Tibetan
རྒྱལ་མཚན་ཚུགས་པ་ཞིག །བདེན་ལྡན་ཀུན་གྱིས་བདེན་པ་དང་། །ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་སྟོབས་ཀྱིས་ཤོག །གནས་མདོ་ནང་དུ་དབང་དང་ཆོས། །རྗེས་མ་བཙུགས་དུས་སྨྲས་པའོ།། ༈ །།ན་མོ་ཨཱ་ཡུཛྙཱ་ན་ཡེ། །པདྨ་འབྱུང་གནས་རྩ་བ་གསུམ། །མི་འབྲལ་སྙིང་ནས་གསོལ་བ་འདེབས། །མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་བར་ཆད་སོལ། །སྐུ་ཚེ་བརྟན་ཅིང་ཕྲིན་ལས་རྒྱས། །ས་གཏེར་རྟེན་འབྲེལ་མྱུར་ འགྲིགས་ནས། །འགྲོ་དོན་རྒྱ་ཆེན་འགྲུབ་པར་ཤོག །ཅེས་པ་སྒྲ་རྒྱལ་འབྲུག་གི་ལོ། །མགོ་ཡི་ཟླ་བའི་ཚེས་བཅུ་ལ། །བཀའ་བརྒྱད་བཙུགས་སྐབས་རྟེན་འབྲེལ་བྲིས། །ཀརྨ་ཨ་རཱ་གས་སོ།། ༈ །།ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་རྩ་བ་གསུམ། །བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་ཡི། །བདེན་པ་ཆེན་པོའི་མཐུ་སྟོབས་ཀྱིས། །དབང་ཆོས་འདི་ལ་བར་ཆད་མེད། །བདེ་སྐྱིད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་ཤོག །དེ་ཡང་ཚེས་བཅུར་དགོང་བྱུང་བྲིས།། ༈ །།ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། བདག་ཅག་སྐྱབས་གཅིག་བསླུ་བ་མེད་པ་ཡི། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་རྩ་བ་གསུམ་པོ་ལ། །ཉེ་གནས་མ་ཕམ་སྙིང་ནས་སྐྱབས་ཞུ་ཡི། །དུས་མིན་འཆི་དང་ནད་ཀྱི་གནོད་པ་ཟློག །གང་ལ་ཕྱག་འཚལ་མཚན་ནས་བརྗོད་པ་ལ། །ནད་རིགས་ཐམས་ཅད་ཞི་བའི་སྨོན་ལམ་ཅན། །བཅོམ་ལྡན་སྨན་བླ་མཆེད་བདུན་ལ་ཕྱག་འཚལ། །སངས་རྒྱས་བདེན་པས་མ་ཕམ་ནད་ཞི་ཤོག །མཚན་ནས་བརྗོད་དང་རིག་སྔགས་འཛིན་པ་རྣམས། །ཚེ་ཟད་པ་ཡང་ཚེ་བསྲིང་སྨོན་ལམ་ཅན། །བཅོམ་ལྡན་ཚེ་དཔག་མེད་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །སངས་རྒྱས་ བདེན་པས་མ་ཕམ་ཚེ་འཕེལ་ཤོག །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ན་འཇིགས་པས་སུ་སྐུག་པ། །སྐྱོབ་པར་ཐོག་མར་ཞལ་བཞེས་ཕྱག་མྱུར་བ། །འཕགས་མ་སྒྲོལ་མར་མ་ཕམ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །ནད་དང་དུས་མིན་འཆི་བའི་འཇིགས་ལས་སྐྱོབ། །གང་ཞིག་ཤིན་ཏུ་སྙིགས་མར་གྱུར་ཚེ་ཡང་། །ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་ལྷག་པར་མྱུར་བ་ཅན། །པདྨ་འབྱུང་གནས་ཁྱེད་ལ་འོ་དོད་འབོད། །རྗེས་འཇུག་མ་ཕམ་དུས་མིན་འཆི་བ་ཟློག །ཨོ་རྒྱན་བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །ཨོ་རྒྱན་རྗེས་འཇུག་དད་ལྡན་མ་ཕམ་འདིའི། །རྐྱེན་ངན་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ད་བཟློག་ལ། །བསྐྱེད་རྫོགས་ཉམས་ལེན་མཐར་ཕྱིན་སྡོང་གྲོགས་མཛོད། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་རྩ་གསུམ་ཐུགས་རྗེ་དང་། །ཆོས་ཉིད་ཆོས་ཅན་འགོག་དང་ལམ་གྱི་བདེན། །བདེན་ལྡན་ཇི་སྙེད་བདེན་པའི་བདེན་སྟོབས་ཀྱིས། །ཉེར་གནས་མ་ཕམ་དུས་མིན་འཆི་བ་ཟློག །ནད་མེད་བདེ་བའི་ལང་ཚོ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པ་རང་གི་ཉེ་གནས་མ་ཕམ་ལ་ན་ཉིན་དབྱར་ནས་རྨི་ལྟས
Chinese
竖立胜幢之仪轨。 具实者皆以真实力， 护法神祇之威力加持。 于内邬（Gnas mdo）之中，于灌顶及法事， 之后竖立之时所说之语。 ༈ །།那摩阿玉嘉纳耶（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 莲花生（上师）根本三， 不离于心而祈请。 祈除无变金刚之障碍。 愿身寿坚固且事业广大。 愿地藏缘起迅速成就， 愿广大利生之事得以成办。 此为于音历木龙年， 首月之初十， 于建立八教之时所写之缘起文。 噶玛阿惹嘎所作。 ༈ །།那摩惹那札雅雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 三宝与根本三， 及诸护法誓盟海众之， 以大真实之威力， 愿此灌顶法事无有障碍， 愿安乐吉祥圆满具足。 此亦于初十之傍晚所书。 ༈ །།那摩惹那札雅雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 我等唯一不欺之怙主， 三宝与根本三者， 近侍玛帕从心底祈请。 祈除非时死与疾病之损害。 于何者顶礼并称其名号， 具有息灭一切疾病之愿力者， 顶礼薄伽梵药师七佛。 愿以佛陀之谛实力，玛帕息灭疾病。 于称名及持明咒者， 亦具有延寿之愿力者， 祈请薄伽梵无量寿佛。 愿以佛陀之谛实力，玛帕增延寿命。 于世间界中，怖畏所逼迫者， 为救护而最初承诺，手速捷者， 玛帕向圣救度母祈救护。 救脱疾病与非时死之怖畏。 无论何时，纵然已至极度衰败之时， 然其悲悯加持尤为迅速者， 莲花生（上师），向您呼救。 愿追随者玛帕遣除非时死。 邬金护法誓盟众， 愿邬金之追随者具信玛帕之， 一切违缘障碍皆遣除， 于生圆次第修持究竟助成。 三宝与根本三之悲悯， 及法性法相，灭谛与道谛之谛实， 所有具实者之真实谛实力， 愿近侍玛帕遣除非时死。 愿无病安乐之青春得以增长。 此为于自己的近侍玛帕，那年夏天所见之梦兆。
English
A ceremony for raising the victory banner. May the power of truth from all who possess truth, And the strength of Dharma-protecting guardians come forth! These words were spoken at the time of empowerment and Dharma in Gnas mdo, And later when it was erected. ༈ །།Namo Ayujnyanaye (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Lotus-born, the three roots, I pray from the depths of my heart without separation. Pacify the unchanging vajra obstacles. May life be stable and activities increase. May the earth treasure auspicious connections quickly Be established, and may vast benefit for beings be accomplished. This was written in the year of the Sound-King Dragon, On the tenth day of the first month, As an auspicious connection when the Eight Commands were established. Karma Araga. ༈ །།Namo Ratna Trayaya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). The Three Jewels and the Three Roots, And the ocean of oath-bound Dharma protectors, By the power and strength of great truth, May there be no obstacles to this empowerment and Dharma. May happiness and well-being be perfectly complete. This was written in the evening on the tenth day. ༈ །།Namo Ratna Trayaya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). We, the only refuge, without deception, To the Three Jewels and the Three Roots, The attendant Mapham prays from the heart. Turn back untimely death and the harm of disease. To whomever we prostrate and speak their name, With the aspiration to pacify all kinds of diseases, We prostrate to the Seven Sugatas, the Medicine Buddhas. May Mapham's illness be pacified by the truth of the Buddhas. To those who speak the name and hold the vidyā mantras, Also with the aspiration to prolong life when it is exhausted, We pray to the Bhagavan Amitayus. May Mapham's life increase by the truth of the Buddhas. In the world realm, whoever is frightened by fear, To protect, first promised and is swift of hand, Mapham takes refuge in the noble Tara. Protect from the fear of disease and untimely death. Whenever one becomes extremely degenerate, Yet compassion and blessings are especially swift, Lotus-born, we cry out to you. May the follower Mapham turn back untimely death. All the oath-bound Dharma protectors of Oddiyana, May all the adverse conditions and obstacles of this faithful Mapham, Follower of Oddiyana, be turned back, And help to bring the generation and completion stage practice to perfection. The compassion of the Three Jewels and the Three Roots, And the truth of the nature of phenomena, phenomena, cessation, and the path, By the power of truth of as many as possess truth, May the attendant Mapham turn back untimely death. May the youth of health and happiness increase. This is the dream sign that I, Nanyin Yarna, saw for my attendant Mapham.