Back to the library

CMR055 0015.Pages 601 to 620.g2.0f

Tibetan

་ནས་ འབེབ་ཆུངགསུམ་བརྒྱབ་བོ། །རཾཿལྗང་གུར་སྒྱུར་དུས། ལུས་ཤད་ཀྱིས་ལྡངས། རྐང་བཤིག་མཚམས་མི་མངོན་པར་བྱས་ལ་ལག་གཉིས་སོར་བསྣོལ་གུང་་་་མོ་དང་། མཛུབ་མོ། བསྒྲེང་ལ་གཤིབ་ནས་གྱེན་དུ། ཤད་ཀྱིས་ལངས། ལུས་མ་ཡོ་བར་ལེགས་པར་བསྲང་རླུང་ཁུག་གཅིག་ལ་དམིགས་པ་གསལ་ནས། ལུས་ཧྲིལ་གྱི་སྒྲིལ་ནས་འབེབས་ཆེན་གཅིག་དང་འབེབས་ཆུང་གསུམ་བརྒྱབ་བོ། །ཨྠྀི། ཡང་ལུས་ཁོལ་བུར་གྲང་ན། ལག་གཉིས་མཚན་བརྡབ་བརྐྱངས་ལག་མཐིལ་འཕུར་བས། ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གཉིས་བརྡབས་པས་མེ་ལྷབ་ལྷབ་འབར་བར་སྒོམས། གར་གྲང་བའི་སར་མང་དུ་འཕུར་མཆན་རྡེབ་ཡང་ཡང་བྱའོ། །ལུས་ནམ་གྲང་དུ་མཆན་རྡེབ་བྱའོ། །ཨྠྀི། ཐིག་ལེའི་སྐབས་ནི་ཞལ་ཤེས་ལྟར་རོ། །ཨྠྀི། །རླུང་ལྟས་ནི་ཁྲིད་གཞུང་དུ་གསལ་བ་ལྟར་དང་། སྤྲོ་ན་གནམ་ཆོས་ཐམས་ཅད་གུང་སྒྲིག་ཅིང་ཞིབ་པར་སྤྱི་དང་མཚུངས་སོ། །ཞེས་དཀར་འཇམ་ཤོག་བུའི་མེ་ལོང་ངོས། །ཚིག་གསལ་བའི་གཟུགས་བརྙན་འཆར་བའི་དོན། །ལྷ་བདུད་འཇོམས་ཁྲོ་བོ་རོ་ཟ་ཡི། །ཆོས་དུག་འཇོམས་མེ་རླུང་ཙཎྜ་ལཱི། །འདི་ལྟ་བུ་མ་བྱོན་འབྱོན་མི་སྲིད། །བསྒོམ་མི་དགོས་གྲུབ་ ཐོབ་པའི་གནད། །དཔེ་ནམ་མཁའ་ནང་གི་ནོར་བུ་འདྲ། །འདི་འདྲ་བ་དིང་སང་འབྱོན་པའི་དོན། །མི་སྒོམས་ལོང་མེད་པར་སངས་རྒྱས་འདོད། །དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་ཐབས་མཁས་པས། །འགྲོ་གང་ལ་གང་འདུལ་ཕྱིར་དུ་གསུངས། །དོན་དེ་ཕྱིར་གཞན་དཔེ་དམ་ཆོས་འདི། །ལོ་གདོང་ངན་ཤར་ཚེ་བདག་ལ་བབ། །བསྐལ་པ་མི་ངན་བཟང་བཟང་འདྲ། །དོན་འདི་འདྲའི་མན་ངག་སྙན་བརྒྱུད་འདི། །དཔེ་ཚབ་ཆོབ་སྤེལ་བར་མི་རིགས་སོ། །འོན་ཀྱང་འདི་ལ་འགོད་པའི་དོན། །བསོ་བླ་གུ་རུ་ལས་ལྡན་གྱིས། །ཆེད་དུ་བསྐུལ་བས་ཐོས་ཙམ་བྲིས། ་་བྲི་མཁན་འགྲོ་འདུལ་རྩལ་དེའོ། །འདི་ལྟར་སྙན་བརྒྱུད་ཡི་གེར་བཀོད་པ་ཡི། །ཉེས་འགལ་དཔང་གྱུར་རྩ་བའི་བླ་མ་དང་། །ཕ་རྒན་གུ་རུ་པདྨའི་དྲུང་དུ་བཤགས། །དགེ་བས་འགྲོ་ཉོན་ཡེ་ཤེས་གནས་འགྱུར་ཤོག །པཉྩ་བྷི་ཤཱགཱི་ཛྙཱ་ན་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཨ་ཨ༔ ༈ གནམ་ཆོས་གཏུམ་མོའི་སྐོར་གྱི་དཔེ་ཚན་ཡོད་གྲངས། རོ་ཟའི་ལྷན་ཐབས་རྩ་ཁྲུས་ཡན་ལག་ལྔ་སྦྱང་། འཁྲུལ་འཁོར་དྲུག་པ། འཁྲུལ་འཁོར་སོ་བདུན་པ། ཞལ་ཤེས་ཟིན་བྲིས། སྟངས་སྟབས་བཅུ་པ། འཁྲུལ་འཁོར་ཉི་ ཤུ་པའི་ཟིན་བྲིས་། ཐིག་ལེའི་འཁྲུལ་འཁོར་འགྲིགས་རིམ། ཐིག་ལེའི་འཁྲུལ་འཁོར་ཐུན་མོང་མིན་པ་བཅས་དཔེ་ཚན། ཞལ་གདམས། གེགས་སེལ། གཏུམ་མོའི་ཁྲིད་བདེ་དྲོད་རང་འབར། སྔོན་འགྲོའི་ངག་འདོན་ཡེ་ཤེས་ཕུང་པོ་བཅས་གནམ་ཆོས་རྩ་རླུང་སྐོར་ལ་ཡོད་པས་ཕྱིན་ཆོད་དཔེ་ཚོལ་མཁན་གྱི་ཡིད་ངེས་ཞུ། གསང་སྔགས་ཀུན་གྱི་ཡང་སྙིང་གསང་བ་ལས་ཀྱང་ཆེར་གསང་བ་བརྩམ་པ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་ལས། ཐིག་ལེའི་འཁྲུལ་འཁོར་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་རྣམས་ཟིན་བྲིས་སུ་བགྱིས་པའོ།། ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ། ཁྲོ་བོ་རོ་ཟའི་གཏུམ་མོའི་ལྷན་ཐབས་སུ་ཐིག་ལེའི་འཁྲུལ་འཁོར་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་རྣམས་ནི། །རླུང་བཟུང་ཕྱེད་པའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཅས། རྡོ་རྗེའི་ཁུ་ཚུར་་་་སྦུབས་ལ། བརླ་རྩ་མནན། །ཕོ་་་་་བ་གཡས་གསུམ། གཡོན་གསུམ་སྐོར། རྐེད་་་་པ། གཡས་གསུམ་གཡོན་གསུམ་བསྐོར། །མགོ་བོ་གཡས་གསུམ་་་་བསྐོར། གཡོན་གསུམ་བསྒྲིལ། །གྱེན་མཐུར་སྤེལ་ལ་ལན་དྲུག་བཀྱག །འབེབས་ཆུང་གསུམ་བརྒྱབ་ཁུ་ཚུར་ནི། །གཡས་པ། མདུན་་་་་གཡོན་པ། རྒྱབ་སྤེལ་ཞིང་་་་ལག་གཉིས་མདུན་རྒྱབ་བརྗེ་རེས། ལན་གསུམ་བསྐོར། །མཉེན་སྐོར་ཐལ་བརྡབ་ལག་མཐིལ་་་་གསུམ། འཕུར། །མིག་ངོ་མགོ་བོ་གསུམ་་་ལག་གཉིས་སོ་སོས་འགྲམ་པ་ནས་མགོ་བར་ཡར་བཤད། མར་མིག་ལ་བསྐོར་བ་གསུམ། གསུམ་མཉེ། །ཁུ་ཚུར་་་་་གཉིས་མདུན་ནས། ཕྲག་པར་ལྷན་གསུམ་བརྡབ། །ལག་གཡས་་་་པ་ཐད་ཀར་བརྐྱང་བ། གཡོན་པ་ལན་གསུམ་བྱུག །སླར་ཡང་གོ་ལྡོག་གཡས་པས་གསུམ། ལག་གཉིས་སོར་བསྣོལ་པུས་་་མོ་གཡས་པ་འཁྱུད། །སར་བརྡབ་་་པ་དང་རྐང་པ་གཡས་པ་་་་ཤེད་ཀྱིས་བརྐྱངས། །བརྨ་རྒྱབ་ཐལ་མོ་གཉིས་ཀ་གཤིབ། ལག་་་་་གཅིག་་་་་གཡོན་པ། ནི་ནང་འོང་བྱིན་་་་ལོང་མོ་ནང་མའི་འོག་གི་རྩ་ལ། པ་བཟུང་། །གཅིག་་་་ལག་གཡས་པ། ནི་ཁུ་ཚུར་སྐྱིད་་་་བརྒྱ་རྩ་རྒྱབ། པ་བརྒྱང་་་་་རྒྱབ་ནས་མར། ནང་ནས་ཡར་ཕྱོགས་འོང་བྱེད་ནས། །ལན་གསུམ་ཚར་ནས་གཡས་གཡོན་བརྗེ། །རྐང་གཡོན་ལའང་གོང་བཞིན་གསུམ། །འབེབས་ཆུང་གསུམ་བརྒྱབ་འཕག་སྟེ་ལངས། །ཁུ་ཚུར་བསྐོར་བ་མན་་་ཁུ་ཚུར་མདུན་རྒྱབ་སྤེལ་མ་གསུམ། །གཉན་བསྐོར་ཐལ་བརྡབ་ལག་མཐིལ་ཕུར། །མིག་ངོ་མགོ་བོ་གསུམ་གསུམ་མཉེ། །ཁུ་ཚུར་ཕྲག་པར་ལན་གསུམ་བརྡབ། །ལག་གཡས་གཡོན་པས་ལན་གསུམ་བྱུག །སླར་ཡང་གོ་ལྡོག་གཡས་པ་གསུམ། ཆོད་ནས། །ལག་བྱུག་ཡན་ཆད་གོང་བཞིན་བྱ། །འབེབས་ཆེན་གཅིག་དང་བར་འབེབས་གསུམ། །བརྒྱ་རྩ་་།གཅུད་་་་གཡས། གསུམ་་་་་གཡོན། གཡས་སྤྲུག་་་་སིག ལག་བསྣོལ་གཡས། གཡོན། གཡས་སིག་གསུམ་ཧ་རིང་་་་་འདི་འོག་མར་རིགས་འགྲེ། བཏོན། །དེ་ནི་ལུས་འདུལ་མན་ངག་གོ །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་བརླ་་་་སྦུབས།

Chinese

然后,做三次小降。当变成绿色时,身体挺直。脚趾分开,保持隐蔽,双手交叉,拇指和食指伸直并对齐向上。挺直身体,不要摇晃,保持良好姿势,专注于一个气穴,然后全身卷曲,做一次大降和三次小降。ཨྠྀི。如果身体突然变冷,双手做交合手印并伸展,手掌向上。观想两个太阳轮相撞,火焰熊熊燃烧。在寒冷的地方多次向上弹跳并拍打腋窝。当身体变冷时,拍打腋窝。ཨྠྀི。关于明点的部分,按照口诀进行。ཨྠྀི。关于风相,按照引导文中的说明。如果愿意,可以将所有天法汇集在一起,并像通常一样详细研究。在洁白光滑的纸镜上,显现清晰的影像。降伏神魔的忿怒食肉者,摧毁法毒的火焰风旃荼梨(梵文:Caṇḍālī)。这样的法门过去没有,将来也不会有。这是无需修习即可成就的要诀,就像天空中的珍宝。现在出现这样的法门,是为了让那些不修行却想成佛的人,三世诸佛以善巧方便,为了调伏各种众生而宣说。因此,这个其他的典范正法,在恶劣的年份落到了我的头上。时代有好有坏。像这样的口诀传承,不适合随意传播。然而,记录此文的目的,是应བསོ་བླ་གུ་རུ་ལས་ལྡན་的特别请求,我只是听闻后写下。书写者是འགྲོ་འདུལ་རྩལ་དེའོ。如此将口诀记录成文字,如有任何错误或过失,我向根本上师和老父亲莲花生大师忏悔。愿此善行使众生的烦恼转化为智慧。པཉྩ་བྷི་ཤཱགཱི་ཛྙཱ་ན་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཨ་ཨ༔ (藏文)པཉྩ་བྷི་ཤཱགཱི་ཛྙཱ་ན་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཨ་ཨ༔(梵文天城体)pañca bhī śāgī jñāna jvāla jvāla a aḥ(梵文罗马拟音)五种,存在,智慧,火焰,燃烧,啊,啊。(汉语字面意思)༈ 天法拙火法的典籍数量:食肉者的辅助法,五支根浴,六种幻轮,三十七种幻轮,口诀笔记,十种姿势,二十种幻轮的笔记,明点幻轮的排列顺序,以及非共同的明点幻轮等典籍,口头指导,障碍消除,拙火引导乐暖自燃,古

English

Then, do three small descents. When it turns green, the body straightens up. Separate the toes, keep them hidden, cross the hands, extend the thumb and forefinger and align them upwards. Straighten the body, do not shake, maintain a good posture, focus clearly on one air pocket, and then curl up the whole body, doing one big descent and three small descents. Athi. If the body suddenly becomes cold, make the interlocked hand gesture and stretch out the hands, palms up. Visualize the two sun wheels colliding, with flames blazing. Jump up and down many times in the cold place and slap the armpits. When the body gets cold, slap the armpits. Athi. Regarding the Thigle part, follow the oral instructions. Athi. Regarding the wind signs, follow the instructions in the guiding text. If you wish, you can gather all the Sky Dharma teachings together and study them in detail as usual. On the surface of a white and smooth paper mirror, the clear image appears. The wrathful flesh-eater who subdues gods and demons, the fire wind Caṇḍālī (Sanskrit) who destroys the poison of Dharma. Such a Dharma has not appeared in the past and will not appear in the future. This is the key to achieving accomplishment without practice, like a jewel in the sky. The reason such a Dharma appears now is for those who do not practice but want to become Buddhas, the Buddhas of the three times speak with skillful means to tame all kinds of beings. Therefore, this other exemplary Dharma fell upon me in an evil year. Times are sometimes good and sometimes bad. Such oral transmission instructions are not suitable for casual dissemination. However, the purpose of recording this text is at the special request of Söla Guru Leden, I just heard and wrote it down. The writer is Drodul Tsaldeo. Thus, recording the oral transmission into writing, if there are any mistakes or faults, I confess to the root guru and the old father Padmasambhava. May this virtue transform the afflictions of beings into wisdom. pañca bhī śāgī jñāna jvāla jvāla a aḥ (Tibetan) pañca bhī śāgī jñāna jvāla jvāla a aḥ (Sanskrit Devanagari) pañca bhī śāgī jñāna jvāla jvāla a aḥ (Sanskrit Roman transliteration) Five, existence, wisdom, flame, burning, ah, ah. (Literal Chinese meaning) ༈ The number of texts on the Sky Dharma Tummo: The supplementary method for the flesh-eater, the five-branched root bath, six kinds of illusory wheels, thirty-seven kinds of illusory wheels, oral instruction notes, ten kinds of postures, notes on twenty kinds of illusory wheels, the arrangement order of Thigle illusory wheels, and the uncommon Thigle illusory wheels, etc., oral instructions, obstacle removal, Tummo guidance, bliss-warmth self-ignition, old

Chinese

由于前行念诵智慧蕴等属于天法气脉之类,故请寻找完毕者留意。 秘密真言一切之精要,比秘密更秘密的著作,金刚藏中。将非共同之明点轮记录下来。那摩咕噜贝玛悉地吽!(藏文:ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ།,梵文天城体:नमो गुरु पद्म सिद्धि हुं,梵文罗马拟音:Namo guru padma siddhi hūṃ,汉语字面意思:顶礼 गुरु 莲花 成就 吽)作为忿怒罗刹女的拙火合修之法,其中非共同之明点轮是:以持气一半的跏趺坐姿。金刚拳……空心。压大腿脉。腹部……右三圈。左三圈。腰部……右三圈左三圈转。头右三圈……转。左三圈揉。上下交替六次。打三次小落,拳头是:右。前……左。后交替……两手前后交替。转三圈。揉搓转动拍手掌,手心……三。弹。眼睛脸头三……两手各自从脸颊向上抹到头。向下在眼睛上转三圈。揉三下。拳头……两个从前面。在肩膀上一起打三下。右手……笔直伸直。左手抹三次。再次反过来用右手三次。 两手手指交叉抱住右膝。摔在地上……同时右脚用力伸直。背部弯曲两手合掌。一只手……左手。是向内来到……抓住阴道内脉下的脉。一只手……右手。是拳头……百会穴后。伸展……从后向下。从内向上来的方向。三次结束之后左右交换。左脚也如上三次。打三次小落,跳起来站立。拳头转动……拳头前后交替三次。揉搓转动拍手掌,手心弹。眼睛脸头揉三下。拳头在肩膀上打三次。左右手抹三次。再次反过来右手三次。结束之后。抹手以上如上做。一次大落和三次中间落。百会穴……拧……右。三……左。右甩……嘶。手交叉右。左。右嘶三次哈日……这个在下面解释种类。取出。这是调伏身体的诀窍。金刚拳大腿……空心。

English

Since the preliminary recitation, the collection of wisdom, etc., belongs to the category of celestial Dharma and vital energy, please be aware of this if you are searching for a complete copy. The essence of all secret mantras, a work more secret than the secret, from the Vajra Essence. The unique diagrams of bindus are recorded here. Namo Guru Padma Siddhi Hum! (Tibetan: ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: नमो गुरु पद्म सिद्धि हुं, Sanskrit Romanization: Namo guru padma siddhi hūṃ, Literal Chinese meaning: Homage to Guru Lotus Accomplishment Hum) As a combined practice of wrathful Rakshasi's fierce fire, the unique diagrams of bindus are: With the posture of half-holding the breath in a cross-legged position. Vajra fist... hollow. Press the thigh veins. Abdomen... three circles to the right. Three circles to the left. Waist... three circles to the right, three circles to the left. Head three circles to the right... turn. Three circles to the left, knead. Alternate up and down six times. Strike three small drops, the fists are: Right. Front... Left. Alternating back... both hands alternating front and back. Turn three circles. Rub and rotate, clap the palms, palms... three. Flick. Eyes, face, head three... both hands each stroke upwards from the cheeks to the head. Downwards, circle the eyes three times. Knead three times. Fists... two from the front. Strike the shoulders together three times. Right hand... stretch straight. Left hand rub three times. Again, reverse with the right hand three times. Cross the fingers of both hands and hug the right knee. Fall to the ground... and stretch the right leg forcefully. Bend the back and join both palms. One hand... left hand. Is coming inwards... grasping the vein under the inner vaginal vein. One hand... right hand. Is a fist... behind the hundred-fold aperture. Stretch... from back downwards. From inside upwards coming direction. After three times, exchange left and right. The left leg also do the same three times. Strike three small drops, jump up and stand. Fists turning... fists alternating front and back three times. Rub and rotate, clap the palms, flick the palms. Eyes, face, head knead three times. Strike the shoulders with fists three times. Rub three times with the right and left hands. Again, reverse with the right hand three times. After finishing. Do the same as above up to rubbing the hands. One big drop and three intermediate drops. Hundred-fold aperture... twist... right. Three... left. Right shake... hiss. Hands cross right. Left. Right hiss three times Ha Ri... this explains the types below. Take out. This is the key to taming the body. Vajra fist thigh... hollow.