོར་ལྡན། །དབུས་ན་དཔལ་ལྡན་གོས་སྔོན་ལྡན། །སྔོན་པོ་རྡོ་རྗེ་དབྱུག་ཏོ་བསྣམས། །གཡས་ཕྱོགས་ཧཱུཾ་ལས་དཔལ་ལྡན མགོན།།ནག་པོ་གྲི་གུག་ཐོད་པ་ཐོགས། །མཆེ་གཙིགས་མགོ་ཕྲེང་དོ་ཤལ་བྱས། །མདུན་དུ་ཧཱུཾ་ལས་ཁམས་གསུམ་རྒྱལ། །དམར་གནག་ཐོད་དབྱུག་སྡིགས་མཛུབ་ཐོགས། །མཆེ་གཙིགས་སྟག་གི་ཤམ་ཐབས་ཅན། །གཡོན་དུ་བཻ་ལས་རྣམ་ཐོས་སྲས། །ལྗང་སེར་བེ་ ཅོན་ཞགས་པ་བསྣམས།།ཧ་ཧ་འབྱིན་ཅིང་དྲག་པོར་བཅས། །རྒྱབ་ཏུ་ན་ལས་མིག་མི་བཟང་། །སྔོ་གནག་རལ་གྲི་སྦྲུལ་ཞགས་བསྣམས། །མཆེ་བ་གཙིགས་ཤིང་ཤིན་ཏུ་འཇིགས། །འཁོར་ལོའི་རྩིབས་ཀྱི་ཕྱི་མཆན་ན། །སྤོས་དང་མེ་ཏོག་མར་མེ་དྲི། །ཇི་བཞིན་ཕྱོགས་སུ་ དགོད་པར་བྱ།།སྒེག
Chinese
从了脱道清净中，从真实秘密的明点中，观想地饰月亮之坛城。其上观想黑色字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。此（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）由一切加持，具足黑色金刚（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）燃烧。金刚由一切加持，是成就二身之大主。显现忿怒尊之念诵。额头、颈部、双眼和，耳朵、身体等处，金刚手、地藏、虚空藏、观世音，于名之首字生起。由善逝秘密加持，诸蕴天众将逃逸。头顶、心间、颈部和，脐部、密处五处所，不动、毗卢遮那、宝生，无量光、不空成就，于名之首字生起。加持五部生起忿怒尊。双眼之外火焰中，生起蓝色忿怒尊持兵器。此乃调伏生之殊胜。心中秘密主蓝色身，持金刚杵蓝色。其心间黑色金刚，于月轮座上作观想。其中央从（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字以咒围绕。由其光芒劝请，迎请善逝，于前方安住而祈请，其将加持自身。此后念诵秘密咒，迅速从危险中解脱，以慈悲于梦中示预兆，无余摄受而成就。金刚手持金刚橛续后分之第三品圆满。，，如是说之时，于猛烈燃烧之宫殿中，具足光荣蓝色之坛城，中央具足光荣蓝色者，蓝色持金刚杵。右方从（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字生起光荣怙主，黑色持钺刀颅器，龇牙咧嘴以人头鬘为顶饰。前方从（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字生起三界胜者，红黑色持颅杖期克印，龇牙咧嘴具虎皮裙。左方从（藏文：བཻ，梵文天城体：वै，梵文罗马拟音：vai，汉语字面意思：吠）字生起多闻天王之子，黄绿色持金刚橛羂索，发出哈哈声且具猛烈。后方从（藏文：ན，梵文天城体：न，梵文罗马拟音：na，汉语字面意思：那）字生起不空见，青黑色持剑蛇索，龇牙咧嘴且极恐怖。于轮之辐条之外侧，香、花、灯、香，如其方位安放。妩媚。
English
From the pure path of liberation, from the true secret bindu, contemplate the mandala of the earth-adorned moon. Above it, contemplate the black letter (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum). This (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) is blessed by all, possessing a black vajra (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) ablaze. The vajra is blessed by all, being the great lord who accomplishes the two bodies. Manifest the recitation of the wrathful one. On the forehead, neck, both eyes, and, ears, body, etc., Vajrapani, Ksitigarbha, Akashagarbha, Avalokiteshvara, generate the first letter of the name. By the Sugata's secret blessing, the elemental gods will flee. On the crown of the head, heart, neck, and, navel, secret place, in the five places, Akshobhya, Vairochana, Ratnasambhava, Amitabha, Amoghasiddhi, generate the first letter of the name. Bless the five families, generating wrathful ones. Outside the two eyes, in the fire mass, generate a blue wrathful one holding weapons. This is the supreme one for subduing beings. In the heart, the secret lord, blue in color, holding a blue vajra club. In his heart, a black vajra, contemplate it on a moon seat. In its center, from the (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) letter, surrounded by mantra. By its light, urge and invite the Sugatas, request them to abide in front, and they will bless oneself. After that, recite the secret mantra, quickly liberate from danger, with compassion, show omens in dreams, accomplish by completely subjugating. The third chapter of the latter part of the Vajrapani Vajrakila Tantra is complete. , , At one time when this was spoken, in a fiercely burning palace, possessing a glorious blue mandala, in the center possessing a glorious blue one, blue, holding a vajra club. On the right side, from the (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) letter, arises the glorious protector, black, holding a curved knife and skull cup, baring fangs, with a garland of heads as an ornament. In front, from the (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) letter, arises the conqueror of the three realms, red-black, holding a skull staff and threatening mudra, baring fangs, with a tiger skin loincloth. On the left, from the (Tibetan: བཻ, Sanskrit Devanagari: वै, Sanskrit Romanization: vai, Chinese literal meaning: V吠) letter, arises the son of Vaishravana, yellow-green, holding a vajra club and lasso, uttering haha and possessing fierceness. Behind, from the (Tibetan: ན, Sanskrit Devanagari: न, Sanskrit Romanization: na, Chinese literal meaning: Na那) letter, arises Amoghavajra, blue-black, holding a sword and snake lasso, baring fangs and being extremely terrifying. On the outer side of the wheel's spokes, incense, flowers, lamps, fragrance, arrange them in their respective directions. Charming.