Back to the library

d1511D1511 D1511.g2.0f

Page 25 of 25

Tibetan

་དོན་ཀུན་མཛད། ། ཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་དང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་བཛྲ་མུཿ། ཞེས་པས་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་གཤེགས་སུ་གསོལ་ཏེ། དམ་ཚིག་འཁོར་ལོ་རང་ལ་བཅུག་ནས། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྐྱེ་བ་མེད་པར་ལྷག་པར་མོས་ཤིང་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་ཏེ། ལག་པ་ན་ཡོད་པའི་རྡོ་རྗེས་ཚངས་ཐིག་གི་ལམ་ནས དཀྱིལ་གྱི་བར་དུ་དབྱི་ཞིང་རང་གི་མགོ་ལ་རྡུལ་ཚོན་ཅུང་ཟད་ཙམ་བཅུག་ལ།པདྨ་ལ་སོགས་པ་དང་སྒོ་དང་མཚམས་རྣམས་དབྱེ་བར་བྱའོ། །ཞི་བའི་དོན་དུ་འདོད་པ་རྣམས་ལ་རྡུལ་ཚོན་ཅུང་ཟད་བྱིན་ལ་རྡུལ་ཚོན་གཞན་ནི་རྣམ་རྒྱལ་གྱི་བུམ་པར་བླུགས་ལ་རས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དང་དོ་ལིར་ བཞག་ལ།རོལ་མོ་ལ་སོགས་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་ཆུ་བོའི་འགྲམ་དུ་འདུག་སྟེ། བའི་ལྕི་བ་དང་དྲི་དཀར་པོས་མཎྜལ་ལ་པདྨའི་ལྟེ་བར་བདེ་མཆོག་ལ་སྙིང་པོའི་སྔགས་ཀྱིས་མཆོད་ནས་འདབ་མ་རྣམས་ལ་ཀླུ་བརྒྱད་དེ། དེ་ལ་ཤར་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿ་ནན་ཏཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ལྷོར་ཨོཾ་ ཨཱཿཔདྨཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།ནུབ་ཏུ་ཨོཾ་ཨཱཿཏཀྵ་ཀཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། བྱང་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿབཱ་སུ་ཀཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། དབང་ལྡན་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿ་མ་ཧཱ་པདྨཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། མེར་ཨོཾ་ཨཱཿ་ཤཾ་ཁ་པཱ་ལཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། བདེན་བྲལ་དུ་ཨོཾ་ཨཿཀརྐོ་ཊ་ཀཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། རླུང་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཀུ་ལི་ཀཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ པའི་སྔགས་རྣམས་ཀྱིས་མེ་ཏོག་དཀར་པོ་མཆོད་ལ་ལག་པ་གཡོན་པ་གདེངས་ཀའི་སྟངས་དང་གཡས་པ་བརྐྱང་སྟེ།ོཾ་ཨ་ནནྟ་བཱ་སུ་ཀེ། ཏཀྵ་ཀ་ཀརྐོ་ཊ་པདྨ་མ་ཧཱ་པདྨ་ཤཾ་ཁ་པཱ་ལ་ཀུ་ལི་ཀ། པཱ་ལཱ་དེ་བ་ཏི། མ་ཧཱ་དེ་བ་ཏི། སོ་མ་སི་ཁི། དཎྜ་དྷ་ར་མ་ཧཱ་དཎྜ་དྷ་ར། པཱ་ལཱ་ལ་ཧུ་ལུ་རུ་ནནྡ། སཱ་ག་རཱ་མ་ཧཱ་སཱ་ག་རཱ་ཏཔྟ། མ་ཧཱ་ཏཔྟ། ཤྲཱི་ཀཱ་ནྟི། མ་ཧཱ་ཀཱནྟི། རཏྣ་ཀཱནྟི། སུ་རཱུ་པ། མ་ཧཱ་སུ་རཱུ་པ། བྷ་དྲ་ནཱ་ག། མ་ཧཱ་ཨུ་ད་ར། ཤི་ལི། མ་ཧཱ་ཤི། ཨོཾ་བྷཀྵ་བྷཀྵ་ཨཱ་གཙྪ་ཨཱ་གཙྪ། མ་ཧཱ་ནཱ་ག་ཨ་དྷི་པ་ཏི་སརྦ་བྷུར་བྷུ་བ། ཕུ་ཕུ་སྭཱ ཧཱ་ཞེས་བརྗོད་ནས།གཞན་རྣམས་ལ་ཡང་འོ་མའི་གཏོར་མ་རྣམས་ཕུལ་ཏེ། ཀླུ་རྣམས་ལ་རྡུལ་ཚོན་གཏད་ལ་ཆུར་དོར་རོ། །དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་བཀུར་སྟི་ཆེན་པོས་འོག་ཏུ་དྲངས་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །གང་དུ་རྡུལ་ཚོན་ཁྱེར་བའི་བུམ་པ་དེ་ཆུས་བཀང་ལ་དེ་ བཞིན་དུ་ཁྱེར་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཁང་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་གཏོར་བར་བྱའོ།།དེར་བའི་ལྕི་བས་བྱུགས་ལ་གཞོན་ནུ་མ་རྣམས་ལ་འོ་ཐུག་གི་སྟོན་མོ་བྱའོ། །སློབ་མ་དབང་བསྐུར་བ་བཞིན་དུ་ལྷའི་རབ་གནས་ཀྱང་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྡོ་རྗེ་ ཡིས།།ཆོ་ག་སྣ་ཚོགས་ལས་བཏུས་ནས། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆོ་ག་བྱས་པ་འདིས། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་པར་ཤོག་།དཔལ་བདེ་མཆོག་འཁོར་ལོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་རྫོགས་སོ།། །།ཛ་ག་ཏ་ལའི་པཎྜི་ཏ་ཆེན་པོ་བི་བྷཱུ་ཏི་ཙནྡྲས་ཐང་བི་ཧ་རར་ ་བསྒྱུར་བའོ།་

Chinese

དོན་ཀུན་མཛད།(义成一切)等等,念诵“ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་བཛྲ་མུཿ།(藏文,嗡 阿 吽 班匝 穆,梵文天城体,oṃ āḥ hūṃ vajra muḥ,梵文罗马拟音,嗡,啊,吽,瓦吉拉,木,汉语字面意思)”迎请智慧轮降临,将誓言轮纳入自身,深信一切法无生,摇动铃铛,用手中的金刚杵从梵穴道引至坛城中央,并在自己的头上放少许彩粉,然后区分莲花等物以及门和界限。对于想要获得寂静的人,给予少许彩粉,其余的彩粉则倒入胜幢宝瓶中,用布装饰并放置在轿子上,在音乐等的前导下,坐在河边,用牛粪和白色的香料涂抹坛城,在莲花的中心,用胜乐金刚的心咒供养,然后在花瓣上供养八大龙王,其中东方念诵ཨོཾ་ཨཱཿ་ནན་ཏཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།(藏文,嗡 阿 难陀耶 吽 梭哈,梵文天城体,oṃ āḥ anantāya hūṃ svāhā,梵文罗马拟音,嗡,啊,难陀,耶,吽,梭哈,汉语字面意思),南方念诵ཨོཾ་ཨཱཿཔདྨཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།(藏文,嗡 阿 莲花耶 吽 梭哈,梵文天城体,oṃ āḥ padmāya hūṃ svāhā,梵文罗马拟音,嗡,啊,莲花,耶,吽,梭哈,汉语字面意思),西方念诵ཨོཾ་ཨཱཿཏཀྵ་ཀཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།(藏文,嗡 阿 塔克沙 嘎雅 吽 梭哈,梵文天城体,oṃ āḥ takṣa kāya hūṃ svāhā,梵文罗马拟音,嗡,啊,塔克沙,嘎雅,吽,梭哈,汉语字面意思),北方念诵ཨོཾ་ཨཱཿབཱ་སུ་ཀཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།(藏文,嗡 阿 瓦苏 嘎雅 吽 梭哈,梵文天城体,oṃ āḥ vāsukāya hūṃ svāhā,梵文罗马拟音,嗡,啊,瓦苏,嘎雅,吽,梭哈,汉语字面意思),自在方念诵ཨོཾ་ཨཱཿ་མ་ཧཱ་པདྨཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།(藏文,嗡 阿 玛哈 莲花耶 吽 梭哈,梵文天城体,oṃ āḥ mahāpadmāya hūṃ svāhā,梵文罗马拟音,嗡,啊,玛哈,莲花,耶,吽,梭哈,汉语字面意思),火方念诵ཨོཾ་ཨཱཿ་ཤཾ་ཁ་པཱ་ལཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།(藏文,嗡 阿 祥卡 巴拉耶 吽 梭哈,梵文天城体,oṃ āḥ śaṃkhapālāya hūṃ svāhā,梵文罗马拟音,嗡,啊,祥卡,巴拉耶,吽,梭哈,汉语字面意思),无诤方念诵ཨོཾ་ཨཿཀརྐོ་ཊ་ཀཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།(藏文,嗡 阿 卡尔科塔 嘎雅 吽 梭哈,梵文天城体,oṃ āḥ karkoṭa kāya hūṃ svāhā,梵文罗马拟音,嗡,啊,卡尔科塔,嘎雅,吽,梭哈,汉语字面意思),风方念诵ཨོཾ་ཨཱཿཀུ་ལི་ཀཱ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།(藏文,嗡 阿 库里卡 嘎雅 吽 梭哈,梵文天城体,oṃ āḥ kulikāya hūṃ svāhā,梵文罗马拟音,嗡,啊,库里卡,嘎雅,吽,梭哈,汉语字面意思),用这些咒语供养白色的鲜花,左手作期克印,右手伸展,念诵“ཨོཾ་ཨ་ནནྟ་བཱ་སུ་ཀེ། ཏཀྵ་ཀ་ཀརྐོ་ཊ་པདྨ་མ་ཧཱ་པདྨ་ཤཾ་ཁ་པཱ་ལ་ཀུ་ལི་ཀ། པཱ་ལཱ་དེ་བ་ཏི། མ་ཧཱ་དེ་བ་ཏི། སོ་མ་སི་ཁི། དཎྜ་དྷ་ར་མ་ཧཱ་དཎྜ་དྷ་ར། པཱ་ལཱ་ལ་ཧུ་ལུ་རུ་ནནྡ། སཱ་ག་རཱ་མ་ཧཱ་སཱ་ག་རཱ་ཏཔྟ། མ་ཧཱ་ཏཔྟ། ཤྲཱི་ཀཱ་ནྟི། མ་ཧཱ་ཀཱནྟི། རཏྣ་ཀཱནྟི། སུ་རཱུ་པ། མ་ཧཱ་སུ་རཱུ་པ། བྷ་དྲ་ནཱ་ག། མ་ཧཱ་ཨུ་ད་ར། ཤི་ལི། མ་ཧཱ་ཤི། ཨོཾ་བྷཀྵ་བྷཀྵ་ཨཱ་གཙྪ་ཨཱ་གཙྪ། མ་ཧཱ་ནཱ་ག་ཨ་དྷི་པ་ཏི་སརྦ་བྷུར་བྷུ་བ། ཕུ་ཕུ་སྭཱ ཧཱ་”,然后也向其他供奉牛奶食子,将彩粉交给龙族并投入水中。应当观想他们也以极大的敬意被引到下方。将盛有彩粉的宝瓶装满水,同样地拿着它,洒向坛城的房屋等处。在那里涂抹牛粪,并为年轻的女子们准备牛奶粥的宴席。如同弟子灌顶一样,也应当了解本尊的安住。如来金刚

English

Dön Kün Dzé (Accomplishing All Purposes), etc., and by reciting "Oṃ Āḥ Hūṃ Vajra Muḥ" (藏文,嗡 阿 吽 班匝 穆,梵文天城体,oṃ āḥ hūṃ vajra muḥ,梵文罗马拟音,Om Ah Hum Vajra Muh,English literal meaning), invite the wisdom wheel to descend. Having placed the commitment wheel within oneself, deeply believe that all dharmas are unborn, and ring the bell. With the vajra in hand, draw from the Brahma aperture to the center of the mandala, and place a small amount of colored powder on one's head. Then, distinguish the lotus and other objects, as well as the doors and boundaries. For those who desire peace, give a small amount of colored powder, and pour the remaining colored powder into the victory banner vase, decorate it with cloth, and place it on a palanquin. With music and other things preceding, sit by the riverbank. Smear the mandala with cow dung and white fragrance, and in the center of the lotus, offer to Chakrasamvara with the essence mantra. Then, on the petals, offer to the eight great nagas. To the east, recite Oṃ Āḥ Anantāya Hūṃ Svāhā (藏文,嗡 阿 难陀耶 吽 梭哈,梵文天城体,oṃ āḥ anantāya hūṃ svāhā,梵文罗马拟音,Om Ah Anantaya Hum Svaha,English literal meaning). To the south, recite Oṃ Āḥ Padmāya Hūṃ Svāhā (藏文,嗡 阿 莲花耶 吽 梭哈,梵文天城体,oṃ āḥ padmāya hūṃ svāhā,梵文罗马拟音,Om Ah Padmaya Hum Svaha,English literal meaning). To the west, recite Oṃ Āḥ Takṣakāya Hūṃ Svāhā (藏文,嗡 阿 塔克沙 嘎雅 吽 梭哈,梵文天城体,oṃ āḥ takṣa kāya hūṃ svāhā,梵文罗马拟音,Om Ah Takshaka Kaya Hum Svaha,English literal meaning). To the north, recite Oṃ Āḥ Vāsukāya Hūṃ Svāhā (藏文,嗡 阿 瓦苏 嘎雅 吽 梭哈,梵文天城体,oṃ āḥ vāsukāya hūṃ svāhā,梵文罗马拟音,Om Ah Vasukaya Hum Svaha,English literal meaning). To the powerful side, recite Oṃ Āḥ Mahāpadmāya Hūṃ Svāhā (藏文,嗡 阿 玛哈 莲花耶 吽 梭哈,梵文天城体,oṃ āḥ mahāpadmāya hūṃ svāhā,梵文罗马拟音,Om Ah Mahapadmaya Hum Svaha,English literal meaning). To the fire side, recite Oṃ Āḥ Śaṃkhapālāya Hūṃ Svāhā (藏文,嗡 阿 祥卡 巴拉耶 吽 梭哈,梵文天城体,oṃ āḥ śaṃkhapālāya hūṃ svāhā,梵文罗马拟音,Om Ah Shankhapalaya Hum Svaha,English literal meaning). To the truthless side, recite Oṃ Āḥ Karkoṭakāya Hūṃ Svāhā (藏文,嗡 阿 卡尔科塔 嘎雅 吽 梭哈,梵文天城体,oṃ āḥ karkoṭa kāya hūṃ svāhā,梵文罗马拟音,Om Ah Karkotaka Kaya Hum Svaha,English literal meaning). To the wind side, recite Oṃ Āḥ Kulikāya Hūṃ Svāhā (藏文,嗡 阿 库里卡 嘎雅 吽 梭哈,梵文天城体,oṃ āḥ kulikāya hūṃ svāhā,梵文罗马拟音,Om Ah Kulikaya Hum Svaha,English literal meaning). Offer white flowers with these mantras, and with the left hand in the threatening gesture and the right hand extended, recite: "Oṃ Ananta Vāsuke. Takṣaka Karkoṭa Padma Mahāpadma Śaṃkhapāla Kulika. Pālā Devati. Mahādevati. Soma Sikhi. Daṇḍadhara Mahādaṇḍadhara. Pālālahuluru Nanda. Sāgarā Mahāsāgarā Tapta. Mahātapta. Śrī Kānti. Mahākānti. Ratnakānti. Surūpa. Mahāsurūpa. Bhadranāga. Mahāudara. Śili. Mahāśi. Oṃ Bhakṣa Bhakṣa Āgaccha Āgaccha. Mahānāga Adhipati Sarva Bhurbhuva. Phu Phu Svāhā." Then, also offer milk torma to the others, give the colored powder to the nagas, and throw it into the water. One should contemplate that they are also led down with great respect. Fill the vase carrying the colored powder with water, and carry it in the same way, scattering it on the houses of the mandala and so on. There, smear cow dung and prepare a feast of milk porridge for the young women. Just as with the empowerment of the disciple, one should also understand the abiding of the deity. Tathagata Vajra.

Chinese

以此等。从各种仪轨中汇集后,所作此坛城仪轨,愿利益一切有情。吉祥胜乐轮坛城仪轨圆满。扎嘎达拉大班智达比布底旃陀罗于唐毗诃罗所译。

English

By these. Having gathered from various rituals, may this mandala ritual, benefit all sentient beings. The glorious Chakrasamvara mandala ritual is complete. Translated by the great Pandit Vibhuticandra of Jagatala at Thang Vihara.

Page 25 of 25