Tibetan
་འོད་ཟེར་འབར་བས་སྣང་བར་གྱུར་པས་ཀུན་དུ་མཛེས་པ།རིན་པོ་ཆེ་དང་། རྡོ་རྗེའི་ཐུར་མས་བརྒྱན་པའི་གདུགས་ཡུ་བས་བསྟོད་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་དུ་མས་གྲིབ་མར་བསྒྲིབས་ཤིང་བསྐྱབས་པ། དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་དུ་མས་མཛེས་པར་བྱས་པ་རྒྱ་ཆེ་བ་ལ་བཞུགས་ཏེ། གསེར་གྱི་རི་བོ་ལྟར་དཔལ་གྱིས་འབར་བ། ཉི་མ་སྟོང་བས་ལྷག་པའི་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འབྱོར་བས་ས་ཕྱོགས་མཛེས་པར་གྱུར་པ། ཟླ་བ་ཉ་བ་ལྟར་འཇིག་རྟེན་ཀུན་གྱིས་མཐོང་ན་དགའ་བ། དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་ལྗོན་པ་ཆེན་པོ་ལྟར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ཀྱིས་ཡང་དག པར་རྒྱས་པར་ཆོས་སྟོན་ཏེ།ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་ཐོག་མར་དགེ་བ་བར་དུ་དགེ་བ་ཐ་མར་དགེ་བ་དོན་བཟང་པོ་ཚིག་འབྲུ་བཟང་པོ་མ་འདྲེས་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཡོངས་སུ་དཀར་བ་ཡང་དག་པར་སྟོན་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱི་གཙུག་གི་མཚམས་ཀྱི་མཛོད་སྤུ་ ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ཀུན་དུ་སྟོན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་འོད་ཟེར་གྱི་དྲ་བ་ཆེན་པོ་བྱུང་སྟེ།འོད་ཟེར་གྱི་དྲ་བ་དེས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་སྣང་བས་གསལ་བར་བྱས་པར་གྱུར་ཏོ། །གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་ཇི་སྙེད་པ་དང་མཉམ་པའི་སངས་རྒྱས་ ཀྱི་ཞིང་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྣང་བ་དེས་གསལ་བར་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ།།སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་དག་ན་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་དག་བཞུགས་པ་དེ་དག་ཀྱང་སེང་གེའི་ཁྲི་དུ་མ་བཀོད་པའི་ཁང་པ་བརྩེགས་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་རྣམས་ན་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །ཉན་ཐོས་ཆེན་ པོ་དེ་དག་དང་།བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དག་དང་ཐབས་ཅིག་གོ། །དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་བསྙེན་དང་། དགེ་བསྙེན་མ་དང་། ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མིའམ་ཅི་ དང་།ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་རྣམས་དང་ཡང་ཐབས་ཅིག་གོ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རྡོ་རྗེ་ལྷུན་པོ་ཆེན་པོའི་རྩེ་མོ་ཁང་པ་བརྩེགས་པའི་གཟུངས་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་སྟོན་ཏོ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཀུན་ཏུ་སྣང་ངོ་། །སྐད་ཅིག་དེ་ལ་སེམས་ཅན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་ ཀྱིས་ཚིམ་པར་གྱུར་ཏོ།།འོན་པ་རྣམས་ནི་སྒྲ་ཐོས་སོ། །ལོང་བ་རྣམས་ནི་མིག་ཐོབ་པོ། །སྨྱོན་པ་རྣམས་ནི་དྲན་པ་རྙེད་དོ། །ནད་པ་རྣམས་ནི་སོས་པར་གྱུར་ཏོ། །སྦྲུམ་མ་རྣམས་ནི་བདེ་བར་བཙས་སོ། །སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་རྣམས་ནི་མེད་ པར་གྱུར་ཏོ།།ཡུད་ཙམ་དེ་ལ་དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་དང་། ཀྱི་སྐྱེ་གནས་དང་། གཤིན་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་རྣམས་ཀྱི་མིང་ཡང་མི་གྲགས་པར་གྱུར་ཏོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་བར་གང་དག་མུན་པ་མུན་ནག་དང་། མུན་པ་མུན་ནག་ཆེན་པོར་འདུག་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ གསལ་བར་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ།།དེར་སེམས་ཅན་གང་དག་སྐྱེས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དང་། སེམས་ཅན་གཞན་འདིར་སྐྱེས་པ་རྣམས་ཀྱང་གཅིག་གིས་གཅིག་ཤེས་སོ། །དེ་ནས་སེམས་ཅན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ངོ་མཚར་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་ཆོས་ཀྱི་དགའ་བ་ཐོབ་སྟེ། བདེ་བ་མཆོག་ གིས་ཚིམ་པར་གྱུར་ནས་ཀུན་དུ་བལྟས་པ་དང་།དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མཐོང་སྟེ། དེ་དག་གིས་གསེར་གྱི་མཆོད་སྡོང་ལྟར་དཔལ་གྱིས་འབར་ཞིང་རང་གི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་མངོན་པར་འཕགས་པ་དེ་མཐོང་ནས་དེ་ཉིད་ལ་སྐྱབས་སུ་དོང་ངོ་། ། སྐྱབས་སུ་དོང་མ་ཐག་ཏུ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ཉིད་དུ་བདག་སོན་པ་སྙམ་དུ་ཤེས་སོ། །སྣང་བ་དེས་བདུད་ཀྱི་ཁྱིམ་ཐམས་ཅད་ཀུན་དུ་འབར་རབ་ཏུ་འབར་ཀུན་ཏུ་རབ་ཏུ་མཆེད་ཅིང་འབར་ཏེ། མེ་ལྕེ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་བར་ཀུན་དུ་སྣང་ངོ་། ། བདུད་ཀྱི་རིས་ཀྱི་ལྷ་དེ་དག་ཀྱང་སྐད་ཅིག་དེ་ལ་ཉམ་ཐག་པའི་སྒྲར་ངུ་ཞིང་སྐྲག་ནས་བྱེར་རོ། །བདུད་སྡིག་ཅན་ཡང་བཞིན་བཟང་པོ་རྙི་རྙི་པོར་གྱུར་ཅིང་ལུས་རྔུལ་ནས་བདུད་ཀྱི་རིས་ཀྱི་ལྷའི་བུ་ཐམས་ཅད་ལ་སྨྲས་པ། གྲོགས་པོ་དག་བདུད་ཀྱི་ཁྱིམ་ཐམས་ཅད་ཀུན་དུ འབར།རབ་ཏུ་འབར་ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་མཆེད་ཅིང་འབར་ཏེ་མེ་ལྕེ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་དང་། དགེ་སྦྱོང་གཽ་ཏ་མ་རི་རབ་ཀྱི་རྩེ་མོའི་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་ན་ཆོས་སྟོན་པ་འདི་ལ་ལྟོས། དེས་བདག་ཅག་ཕུང་ངོ་། །ཐོ་བཙམས་སོ། །ཕྱོགས་གང་དུ་གནས་གཏོལ་མེད་དོ། །ལོངས་ལ་དགེ་སྦྱོང་ གཽ་ཏ་མ་དེའི་གན་དུ་སོང་སྟེ་བདུད་ཀྱི་ཡུལ་འདི་ཐལ་བར་མ་གྱུར་གྱི་བར་དུ་གཞོམ་མོ།།དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། བདུད་ཀྱི་རིས་ཀྱི་ལྷའི་བུ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྗེ་བཀའ་བཞིན་འཚལ་ཞེས་སྨྲས་ནས། རང་རང་གི་གནས་སུ་དོང་སྟེ། ལག་ན་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་ཅན་གོ་ཆ་སྣ་ ཚོགས་བགོས་པ།ཆ་བྱད་དང་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་ཅན་མཆེ་བ་མི་བཟད་པར་འཇིགས་སུ་རུང་བ་བཞིན་མི་སྡུག་པར་བསྒྱུར་བ་མིག་དང་བཞིན་དང་སྐྲ་ཀུན་དུ་འབར་ཞིང་རབ་ཏུ་འབར་བ་དག་སྐད་ཅིག་དེ་ཉིད་ལ་གཅིག་ཏུ་འདུས་ནས་བདུད་སྡིག་ཅན་ག་ལ་བ་དེར་དོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་བདུད་སྡིག་ཅན་ ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ།།བཞེ
Chinese
光芒四射，显现光明而普皆美妙。无数以珍宝和金刚杵装饰的伞柄所赞颂的伞盖，遮蔽和保护着。安住在众多以如意树点缀的广阔之处，如金山般光辉灿烂。超越千日的光芒轮，使大地变得美丽。如满月般，世间一切众生见之皆欢喜。如巨大的如意树，以圆满、广大地弘扬佛法，讲授清净行，初善、中善、后善，意义美好，词句优美，不杂染，完全圆满，完全清净，完全洁白的正法。之后，从世尊顶髻之间的白毫相中，生起名为“普照一切佛刹”的大光明网。那光明网使三千大千世界的光明照亮。如恒河沙数般的诸佛刹土，都因那光明而显现光明。在那些佛刹中，诸佛世尊安住在无数狮子座的楼阁宫殿中说法。与大声闻众、菩萨摩诃萨们在一起。与比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等在一起。他们都圆满地宣说金刚须弥山顶楼阁的真实陀罗尼。他们都普照一切。在那一刹那，一切众生都因一切安乐而满足。聋者听到了声音。盲者获得了眼睛。疯狂者恢复了记忆。病人痊愈了。孕妇顺利生产。一切地狱众生的痛苦都消失了。片刻之间。
English
Radiating light, appearing luminous and universally beautiful. Countless parasols adorned with jewels and vajra handles, praised by parasol shafts, overshadow and protect. Residing in a vast expanse adorned with numerous wish-fulfilling trees, blazing with glory like a golden mountain. The wheel of light surpassing a thousand suns makes the earth beautiful. Like a full moon, all beings in the world rejoice upon seeing it. Like a great wish-fulfilling tree, teaching the Dharma with perfect and extensive propagation of the Buddha's teachings, expounding pure conduct, good in the beginning, good in the middle, good in the end, with meaningful and beautiful words, unadulterated, completely perfect, completely pure, completely white, the true Dharma. Then, from the white hair curl between the crown of the head of the Bhagavan, arose a great net of light called "Universally Illuminating All Buddha-fields." That net of light illuminated this three-thousand great thousand world realm with light. All those Buddha-fields, as numerous as the sands of the Ganges River, appeared luminous due to that light. In those Buddha-fields, the Buddhas, the Bhagavat, resided and taught the Dharma in immeasurable mansions of tiered houses with numerous lion thrones. Together with the great Shravakas and Bodhisattva Mahasattvas. Together with monks, nuns, laymen, laywomen, gods, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, and mahoragas. All of them perfectly expounded the true dharani of the tiered houses on the summit of the great Vajra Sumeru Mountain. All of them universally illuminate. In that instant, all those beings were satisfied with all happiness. The deaf heard sounds. The blind gained sight. The insane regained their memory. The sick were healed. Pregnant women gave birth easily. The suffering of all hell beings disappeared. In a moment.
Chinese
而且畜生的生处，以及……的生处，和阎罗王的世间的名字也不再听到了。世间所有黑暗和极黑暗的地方，都变得明亮可见。在那里出生的所有众生，以及其他在这里出生的众生，都互相认识了。然后，所有这些众生都获得了奇妙罕见的佛法之喜，因至上的快乐而满足，四处观看，看到了如来、阿罗汉、正等觉的佛陀。他们看到了像金色的供养柱一样光芒四射，并以自己的光辉而显赫的那位，并向他寻求庇护。一旦寻求庇护，他们都认为自己已经到达了如来的眷属的坛城之中。那光芒使魔的家园全部燃烧，猛烈燃烧，普遍蔓延并燃烧，看起来像一片火焰。魔界的那些神也立刻发出痛苦的哭声，惊恐地逃散了。恶魔也变得面容扭曲，身体出汗，对所有魔界的王子们说：朋友们，魔的家园全部燃烧，猛烈燃烧，普遍蔓延并燃烧，变成了一片火焰。看看那位在须弥山顶的楼阁里说法的沙门乔达摩。他正在毁灭我们，已经击败了我们，我们无处可逃。快去，去那位沙门乔达摩那里，在他把魔界变成灰烬之前摧毁他。说完这些话后，所有魔界的王子们都说：遵照您的命令。然后他们回到各自的住所，手持各种武器，身穿各种盔甲，佩戴各种装饰品和珠宝，把牙齿变得丑陋可怕，眼睛、脸和头发都燃烧起来，立刻聚集在一起，来到恶魔所在的地方，走到恶魔面前，对恶魔说了这些话：请……
English
Moreover, the names of the birthplaces of animals, and the birthplaces of..., and the world of Yama were no longer heard. All those places in the world that were dark and extremely dark became bright and visible. All those beings who were born there, and other beings who were born here, recognized each other. Then, all those beings obtained the joy of the wonderful and rare Dharma, were satisfied with supreme bliss, and looked around and saw the Tathagata, Arhat, Perfectly Awakened Buddha. They saw that one who shone with splendor like a golden offering pillar and was eminent with his own glory, and sought refuge in him. As soon as they sought refuge, they all thought that they had arrived in the mandala of the Tathagata's retinue. That light caused all the houses of Mara to burn completely, to burn intensely, to spread everywhere and to burn, and it appeared as a single flame. Those gods of the Mara realm also cried out in distress at that moment, and scattered in fear. The evil Mara also became distorted in his good face and his body sweated, and he said to all the sons of the gods of the Mara realm: Friends, all the houses of Mara are burning completely, burning intensely, spreading everywhere and burning, and have become a single flame. Look at that Shramana Gautama who is teaching the Dharma in the pavilion on the summit of Mount Meru. He is destroying us, he has defeated us, we have nowhere to escape. Go quickly, go to that Shramana Gautama and destroy him before he turns the realm of Mara into ashes. After saying these words, all the sons of the gods of the Mara realm said: We shall obey your command. Then they returned to their respective abodes, holding various weapons in their hands, wearing various armors, adorned with various ornaments and jewels, transforming their teeth into hideous and terrifying forms, making their eyes, faces, and hair burn everywhere and intensely, and they gathered together at that very moment, went to where the evil Mara was, and went before the evil Mara and said these words: Please...
Tibetan
ངས་བཞེངས་ཐོག་མར་བཞུད་ལ་ཇི་ཙམ་དུ་དགེ་སྦྱོང་གཽ་ཏ་མ་ཉན་ཐོས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགེ་འདུན་དང་བཅས་པ་དེ་ཅི་ནས་ཀྱང་ཕྱིས་བདག་ཅག་གི་ཡུལ་དུ་གནོད་པ་ཅུང་ཟད་ཀྱང་མི་བསྐྱེད་པ་དང་། བདག་ཅག་གི་ཡུལ་གནོད་པར་མི་ འགྱུར་བ་དེང་ཉིད་དུ་ཕྱེ་མར་བརླག་གོ།།རྣམ་པར་གཞོམ་མོ། །དེ་ནས་བདུད་སྡིག་ཅན་དགའ་ཞིང་མགུ་སྟེ། ཤིན་ཏུ་དགའ་བས་སྤུའི་ཁུང་བུ་ཁྱབ་ནས་སྐད་ཅིག་དེ་ཉིད་ལ་བདུད་ཀྱི་རིས་ཀྱི་ལྷའི་བུ་ཐམས་ཅད་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བདུད་ཀྱི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་བ་ཆེན་པོ་དང་བདུད་ཀྱི་སྡེ་ ཆེན་པོས་བར་སྣང་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞིར་ཁྱབ་པར་བྱས་ཏེ་དུང་དང་རྔ་དང་།རྫ་རྔ་དང་། འཁར་རྔ་དང་། རྒྱུད་གཅིག་པ་དང་། ལྕགས་ཀྱི་སིལ་དཀྲོལ་དང་། རྔ་བོ་ཆེ་བརྡུང་ཞིང་ཧུ་ཧུ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། པི་ཙི་ཞེས་བྱ་བ་དང་། ཟུང་ཤིག་ཟུང་ཤིག་།སོད་ཅིག་ སོད་ཅིག་ཅེས་བྱ་བའི་སྒྲ་འབྱིན་ཅིང་གཤོལ་དང་།གཏུན་ཤིང་དང་། གཏུན་རྐེད་ཉག་དང་། ཕུར་བུ་དང་། རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པ་དང་། མདའ་བོ་ཆེ་དང་། མདུང་ཐུང་དང་། རྩེ་གསུམ་པ་དང་། རལ་གྲི་དང་། འཁོར་ལོ་དང་། གཞུ་དང་མདའ་ལ་སོགས་པའི་མཚོན་ཆ་ལག་ན་ ཐོགས་ཤིང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་སྐད་ཅིག་དེ་ཉིད་ལ་ཨ་ལ་ལ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་ཕྱུང་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མཚོན་ཆ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆར་ཕབ་པ་དང་།སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུས་མཚོན་ཆ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་མེ་ཏོག་གི་གདུགས་ཀྱི་སྤྲིན་ཆེན་པོར་གྱུར་པར་སྣང་ངོ་། ། བདུད་ཀྱི་སྒྲ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྒྲ་དང་། ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་དང་། དགེ་འདུན་གྱི་སྒྲ་དང་། ཡང་དག་པར་བགྲོ་བའི་སྒྲ་རྣམས་སུ་གྲག་གོ། །བདུད་སྡིག་ཅན་ནི་ཞགས་པ་ལྔའི་བཅིངས་བས་བདག་ཉིད་བཅིངས་པར་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་བདུད་ཀྱི་རིས་ཀྱི ལྷའི་བུ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཆོ་འཕྲུལ་ངོ་མཚར་ཆེན་པོ་དེ་མཐོང་ནས་ངོ་མཚར་དུ་གྱུར་ཅིང་དགའ་བ་ཐོབ་སྟེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ཉིད་ལ་སྐྱབས་སུ་དོང་ངོ་།།བདུད་སྡིག་ཅན་ནི་བདག་ཉིད་དགྲོལ་བར་འདོད་ན་འགྲོལ་མ་ནུས་ཏེ། དེ་བཞིན་ གཤེགས་པའི་འཁོར་གྱི་ཁྱམས་སུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ཤིང་རྩ་བ་ནས་བཅད་པ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེའི་འཁོར་གྱི་ཁྱམས་ཆེན་པོར་འགྱེལ་ཏོ།།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེའི་ཚེ་བྱམས་པ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་དང་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་བརླན་པའི་སྤྱན་གྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་ པའི་འཁོར་གྱི་ཁྱམས་ཐམས་ཅད་དུ་གཟིགས་ནས་
Chinese
我最初前往时，希望沙门乔达摩（Gautama）及其声闻和菩萨僧团，无论如何以后都不会在我们的国土上造成丝毫损害，为了使我们的国土不受损害，今天就将他们粉碎，彻底摧毁！然后，恶魔波旬欢喜雀跃，极其欢喜，毛孔遍布，刹那间与所有恶魔族的诸天之子一同，以恶魔的巨大幻化和恶魔的大军，遍布八万四千由旬的虚空，吹着海螺、敲着鼓、陶鼓、手鼓、单弦琴、铁铃，擂着大鼓，发出“呼呼”的声音、“毕兹”的声音、“宗西格宗西格”、“索德吉格索德吉格”的声音，手持犁、杵、杵腰、橛、单尖金刚杵、大箭、短矛、三尖矛、宝剑、轮、弓箭等武器，前往世尊所在之处，刹那间发出“阿拉拉”的声音，向世尊降下所有武器的雨。由于佛陀的威力，所有那些武器都显现为巨大的鲜花伞云。所有那些恶魔的声音，都变成了佛的声音、法的声音、僧的声音和如理作意的声音。恶魔波旬看到自己被五种束缚所束缚。然后，所有那些恶魔族的诸天之子，看到世尊的神变奇迹，感到惊奇和欢喜，皈依了世尊。恶魔波旬想要解脱自己却无法解脱，就像被从根部砍断的树木一样，倒在了如来眷属的庭院中，倒在了世尊面前的金刚庭院中。然后，世尊当时以充满大慈和大悲之心的眼睛，看着如来眷属的所有庭院，
English
When I first went, I hoped that the Shramana Gautama, along with his Shravaka and Bodhisattva Sangha, would not cause any harm to our country in the future. In order to prevent our country from being harmed, today I will crush them into powder and completely destroy them! Then, the evil Mara rejoiced and was delighted. Being extremely happy, his pores were filled, and in that instant, together with all the sons of the gods of the Mara race, with the great transformation of Mara and the great army of Mara, he covered the space of eighty-four thousand yojanas, blowing conches, beating drums, pottery drums, hand drums, single-stringed instruments, iron bells, and pounding large drums, making sounds of "Huhu," "Pitsi," "Zungshig Zungshig," "Sodchig Sodchig," holding plows, pestles, pestle waists, pegs, single-pointed vajras, large arrows, short spears, tridents, swords, wheels, bows and arrows, and other weapons in their hands, they went to where the Bhagavan was. In that instant, they made the sound of "Alala" and rained down all kinds of weapons on the Bhagavan. Due to the power of the Buddha, all those weapons appeared as a great cloud of flower umbrellas. All those sounds of Mara turned into the sound of the Buddha, the sound of the Dharma, the sound of the Sangha, and the sound of proper contemplation. The evil Mara saw himself bound by the five bonds. Then, all those sons of the gods of the Mara race, seeing the great miracle of the Bhagavan's magical powers, were amazed and rejoiced, and took refuge in the Bhagavan. The evil Mara wanted to liberate himself but could not, and like a tree cut from its roots, he fell in the courtyard of the Tathagata's retinue, in the Vajra courtyard in front of the Bhagavan. Then, the Bhagavan, at that time, with eyes filled with great love and great compassion, looked at all the courtyards of the Tathagata's retinue,