Tibetan
དབུས་ན་རོལ། །ལྷ་ཚོགས་དེ་དག་གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་ལས། །འོད་འཕྲོས་རང་བཞིན་གནས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས། །བཀའ་བརྒྱུད་ཡི་དམ་ཆོས་སྐྱོང་བཅས་པ་རྣམས། །ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿས་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། །དེ་ལྟར་གསལ་བའི་དྲུང་དུ་གཟུགས་ཐམས་ཅད་གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མ་མེ་ལོང་ཐོགས་པ། སྒྲ་ཐམས་ཅད་སྒྲ་རྡོ་རྗེ་མ་པི་ཝང་ཐོགས་པ་ལ་སོགས་པ་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་ནམ་མཁའ་གང་བར་སྤྲུལ་ནས་ལྷ་ཚོགས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པར་བསྒོམས་ལ། གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་བྱ་རྣམ་དག་པའི། །ཟག་མེད་བདེ་ཆེན་མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོར་འབུལ། །ཚིག་གཉིས་པོ་ལན་གསུམ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། ཕཊ་ཕཊ། རང་གི་ཚེ་བསོད་བླ་སྲོག་གི་ངོ་བོ་ཐིག་ལེ་དཀར་དམར་མདངས་ལྡན་མཐེ་བོང་ཙམ་རྩ་དབུ་མའི་ལམ་ནས་སྤྱི་བོར་རྒྱངས་སེ་ཐོན་ནས། རང་སེམས་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་སྐུར་གྱུར། གྲི་གུག་ཚད་ཙམ་གྱིས་པགས་པ་ས་གཞི་སོགས་ལུས་མཎྜལ་དུ་གྱུར་པ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཕུལ་བར་བསྒོམ་ཞིང་། ཕཊ། རང་རིག་རང་ ལུས་ནས་ཐོན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །མཁའ་འགྲོ་མར་གྱུར་རང་ལུས་པགས་པ་ནི། །དབང་ཆེན་ས་གཞི་མགོ་བོ་རི་རབ་དང་། །ཡན་ལག་གླིང་བཞི་མིག་གཉིས་ཉི་ཟླ་དང་། །ཤ་ཁྲག་རུས་པ་ལྷ་རྫས་ཟད་མི་ཤེས། །དཀྱིལ་འཁོར་མུ་མཐའ་མེད་པར་བཀོད་པ་འདི། །བཅོམ་ལྡན་ཐུབ་པ་ཆེན་པོའི་སྤྱན་སྔར་འབུལ། །ཨ་མ་ལབ་ཀྱི་སྒྲོན་མའི་སྤྱན་སྔར་འབུལ། །འགྲོ་བའི་མགོན་པོ་དམ་པས་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །ལན་གསུམ་མམ་གཅིག་ཀྱང་རུང་། དམིགས་པ་མ་ཟིན་བར་དུ་ཕྲཊ་བརྗོད། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། བདག་དང་ནད་པ་གདོན་དང་བཅས་པས་ནམ་མཁའི་ལྷ་ཚོགས་ལ་དད་གུས་ཀྱིས་ཕྱག་འཚལ། མཆོད་པ་འབུལ། སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་བཤགས། ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི་དགེ་རྩ་རྒྱ་ཆེན་པོ་འདི་མཛད་པ་ལ་ཡི་རང་། སེམས་ཅན་ལ་ཆོས་གསུང་པར་ཞུ་བ་འབུལ། སྐུ་མྱ་ངན་ལས་མི་འདའ་བར་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་དུ་བཞུགས་པར་གསོལ་བ་འདེབས། དེ་ལྟ་བུའི་དགེ་བ་དེས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་ཐོབ་ཀརྨ་པཀཱིའི་གོ་འཕང་འགྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག་བསམ་ཞིང་། ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱིས་ཕྱག་འཚལ་སྡིག་པ་བཤགས། །དགེ་ལ་ཡི་རང་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་བར་བསྐུལ། །མྱ་ངན་མི་འདའ་བཞུགས་གསོལ་དགེ་བ་འདིས། །གྲུབ་ཆེན་ཀརྨ་པཀྱི་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །ལན་གསུམ་སོགས་ དམིགས་པ་མ་ཟིན་བར་དུ་ཕྲཊ་བརྗོད། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། དེ་ནས་ནམ་མཁའི་ལྷ་ཚོགས་དང་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་པས་སྐུ་ལུས་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས་ནས། མ་གཅིག་གི་སྤྱི་བོའི་ཚངས་བུག་ནས་ཞུགས། མ་གཅིག་གི་སྐུ་ལུས་བདུད་རྩིས་གང་ནས་ཞབས་གཡོན་པའི་མཐེ་བོང་ནས་ངང་རྒྱང་རྒྱང་བྱུང་ནས་རང་དང་ནད་པའི་སྤྱི་བོའི་ཚངས་བུག་ནས་ཞུགས། ལུས་ཐམས་ཅད་གང་། སྡིག་པ་དང་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ནག་ནུ་རུ་རུ་སོལ་ཁུ་ལྟར་རྐང་མཐིལ་དང་འོག་སྒོ་ནས་ཐོན། ས་རིམ་པ་དགུའི་འོག་ཏུ་སོང་བས་འཆི་བདག་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་ཁ་གདངས་པའི་ནང་དུ་སོང་། དྲི་ཁུ་དེས་གཤིན་རྗེ་ངོམ་ཞིང་ཚིམ་པར་བསྒོམ་ཞིང་། གནས་སྤྱི་གཙུག་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེང་ན། །ཡུམ་ཆེན་ཤེར་ཕྱིན་བཅོམ་ལྡན་ཤཱཀྱ་ཐུབ། །འཇམ་དཔལ་སྨྲ་སེང་ཨཱརྱ་དེ་ཝ་དང་། །དམ་པ་རྒྱ་གར་ཨ་མ་ལབ་ཀྱི་སྒྲོན། །ཁམ་བུ་ཡ་ལེ་གྲུབ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་འབར། །གནམ་མཚོ་བ་དང་རང་བྱུང་གཡུང་སྟོན་ཞབས། །རོལ་པའི་རྡོ་རྗེ་དར་རྒྱས་མཁའ་སྤྱོད་དབང་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་བཟང་པོ་དང་། །མཐོང་བ་དོན་ལྡན་ཀུན་མཁྱེན་འཇམ་དཔལ་བཟང་། །སངས་རྒྱས་མཉན་པ་འཇིགས་མེད་མི་བསྐྱོད་བཟང་། །མཚུངས་མེད་རྒྱལ་བ་དཀོན་མཆོག་ཡན་ལག་དང་། །དབང་ཕྱུག་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ཞབས། ། ཀུན་དགའ་རྣམ་རྒྱལ་ཀརྨ་ཆགས་མེད་སོགས། །གྲུབ་ཐོབ་གཅོད་ཡུལ་བརྒྱུད་པ་བྱིན་རླབས་ཅན། །བྱིན་རླབས་ཅན་གྱི་བླ་མ་མ་གཅིག་ལ། །གསོལ་འདེབས་ཡུམ་ཆེན་མོ་ཡིས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཐམས་ཅད་དམ་ཚིག་རྗེས་མ་དེ་ལ་ལན་གསུམ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། གོང་གི་དམིགས་པ་མ་ཟིན་བར་དུ་ཕཊ་བརྗོད་རིང་ལ་འཇམ་པའོ། །དེ་ནས་ནམ་མཁའི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་འོད་དུ་ཞུ་ནས་རང་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མར་གསལ་བ་དང་། ནད་པ་ལ་ཐིམ་པས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་དང་བྱིན་རླབས་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་བསམ་ཞིང་། ཐུབ་དབང་མ་གཅིག་འཁོར་བཅས་རྣལ་འབྱོར་མ། །ཆུ་ལ་ཆུ་བཞག་ཐིམ་པས་རང་གི་རིག །སྤྲོས་བྲལ་མ་བཅོས་ངང་དེར་རྗེན་པར་བུད། །ཅེས་པས་རང་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་ཡང་ནམ་མཁའ་ལ་འཇའ་ཡལ་བར་ལྟར་ཡལ། ནོད་པ་ཡང་སྟོང་པར་ཡལ་ནས་སྟོང་ཉིད་ཀྱི་ངང་ལ་ཅི་གནས་སུ་མཉམ་པར་བཞག་གོ །ཉམས་རྟོགས་མི་གསལ་བ་དང་རྣམ་རྟོག་འཕྲོ་ན། ཕཊ་ཕཊ་བརྗོད་ལ་ངར་བསྐྱེད། བེམ་རིག་ཕྲལ་ལ་རང་ཕག་མོས་གྲི་གུག་ཚད་པས་པགས་པ་བཤུས་པས་སྟོང་གསུམ་ཁྱབ། ཤ་ཁྲག་གིས་འཇིག་རྟེན་གང་བ་ལྷ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཟོས་འཐུང་ངོམ་ཞིང་ཚིམ་པར་བསྒོམ་ཞིང་། ཕཊ། རང་རིག་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་རུ་ཤར། །རང་ལུས་གཡང་གཞི་སྟོང་གསུམ་ཚད་དུ་གྲུབ། །ཤ་ཡི་རི་ བོ་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་དང་། །རུས་པའི་གྲམ་ཁྲོད་ཨོ་དང་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས། །ཟག་མེད་བདུད་རྩིའི་ངོ་བོར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །དམིགས་པ་མ་ཟིན་བར་དུ་ཕྲཊ་མང་དུ་བརྗོད། དེ་ནས་རྐང་དུང་ལག་གཡོན་མཐིལ་དུ་ལན་གསུམ་བརྡབས་པས། འབྱུང་པོ་ཕྲ་མོ་རྣམས་མ་སྐྱག །མ་སྔངས། མ་བྲོས་ཟེར་བར་བསྒོམ། རྐང་དུང་ལན་གསུམ་བུས་པས། སྲིད་རྩེ་ནས་མནར་མེད་ཡན་གྱི་ལྷ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་ཉོན་ཅིག། ཐམས་ཅད་འདིར་འདུས་ཤིག །མྱུར་དུ་འདུས་ཤིག་ཟེར་བའི་སྒྲ་སྐད་དུ་གྱུར་པར་བསམས་ལ་སྐད་ཆེ་ལ་རིང་བར་འབོད་པའི་ཚུལ་བྱ། འོ་འོ། སྲིད་རྩེ་ནས་མནར་མེད་ཡན་ཆད་ཀྱི། །སྣང་སྲིད་ཀྱི་ལྷ་འདྲེ་གནས་གདོན་དང་། །ལུས་གདོན་དང་འབྱུང་པོ་ལོག་འདྲེན་ཀུན། །སྐད་ཅིག་འདིར་རིངས་པར་འདུས་མཛོད་དང་། །བདག་འབྱུང་འདུས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ནམ་ཡང་འཇིག །ཐོག་མེད་ནས་སྐྱེ་ཤིའི་ལུས་པོ་རྣམས། །དོན་མེད་དུ་འཁོར་བའི་གནས་སུ་ཟད། །ད་རེས་ཀྱི་ལུས་འདི་ཅིས་ཀྱང་གཏོང་། །སྔོན་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་གནོད་བྱེད་ཀྱི། །གདོན་ཁྱེད་རྣམས་བདག་གི་ལུས་པོ་འདི། །དེ་རིང་ཁམ་བུ་བརྒྱ་དང་སྟོང་དུ་ཟོ། །རོ་སྟོད་འདི་སྟེང་གི་ལྷ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཁྱེར། །རོ་སྨད་འདི་འོག་གི་ཀླུ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཁྱེར། །དོན་ སྙིང་འདི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཁྱེར། །དབང་པོ་ལྔ་སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེས་ཁྱེར། །རི་རྩེ་དང་ཐང་ཆེན་གྱི་དཀྱིལ་དུ་ཁྱེར། །ལམ་མདོ་དང་ཆུ་བོའི་གཞུང་དུ་ཁྱེར། །མཚོ་གཏིང་དང་བསྐལ་མེའི་ནང་དུ་བསྲེག །ད་ཤ་རུས་དོན་སྙིང་ནང་ཁྲོལ་དང་། །པགས་ཀླད་པ་ཚིལ་བུ་ཞག་རྐང་དང་། །ཤ་དུམ་དང་ཁྲག་ཐིགས་ས་ཉག་གཅིག །དེ་མ་ལུས་པ་མྱུར་དུ་ཁྱེར་བར་གྱིས། །དམིགས་པ་མ་གསལ་བར་ཕྲཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཅེས་དྲག་ཏུ་བརྗོད་ལ། འདི་ཡི་མཚམས་སུ་དམར་འགྱེད་ཀྱི་དམིགས་པ་གཞན་གང་ཤེས་ཡིད་ཀྱིས་བསྒོམ། ཕཊ་སྒྲ་བསྒྲག །གཞན་མེད་ཀྱང་གཞུང་འདི་ལན་མང་བསྒོམས་པས་འཐུས་སོ། །དེ་ནས་དབང་ཆུང་མ་ཐོབ་པ་རྣམས་ལ། དེའི་ལྷག་རོ་ཐམས་ཅད་བྱིན་པས་ངོམ་ཞིང་ཚིམ་པར་བསྒོམ་ཞིང་། དེ་ལྟར་ལུས་སྦྱིན་པའི་དགེ་བའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པའི་ཕྱིར་བསྔོ་བར་བསམ་ཞིང་། ཕཊ། སྔ་མ་མ་ཐོབ་ཕྱི་མ་ལ་མ་དབང་། །ཉམ་ཆུང་ཅེར་ལྟ་ཀློག་ཉན་དུང་ངེ་སྒྲུགས། །དེ་ཀུན་ཀྱང་ཟོ་ཞིག་ཚིམ་པ་རུ་ཁྱེར། །དགེ་བ་འདི་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་དུ་བསྔོ། །ཞེས་དམིགས་པ་མ་གསལ་བར་དུ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་བརྗོད། དེ་ནས་ལུས་ཚོགས་འཁོར་དུ་འབུལ་བ་ནི། རྣམ་ཤེས་སྤར་བས་རང་སེམས་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོར་གྱུར་པའི་གྲི་གུག་ཚད་ཙམ་གྱིས། བེམ་པོའི་ ཐོད་པ་བྲེག་པའི་ནང་དུ་བེམ་པོ་བཅུག །ལུས་སིལ་བུར་གཏུབ། འོག་ཏུ་ཐོད་སྐྱེད་གསུམ་
Chinese
中央为乐！ 那些天神从三处三字中，光芒四射，从自性处，世尊，噶举传承上师、本尊、护法等，（种子字）ཛཿ（藏文，梵文天城体jaḥ，梵文罗马拟音jaḥ，汉语字面意思：降临），（种子字）ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体hūṃ，梵文罗马拟音hūṃ，汉语字面意思：融入），（种子字）བྃ་（藏文，梵文天城体vaṃ，梵文罗马拟音vaṃ，汉语字面意思：束缚），（种子字）ཧོཿ（藏文，梵文天城体hoḥ，梵文罗马拟音hoḥ，汉语字面意思：欢喜）无二无别。 如是观想明观的面前，所有色相为色金刚母，手持明镜，所有声音为声金刚母，手持琵琶等，化现充满虚空的供养天女，观想供养所有这些天神。 色声香味触，清净的，无漏大乐，供养云海。 这两句话念三遍。 啪！啪！啪！（种子字）ཕཊ་（藏文，梵文天城体phaṭ，梵文罗马拟音phaṭ，汉语字面意思：断除）！（种子字）ཕཊ་（藏文，梵文天城体phaṭ，梵文罗马拟音phaṭ，汉语字面意思：断除）！ 自己的寿命福德命根的本体，具有光彩的红白色明点，如拇指般大小，从主脉道中，从头顶嗖地出来，自心变成金刚亥母之身。 以弯刀大小，皮肤为大地等，身体变成坛城，观想供养诸天神。 （种子字）ཕཊ་（藏文，梵文天城体phaṭ，梵文罗马拟音phaṭ，汉语字面意思：断除）！ 自明自 身中出智慧的，空行母，自身皮肤变成，大自在地基，头为须弥山，肢体四大部洲，双眼日月，血肉骨骼天物用不完，此无边无际的坛城，供养世尊大能仁面前，供养阿妈拉布灯前，祈请度众怙主以慈悲摄受。 三遍或一遍也可以。 在没有专注之前念（种子字）ཕྲཊ་（藏文，梵文天城体phaṭ，梵文罗马拟音phaṭ，汉语字面意思：断除）。（种子字）ཕཊ་（藏文，梵文天城体phaṭ，梵文罗马拟音phaṭ，汉语字面意思：断除）！（种子字）ཕཊ་（藏文，梵文天城体phaṭ，梵文罗马拟音phaṭ，汉语字面意思：断除）！ 我和病者连同鬼魔等，以虔诚恭敬之心向虚空中的天神顶礼，供养，忏悔所有罪业，随喜你们所做的广大善根，祈请为众生说法，祈请不入涅槃，为了众生的利益而住世。 如此善根愿一切众生获得成就者噶玛巴吉的果位。 身语意顶礼忏悔罪业，随喜善根，祈请转法轮，祈请不入涅槃住世，以此善根，愿成就大成就者噶玛巴吉。 三遍等 在没有专注之前念（种子字）ཕྲཊ་（藏文，梵文天城体phaṭ，梵文罗马拟音phaṭ，汉语字面意思：断除）。（种子字）ཕཊ་（藏文，梵文天城体phaṭ，梵文罗马拟音phaṭ，汉语字面意思：断除）！（种子字）ཕཊ་（藏文，梵文天城体phaṭ，梵文罗马拟音phaṭ，汉语字面意思：断除）！ 之后向虚空中的天神和传承上师祈请，从身躯降下甘露之流，从玛吉的头顶梵穴进入，玛吉的身体甘露
English
In the center is joy! Those deities, from the three places and three syllables, radiate light, and from their own nature, the Bhagavan, the Kagyu lineage lamas, yidams, and protectors, become inseparable with （种子字）ཛཿ（藏文，梵文天城体jaḥ，梵文罗马拟音jaḥ，汉语字面意思：降临）, （种子字）ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体hūṃ，梵文罗马拟音hūṃ，汉语字面意思：融入）, （种子字）བྃ་（藏文，梵文天城体vaṃ，梵文罗马拟音vaṃ，汉语字面意思：束缚）, （种子字）ཧོཿ（藏文，梵文天城体hoḥ，梵文罗马拟音hoḥ，汉语字面意思：欢喜）. In front of that clarity, all forms are Form Vajra Mothers holding mirrors, all sounds are Sound Vajra Mothers holding lutes, etc., emanate offering goddesses filling the sky, and contemplate offering to all those deities. Offering the pure, uncontaminated great bliss, a sea of offering clouds, of forms, sounds, smells, tastes, and textures. Recite these two sentences three times. Phat! Phat! Phat! （种子字）ཕཊ་（藏文，梵文天城体phaṭ，梵文罗马拟音phaṭ，汉语字面意思：断除）! （种子字）ཕཊ་（藏文，梵文天城体phaṭ，梵文罗马拟音phaṭ，汉语字面意思：断除）! The essence of one's own life, merit, and life force, a radiant red and white bindu, the size of a thumb, shoots out from the central channel at the crown of the head, and one's own mind becomes the form of Vajravarahi. With a curved knife the size of a span, the skin becomes the earth, etc., the body becomes a mandala, and contemplate offering it to the deities. （种子字）ཕཊ་（藏文，梵文天城体phaṭ，梵文罗马拟音phaṭ，汉语字面意思：断除）! Self-awareness, the wisdom that arises from one's own body, becomes a dakini, one's own skin becomes the great powerful ground, the head becomes Mount Meru, the limbs become the four continents, the two eyes become the sun and moon, the flesh, blood, and bones become inexhaustible divine substances. This mandala, arranged without end, I offer before the Bhagavan, the Great Sage. I offer it before the lamp of Ama Lab. May the protector of beings, the holy one, hold us with compassion. Three times or even once is fine. Recite Phat until you have focus. （种子字）ཕཊ་（藏文，梵文天城体phaṭ，梵文罗马拟音phaṭ，汉语字面意思：断除）! （种子字）ཕཊ་（藏文，梵文天城体phaṭ，梵文罗马拟音phaṭ，汉语字面意思：断除）! （种子字）ཕཊ་（藏文，梵文天城体phaṭ，梵文罗马拟音phaṭ，汉语字面意思：断除）! I, the patient, and the spirits, with faith and reverence, prostrate to the deities in the sky, make offerings, confess all sins, rejoice in the vast merit you have done, request you to teach the Dharma to sentient beings, and pray that you do not pass into nirvana, but remain for the benefit of sentient beings. By that merit, may all sentient beings attain the state of the accomplished Karma Pakshi. Bowing with body, speech, and mind, confessing sins, rejoicing in merit, urging the turning of the Dharma wheel, praying that you do not pass into nirvana but remain, by this merit, may the great accomplished Karma Pakshi be attained. Three times, etc. Recite Phat until you have focus. （种子字）ཕཊ་（藏文，梵文天城体phaṭ，梵文罗马拟音phaṭ，汉语字面意思：断除）! （种子字）ཕཊ་（藏文，梵文天城体phaṭ，梵文罗马拟音phaṭ，汉语字面意思：断除）! （种子字）ཕཊ་（藏文，梵文天城体phaṭ，梵文罗马拟音phaṭ，汉语字面意思：断除）! Then, by praying to the deities in the sky and the lineage lamas, a stream of nectar descends from their bodies and enters through the Brahma hole at the crown of Machig's head. Machig's body becomes nectar.
Chinese
从何处开始，从左脚的大拇指发出嗡嗡的声音，从自己和病人的头顶梵穴进入。身体全部充满。所有罪恶和障碍都像黑色的煤焦油一样从脚底和下门排出。进入九层地狱之下，进入死主业力阎罗张开的口中。观想以此气味和液体使阎罗满足和饱足。处所总在顶髻日月之座上，大母般若佛母薄伽梵释迦牟尼，文殊语狮、圣天，圣印度阿玛拉瓦之灯，康布亚雷大成就者益西雍仲，纳木措瓦和让炯雍敦之足，游戏金刚达吉卡觉旺，如来宝贤，见即有义一切智者蒋华桑，桑结涅巴吉美弥觉桑，无等胜者衮秋云丹，自在金刚法自在足，衮噶南嘉、噶玛恰美等，成就者断法传承加持者，祈请加持之根本上师玛吉拉尊，祈请大母以慈悲加持。所有誓言之后念诵三次。帕 帕 帕。（藏文：ཕཊ།，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸！）在没有达到上述目标之前，念诵帕要长而柔和。然后，观想虚空中的所有天神都化为光，融入自身，显现为金刚瑜伽母，融入病人，获得身语意的灌顶和加持。能仁玛吉眷属瑜伽母，如水入水般融入，自己的觉性，在离戏无为的境界中自然显现。以此，自己的金刚瑜伽母也如彩虹般消失在空中。病人也消失在空性中，安住在空性的境界中。如果禅修体验不清晰，或者妄念纷飞，就念诵帕 帕，增加力度。分离物质和觉性，观想自己变成猪面母，用弯刀割开皮肤，遍布三千世界。血肉充满世界，所有神灵和恶鬼都食用饮用，感到满足和饱足。帕！（藏文：ཕཊ།，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸！）自性觉智显现为金刚瑜伽母，自身化为祭品，达到三千世界的程度。血肉之山，血之海洋，骨骼的碎石堆，用嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）转化为无漏甘露的自性，自然成就。目标没有完成。
English
From where, from the big toe of the left foot, comes a humming sound, entering through the crown aperture of oneself and the patient. The entire body is filled. All sins and obscurations are expelled from the soles of the feet and the lower gate like black tar. Going below nine levels of earth, entering into the open mouth of Yama, the lord of death and karma. Meditate on satisfying and satiating Yama with this scent and liquid. The place is always on the seat of the sun and moon on the crown of the head. Great Mother Sherchin, Bhagavan Shakyamuni. Manjushri Speech Lion, Arya Deva, and the holy Indian Ama Lava's Lamp. Khambu Yale, Great Accomplished Yeshe Yongzhong. Namtsowa and Rangjung Yungton's feet. Rolpai Dorje, Dargye Khachod Wang. Tathagata Ratna Bhadra and Seeing is Meaningful, Omniscient Jampal Zang. Sangye Nyenpa, Jikme Mikyo Zang. Unequaled Conqueror Konchok Yenden and Wangchuk Dorje, Chokyi Wangchuk's feet. Kunga Namgyal, Karma Chakme, etc. Accomplished Chod lineage holders with blessings. Pray to the blessed Lama Machig. After all vows, recite three times. Phat Phat Phat. Until the above aim is achieved, the recitation of Phat should be long and gentle. Then, all the deities of the sky dissolve into light and manifest as oneself as Vajrayogini, merging into the patient, thinking that all the empowerment and blessings of body, speech, and mind have been obtained. Thubwang Machig and retinue Yogini. Like water poured into water, one's own awareness emerges naked in the state of non-elaboration and non-contrivance. By this, one's own Vajrayogini also disappears like a rainbow in the sky. The patient also vanishes into emptiness, and remains in equanimity in the state of emptiness. If the meditative experience is not clear, or if discursive thoughts arise, recite Phat Phat, increasing the intensity. Separating matter and awareness, imagine oneself becoming a sow-faced mother, using a curved knife to peel off the skin, covering three thousand worlds. The flesh and blood fill the world, and all gods and demons eat and drink, meditating on being satisfied and satiated. Phat! One's own awareness manifests as Vajrayogini. One's own body becomes a sacrificial offering, reaching the extent of three thousand worlds. Mountains of flesh, oceans of blood, and piles of bones, with Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿), and Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), spontaneously transform into the nature of uncontaminated nectar. The aim is not achieved.