Tibetan
ལ་བ་ནི། །ཀྱཻ། ཡང་གཅིག་ནམ་མཁའི་མཚན་ཉིད་བཤད། །ནམ་མཁའི་ཕ་དེ་གང་ཡིན་གང་མ་ ཡིན། །ནམ་མཁའི་མ་དེ་གང་ཡིན་གང་མ་ཡིན། །བུ་སྤྱི་ལ་གྲུབ་པའི་ནམ་མཁའ་ཡིན། །དབུས་སུ་དཀར་པོ་བྲན་པ་ནི། །ལས་ཀྱི་རྟེན་འབྲེལ་ཅི་འདྲ་ཡིན། །དེ་འོག་མཐིང་ཁ་བྲན་པ་ནི། །ལས་ཀྱི་རྟེན་འབྲེལ་ཅི་འདྲ་ཡིན། །དེ་འོག་སེར་པོ་བྲན་པ་ནི། །ལས་ཀྱི་རྟེན་འབྲེལ་ཅི་འདྲ་ཡིན། །དེ་འོག་དམར་པོ་བྲན་པ་དེ། །ལས་ཀྱི་རྟེན་འབྲེལ་ཅི་འདྲ་ཡིན། །དེ་འོག་ལྗང་ཁུ་བྲན་པ་དེ། །ལས་ཀྱི་རྟེན་འབྲེལ་ཅི་འདྲ་ཡིན། །དེ་འོག་ནག་པོ་བྲན་པ་དེ། །ལས་ཀྱི་རྟེན་འབྲེལ་ཅི་འདྲ་ཡིན། །ཀྱཻ། སྣ་ཚོགས་ནམ་མཁའི་ཞལ་ན་རེ། །ང་ཡི་ཕ་དེ་ནམ་མཁའ་སྟོང་པ་ཡིན། །མ་ནི་བར་སྣང་སྟོང་པ་ཡིན། །བུ་ནི་འཇའ་ཚོན་རིགས་སུ་སྐྱེས། །དབུས་སུ་དཀར་པོ་དྲན་པ་དེ། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་རྟེན་དུ་བཙུགས། །དེ་འོག་མཐིང་ཁ་བྲན་པ་དེ། །ཤར་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རྟེན་དུ་བཙུགས། །དེ་འོག་སེར་པོ་བྲན་པ་དེ། །ལྷོ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་རྟེན་དུ་བཙུགས། །དེ་འོག་དམར་པོ་བྲན་པ་དེ། །ནུབ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་རྟེན་དུ་བཙུགས། །དེ་འོག་ལྗང་ཁུ་བྲན་པ་དེ། །བྱང་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་རྟེན་དུ་བཙུགས། །དེ་འོག་ནག་པོ་བྲན་པ་ནི། ། ཁྱིམ་ལྷ་གེ་ཐུང་རྟེན་དུ་བཙུགས། །ཕྱོགས་བཞི་བལ་ཚོན་བཏགས་པ་ནི། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་སོགས་པའི། །རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔའི་རྟེན་དུ་འཛུགས། །ཁྱིམ་ལྷ་གེ་ཐུང་རྟེན་དུ་འཛུགས། །ཕ་མཚུན་མ་མཚུན་རྟེན་དུ་འཛུགས། །ཕོ་ལྷ་དགྲ་ལྷའི་རྟེན་དུ་འཛུགས། །མ་ལྷ་བུ་རྫི་རྟེན་དུ་འཛུགས། །རྟེན་དུ་བཙུགས་པའི་ཡོན་ཏན་གྱིས། །རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་འཁོར་བཅས་ལ། །མི་ལ་ན་ཚ་མ་གཏོང་ཞིག །ཕྱུགས་ལ་གོད་ཁ་མ་གཏོང་ཞིག །ཞིང་ལ་བཙའ་སད་སེར་བ་མ་གཏོང་ཞིག །ཅི་བསམ་དོན་རྣམས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །དེ་ནས་ཤིང་བཀྲརྣམས་འབུལ་བ་ནི། ཀྱཻ། བདག་དང་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་གིས། །རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ་འཁོར་བཅས་དང་། །ཁྱིམ་ལྷ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ། །ཤིང་རིས་སྣ་ཚོགས་འདི་འབུལ་ལོ། །ཕ་མཚུན་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །ཕོ་ལྷ་དགྲ་ལྷ་རྣམས་ལ་འབུལ། །མ་ལྷ་བུ་རྫི་རྣམས་ལ་འབུལ། །ནོར་ལྷ་གཡང་ལྷ་རྣམས་ལ་འབུལ། །ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག་རྣམས་ལ་འབུལ། །ཁ་འཛིན་སྡོང་གྲོགས་མཛད་དུ་གསོལ། །ངན་དང་ཕྱེས་ལ་བཟང་དང་སྤྱོད། །སྡང་བྱེད་དགྲ་བོ་རྡུལ་དུ་ རློགས། །མི་ལ་ན་ཚ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟློག །ཕྱུགས་ཀྱི་གོད་ཁ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟློག །བསམ་པའི་བར་ཆད་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟློག
Chinese
说是： 唉！再说一下虚空的体性。 虚空的父亲是什么，不是什么？ 虚空的母亲是什么，不是什么？ 是儿子共同成就的虚空。 中央涂上白色， 是怎样的业的缘起？ 其下涂上蓝色， 是怎样的业的缘起？ 其下涂上黄色， 是怎样的业的缘起？ 其下涂上红色， 是怎样的业的缘起？ 其下涂上绿色， 是怎样的业的缘起？ 其下涂上黑色， 是怎样的业的缘起？ 唉！ 各种虚空说道： 我的父亲是虚空空性， 母亲是虚空空界， 儿子生于彩虹之族。 中央涂上白色， 安立为毗卢遮那佛的所依。 其下涂上蓝色， 安立为东方金刚萨埵的所依。 其下涂上黄色， 安立为南方宝生佛的所依。 其下涂上红色， 安立为西方阿弥陀佛的所依。 其下涂上绿色， 安立为北方不空成就佛的所依。 其下涂上黑色， 安立为 家神格通的所依。 四方系上毛线， 是安立毗卢遮那佛等 五部如来的所依。 安立家神格通的所依。 安立父系母系神灵的所依。 安立男神战神的所依。 安立女神牧童神的所依。 以安立所依的功德， 对于施主供养主及其眷属， 不要让人得病， 不要让牲畜遭受损失， 不要让田地遭受霜雹冰雹， 成就一切所愿之事。 然后供养木制彩绘， 唉！ 我和施主供养主， 对于毗卢遮那佛等五部如来及其眷属， 以及家神及其眷属， 供养各种木制画像。 供养父系神及其眷属。 供养男神战神等。 供养女神牧童神等。 供养财神和吉祥神等。 供养土地神和地基主等。 祈请您们作为支持者和同伴， 将恶劣转化为美好， 将仇恨的敌人化为灰尘， 请您消除人的疾病， 请您消除牲畜的损失， 请您消除心愿的障碍。
English
It is said: Alas! Let me explain the nature of space again. What is the father of space, and what is it not? What is the mother of space, and what is it not? It is the space that is jointly accomplished by the sons. In the center, white is painted, What kind of karmic connection is it? Below it, blue is painted, What kind of karmic connection is it? Below it, yellow is painted, What kind of karmic connection is it? Below it, red is painted, What kind of karmic connection is it? Below it, green is painted, What kind of karmic connection is it? Below it, black is painted, What kind of karmic connection is it? Alas! The various spaces say: My father is empty space, My mother is the empty realm of space, My son is born into the rainbow race. In the center, white is painted, It is established as the support of Vairochana. Below it, blue is painted, It is established as the support of Vajrasattva in the east. Below it, yellow is painted, It is established as the support of Ratnasambhava in the south. Below it, red is painted, It is established as the support of Amitabha in the west. Below it, green is painted, It is established as the support of Amoghasiddhi in the north. Below it, black is painted, It is established as the support of the household deity Getung. The woolen threads are tied in the four directions, It is the support for establishing Vairochana and the other five Tathagata families. Establish the support of the household deity Getung. Establish the support of the paternal and maternal deities. Establish the support of the male deity and the war deity. Establish the support of the female deity and the shepherd deity. By the merit of establishing the support, For the patrons and benefactors and their retinues, Do not let people get sick, Do not let livestock suffer losses, Do not let fields suffer frost, hail, or hailstones, Accomplish all wishes. Then offer the wooden paintings, Alas! I and the patrons and benefactors, To Vairochana and the other five Tathagata families and their retinues, And to the household deity and his retinue, Offer these various wooden images. Offer to the paternal deity and his retinue. Offer to the male deity and the war deity. Offer to the female deity and the shepherd deity. Offer to the wealth deity and the auspicious deity. Offer to the local deity and the earth lord. Please be our supporters and companions, Transform the bad into good, Turn the hateful enemies into dust, Please eliminate human diseases, Please eliminate livestock losses, Please eliminate obstacles to wishes.
Tibetan
།ཞིང་ལ་བཙའ་སད་སེར་གསུམ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟློག །རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །དེ་ནས་ཤིང་རྩི་སྣ་ཚོགས་འབུལ་བ་ནི། །ཀྱཻ། དེ་རིང་སྲིད་པའི་གནམ་གང་ལ། །ཁྱིམ་ལྷ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ། །ཤིང་རྩི་བརྒྱན་ལྡན་འདི་འབུལ་བས། །དེ་རིང་ཕོ་བྲང་འདི་ལ་བརྟན་པ་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཤིང་རྩི་སྣ་ཚོགས་འདི་ལ་བརྟན་དར་བྱོན། །ཙནྡན་དཀར་པོ་ཕོ་ལྷའི་བླ་ཤིང་ཡིན། །སྐུ་ཤིང་འདི་ལ་བརྟན་པར་བཞུགས། །སུར་དཀར་མཚུན་གྱི་བླ་ཤིང་ཡིན། །སྐུ་ཤིང་འདི་ལ་བརྟན་པར་བཞུགས། །སྤེན་མ་ཀླུ་ཡི་བླ་ཤིང་ཡིན། །སྐུ་ཤིང་འདི་ལ་བརྟན་པར་བཞུགས། །སྦ་སྨྱུག་ལྷ་ཡི་བླ་ཤིང་ཡིན། །སྐུ་ཤིང་འདི་ལ་བརྟན་པར་བཞུགས། །དབྱར་པ་ས་བདག་བླ་ཤིང་ཡིན། །སྐུ་ཤིང་འདི་ལ་བརྟན་པར་བཞུགས། །ཚར་བུ་སྟོད་ཀྱི་བླ་ཤིང་ཡིན། །སྐུ་ཤིང་འདི་ལ་བརྟན་པར་བཞུགས། །སྟག་པ་གཉན་གྱི་བླ་ཤིང་ཡིན། །སྐུ་ཤིང་འདི་ལ་བརྟན་པར་བཞུགས། །འབོ་དཀར་མི་ཡི་བླ་ཤིང་ཡིན། །སྐུ་ཤིང་ འདི་ལ་བརྟན་པར་བཞུགས། །ཉ་སྦྲིད་ཡུལ་ལྷའི་བླ་ཤིང་ཡིན། །སྐུ་ཤིང་འདི་ལ་བརྟན་པར་བཞུགས། །ཚེར་མ་མི་སྨན་བླ་ཤིང་ཡིན། །སྐུ་ཤིང་འདི་ལ་བརྟན་པར་བཞུགས། །ཤུག་པ་དགྲ་ལྷའི་བླ་ཤིང་ཡིན། །སྐུ་ཤིང་འདི་ལ་བརྟན་པར་བཞུགས། །གླ་སྒང་དགེ་བསྙེན་བླ་ཤིང་ཡིན། །སྐུ་ཤིང་འདི་ལ་བརྟན་པར་བཞུགས། །ལྕང་མ་འདྲེ་གདོན་བླ་ཤིང་ཡིན། །སྐུ་ཤིང་འདི་ལ་བརྟན་པར་བཞུགས། །ཤིང་རྩི་སྣ་ཚོགས་ཀླུ་དང་ས་བདག་བླ་ཤིང་ཡིན། །སྐུ་ཤིང་འདི་ལ་བརྟན་པར་བཞུགས། །ཀྱཻ། དེ་ལྟར་ཤིང་རྩི་སྣ་ཚོགས་འདི། །ཆག་གྲུགས་གཞོབ་ཏུ་མ་སོང་བ། །བལ་ཚོན་སྣ་ཚོགས་བརྒྱན་པ་འདི། །རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ་འཁོར་བཅས་དང་། །ཁྱིམ་ལྷ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །སྐུ་ཤིང་འདི་ལ་བརྟན་པར་བཞུགས། །ཡོན་བདག་འདི་ལ་ཁ་འཛིན་མཛོད། །ཁྱིམ་ལྷ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ། །ཤིང་རྩི་སྣ་ཚོགས་ཕུལ་བའི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །བདག་དང་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་འཁོར་བཅས་ལ། །མི་ལ་ན་ཚ་མ་གཏོང་ཞིག །ཕྱུགས་ལ་གོད་ཁ་མ་གཏོང་ཞིག །ཞིང་ལ་བཙའ་སད་སེར་གསུམ་མ་གཏོང་ཞིག ། རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །དེ་ནས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་འབུལ་བ་ནི། །ཀྱཻ། སྐུ་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལྷ། །གསུང་ནི་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ལྷ། །ཐུགས་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལྷ། །རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ཡོན་ཏན་ལྷ། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ཕྲིན་ལས་ལྷ། །རིགས་ལྔ་ཡོངས་རྫོགས་ཁྱིམ་གྱི་ལྷ། །རིན་པོ་ཆེ་ཡི་རྟེན་གཅིག་འབུལ། །
Chinese
祈请您消除田地里的霜冻、冰雹和干旱。 请成办瑜伽士所托付的事业。 接下来是供奉各种树木： 祈祷！在今天这个世间圆满的日子里， 向眷属家神供奉 这装饰华丽的树木。 祈请今天安住在宫殿里。 愿各种树木带来稳固和兴旺。 白檀是父系神的魂树。 祈请安住在这魂树上。 白松是母系神的魂树。 祈请安住在这魂树上。 杜鹃是龙的魂树。 祈请安住在这魂树上。 竹子是神的魂树。 祈请安住在这魂树上。 阳坡是地主的魂树。 祈请安住在这魂树上。 刺柏是上部的魂树。 祈请安住在这魂树上。 矮桦是年神的魂树。 祈请安住在这魂树上。 白柳是人的魂树。 祈请安住在这魂树上。 刺柏是地方神的魂树。 祈请安住在这魂树上。 荆棘是人药的魂树。 祈请安住在这魂树上。 柏树是战神的魂树。 祈请安住在这魂树上。 悬钩子是居士的魂树。 祈请安住在这魂树上。 柳树是鬼魔的魂树。 祈请安住在这魂树上。 各种树木是龙和地主的魂树。 祈请安住在这魂树上。 祈祷！如此这各种树木， 没有破损和腐烂， 用各种颜色的羊毛装饰的这些， 供奉给五部如来及其眷属， 以及眷属家神。 祈请安住在这魂树上。 请您护持这位施主。 向眷属家神， 供奉各种树木的福德力， 愿我和财物供养的施主及其眷属， 人不受疾病侵扰， 牲畜不受灾害侵袭， 田地不受霜冻、冰雹和干旱侵袭。 请成办瑜伽士所托付的事业。 接下来是供奉各种珍宝： 祈祷！身是毗卢遮那佛， 语是无量光佛， 意是金刚萨埵佛， 宝生佛是功德， 不空成就佛是事业， 五部圆满之家的神， 供奉一个珍宝的所依。
English
Please avert frost, hail, and drought from the fields. Please accomplish the entrusted activities of the yogi. Then, offering various tree essences: Kye! On this full day of existence, To the household deity with entourage, Offering this adorned tree essence, Please dwell steadfastly in this palace today. May stability and prosperity come to these various tree essences. White sandalwood is the life-tree of the male deity. Please dwell steadfastly on this body-tree. White pine is the life-tree of the female deity. Please dwell steadfastly on this body-tree. Juniper is the life-tree of the nagas. Please dwell steadfastly on this body-tree. Bamboo is the life-tree of the gods. Please dwell steadfastly on this body-tree. Summer cypress is the life-tree of the earth lords. Please dwell steadfastly on this body-tree. Juniperus squamata is the life-tree of the upper regions. Please dwell steadfastly on this body-tree. Dwarf birch is the life-tree of the Nyan. Please dwell steadfastly on this body-tree. White willow is the life-tree of humans. Please dwell steadfastly on this body-tree. Juniper is the life-tree of the local deity. Please dwell steadfastly on this body-tree. Thorn is the life-tree of human medicine. Please dwell steadfastly on this body-tree. Spruce is the life-tree of the war god. Please dwell steadfastly on this body-tree. Rubus biflorus is the life-tree of the devotee. Please dwell steadfastly on this body-tree. Willow is the life-tree of the evil spirits. Please dwell steadfastly on this body-tree. Various tree essences are the life-trees of the nagas and earth lords. Please dwell steadfastly on this body-tree. Kye! Thus, these various tree essences, Not broken, cracked, or rotten, Adorned with various wool colors, Offered to the five victorious ones with their entourage, And to the household deity with entourage. Please dwell steadfastly on this body-tree. Please protect this patron. To the household deity with entourage, By the merit of offering various tree essences, May sickness not befall me and the patrons who provide wealth, along with their entourage, May harm not befall the livestock, May frost, hail, and drought not befall the fields. Please accomplish the entrusted activities of the yogi. Then, offering various jewels: Kye! The body is the deity Vairochana, The speech is the deity Amitabha, The mind is the deity Vajrasattva, Ratnasambhava is the deity of qualities, Amoghasiddhi is the deity of activities, The complete five families are the deities of the household, Offering a single support of jewels.