Tibetan
ཅོམ་ལྡན་ཤཱཀྱ་ཐུབ། །འཇམ་དཔལ་སྨྲ་སེང་ཨརྱ་དེ་ཝ་དང་། །དམ་པ་རྒྱ་གར་ཨ་མ་ལབ་ཀྱི་སྒྲོན། །ཁམ་བུ་ཡ་ལེ་གྲུབ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་འབར། །གནམ་མཚོ་བ་དང་རང་བྱུང་གཡུང་སྟོན་ཞབས། །རོལ་པའི་རྡོ་རྗེ་དར་རྒྱལ་མཁའ་སྤྱོད་དབང་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་བཟང་པོ་དང་། །མཐོང་བ་དོན་ལྡན་ཀུན་མཁྱེན་འཇམ་དཔལ་བཟང་། །སངས་རྒྱས་མཉན་པ་འཇིགས་མེད་མི་བསྐྱོད་རྗེ། །མཚུངས་མེད་རྒྱལ་བ་དཀོན་མཆོག་ཡན་ལག་དང་། །དབང་ཕྱུག་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ཞབས། །ཀུན་དགའ་རྣམ་རྒྱལ་ཀརྨ་ཆགས་མེད་སོགས། །གྲུབ་ཐོབ་གཅོད་ཡུལ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཡུམ་ཆེན་མོས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། དེ་ནས་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་བསྟོད་པ་ནི། ཕཊ། རང་རིག་ཡེ་ཤེས་སྟོན་མཛད་པའི། །ཕ་བླ་མ་རྣམས་ལ་ཕྱག་ འཚལ་བསྟོད། །དངོས་གྲུབ་ངེས་པར་སྩོལ་མཛད་པའི། །ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །བར་ཆད་ཐམས་ཅད་སེལ་མཛད་པའི། །མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སྐྱེ་བ་བདུན་ལ་འགྲོ་དོན་མཛད། །དམ་པ་རྒྱ་གར་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །མ་མི་མིན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ། །ལབ་ཀྱི་སྒྲོན་མ་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །གང་ལ་གང་འདུལ་འགྲོ་དོན་མཛད། །ཕ་གྲུབ་ཐོབ་གཅོད་ཡུལ་བརྒྱུད་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །བསྟོད་པར་འོས་པ་ཐམས་ཅད་ལ། །ཞིང་རྡུལ་ཀུན་གྱི་གྲངས་སྙེད་ཀྱི། །ལུས་བཏུད་པ་ཡིས་རྣམ་ཀུན་ཏུ། །མཆོག་ཏུ་དད་པས་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། བསྙེན་པ་ནི། ཕཊ། ཡུམ་ཆེན་ཐུགས་ཀར་པད་ཟླའི་སྟེང་། །ཨ་ཡིག་མཐའ་མར་གཱ་ཏེའི་སྔགས། །གཡོན་དུ་འཁོར་བས་སྣོད་བཅུད་ཀུན། །དག་པ་གསུམ་གྱི་རང་བཞིན་གྱུར། །ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་གཱ་ཏེ་གཱ་ཏེ་པ་ར་ག་ཏེ་པཱ་ར་སཾ་ག་ཏེ་བོ་དྷི་སྭཱ་ཧཱ། ཅི་འགྲུབ་བཟླ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཚོགས་བསང་ཆུས་བྲན་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ལན་གསུམ། ཕཊ། མདུན་གྱི་གཅོད་ཡུལ་བརྒྱུད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་དཔག་ ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས། །ཡུལ་དེར་ཕོག་པས་ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་དུ་གྱུར། །གནས་ཁང་ལ་ཕོག་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་གྱུར། །མགྲོན་ལ་ཕོག་པས་དཔའ་བོ་དཔའ་མོར་གྱུར། །སྣོད་བཅུད་ལ་ཕོག་པདྨ་བྷཉྫར་གྱུར། །ཚོགས་རྫས་ལ་ཕོག་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིར་གྱུར། །ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། གནས་འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་ནས། །གཅོད་ཡུལ་གྱི་གྲུབ་ཐོབ་བརྒྱུད་པ་རྣམས། །དཔའ་བོ་དང་དཔའ་མོའི་དབུས་ན་བཞུགས། །ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གཞོང་པ་ཉི་ཟླའི་གཏོར་གཞུང་དུ། །ཚོགས་ཀྱང་འོད་དུ་ལྟེམས་སེ་ཞུ། །འོད་ཕུང་འབར་བའི་ཚོགས་མཆོད་འདི། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང་། །རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཉེས་གྱུར་ཅིག །ཕཊ་ཕཊ། ཚོགས་མཆོད་བདུད་རྩིའི་ཕུད་རླངས་ལས། །མཆོད་ལྷ་བཅུ་དྲུག་བར་སྣང་གང་། །བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་རྒྱལ་སྲིད་བདུན། །ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་འདོད་ཡོན་ལྔ། །ཟག་མེད་བདེ་སྟོང་མཆོད་པ་འབུལ། །ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་མན་ཆད་ནས། །རྩ་བའི་བླ་མ་ཡན་ཆད་བཅས། །མ་ལུས་འཁོར་བཅས་ ཚོགས་ལ་རོལ། །ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་མན་ཆད་ནས། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཡན་ཆད་བཅས། །མ་ལུས་འཁོར་བཅས་ཚོགས་ལ་རོལ། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་མན་ཆད་ནས། །རིགས་བཞིའི་མཁའ་འགྲོ་ཡན་ཆད་བཅས། །མ་ལུས་འཁོར་བཅས་ཚོགས་ལ་རོལ། །ཆོས་སྐྱོང་མ་མགོན་མན་ཆད་ནས། །དཀྱིལ་འཁོར་མཐའ་སྐྱོང་ཡན་ཆད་བཅས། །མ་ལུས་འཁོར་བཅས་ཚོགས་ལ་རོལ། །ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་མན་ཆད་ནས། །དམྱལ་ཁམས་བཅོ་བརྒྱད་ཡན་ཆད་བཅས། །མ་ལུས་འཁོར་བཅས་ཚོགས་ལ་རོལ། །སྟོང་གསུམ་གཞི་བདག་མན་ཆད་ནས། །གནས་པོ་དགེ་བསྙེན་ཡན་ཆད་བཅས། །མ་ལུས་འཁོར་བཅས་ཚོགས་ལ་རོལ། །ལ་ལ་ཕྱི་ཡི་ཚོགས་ལ་རོལ། །ལ་ལ་ནང་གི་ཚོགས་ལ་རོལ། །ལ་ལ་གསང་བའི་ཚོགས་ལ་རོལ། །དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་ཚོགས་ལ་རོལ། །ཨ་ཨ་ལ་ལ་སྟེ་དགྱེས་པར་མཛོད། །ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། དབུས་དང་ཕྱོགས་བཅུའི་གཙོ་མོ་རེ་རེ་ལ། །མཁའ་འགྲོ་འབུམ་ཕྲག་རེ་རེའི་མཐའ་བསྐོར་དུ། །ཕྱོགས་མཚམས་སོ་སོའི་ལྷ་འདྲེ་ཀུན་གྱིས་བསྐོར། །ལས་བྱེད་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་ཚོ་འབུམ་ཚོ་ཡིས། །ཕྱོགས་བཅུའི་མགྲོན་ རྣམས་ཀུན་ལ་སོ་སོར་མཆོད། །ཐམས་ཅད་མཉེས་ཤིང་དགའ་མགུ་ཡི་རང་གྱུར། །ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། གཏོར་བསྔོས་ལས་རིམ་ནི། ཕཊ། ཡཾ་ལས་རླུང་དང་རཾ་ལས་མེ། །ཀཾ་ལས་ཐོད་སྐྱེད་གསུམ་གྱི་སྟེང་། །གཏོར་སྣོད་ཨ་ལས་ཀ་པཱ་ལར། །གཏོར་མ་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ། །མེ་སྦར་སྣོད་དྲོས་རྫས་རྣམས་ཁོལ། །ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་གྱུར། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ལན་གསུམ། ཕོ་ཕོ་ཡེ། ན་མོ་པྲཛྙཱ་པཱ་ར་མི་ཏ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱཀི་ནི་དྷརྨ་པཱ་ལ་བ་སུ་དེ་ཝ་སརྦ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བྷུ་མི་པཱ་ཏི་ས་པ་རི་ཝ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་གཅོད་ཡུལ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་དར་ཞིང་རྒྱས་པ་དང་། རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་གི་ཕྲིན་ལས་རྣམ་པ་བཞི་ཐོགས་པ་མེད་པར་བསྒྲུབས་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད་
Chinese
乔丹释迦图巴。蒋华斯仁阿雅德瓦和。丹巴嘉嘎阿玛拉吉东。康布亚雷珠千益西巴。南措瓦和让炯雍丹夏。若贝多杰达嘉卡觉旺。德辛谢巴仁钦桑布和。通瓦顿丹根钦蒋华桑。桑杰年巴吉美弥久杰。聪美嘉瓦衮秋颜拉和。旺秋多杰秋吉旺秋夏。衮嘎南嘉噶玛恰美等。祖托觉域嘉贝拉玛拉。索瓦德索云千摩金吉洛。乔丹吞盟沃哲策德索。帕帕帕。然后赞颂天神众。帕。让热益西东泽贝。帕拉玛南拉恰擦多。沃哲额巴策泽贝。义丹拉措南拉恰擦多。巴杰塔杰色泽贝。卡卓秋炯南拉恰擦多。杰瓦敦拉卓敦泽。丹巴嘉嘎古拉恰擦多。玛弥敏益西吉卡卓玛。拉吉东玛德拉恰擦多。刚拉刚都卓敦泽。帕珠托觉域嘉巴拉恰擦多。多瓦沃巴塔杰拉。兴哲根吉扎涅吉。吕德巴伊南根德。乔德达贝恰擦多。帕帕帕。念诵是。帕。云千图嘎贝哲东。阿益塔玛嘎德额。云德括威诺哲根。达巴松吉让辛杰。达雅塔。嗡嘎德嘎德巴拉嘎德巴拉桑嘎德波提梭哈。（梵文天城体：ॐ गते गते पर गते पर सं गते बोधि स्वाहा।，梵文罗马拟音：oṃ gate gate para gate para saṃ gate bodhi svāhā，汉语字面意思：嗡，去吧，去吧，到彼岸去吧，完全到彼岸去吧，觉悟，梭哈。）随力念诵。然后用会供物洒水。嗡阿吽。三次。帕。顿吉觉域嘉巴塔杰吉。古雷沃赛巴度美巴卓。玉德波贝沃坚玉德杰。内康拉波杰耶康德杰。卓拉波贝巴沃巴默杰。诺哲拉波贝贝玛班匝杰。措哲拉波贝益西德哲杰。帕帕帕。内沃门秋英颇章内。觉域吉珠托嘉巴南。巴沃当巴默威温那秀。措拉坚哲谢斯
English
Lord Shakyamuni. Jampal Semseng Arya Deva and. Dampa Gyagar Ama Labkyi Dron. Khambu Yale Drubchen Yeshe Bar. Namtsowa and Rangjung Yungton Zhab. Rolpai Dorje Dargyal Khachö Wang. Deshin Shegpa Rinchen Zangpo and. Thongwa Donden Kunkhyen Jampal Zang. Sangye Nyenpa Jigme Mikyö Je. Tsungme Gyalwa Könchok Yenlak and. Wangchuk Dorje Chökyi Wangchuk Zhab. Kunga Namgyal Karma Chakme etc. To the Lamas of the Drubthob Chö Yul lineage. I pray, may the Great Mother bless me. Grant me supreme and common siddhis. Phat Phat Phat. Then, praise to the assembly of deities. Phat. Who reveals self-awareness wisdom. To the father Lamas, I prostrate and praise. Who certainly grants siddhis. To the Yidam deity assembly, I prostrate and praise. Who eliminates all obstacles. To the Dakinis and Dharma protectors, I prostrate and praise. Who benefits beings for seven lifetimes. To the holy Indian body, I prostrate and praise. Mother, not human, Dakini of wisdom. To Labkyi Dronma, I prostrate and praise. Who tames beings according to their needs. To the father Drubthob Chö Yul lineage, I prostrate and praise. To all who deserve praise. As many as the atoms in all realms. With bodies bowed in every way. With supreme devotion, I prostrate and praise. Phat Phat Phat. The recitation is. Phat. On the lotus moon at the heart of the Great Mother. The mantra of Gate at the end of the letter A (藏文：ཨ་ཡིག་མཐའ་མར་གཱ་ཏེའི་སྔགས།，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿). Revolving to the left, all containers and contents. Become the nature of the three purities. Tadyatha. Om Gate Gate Para Gate Para Sam Gate Bodhi Svaha. (藏文：ཨོཾ་གཱ་ཏེ་གཱ་ཏེ་པ་ར་ག་ཏེ་པཱ་ར་སཾ་ག་ཏེ་བོ་དྷི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ गते गते पर गते पर सं गते बोधि स्वाहा।，梵文罗马拟音：oṃ gate gate para gate para saṃ gate bodhi svāhā，汉语字面意思：嗡，去吧，去吧，到彼岸去吧，完全到彼岸去吧，觉悟，梭哈。). Recite as much as possible. Then sprinkle the Tsok with cleansing water. Om Ah Hum. Three times. Phat. From the bodies of all the Chö Yul lineage in front. Rays of immeasurable light emanate. Striking that place, it becomes the land of Oddiyana. Striking the dwelling, it becomes a celestial palace. Striking the guests, they become heroes and heroines. Striking the containers and contents, they become Padma Bhandara. Striking the Tsok substances, they become wisdom nectar. Phat Phat Phat. From the Akaniṣṭha Dharmadhatu palace. The Drubthob lineage of Chö Yul. Reside in the midst of heroes and heroines. Invite the Tsok, come forth.
Chinese
祈请！嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）加持。在日月坛城的朵玛坛城中，会供也融化成光。愿这光芒万丈的会供，令上师、本尊、空行和诸佛的坛城欢喜。啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）！啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）！从会供甘露的精华蒸汽中，十六供养天女充满虚空。八吉祥徽、七政宝、外内密供、五妙欲，奉献无漏乐空供品。啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）！啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）！啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）！从金刚持大士开始，直到根本上师为止，所有眷属都享用会供。从本尊天众开始，直到勇父空行为止，所有眷属都享用会供。从金刚亥母开始，直到四部空行母为止，所有眷属都享用会供。从护法玛哈嘎拉开始，直到坛城护法为止，所有眷属都享用会供。从释迦牟尼佛开始，直到十八地狱为止，所有眷属都享用会供。从三千世界地神开始，直到住地善士为止，所有眷属都享用会供。有些享用外会供，有些享用内会供，有些享用秘密会供，有些享用真如会供。阿阿拉拉，令其欢喜。啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）！啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）！啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）！中央和十方每一位主母，都被成千上万的空行母围绕，各个方位的神鬼都围绕着。成千上万的业力空行母，分别供养十方来宾。愿一切都感到满意、快乐和高兴。啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）！啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）！啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）！朵玛供养仪轨如下：啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）！从扬（藏文：ཡཾ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）字生风，从让（藏文：རཾ，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）字生火。从康（藏文：ཀཾ，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：kaṃ，汉语字面意思：康）字生三颅器。朵玛器皿从阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字化为嘎巴拉碗。朵玛是五肉五甘露。点燃火，加热器皿，煮沸物品。变成智慧甘露海。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！念诵三遍。波波耶！那摩 般若波罗蜜多 萨瓦 达他嘎达 咕噜 德瓦 达吉尼 达玛 帕拉 巴苏 德瓦 萨瓦 洛嘎 帕拉 纳嘎 惹杂 菩弥 帕地 萨帕里瓦拉 依当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿。（梵文罗马拟音：namo prajñāpāramitā sarva tathāgata guru deva ḍākinī dharmapāla vasudeva sarva lokapāla nāgarāja bhūmipati saparivāra idaṃ balimta khakha khāhi khāhi.）愿一切诸佛之精华，断行大手印兴盛广大，愿瑜伽士我的四种事业毫无阻碍地成就。
English
Pray! Bless with Oṃ Āḥ Hūṃ. In the offering vessel of the sun and moon mandala, the gathering also melts into light. May this blazing light of the Tsok offering please the Guru, Yidam, Dakinis, and the mandala of the Victorious Ones. Phat Phat! From the essence and vapor of the Tsok offering nectar, the sixteen offering goddesses fill the space. The eight auspicious symbols, the seven royal emblems, the outer, inner, and secret offerings, and the five desirable qualities, I offer the uncontaminated bliss-emptiness offering. Phat Phat Phat! From the great Vajradhara down to the root guru, all with their retinues, enjoy the Tsok. From the Yidam deity assembly down to the heroes and dakinis, all with their retinues, enjoy the Tsok. From Vajravarahi down to the dakinis of the four families, all with their retinues, enjoy the Tsok. From the Dharma protectors and Mahakala down to the mandala protectors, all with their retinues, enjoy the Tsok. From Shakyamuni Buddha down to the eighteen hell realms, all with their retinues, enjoy the Tsok. From the lords of the three thousand worlds down to the virtuous lay practitioners, all with their retinues, enjoy the Tsok. Some enjoy the outer Tsok, some enjoy the inner Tsok, some enjoy the secret Tsok, and some enjoy the Suchness Tsok. A A La La, may you be pleased. Phat Phat Phat! Each of the chief goddesses in the center and the ten directions, surrounded by hundreds of thousands of dakinis, surrounded by all the gods and demons of the respective directions. Hundreds of thousands of working dakinis, offer individually to all the guests in the ten directions. May all be satisfied, happy, and joyful. Phat Phat Phat! The procedure for offering the Torma is as follows: Phat! From Yaṃ comes wind, and from Raṃ comes fire. From Kaṃ comes a three-skull cup. The Torma vessel transforms from A into a Kapala bowl. The Torma is the five meats and five nectars. Light the fire, heat the vessel, and boil the substances. It becomes an ocean of wisdom nectar. Oṃ Āḥ Hūṃ! Recite three times. Pho Pho Ye! Namo Prajñāpāramitā Sarva Tathāgata Guru Deva Ḍākinī Dharmapāla Vasudeva Sarva Lokapāla Nāgarāja Bhūmipati Saparivāra Idaṃ Balimta Khakha Khāhi Khāhi. May the essence of all Buddhas, the great Mudra of the Chöd practice, flourish and expand, and may the four activities of the yogi, myself, be accomplished without hindrance.