Back to the library

d1511D1511 D1511.g2.0f

Chinese

完成也。秋天带来安乐,初冬给予智慧增长,晚冬一切权势皆生,春天极度赐予光辉,夏天给予胜利与寂静,所有开光之时,都适合迎请佛陀降临。如是说。空行母金刚帐中也说:顶髻常作布施,常作火供,常作坛城,常作佛陀开光。一旦完成,立即成为殊胜的开光。成为轮王,获得权势,毫无疑问。于彼无有星曜,无有障碍与邪引,心中稍微想要的,生生世世都能成就。这是时间的决定。然后,阿阇黎沐浴后,供养天神,制作朵玛,自身穿着干净的衣服,佩戴华丽的装饰,在下午的时候,用土和粪便涂抹坛城附近,右膝着地,合掌,向居住在十方的佛陀、菩萨和世间守护者祈请土地:此地之中,所有的大护法,以盛大的供养安住者,以及天、龙、夜叉、乾闼婆和非天等,为了成办一切有情众生的利益,向他们祈请。如果你们允许,我就做,否则就不做。通过梦境等征兆,请将这块好地赐予我。如是念诵三遍。之后,在世间自在主面前进行供养。嗡 穆则利 梭哈。(藏文:ༀ་མུ་ཙི་ལི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ मुचिलि स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ mucili svāhā,汉语字面意思:嗡,穆则利,梭哈。)嗡 摩诃 尼 梭哈。(藏文:ༀ་མོ་ཧ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ मोह नि स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ moha ni svāhā,汉语字面意思:嗡,摩诃,尼,梭哈。)嗡 达达利 梭哈。(藏文:ༀ་ད་ཏ་ལི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ दतलि स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ datali svāhā,汉语字面意思:嗡,达达利,梭哈。)以此梦境占卜,用左手捂住嘴巴念诵二十一遍,头朝南,脸朝东,保持清洁地睡觉。如果梦境不好,就念诵一切事业的咒语,并通过空性的禅定来遣除障碍,然后在天神允许或未阻止的土地上进行仪式。然而,如果存在,就在城镇、城市、花园和寺庙等有权势者的地方,如果没有,就在任何喜欢的地方。想要建造寺庙、佛塔、楼阁、高楼,以及开光坛城等

English

Completed. Autumn brings happiness, early winter gives increase of wisdom, late winter all powers arise, spring greatly bestows glory, summer gives victory and peace, at all times of consecration, it is appropriate to invite the Buddha to descend. Thus it is said. The Vajra Tent of the Dakini also says: The crown is always given as alms, the fire offering is always performed, the mandala is always drawn, the Buddha is always consecrated. Once completed, it immediately becomes a supreme consecration. Becoming a wheel-turning king, obtaining power, there is no doubt. For him there are no planets and stars, no obstacles and wrong guidance, whatever is slightly desired in the mind, it will be accomplished life after life. This is the determination of time. Then, the Acharya, having bathed, makes offerings to the deities, makes tormas, and with himself wearing clean clothes and adorned with beautiful ornaments, in the afternoon, smears the mandala nearby with earth and dung, kneels on his right knee, joins his palms, and requests land from the Buddhas, Bodhisattvas, and world protectors residing in the ten directions: In this realm, all the great protectors, those who dwell with great offerings, as well as gods, nagas, yakshas, gandharvas, and asuras, etc., for the sake of accomplishing the benefit of all sentient beings, I request them. If you allow, I will do it, otherwise I will not. Through dreams and other omens, please grant me this good land. Thus, recite three times. After that, make offerings in front of the Lord of the World. oṃ mucili svāhā. (藏文:ༀ་མུ་ཙི་ལི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ मुचिलि स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ mucili svāhā,汉语字面意思:Om, Mucili, Svaha.) oṃ moha ni svāhā. (藏文:ༀ་མོ་ཧ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ मोह नि स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ moha ni svāhā,汉语字面意思:Om, Moha, Ni, Svaha.) oṃ datali svāhā. (藏文:ༀ་ད་ཏ་ལི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ दतलि स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ datali svāhā,汉语字面意思:Om, Datali, Svaha.) With this dream divination, cover the mouth with the left hand and recite twenty-one times, with the head facing south and the face facing east, sleep cleanly. If the dream is bad, recite the mantra of all activities, and dispel obstacles through the samadhi of emptiness, and then perform the ritual on the land that the deities have allowed or not prevented. However, if it exists, it is only in places of power such as towns, cities, gardens, and temples, etc., and if not, in any place that is pleasing. Wanting to build temples, stupas, pavilions, high-rise buildings, and consecration mandalas, etc.

Tibetan

ས། །འདིར་ནི་ས་ཡི་ལྟོ་འཕྱེ་བརྟག་བྱ་སྟེ། །ས་གཞི་གང་ཡིན་དེ་ནི་གྲུ་བཞིར་བྱ། །ཟླ་བ་གསུམ་གྱི་ཉིན་མོའི་གྲངས་ཀྱིས་འདིར། །ཕྱོགས་ནི་སོ་སོར་ས་དེ་རྣམ་པར་དབྱེ། །དབང་ལྡན་ནས་ནི་མེ་ཡི་མཚམས་ཀྱི་བར། །ཤར་གྱི ས་དེ་དགུ་བཅུར་རྣམ་པར་དབྱེ།།མེ་ནས་བདེན་བྲལ་མཚམས་ཀྱི་བར་དང་ནི། །བདེན་བྲལ་ནས་ནི་རླུང་གི་མཚམས་བར་དང་། །རླུང་ནས་འབྱུང་པོའི་བདག་པོའི་མཚམས་ཀྱི་བར། །དེ་བཞིན་ཁོ་ནར་དགུ་བཅུར་རྣམ་དབྱེ་བྱ། །སྟོན་ཟླ་ར་བ་འབྲིང་དང་ཐ་མའི་བར། །དབང་ལྡན་ མཚམས་ལ་སོགས་པར་མགོ་བོ་གནས།།བདེན་བྲལ་མཚམས་ལ་སོགས་པར་མཇུག་མའི་ཆ། །གསང་བའི་གནས་ནི་ས་ཡི་དབུས་སུ་གཞག་།ལྟེ་བའི་འོག་གི་ཆ་ནི་ལྟོ་འཕྱེའི་ལུས། །སྟེང་ཆ་གདེངས་ཀ་དང་ལྡན་མི་ཡི་གཟུགས། །ལྷོར་བལྟ་ལག་པ་གཡོན་པ་རྣ་བར་གཞག་།གཡས་ པ་རིན་ཆེན་ཐོགས་པས་དཀུར་བཀབ་ནས།།ས་ཡི་ཆ་དགུ་ཁྱབ་པར་ཉལ་ནས་གནས། །ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ་ལུས་ཚད་མཐོ་བཅུའོ། །ཤར་དང་ནུབ་ཀྱི་མཐའ་མར་གནས་ན་ཡང་། །ས་ཡི་དུམ་བུ་དེ་ནི་འཇལ་བ་ལྟར། །ཉི་མའི་བགྲོད་པས་ཚེས་གཅིག་ལ་སོགས་པར། །ཉིན་ཞག་རེ་རེ་ཞིང་ནི་ཆ་རེ་ རེར།།ཇི་ལྟར་རིགས་པས་ཤར་གྱི་ཆ་རུ་རྒྱུ། །ལྷོ་དང་ནུབ་དང་བྱང་དུའང་དེ་བཞིན་ནོ། །དགུན་ཟླ་ར་བ་འབྲིང་དང་ཐ་མ་ཡི། །དཀར་ཕྱོགས་ལ་སོགས་ནུབ་ཏུ་ཁ་མིག་བལྟ། །མེ་ཡི་མཚམས་སུ་ཡན་ལག་མཆོག་བསྟན་ཏེ། །རླུང་གི་མཚམས་ལ་སོགས་པར་མཇུག་མ་གནས། །དཔྱིད་ ཟླ་ར་བ་འབྲིང་དང་ཐ་མ་དེའི།།གནོད་སྦྱིན་བདག་ཕྱོགས་ཁ་དང་མིག་གིས་བལྟ། །བདེན་བྲལ་མཚམས་ལ་སོགས་པར་མགོ་བོ་གནས། །དབང་ལྡན་མཚམས་ལ་སོགས་པར་མཇུག་མའི་ཆ། །དབྱར་ཟླ་ར་བ་འབྲིང་དང་ཐ་མ་རུ། །ཤར་ཕྱོགས་སུ་ནི་ཁ་དང་མིག་གིས་བལྟ། །རླུང་གི་ མཚམས་ལ་སོགས་པར་མགོ་བོ་གནས།།མེ་ཡི་མཚམས་ལ་སོགས་པར་མཇུག་མའི་ཆ། །ལོ་གཅིག་ན་ནི་ས་གཞི་མཐའ་དག་ཏུ། །འཁོར་གཅིག་གིས་ནི་འབད་པས་ཀུན་དུ་ཁྱབ། །ལྟོ་འཕྱེའི་རྒྱལ་པོའི་རྒྱུ་བའི་དབྱེ་བ་ནི། །ཟླ་བ་རེ་རེའི་བྱེ་བྲག་ཤེས་ནས་སུ། །མཐའ་ཡས་ བདག་ཉིད་དཀར་པོ་མཛེས་པའི་སྐུ།།མཇུག་མ་ལ་སོགས་རིམ་གྱིས་བསམས་ནས་སུ། །དེ་ཡི་ལུས་ལ་ཀླུ་ཡི་བདག་པོ་བརྒྱད། །འོ་མ་ལ་སོགས་ཉེ་བར་སྤྱོད་མས་མཆོད། །མཇུག་མའི་རྩེ་མོར་རིགས་ལྡན་ཤིན་ཏུ་སྔོ། །གསང་གནས་དཱུར་བ་ལྟར་ལྗང་སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུ། །ལྟེ་ བར་དུང་སྐྱོང་པདྨའི་རྩ་བ་བཞིན།།དཔུང་པར་པདྨ་ཆེན་པོ་གསེར་དང་མཚུངས། །ནོར་རྒྱས་སྙིང་གར་གནས་པ་ལྗང་གུ་སྟེ། །འཇོག

Chinese

萨!此处当详察土地之胎腹。无论何地,皆作四方形。以三月之日数,于此将土地向各方区分。从自在天至火方之间,东方分为九十份。从火方至无实方之间,以及从无实方至风方之间,从风方至生主方之间,同样区分成九十份。秋季上中下三月之间,自在天方等处为头所在,无实方等处为尾所在。秘密处安置于土地中央,脐下部分为胎腹之身。上方部分为昂首挺胸之人之形。面向南方,左手置于耳旁,右手持宝物遮盖腰部,遍布土地九份而卧。龙王身量高十。虽位于东西之尽头,然土地之分量,如量度一般。随太阳运行,从初一等开始,每日每夜各行一份。依理应行于东方部分。南方、西方、北方亦是如此。冬季上中下三月之白分等,面向西方。于火方显示妙肢,风方等处为尾所在。春季上中下三月,夜叉主方以口眼视之。无实方等处为头所在,自在天方等处为尾所在。夏季上中下三月,面向东方。风方等处为头所在,火方等处为尾所在。一年之中,于一切土地上,以一周之力遍布。若知胎腹王游行之差别,即知每月之差别。无边自在,白色庄严之身。观想尾等次第。其身有八龙主。以乳等近事母供养。尾端具种姓,极为青蓝。秘密处如茅屋,乃绿色力量之源。脐如海螺守护之莲花根。臂膀如金色大莲花。财续母位于心间,呈绿色。放置。

English

Sa! Here, the examination of the earth's womb is to be done. Whatever land it may be, it should be made square. With the number of days in three months, here, the land is divided into separate directions. From the Lord of Power to the direction of fire, the east is divided into ninety parts. From the fire direction to the direction of the unreal, and from the direction of the unreal to the direction of the wind, from the direction of the wind to the direction of the lord of beings, similarly divide into ninety parts. In the upper, middle, and lower months of autumn, the head is located at the direction of the Lord of Power, and the tail is located at the direction of the unreal. The secret place is placed in the center of the earth, and the part below the navel is the body of the womb. The upper part is the form of a person with a raised head and chest. Facing south, the left hand is placed by the ear, and the right hand holds a treasure, covering the waist, lying and pervading nine parts of the earth. The Dragon King's body is ten high. Although located at the ends of the east and west, the division of the earth is like measuring. Following the sun's movement, from the first day onwards, each day and night travels one part. According to reason, it should travel in the eastern part. The south, west, and north are also the same. In the white parts of the upper, middle, and lower months of winter, the face and eyes look to the west. The excellent limbs are shown in the fire direction, and the tail is located in the wind direction and so on. In the upper, middle, and lower months of spring, the Yaksha Lord's direction is seen with the mouth and eyes. The head is located at the direction of the unreal, and the tail is located at the direction of the Lord of Power. In the upper, middle, and lower months of summer, the face and eyes look to the east. The head is located at the direction of the wind, and the tail is located at the direction of the fire. In one year, it pervades all the land with the power of one cycle. If one knows the difference in the movement of the King of the Womb, one knows the difference in each month. The boundless, self-existent, white, and beautiful body. Contemplate the tail and so on in order. On its body are eight Dragon Lords. Offerings are made with milk and other close attendants. At the tip of the tail is a lineage holder, very blue. The secret place is like a thatched hut, the source of green power. The navel is like the root of a lotus protected by a conch shell. The arms are like a golden great lotus. The Wealth Increasing Mother is located in the heart, and is green. Place.