Tibetan
ཐམས་ཅད་དང་དེ་བཞིན་དུ་བར་སྣང་ལ་རྡོ་རྗེའི་སྐར་མདའ་ཆེན་པོའི་བེ་ཅོན་འབབ་པར་སྣང་ངོ་། །གནམ་གྲུམ་པའི་སྒྲ་ཆེན་པོ་ཡང་གྲག་གོ། །ཀུན་ནས་ས་ཆེན་པོ་འདི་གྲུམ་པར་ཀུན་དུ་སྣང་ངོ་། །ས་ཆེན་པོའི་སེར་ཀ་དེ་དག་ནས་ཡན་ལག་ བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་ཆུའི་རྒྱུན་གྱེན་དུ་བྱུང་ངོ་།།ཆུའི་རྒྱུན་དེ་དག་གིས་རྣམ་པར་འཇིག་པའི་དུས་ཀྱི་ཆུ་བཞིན་དུས་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་ཀུན་དུ་གང་བར་སྣང་ངོ་། །གང་དག་སའི་འོག་ན་གནས་པའི་ཀླུ་ཆེན་པོ་དང་། ལྷ་ཆེན་པོ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་ཆེན་པོ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སའི་ འོག་ནས་འཐོན་ཅིང་རི་རབ་ཀྱི་དྲུང་དུ་འཐོན་ཏེ་གྱེན་དུ་བྱུང་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྐྱབས་སུ་དོང་ངོ་།།དེ་ནས་དྲག་ཤུལ་ཅན་དྲག་ཤུལ་གྱི་སེམས་དང་ལྡན་པ། སྡང་བ་ཅན་སྡང་བའི་སེམས་དང་ལྡན་པའི་འབྱུང་པོ་དང་། བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་གང་དག་འཁོད་པ་དེ་དག་ ཀྱང་ཀུན་དུ་འབར་རབ་ཏུ་འབར་ཞིང་།ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་འབར་ཏེ། མེ་ལྕེ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་དག་གིས་རང་རང་གི་ལུས་ཀུན་དུ་རྣམ་པར་འཇོམས་པར་ཤེས་ཏེ། དེ་དག་སྡུག་བསྔལ་ནི་བཟད་ཅིང་དྲག་ལ་རྩུབ་པས་ཉེན་ནས་ཧ་ཧ་ཞེས་བྱ་བའི་ངུ་སྐད་འཐོན་ཏེ་ཚིག་འདི་ སྐད་ཅེས་ཀྱང་སྨྲས་སོ།།གསང་བ་པའི་བདག་པོ་བདག་ཅག་སྐད་ཅིག་གིས་སྲོག་ཀྱང་མ་མཆིས་པར་འགྱུར་དུ་བགྱིད་ན་འཇིགས་པ་ཆེན་པོར་ལྷུང་བ་འདི་ལས་ཡོངས་སུ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་རྣམས་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་གཞན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཞན་ ཐམས་ཅད་ན་གནས་པ་དང་།རི་དང་། ཆུ་བོ་དང་། ལྟེང་ཀ་དང་། རྫིང་དང་། དུར་ཁྲོད་དང་། ཤིང་དང་། ཐིབས་པོ་དང་། ཁྲོན་པ་རྙིང་བ་དང་། བཏུང་ཆུ་དང་། ལམ་གྱི་བཞི་མདོ་དང་། སུམ་མདོ་དང་། གཙུག་ལག་ཁང་ཞིགས་པ་དང་། གནས་དང་། ལྷ་ཁང་ན་ གནས་པ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་གསང་བ་པའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་པ་ཆེན་པོར་ལྷུང་པ་འདི་ལས་ཡོངས་སུ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ།ཡོངས་སུ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། ཞེས་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་ཆེད་དུ་བརྗོད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལྷའི་ཁང་པ་ཐམས་ཅད་གཡོས། རབ་ཏུ་གཡོས་ ཀུན་ཏུ་རབ་ཏུ་གཡོས་ཏེ།མོག་མོག་པོར་གྱུར་ཅིང་འོད་མེད་པར་ཀུན་དུ་སྣང་ངོ་། །བདུད་ཀྱི་ཁྱིམ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཀུན་དུ་འབར། རབ་ཏུ་འབར་ཞིང་། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་མཆིང་ཅིང་འབར་ཏེ། མེ་ལྕེ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པར་སྣང་ངོ་། །གང་དག་བདུད་ཀྱི་རིས་ཀྱི་ལྷའི་བུ་དེ་དག་ ཐམས་ཅད་ཀྱང་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོས་དངངས་སྐྲག་སྟེ་རང་རང་གི་མགོ་རྡོ་རྗེ་རྣམས་ཀྱིས་རྣམ་པར་འ
Chinese
所有的一切，同样地，虚空中显现降下金刚大流星的棒槌。也响起天空崩裂的巨大声响。一切大地都显现出崩裂的样子。从那些大地的冰雹中，涌出具有八支的河流。那些河流如毁灭时期之水一般，显现出一切时节都被充满。那些位于地下的所有大龙、大神和大非天，也都从地下涌出，出现在须弥山前，向上涌出，向薄伽梵（梵文：Bhagavān，梵文罗马拟音：Bhagavan，藏文：བཅོམ་ལྡན་འདས།，汉语字面意思：具 भगवन् 有者）祈求救护。然后，那些具有强烈嗔怒、怀有嗔怒之心的，以及怀有憎恨、心怀憎恨的鬼神、障碍和邪灵，也都到处燃烧，极其燃烧，完全燃烧，变成一团火焰，知道自己的身体完全被摧毁。他们因难以忍受的剧烈痛苦所逼迫，发出“哈！哈！”的哭喊声，也说了这样的话：“秘密主啊，我们顷刻之间就要失去生命了，请从这堕入的巨大恐怖中完全救护我们！”那些障碍和邪灵，以及其他所有位于其他世界、山、河流、水池、池塘、墓地、树木、茂密之处、古井、饮用水、道路的十字路口、三岔路口、倒塌的寺庙、住所和神殿中的一切，也都向秘密主金刚手祈求：“请从这堕入的巨大恐怖中完全救护我们！完全救护我们！”他们特意地恳求，特意地恳求。同样地，所有的天宫都摇动，剧烈摇动，完全剧烈摇动，变得昏暗，到处显现出没有光芒。所有魔的住所也都到处燃烧，极其燃烧，完全炽热燃烧，显现成一团火焰。所有那些属于魔族的魔子，也都因金刚忿怒尊的威吓而惊恐，用各自的金刚杵击打自己的头
English
All and likewise, in the sky, it appears that a great vajra meteor's club is falling. A great sound of the sky collapsing also resounds. It appears that all of this great earth is collapsing everywhere. From those hailstones of the great earth, streams of water with eight branches arise upwards. Those streams of water, like the water of the time of destruction, appear to fill all the great seasons everywhere. All those great nagas, great gods, and great asuras who dwell beneath the earth also emerge from beneath the earth and appear before Mount Meru, rising upwards and seeking refuge in the Bhagavan. Then, those beings, obstacles, and heretics who are fierce, possessed of fierce minds, hateful, and possessed of hateful minds, also burn everywhere, burn intensely, and burn completely, becoming a single flame. Knowing that their own bodies are completely destroyed, they are afflicted by unbearable, intense, and harsh suffering, and they emit a cry of "Haha!" and also speak these words: "Lord of Secrets, we are about to lose our lives in an instant, please completely protect us from this great terror into which we have fallen!" Those obstacles and heretics, as well as all others who dwell in other world realms, mountains, rivers, ponds, pools, cemeteries, trees, thickets, old wells, drinking water, crossroads, triple intersections, ruined temples, dwellings, and temples, all pray to the Lord of Secrets, Vajrapani: "Please completely protect us from this great terror into which we have fallen! Completely protect us!" They earnestly plead, earnestly plead. Similarly, all the palaces of the gods shake, shake intensely, and shake completely, becoming dim and appearing everywhere without light. All the houses of the maras also burn everywhere, burn intensely, and burn completely, appearing as a single flame. All those sons of the gods who belong to the retinue of the maras are terrified by the great wrathful vajra and strike their own heads with their respective vajras.
Tibetan
ཇོམས་པ་མཐོང་ནས།བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དང་གསང་བ་པའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ ལ་སྐྱབས་སུ་དོང་ངོ་།།བདུད་སྡིག་ཅན་ཡང་ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་བའི་ཚོར་བས་ཉམ་ཐག་ཅིང་སྐྲག་ལ་ཞུམ་སྟེ་གནོད་པས་དངངས་ནས་སངས་རྒྱས་ལ་སྐྱབས་སུ་སོང་། ཆོས་ལ་སྐྱབས་སུ་སོང་། དགེ་འདུན་ལ་སྐྱབས་སུ་སོང་ངོ་། །གསང་བ་པའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་ ཕྱག་འཚལ་ཏེ།ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་དེ་དག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་ཡོངས་སུ་སྐྱོབས་ཤིག་།ཡོངས་སུ་སྐྱོབས་ཤིག་།བདག་ནམ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོ་ལ་འདུག་གི་བར་དུ་སངས་རྒྱས་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོའོ། །ཆོས་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོའོ། །དགེ་ འདུན་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོའོ།།སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར་པ་ལྟ་བུ་དང་། མ་ལྟ་བུ་དང་། སྤུན་ལྟ་བུ་དང་། གཉེན་ལྟ་བུ་དང་། སྣག་གི་གཉེན་མཚམས་ལྟ་བུར་འགྱུར་བར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདག་དེང་ཕྱིན་ཆད་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕ་ དང་།མ་དང་། སྤུན་དང་། གཉེན་དང་། སྣག་གི་གཉེན་མཚམས་སུ་འགྱུར་བར་བྱའོ། །ལུས་དང་ངག་དང་། ཡིད་ཀྱི་ལས་ཅུང་ཟད་གང་ཅི་བྱེད་པ་དེ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །བདག་དབུགས་ཕྱུང་ནས་ གཞན་ཡང་དབུགས་དབྱུང་ངོ་།།བདག་གྲོལ་ནས་གཞན་ཡང་དགྲོལ་ལོ། །བདག་མྱ་ངན་ལས་འདས་ནས་གཞན་ཡང་མྱ་ངན་ལས་བཟླའོ། །རུས་པ་དང་། རྐང་དང་། ཁྲག་དང་། ཤ་དང་། ཉམས་མཐུ་དང་། སྲོག་གིས་ཀྱང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་རིམ་གྲོར་བྱའོ། ། མཆོད་པར་བྱའོ། །རྗེད་པར་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། འཕགས་པ་ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་དང་། སློབ་དཔོན་དང་། བླ་མའི་གནས་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་བསྙེན་བཀུར་བྱའོ། །བསྟི་སྟང་བྱའོ། །རིམ་གྲོར་བྱའོ། །མཆོད་པར བྱའོ།།དེ་ནས་བདུད་སྡིག་ཅན་གྱིས་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་བཟུང་སྟེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་རིན་པོ་ཆེ་བསྐྱེད་པ་དང་། ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་དེ་ངོ་མཚར་དུ་གྱུར་ཏེ། དགའ་བ་ཐོབ་ནས་སྒྲ་སྐད་ཀྱི་ང་རོ་གཅིག་ཏུ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །གང་ གི་ཕྱིར་ན་བདུད་ཁྱོད་ཀྱིས།།སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་བདེ་བའི་ཕྱིར། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་པ། །བདག་ཅག་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ་། །རིན་ཆེན་སེམས་འདིས་མི་རིང་བར། །རྣམ་འདྲེན་སངས་རྒྱས་གྱུར་ནས་ནི། །སེམས་ཅན་ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་ཀུན། །མྱ་ངན་ལས་ ནི་བཟླ་བར་གྱིས།།རྒྱལ་བའི་མཆོག་འདི་ཇི་བཞིན་དུ། །སྐྱེ་དགུ་ཐམས་ཅད་གདུལ་བར་བྱོས། །སྟོབས་པོ་ཆེ་དང་ལྡན་པ་ཡི། །བདུད་བཞི་པོ་དག་གདུལ་བར་གྱིས། །དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་ཆེན་པོ་དེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུས་ རང་རང་གི་ལག་གི་སྙིམ་པ་ན་མེ་ཏོག་གི་ཕུར་མ་ཐོགས་པར་ཤེས་ཏེ།མེ་ཏོག་གི་ཕུར་མ་དེ་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དང་། གསང་བ་པའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་། ཁྲོ་བོ་ཆེན་ པོ་རྡོ་རྗེའི་ཁྲོ་བོ་དེ་དག་དང་།བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོ་དང་། ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ནས་འདུས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ལ་གཏོར་བ་དང་དེ་ཡང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུས་མེ་ཏོག་གི་གཞལ་མེད་ཁང་ཆེན་ པོར་གྱུར་ཏོ།།བདུད་སྡིག་ཅན་ནི་མཆོག་ཏུ་བདེ་བས་ཚིམ་པར་གྱུར་ནས་སངས་རྒྱས་རྗེས་སུ་དྲན་པ་སྒོམ་ཞིང་རང་གི་བསོད་ནམས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་མཐུ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྗེས་སུ་སེམས་པས་མདུན་དུ་རིན་པོ་ཆེའི་གཞལ་མེད་ཁང་ཆེན་པོ་དཔག་བསམ་ གྱི་ཤིང་དུ་མས་མིག་རིས་བརྒྱད་དུ་བྲེས་པ།རིན་པོ་ཆེ་དང་། ནོར་བུ་དང་། མུ་ཏིག་དང་། དུང་དང་། མན་ཤེལ་དང་། བྱི་རུ་དང་། མརྒད་དང་། བཻཌཱུརྱ་དང་། ཨནྡ་རྙིལ་དང་། མཐོན་ཀ་ཆེན་པོ་དང་། ཀེ་ཀེ་རུ་དང་། ཀེ་ཀེ་རུ་ཆེན་པོ་དང་། རྡོ་རྗེ་དང་། རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་། དུན་ལས་དང་། དུན་ལས་ཆེན་པོ་དང་། འཛམ་བུའི་ཆུ་བོའི་གསེར་གྱི་དྲ་བས་རྣམ་པར་སྤྲས་པ། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་དང་། རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བ་དན་བསྒྲེང་བས་ལེགས་པར་བརྒྱན་པ། མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བས་བཀླུབས་པ། པོག་སྣོད་དུ་མ་ནས བདུག་པ་དྲི་ཞིམ་པོའི་ངད་ཀྱི་དྲི་ཞིམ་པར་བྱས་པ།ཕྱེ་མའི་དྲི་ཞིམ་པོའི་བསྒོ་བས་བསྒོས་པས། ལྷའི་བུ་མོ་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་སིལ་སྙན་དང་། ཕེག་རྡོབ་པ་དང་གླུ་ལེན་ཅིང་གར་བྱེད་པ། རྫིང་བུ་ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་ཆུ་ཅན་འབུམ་ཕྲག་དུ་མའི་དབུས་ནས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ ཚོགས་ཀྱི་པདྨ་དང་།ཀུ་མུ་ད་དང་། པདྨ་དཀར་པོ་དང་། ཨུཏྤལ་དང་། དྲི་མཆོག་བྱུང་བས་མཛེས་པར་བྱས་པའི་ཕྱོགས་དང་ལྡན་པ་བྱུང་ནས། དེ་མཆོག་ཏུ་དགའ་བ་དང་། རངས་པ་དང་། ཡིད་བདེ་བ་སྐྱེས་ཏེ་གུས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དེ་བླངས་ནས་བདུད་ཀྱི་མཐུ་ཆེན་པོ་དང་། བདུད་ ཀྱི་རྣམ་པ
Chinese
看到乔姆巴后，向薄伽梵如来应供正等觉释迦牟尼佛和秘密主金刚手祈求庇护。恶魔波旬也因极度痛苦的感受而精疲力竭，恐惧而沮丧，因伤害而惊慌，于是皈依佛，皈依佛法，皈依僧伽。向秘密主金刚手顶礼，对大怒尊金刚怒尊们这样说道：种姓之子们，请救护，请救护！我从现在起直到坐在菩提树下之前，皈依佛，皈依法，皈依僧伽。为了所有众生的利益，发菩提心，愿成为像父亲一样，像母亲一样，像兄弟一样，像亲戚一样，像血缘亲属一样。我从今以后，愿成为所有众生的父亲、母亲、兄弟、亲戚和血缘亲属。身语意的行为，无论做什么，都为了所有众生获得无上智慧而完全回向。我呼出气息后，再次呼出气息。我解脱后，也解脱他人。我涅槃后，也使他人从悲伤中解脱。用骨头、腿、血、肉、力量、生命也为所有众生服务，供养，施舍。对所有佛、菩萨、圣声闻、独觉佛、导师和上师的处所，也恭敬承侍，尊重，服侍，供养。然后，恶魔波旬受持皈依三宝，生起珍贵的菩提心，一切圆满的眷属都感到惊奇，获得喜悦后，发出统一的声音说道：因为恶魔你，为了所有众生的幸福，生起了无上菩提心，我们随喜。不久之后，凭借这珍贵的心，成为引导者佛陀后，使极度痛苦的众生
English
Having seen Jompa, I seek refuge in the Bhagavan Tathagata Arhat Samyak-sambuddha Shakyamuni and the secret lord Vajrapani. The evil Mara, exhausted by the feeling of extreme suffering, terrified and dejected, panicked by harm, then took refuge in the Buddha, took refuge in the Dharma, and took refuge in the Sangha. Having prostrated to the secret lord Vajrapani, he spoke thus to the great wrathful Vajra Krodha: "Sons of lineage, please protect, please protect! From now until I sit at the Bodhi tree, I will take refuge in the Buddha, take refuge in the Dharma, and take refuge in the Sangha. For the benefit of all sentient beings, I generate the mind of Bodhi, wishing to become like a father, like a mother, like a brother, like a relative, like a blood relative. From now on, may I become the father, mother, brother, relative, and blood relative of all sentient beings. Whatever actions of body, speech, and mind I do, I completely dedicate them so that all sentient beings may attain unsurpassed wisdom. After I exhale, I will exhale again. After I am liberated, I will also liberate others. After I attain Nirvana, I will also liberate others from sorrow. With bones, legs, blood, flesh, strength, and life, I will also serve all sentient beings, make offerings, and give. To all the places of Buddhas, Bodhisattvas, noble Shravakas, Pratyekabuddhas, teachers, and lamas, I will also respectfully attend, respect, serve, and make offerings. Then, the evil Mara, having taken refuge in the Three Jewels, generated the precious mind of Bodhi, and that assembly, complete with everything, was amazed. Having gained joy, they spoke in one voice, saying: "Because you, Mara, for the happiness of all sentient beings, have generated the unsurpassed mind of Bodhi, we rejoice. Soon, with this precious mind, having become the guide Buddha, you will make the extremely suffering sentient beings
Chinese
云。（请）将悲伤止息！如这殊胜的胜者一般，调伏一切众生！以具大威力，调伏那四魔！如是说已，具足一切的大眷属，以佛陀的威力，知晓各自手掌中持有花朵，以那些花朵，向薄伽梵如来应供正等觉释迦牟尼佛，以及秘密主金刚手，和大忿怒尊金刚忿怒尊，和菩提萨埵摩诃萨埵金刚藏，以及从十方世界聚集的菩提萨埵摩诃萨埵们抛洒，且又以佛陀的威力化为大花朵宫殿。恶魔极度满足于安乐，忆念佛陀，修习禅定，以自己福德成熟的幻化神变之力，以及忆念如来，于前方显现珍宝大宫殿，如意树，以八种眼饰描绘，以珍宝、宝珠、摩尼宝、海螺、珊瑚、绿松石、玛瑙、琉璃、绀青石、大红宝石、白海螺、大海螺、金刚石、大金刚石、布匹、大布匹，以及 Jambudvipa 河的金丝网装饰。以撑起的伞、胜幢、幡、遍胜幡庄严，以花鬘覆盖，从众多的宝箧中散发出芬芳的熏香气味，以香粉的涂抹熏染，无数的妙音天女，弹奏乐器、拍手、歌唱、舞蹈。从无数的八功德水池中央，生出各种珍宝莲花、姑母达花、白莲花、青莲花，以及散发殊胜香气所庄严的方位。由此生起极度的欢喜、愉悦和心满意足，以一切恭敬取走，以及恶魔的大威力，恶魔的形态。
English
Cloud. (Please) cease sorrow! Like this supreme victor, subdue all beings! With great power, subdue those four maras! Having spoken thus, the great retinue endowed with all, through the power of the Buddha, knew that they held handfuls of flowers in their respective palms, and with those handfuls of flowers, they scattered them towards the Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Shakyamuni Buddha, as well as the Lord of Secrets Vajrapani, and the Great Wrathful One Vajra Krodha, and the Bodhisattva Mahasattva Vajragarbha, and the Bodhisattva Mahasattvas gathered from the ten directions of the world, and also through the power of the Buddha, it transformed into a great flower palace. The evil Mara, extremely satisfied with bliss, remembering the Buddha, practicing meditation, with the power of the miraculous transformation of his own merit maturing, and remembering the Tathagata, a great jewel palace appeared in front, a wish-fulfilling tree, depicted with eight eye ornaments, decorated with jewels, gems, mani jewels, conches, corals, turquoise, agate, lapis lazuli, sapphires, great rubies, white conches, great conches, diamonds, great diamonds, cloths, great cloths, and a net of gold from the Jambudvipa River. Adorned with raised umbrellas, victory banners, flags, and all-victorious banners, covered with garlands of flowers, from numerous treasure chests emanated fragrant incense scents, perfumed with the application of fragrant powders, countless celestial maidens playing musical instruments, clapping, singing, and dancing. From the center of countless pools of water with eight qualities, arose various jewel lotuses, kumuda flowers, white lotuses, blue lotuses, and directions adorned with the emanation of supreme fragrance. From this arose extreme joy, delight, and contentment, taking it away with all reverence, as well as the great power of the Mara, the form of the Mara.