Tibetan
ག་གཙང་ལྡན་དག་པའི་སྣང་བ་ཆེ༔ དུག་ལྔའི་ཤུགས་ཆུང་བློ་བརྟན་ཁོང་ཡངས་ཆེ༔ ངང་རྒྱུན་རིང་ཞིང་བརྩེ་བའི་གྲོགས་དང་འགྲོགས༔ ཞེས་གསུངས་སོ༔ དེ་ནས་ཡོ་བྱད་ཚང་བ་དགོས་ཏེ༔ ཀློང་གསལ་ལས༔ ཕྱག་རྟེན་མེ་ཏོག་དབང་ཡོན་གཏོར་ཚོགས་རྒྱུ༔ ཉམས་ལེན་དུས་སུ་ཁམས་ཀྱི་བསྟན་སོ་བཙལ༔ མཐུན་པའི་ཡོ་བྱད་ཀུན་དང་ལྡན་པར་བྱ༔ ཞེས་དང་༔ ཡོ་བྱད་ཀུན་ལྡན་ཆོས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་༔ ཞེས་དང་༔ རྟེན་འབྲེལ་རྫས་མེད་དངོས་གྲུབ་ཡལ་བར་དོར༔ ཞེས་གསུངས་སོ༔ དེ་ནས་ལོ་རྒྱུས་བཤད་པ་དང་དབང་བསྐུར་བ་སོགས་བྱ་དགོས་ཏེ༔ དེ་དག་སྔོན་ཁྲེགས་ཆོད་སྐབས་སུ་སོང་བས་འཐུས་ལ༔ འདིར་ཁྱད་པར་དུ་མངོན་སུམ་རིག་པའི་རྩལ་དབང་བསྐུར་བར་བྱས་ཏེ༔ བདག་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོར་བསྒོམས་པས་འཐུས་སོ༔ རྒྱས་པར་ན་འབུ་སུ་ཀུའི་མངོན་རྟོགས་འདོན་ནོ༔ ད་ནི་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཐོད་རྒལ་གྱི་ཁྲིད་ཟབ་མོ་ཞུ་བའི་ཐོག་མར་རིག་པའི་རྩལ་དབང་ཞུ༔ དེའི་ཐོག་མར་མཎྜལ་འབུལ་ཞིང་གསོལ་བ་འདེབས་སྙམ་པས་རྗེས་ཟློས་མཛོད༔ རི་རྒྱལ་རི་བོ་མཆོག་ རབ་དང་༔ གླིང་བཞི་གླིང་ཕྲན་ཉི་ཟླས་བརྒྱན༔ བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ་ལ་འབུལ༔ppརྒྱུན་ཆད་མེད་པར་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས༔ ཞེས་མེ་ཏོག་དོར༔ བླ་མ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་རིག་པ་ཡི༔ རྩལ་གྱི་དབང་མཆོག་བསྐུར་དུ་གསོལ༔ གསུམ༔ ད་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད༔ ཐུགས་རྗེ་ཅན་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ མི་དགེ་གང་བྱས་བཤགས་པར་བགྱི༔ དགེ་བ་ཀུན་ལ་བདག་ཡི་རང་༔ ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་བསྐུལ༔ མྱ་ངན་མི་འདའ་བཞུགས་གསོལ་འདེབས༔ བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔ འགྲོ་བ་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་ཕྱིར་བསྔོ་༔ གསུམ༔ དེ་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོར་གསལ་བའི་གནས་ལྔར་འོད་ཀྱི་ཡིག་ལེ་དཀར་དམར་མཐིང་སེར་ལྗང་གུ་འཇའ་ཚོན་སྣ་ལྔས་བསྐོར་བའི་དབུས་སུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ཁ་དོག་སོ་སོར་སྒོམས་ཤིག༔ ད་སྤྱི་བོའི་ཨོཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་རང་ལུས་ཨོཾ་དཀར་པོར་གྱུར༔ དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས༔ སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་ཨོཾ་ཡིག་དཀར་པོ་ཤ་སྟག་ཏུ་གྱུར་པས་རང་གཞན་གྱི་ལུས་སྒྲིབ་དག་པར་སྒོམས་ཤིག༔ppདབྱངས་རོལ་མོ་དང་བཅས་ཨོཾ་མང་དུ་བརྗོད༔ དེས་ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག་ནས་སངས་རྒྱས་སྐུའི་ དབང་ཐོབ་བོ༔ ཡང་མགྲིན་པའི་ཨཱལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རང་ལུས་ཨཱདམར་པོར་གྱུར༔ དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས་སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་ཨཱཡིག་དམར་པོའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པས་རང་གཞན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ངག་སྒྲིབ་དག་པར་སྒོམས་ཤིག༔ppདབྱངས་རོལ་མོ་དང་བཅས་མང་དུ་བརྗོད༔ དེས་ངག་སྒྲིབ་དག་ནས་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསུང་གི་དབང་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ༔ སྙིང་གའི་ཧཱུྃ་མཐིང་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས༔ རང་ཉིད་ཧཱུྃ་དུ་གྱུར་དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་ཧཱུྃ་དུ་གྱུར༔ རང་གཞན་གྱི་ཡིད་སྒྲིབ་དག་པར་སྒོམས་ཤིག༔ དབྱངས་རོལ་མོ་དང་ཧཱུྃ་བཅས་མང་དུ་བརྗོད༔ དེས་ཡིད་སྒྲིབ་དག་ནས་སངས་རྒྱས་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་བོ༔ ལྟེ་བའི་ཧཱུྃལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་རང་ལུས་དུ་གྱུར༔ དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་ཧཱུྃ༔དུ་གྱུར་པས་བདག་གཞན་གྱི་ང་རྒྱལ་དག་པར་སྒོམས་ཤིག༔ དབྱངས་རོལ་མོ་དང་བཅས་ཏྲཱཾཿམང་དུ་བརྗོད་དོ༔ དེས་ང་རྒྱལ་གྱི་སྒྲིབ་པ་དག་ནས་སངས་རྒྱས་ཡོན་ཏན་དབང་ཐོབ་བོ༔ གསང་གནས་ཕཊཿལྗང་གུ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས༔ རང་ལུས་ཕཊཿདུ་གྱུར་དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་ཕཊཿདུ་གྱུར་ནས་ བདག་གཞན་གྱི་ཕྲག་དོག་དག་པར་སྒོམས་ཤིག༔ དབྱངས་རོལ་མོ་དང་བཅས་ཕཊ་མང་དུ་བརྗོད༔ དེས་ཕྲག་དོག་དག་ནས་སངས་རྒྱས་ཕྲིན་ལས་དབང་ཐོབ་བོ༔ སྐབས་འདིར་ཚོགས་དུམ་མཐེབ་སྐུ་རེ་འབྱེད་ཅིང་བཟའ་བཅུག་དགོས་པས༔ འདིར་ཚོགས་བྱས་ན་ལེགས༔ ཀློང་གསལ་ལས༔ ཁྱད་པར་རིག་པའི་དབང་ལྔ་བསྐུར༔ དེ་ནས་མངོན་སུམ་རང་ཐོག་དབབ༔ ལྷུན་གྲུབ་རིག་པའི་རྩལ་དབང་བསྐུར༔ ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར༔ རིག་པའི་དབང་ལྔ་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་སོང་ནས༔ ད་རྨ་བྱའི་སྒོ་འདི་ལ་རང་བྱུང་གི་ཁ་དོག་ལྔའི་ཐིག་ལེ་ཡོད་པ་དང་༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཐུགས་ཀྱི་མེ་ལོང་ཞེས་བྱ་སྟེ་ཤེལ་འདི་ལ་འོད་ལྔ་འཆར་བ་འདི༔ རིགས་ལྔ་དང་ཡེ་ཤེས་ལྔ་མཚོན་བྱེད་ཡིན་པས་ལེགས་པར་ལྟོས་ལ་དབང་ཚིག་འདི་ཉོན་ཅིག༔ppཧཱུྃ༔ ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན་འདི་ལ་ལྟོས༔ སྔོན་པོ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡིན༔ སེར་པོ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ཡིན༔ དམར་པོ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཡིན༔ ལྗང་གུ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ཡིན༔ དཀར་པོ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཡིན༔ དེ་ཀུན་རང་གི་སེམས་ལས་བྱུང་༔ སེམས་ནི་ངོས་བཟུང་གང་ཡང་མེད༔ ཆོས་ཀུན་རང་གི་སེམས་ལས་བྱུང་༔ སྐྱེ་རྒ་ན་འཆི་ རང་གི་སེམས༔ སྐྱིད་སྡུག་བྱ་བའི་མིང་ཡང་མེད༔ རང་གི་སེམས་ནི་ཡེ་ནས་སྟོང་༔ མེད་པ་མ་ཡིན་འཕྲོ་བ་ཡོད༔ ཡོད་པ་མ་ཡིན་ངོ་བོ་སྟོང་༔ རིག་པའི་རྩལ་དབང་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཧཱུྃ༔ ཞེས་རྨ་བྱའི་མདོངས་དང་ཤེལ་རྡོ་བསྟན་ནོ༔ དེ་ནས་རྩལ་དབང་ངོ་སྤྲོད་ནི༔ མངོན་སུམ་རྩལ་དབང་བསྐུར་བ་ནི༔ རྐྱེན་བྲལ་དང་མཐོ་དབེན་ས་རུ༔ ཟེར་གཉིས་དུས་སུ་མཆོད་པ་བཤམས༔ གསོལ་བ་མཆི་མ་བྱུང་བར་གདབ༔ ཅེས་གསུངས་སོ༔ གནམ་ཆོས་ལས་བྱུང་བའི་གསོལ་འདེབས་གཉིས་པོ་གང་རུང་ངམ༔ ཨུ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ༔ ཞེས་བརྒྱ་ཚར་ཙམ་འུར་འདོན་བྱ༔ གན་རྐྱལ་ཟིམ་བུས་སུརླ་བལྟ༔ ཐིག་ལེ་འཇའ་ཚོན་ལུག་རྒྱུད་འབྱུང་༔ ཡང་ན་ཙོག་པུར་འདུག་སྟངས་གཟིར༔ ཕབ་བཟློག་ཟུར་ལ་མནན་པས་འབྱུང་༔ དེ་ནི་ཀུན་བཟང་རིག་པའི་དབང་༔ དེ་ལས་འབྲལ་བར་མི་བྱའོ༔ ལྷག་མེད་ཀུན་བཟང་ཉིད་དུ་འགྱུར༔ ཞེས་གསུངས་པས་ཁྱེད་རང་རྣམས་མིག་ཟིམ་བུས་བཙུམས་པ་རང་ནི་མིན་ཙམ་དུ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ལྟོས་ཤིག༔ འོད་ཁ་དོག་ལྔ་དང་ཐིག་ལེ་དང་ཐིག་ཕྲན་སྣ་ ཚོགས་འཆར་རོ༔ དེ་ནི་རང་གི་སྙིང་གི་ནང་ན་ཞི་བའི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས་ཤིང་བར་དོར་ཡང་འོད་དང་ཐིག་ལེ་ཐིག་ཕྲན་དང་ཞི་བའི་ལྷ་ཚོགས་འཆར་བའི་སྔ་ལྟས་ཡིན་ནོ༔ འོད་ལྔ་ནི་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་རང་མདངས་ཡིན་ནོ༔ ད་ཕྱིན་ཆད་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ཐོད་རྒལ་ཉམས་སུ་ལེན་པ་དང་མི་འབྲལ་བར་མཛོད་ཅིག༔ ད་དམ་ཚིག་ཁས་ལེན་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད་ཅིག༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་༔ ཡི་དམ་བླ་མ་དབྱེར་མེད་ཀྱི༔ ཅི་གསུངས་བཞིན་དུ་བདག་ཉིད་ནི༔ འབུལ་ལོ་སླད་མེད་བསྒྲུབ་པར་བྱ༔ དེས་ཐོག་མར་རྩ་ལ་དབང་བསྐུར་ནས་སྣོད་རུང་དུ་བྱ་བ་སྟེ་ཆོས་ཐུན་གཅིག་པའོ༔་ལ་ཡང་ཡ༈ ངང་ལ་དེ་ནས་འདིའི་གཞུང་དངོས་ནས་རུ་ཤན་ཕྱེ་བ་མ་གསུངས་ཀྱང་༔ ཆེར་སྤྲོ་འདོད་ན་རྫོགས་ཆེན་གཞན་དང་འདི་མཐུན་ནོ༔ ཞེས་གསུངས་ཤིང་༔ ཐལ་འགྱུར་ལས༔ འཁོར་འདས་རུ་ཤན་མ་ཕྱེས་ན༔ ཁམས་གསུམ་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ཀྱང་༔ འབྲེལ་པ་ཆོད་པར་མི་འགྱུར་བས༔ འཁོར་འདས་རུ་ཤན་དབྱེ་བར་བཤད༔ ཅེས་གསུངས་སོ༔ དང་པོ་དབྱེ་བ་ལ་ཡང་སྔོན་འགྲོ་དང་དངོས་གཞི་གཉིས་རེ་ཡོད་པའི༔ ལུས་ཀྱི་ སྔོན་འགྲོ་ནི༔ འདས་རྗེས་ལས༔ ལུས་ཀྱི་སྔོན་འགྲོ་བྱ་བའི་ཕྱིར༔ རིགས་དྲུག་སྤྱོད་པ་སྣ་ཚོགས་སྤྱད༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་སྤྱོད་པ་སྤྱད༔ ཅེས་གསུངས་པས༔ ལུས་འདི་དེ་སྔ་ཕན་ཆད་འཁོར་བར་འཁྱམས་ཤིང་ལུས་སྣ་ཚོགས་བླངས༔ ད་རུང་ཡང་རིགས་དྲུག་ཏུ་ལུས་སྣ་ཚོགས་ལེན་དགོས་པའི་ལས་དང་བག་ཆགས་མང་པོ་ཡོད་པ༔ ད་རེས་ཐབས་ཟབ་མོ་འདིས་ལུས་འཁོར་འདས་གཉིས་སུ་རུ་ཤན་དབྱེ་སྟེ༔ppད་ཕན་ཆད་འཁོར་བར་མི་འཁྱམས་པར་བྱ་སྙམ་པ་གྱིས་ལ༔ མི་མེད་ཅིང་དབེན་ས་གཞན་གྱིས་མི་མཐོང་བར་སོང་ལ༔ ལུས་འདི་དམྱལ་བར་བཙོ་བསྲེགས་ཚ་གྲང་སྡུག་བ
Chinese
具有寂静清净的显现，五毒微弱，心胸宽广坚定，长久保持耐心，与慈爱的朋友相处，如是说。然后需要具备齐全的资具，如《虚空光明》中所说：手印、鲜花、供品、荟供等，修持之时，寻找自性的征兆，具备一切顺缘的资具，如是说。具备一切资具，才能获得修法的成就，如是说。如果缺乏缘起之物，成就将会消失，如是说。然后需要讲述历史和灌顶等，这些在之前的立断时已经讲过，所以足够了。在这里特别进行显现智慧的自性灌顶，自己瞬间观想为大悲观世音菩萨即可。如果想详细了解，可以念诵布苏库的现观。现在你们开始接受脱噶甚深窍诀的引导，首先接受智慧自性的灌顶。首先供曼扎并祈祷，请跟随我念诵：大地涂香散妙花，须弥四洲日月严，观为佛土敬献供，有情普入清净刹。以此鲜花供养。上师大悲尊，祈请赐予我，智慧自性之灌顶。三遍。现在跟随我念诵：皈依大悲尊，忏悔诸罪业，随喜诸善根，祈请转法轮，劝请勿涅槃，发起菩提心，为利有情愿成佛。三遍。然后，你们在观想为大悲观世音菩萨的五处，观想白色、红色、蓝色、黄色、绿色的光点，被五色彩虹围绕的中央，观想嗡啊吽吽啪，各自的颜色。现在从顶轮的嗡字发出光芒，自己的身体变成白色的嗡字。从那里发出光芒，所有显现的一切都变成白色的嗡字，观想自己和他人的身体的障碍都得以清净。伴随着音乐，念诵大量的嗡字。这样身体的障碍得以清净，获得佛身的灌顶。再次，从喉咙的啊字发出光芒，自己的身体变成红色的啊字。从那里发出光芒，所有显现的一切都变成红色啊字的自性，自己和他人都
English
Having a serene and pure appearance, the five poisons are weak, the mind is broad and firm, maintaining patience for a long time, and associating with loving friends, so it is said. Then it is necessary to have complete equipment, as it is said in "Space Clarity": Hand gestures, flowers, offerings, tsok offerings, etc., when practicing, look for the signs of one's own nature, and have all the favorable equipment, so it is said. Having all the equipment, one can obtain the accomplishment of Dharma practice, so it is said. If there is a lack of auspicious substances, the accomplishment will disappear, so it is said. Then it is necessary to tell the history and give empowerments, etc., which have been said in the previous Trekchö, so it is enough. Here, in particular, the empowerment of the nature of manifest wisdom is performed, and one can instantly visualize oneself as the Great Compassionate Avalokiteśvara. If you want to know more details, you can recite Busuku's Abhisamaya. Now you begin to receive the profound instructions of Tögal, and first receive the empowerment of the nature of wisdom. First offer the mandala and pray, please follow me to recite: Ground besmeared with perfume, flowers scattered, Mount Meru, four continents, sun and moon adorned, I offer to the Guru, Yidam, and Deities, may you continuously hold us with compassion. Offer this flower. Guru, Great Compassionate One, I pray, please grant me the supreme empowerment of the nature of wisdom. Three times. Now follow me to recite: I take refuge in the Compassionate One, I confess all sins, I rejoice in all virtues, I pray to turn the wheel of Dharma, I urge you not to pass into Nirvana, I generate the mind of Bodhicitta, I dedicate for the sake of attaining enlightenment for all beings. Three times. Then, in the five places of visualizing yourselves as the Great Compassionate Avalokiteśvara, visualize white, red, blue, yellow, and green light points, surrounded by a five-colored rainbow, in the center, visualize Om Ah Hum Hum Phet, each with its own color. Now from the Om at the crown of the head, rays of light emanate, and your body becomes a white Om. From there, rays of light emanate, and all that appears becomes only white Om, visualize that the obscurations of your own and others' bodies are purified. With music, recite a large number of Om. In this way, the obscurations of the body are purified, and the empowerment of the Buddha's body is obtained. Again, from the Ah at the throat, rays of light emanate, and your body becomes a red Ah. From there, rays of light emanate, and all that appears becomes the nature of the red Ah, you and others all
Chinese
观修清净语障！pp伴随乐音多次念诵！由此清净语障，获得一切佛的语之灌顶。心间的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）蓝色发出光芒，自身变成吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），由此发出光芒，显有世间一切变成吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！观修清净自他之意障！伴随乐音和吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）多次念诵！由此清净意障，获得佛之意的灌顶。脐间的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）发出光芒，自身变成，由此发出光芒，显有世间一切变成吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），观修清净自他的我慢！伴随乐音多次念诵扎（藏文：ཏྲཱཾཿ，梵文天城体：trāṃ，梵文罗马拟音：trāṃ，汉语字面意思：扎）！由此清净我慢之障碍，获得佛之功德灌顶。密处啪（藏文：ཕཊཿ，梵文天城体：phaṭ，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）绿色发出光芒，自身变成啪（藏文：ཕཊཿ，梵文天城体：phaṭ，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪），由此发出光芒，显有世间一切变成啪（藏文：ཕཊཿ，梵文天城体：phaṭ，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）， 观修清净自他的嫉妒！伴随乐音多次念诵啪（藏文：ཕཊཿ，梵文天城体：phaṭ，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）！由此清净嫉妒，获得佛之事业灌顶。此时需要打开荟供食物的封印并食用，在此处做荟供为好！从《虚空光明》中说：特别是授予五种明觉灌顶，然后直接降临于自身，授予任运成就明觉之力量灌顶。如是所说，五种明觉的无共同灌顶完毕后，现在这孔雀的门上有自生的五种颜色的明点，名为金刚萨埵意之明镜，这水晶上显现五光，是五部和五智的象征，好好观看并听此灌顶词！pp吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！观看这具有五种颜色的，蓝色是金刚萨埵，黄色是宝生佛，红色是无量光佛，绿色是不空成就佛，白色是毗卢遮那佛，这些都从自己的心而生，心是没有任何可以认定的，一切法都从自己的心而生，生老病死，自己的心，快乐痛苦也没有名字，自己的心本来是空性，不是没有，是显现，不是有，是体性空性，愿获得明觉的力量灌顶！嗡嘛呢呗美吽阿比辛扎吽（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཧཱུྃ，梵文天城体：ओṃ मणि पद्मे हूँ अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 呗美 吽 阿比辛恰 吽）！如是展示孔雀翎和水晶石！之后是力量灌顶的介绍，授予直接的力量灌顶时
English
Meditate on purifying the obscuration of speech! ppRecite many times with music! By this, purify the obscuration of speech and receive the empowerment of the speech of all Buddhas. From the blue Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) at the heart, rays of light emanate, and you yourself become Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). From that, light emanates, and all of appearance and existence becomes Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! Meditate on purifying the mental obscurations of yourself and others! Recite many times with music and Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! By this, purify the mental obscurations and receive the empowerment of the mind of the Buddhas. From the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) at the navel, rays of light emanate and your own body becomes. From that, rays of light emanate, and all of appearance and existence becomes Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), so meditate on purifying the pride of yourself and others! Recite Trāṃ (藏文：ཏྲཱཾཿ，梵文天城体：trāṃ，梵文罗马拟音：trāṃ，汉语字面意思：Trāṃ) many times with music! By this, purify the obscuration of pride and receive the empowerment of the qualities of the Buddhas. From the green Phaṭ (藏文：ཕཊཿ，梵文天城体：phaṭ，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Phaṭ) at the secret place, rays of light emanate, and your own body becomes Phaṭ (藏文：ཕཊཿ，梵文天城体：phaṭ，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Phaṭ). From that, light emanates, and all of appearance and existence becomes Phaṭ (藏文：ཕཊཿ，梵文天城体：phaṭ，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Phaṭ), so meditate on purifying the jealousy of yourself and others! Recite Phaṭ (藏文：ཕཊཿ，梵文天城体：phaṭ，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Phaṭ) many times with music! By this, purify jealousy and receive the empowerment of the activity of the Buddhas. At this time, it is necessary to open the seal of the Tsok food and eat it, it is good to do Tsok here! From "Klong gsal": In particular, bestow the five wisdom empowerments, then directly descend upon yourself, bestow the empowerment of the spontaneously accomplished wisdom. As it is said, after the uncommon five wisdom empowerments are completed, now there are naturally arising five-colored bindus on this peacock's door, and this crystal, called the mirror of Vajrasattva's mind, shows five lights, which are symbols of the five families and the five wisdoms, so look carefully and listen to this empowerment word! ppHūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! Look at this five-colored one, the blue one is Vajrasattva, the yellow one is Ratnasambhava, the red one is Amitabha, the green one is Amoghasiddhi, the white one is Vairochana, all of these arise from your own mind, the mind has nothing to grasp, all dharmas arise from your own mind, birth, old age, sickness, and death, your own mind, there is no name for happiness and suffering, your own mind is empty from the beginning, it is not non-existent, it is appearing, it is not existent, it is essence emptiness, may you receive the empowerment of the power of wisdom! Oṃ Maṇi Padme Hūṃ Abhiṣiñca Hūṃ (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཧཱུྃ，梵文天城体：ओṃ मणि पद्मे हूँ अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：Oṃ Maṇi Padme Hūṃ Abhiṣiñca Hūṃ)! Thus, show the peacock feather and the crystal stone! Then, the introduction to the power empowerment is: When bestowing the direct power empowerment