Tibetan
་ག་ག་སྭཱ་ཧཱ། ལན་གསུམ། ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞལ་ནས་འོད་ཀྱི་སྤུ་གུ་བྱུང་སྟེ་གསོལ་བར་གྱུར། ཨརྒྷཾ་སོགས། ཆོས་དབྱིངས་འཁོར་ལོ་རྒྱ་ཆེན་བསྐོར། །སེམས་ཅན་སྡུག་བསྔལ་མ་ལུས་པ། །སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་ཞི་མཛད་པའི། །སངས་རྒྱས་ཚེ་དཔག་ལ་ཕྱག་འཚལ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལས་བྱུང་བའི། །ཉེས་པའི་དྲི་མ་ཀུན་འཇོམས་པ། །རྡོ་རྗེའི་ལུས་ཅན་རྡོ་རྗེ་ཅན། །རྡོ་རྗེ་ཚེ་དཔག་མེད་ཕྱག་འཚལ། །བསམ་པའི་དོན་ཀུན་སྐད་ཅིག་གིས། །རང་འདོད་ཇི་བཞིན་ཚིམ་མཛད་པར། །མཆོག་གི་བདག་པོ་ཆེན་པོ་སྟེ། །རིན་ཆེན་ཚེ་དཔག་མེད་ཕྱག་འཚལ། །ཇི་ལྟར་ཉོན་མོངས་དྲི་མ་ཡིས། །ཀུན་ནས་གོས་པར་མི་འགྱུར་ཞིང་། །ཐུགས་རྗེ་ཆགས་པའི་ཚུལ་སྟོན་པ། །པདྨ་ཚེ་དཔག་མེད་ཕྱག་འཚལ། །འདོད་པའི་དོན་རྣམས་མ་ལུས་པ། །སྐད་ཅིག་གིས་ནི་རྫོགས་པའི་དཔལ། །བསམ་ཀུན་འཕེལ་མཛད་དཔག་བསམ་ཤིང་། །ལས་ཀྱི་ཚེ་དཔག་མེད་ཕྱག་འཚལ། །ཉེས་པ་ཀུན་ལས་རྣམ་གྲོལ་ཞིང་། །སྣ་ཚོགས་ཡོན་ཏན་ཀུན་གྱིས་བརྒྱན། །འཁོར་བ་སྐྱོབས་མཛད་དཔའ་བོ་ཆེ། །ཀུན་གཟིགས་ཚེ་དཔག་ མེད་ཕྱག་འཚལ། །སྟོབས་ཆེན་རྣམས་ཀྱིས་རབ་བརྒྱན་ཏེ། །མ་ལུས་མི་མཐུན་ཕྱོགས་བཅོམ་པ། །སྟོན་པ་དྲི་མེད་བུ་ཡི་མཐུ། །ཡོན་ཏན་ཚེ་དཔག་མེད་། ཕྱག་འཚལ། །མེ་ལོང་མཉམ་ཉིད་ལ་སོགས་པ། །ཡོན་ཏན་མང་པོའི་མཛོད་འཛིན་ཅིང་། །རྟོག་པ་མ་ལུས་ཁྱོད་ཀྱིས་སྤངས། །ཡེ་ཤེས་ཚེ་དཔག་མེད་ཕྱག་འཚལ། །རྣམ་རྟོག་རླུང་གིས་ཁྱོད་མི་གཡོ། །མཐའ་བྲལ་ཏིང་འཛིན་ཞི་བ་སྟེ། །བདུད་དང་མུ་སྟེགས་ཀུན་འཇོམས་པ། །མི་གཡོ་ཚེ་དཔག་མེད་ཕྱག་འཚལ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པ། རྡོ་རྗེ་ཚེ་དཔག་མེད། རིན་ཆེན་ཚེ་དཔག་མེད། པདྨ་ཚེ་དཔག་མེད། ལས་ཀྱི་ཚེ་དཔག་མེད། ཀུན་གཟིགས་ཚེ་དཔག་མེད། ཡོན་ཏན་ཚེ་དཔག་མེད། ཡེ་ཤེས་ཚེ་དཔག་མེད། མི་གཡོ་ཚེ་དཔག་མེད། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཕྲག་བཅུའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཁྱེད་རྣམས་ལ། མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྩེ་བའི་ཐུགས་རྗེ་མཛད་པའི་ཕྲིན་ལས། སྐྱོབ་པའི་ནུས་མཐུ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ལགས་པས། བསྲུང་བྱ་འདི་རྣམས་འདི་ཉིད་དུས་དང་དུས་མ་ཡིན་པའི་འཆི་བ་ལས་སྐྱོབས་ནས། ཚེ་ དང་བསོད་ནམས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ཞེས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ལ། མགོ་བོ་འདུད་ཚུལ་བྱའོ། །དེ་ནས་ཆོས་སྐྱོང་སྤྱི་གཏོར་བྲན་ལ་བྱིན་རླབས་སྔོན་དེས་ཆོག །ཧཱུྃ། མགོན་པོ་ཀུན་གཤེགས་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །ད་ལྟ་སྙིགས་དུས་ལྔ་ཡི་དུས། །གཤེགས་
Chinese
嘎嘎 梭哈。念诵三遍。所有天尊的脸部都出现光芒，并接受供养。供水等等。 法界轮广大周遍， 众生痛苦无余尽， 刹那之间令寂灭， 礼敬佛陀长寿尊。 金刚萨埵所生之， 罪业垢染皆摧毁， 金刚之身金刚持， 礼敬金刚长寿尊。 心中所愿一切事， 刹那之间如己愿， 皆能圆满之胜主， 礼敬珍宝长寿尊。 如何烦恼诸垢染， 不能遍及于一切， 示现慈悲爱染相， 礼敬莲花长寿尊。 希欲诸事无余尽， 刹那之间得圆满， 增长一切如意宝， 礼敬事业长寿尊。 解脱一切诸罪业， 种种功德皆庄严， 救护轮回之大雄， 礼敬普观长寿尊。 大力诸尊极庄严， 无余摧毁不顺缘， 导师无垢子之威， 功德长寿尊。 礼敬。 如镜平等智等之， 执持众多功德藏， 一切分别您皆断， 礼敬智慧长寿尊。 分别念之风不能， 动摇您之身不动， 离边禅定寂静者， 摧毁邪魔外道众， 礼敬不动长寿尊。 顶礼薄伽梵无量寿与无量智。多吉才巴麦（藏文：རྡོ་རྗེ་ཚེ་དཔག་མེད།，梵文天城体：वज्रायुस्，梵文罗马拟音：vajrāyus，汉语字面意思：金刚寿）。仁钦才巴麦（藏文：རིན་ཆེན་ཚེ་དཔག་མེད།，梵文天城体：रत्नायुस्，梵文罗马拟音：ratnāyus，汉语字面意思：宝寿）。白玛才巴麦（藏文：པདྨ་ཚེ་དཔག་མེད།，梵文天城体：पद्मायुस्，梵文罗马拟音：padmāyus，汉语字面意思：莲花寿）。列吉才巴麦（藏文：ལས་ཀྱི་ཚེ་དཔག་མེད།，梵文天城体：कर्मायुस्，梵文罗马拟音：karmāyus，汉语字面意思：业寿）。衮细才巴麦（藏文：ཀུན་གཟིགས་ཚེ་དཔག་མེད།，梵文天城体：सर्वलोकेश्वर आयुस्，梵文罗马拟音：sarvalokeśvara āyus，汉语字面意思：普眼自在寿）。云丹才巴麦（藏文：ཡོན་ཏན་ཚེ་དཔག་མེད།，梵文天城体：गुणायुस्，梵文罗马拟音：guṇāyus，汉语字面意思：功德寿）。益西才巴麦（藏文：ཡེ་ཤེས་ཚེ་དཔག་མེད།，梵文天城体：ज्ञानायुस्，梵文罗马拟音：jñānāyus，汉语字面意思：智寿）。弥有才巴麦（藏文：མི་གཡོ་ཚེ་དཔག་མེད།，梵文天城体：अक्षोभ्य आयुस्，梵文罗马拟音：akṣobhya āyus，汉语字面意思：不动寿）。十方诸佛百千万俱胝众眷属，您等具有智慧之智，慈悲之悲心，利他之事业，救护之能力，不可思议，祈请救护此等守护者，从今乃至非时之死中救护，赐予寿命与福德圆满具足。 如是合掌，头部微低。之后，护法神之共同朵玛，以之前之加持即可。 吽。 怙主一切逝者大悲者， 如今五浊恶世时， 降临
English
Ga ga Svaha. Repeat three times. From the faces of all the deities, rays of light emerged and were offered. Argham, etc. The vast Dharma realm wheel revolves, May all the sufferings of sentient beings, Be pacified in an instant, I prostrate to the Buddha Amitayus. Born from Vajrasattva, Destroying all stains of faults, Possessing a vajra body, the Vajra Holder, I prostrate to Vajra Amitayus. All the wishes of the mind, In an instant, as desired, May you satisfy them as you wish, The supreme great lord, I prostrate to Ratna Amitayus. Just as the stains of afflictions, Do not change to be stained by all, Showing the manner of compassionate attachment, I prostrate to Padma Amitayus. All the desired aims, In an instant, the glory of completion, Increasing all thoughts, the wish-fulfilling tree, I prostrate to Karma Amitayus. Completely liberated from all faults, Adorned with all kinds of qualities, The great hero who protects the cycle of existence, I prostrate to Kunzig Amitayus. Greatly adorned by the mighty ones, Completely destroying all unfavorable sides, The power of the immaculate son of the teacher, Qualities Amitayus. I prostrate. Mirror-like equality and so on, Holding the treasury of many qualities, You have abandoned all thoughts, I prostrate to Wisdom Amitayus. The wind of thoughts does not move you, The peaceful samadhi free from extremes, Destroying all demons and heretics, I prostrate to Immovable Amitayus. Homage to the Bhagavan Amitayus and Immeasurable Wisdom. Dorje Tsepakme (Tibetan: རྡོ་རྗེ་ཚེ་དཔག་མེད།, Sanskrit Devanagari: वज्रायुस्, Sanskrit Romanization: vajrāyus, Literal meaning: Vajra Life). Rinchen Tsepakme (Tibetan: རིན་ཆེན་ཚེ་དཔག་མེད།, Sanskrit Devanagari: रत्नायुस्, Sanskrit Romanization: ratnāyus, Literal meaning: Jewel Life). Pema Tsepakme (Tibetan: པདྨ་ཚེ་དཔག་མེད།, Sanskrit Devanagari: पद्मायुस्, Sanskrit Romanization: padmāyus, Literal meaning: Lotus Life). Le Kyi Tsepakme (Tibetan: ལས་ཀྱི་ཚེ་དཔག་མེད།, Sanskrit Devanagari: कर्मायुस्, Sanskrit Romanization: karmāyus, Literal meaning: Karma Life). Kunzig Tsepakme (Tibetan: ཀུན་གཟིགས་ཚེ་དཔག་མེད།, Sanskrit Devanagari: सर्वलोकेश्वर आयुस्, Sanskrit Romanization: sarvalokeśvara āyus, Literal meaning: All-Seeing Lord of the World Life). Yönten Tsepakme (Tibetan: ཡོན་ཏན་ཚེ་དཔག་མེད།, Sanskrit Devanagari: गुणायुस्, Sanskrit Romanization: guṇāyus, Literal meaning: Quality Life). Yeshe Tsepakme (Tibetan: ཡེ་ཤེས་ཚེ་དཔག་མེད།, Sanskrit Devanagari: ज्ञानायुस्, Sanskrit Romanization: jñānāyus, Literal meaning: Wisdom Life). Miyö Tsepakme (Tibetan: མི་གཡོ་ཚེ་དཔག་མེད།, Sanskrit Devanagari: अक्षोभ्य आयुस्, Sanskrit Romanization: akṣobhya āyus, Literal meaning: Immovable Life). To you, the Buddhas of the ten directions, with a hundred million kotis of assemblies, with the wisdom of knowledge, the compassion of love, the activity of deeds, the power of protection, which are inconceivable, please protect these protectors from untimely death from now on, and bless them with the perfection of life and merit. Thus, join the palms and bow the head. Then, the general torma of the Dharma protectors, the previous blessing is sufficient. Hūṃ. Protector, compassionate one who has gone to all, Now, in the time of the five degenerations, Descend.
Tibetan
ཤིང་གཟིགས་པའི་གནས་ངན་ཡང་། །འདྲེན་པའི་བསྟན་པ་བསྲུང་བ་དང་། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་གདག་ཕྱིར། །དམ་ཚིག་ཅན་ལ་རྗེས་བརྩེ་བས། །ནག་པོ་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་བཅས་རྣམས། །གནས་འདིར་མྱུར་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་དེ་ཝི་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨེ་རྒྱ་ཧི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ པདྨ་ཀཱ་མ་ལ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་དེ་ཝི་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ན་མསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་སོགས་ལན་གསུམ། ཨངྒྷཾ་སོགས། ཧཱུྃ། སྲིན་པོའི་གཟུགས་ཀྱིས་གདུག་པ་འདུལ། །ཚར་གཅོད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྟེ། །གྲོང་ཁྱེར་སུམ་བརྩེགས་འཇོམས་མཛད་པའི། །གཏུམ་པོ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །གཏོར་མ་ལག་ཏུ་ཐོགས་ལ་བཟུང་བཅོལ་ལ། དཔལ་ལྡན་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ལྕམ་དྲལ་ལ་སོགས་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཆོས་སྐྱོང་བའི་སྲུང་མ་མཐུ་སྟོབས་ཅན་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས། བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་པོ་འདི་བཞེས་ལ། བསྲུང་བྱ་ཆྒེའམ། འདི་ཉིད་དུས་དང་དུས་མ་ཡིན་པའི་འཆི་བའི་འཇིགས་པ་ལས་ཐར་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལ། ཅེས་སྟེང་གཙང་སར་ཕུལ་ལོ། །འདིར་ཆོས་སྐྱོང་གཞན་ལ་ཕུལ་ཡང་དེ་ལྟར་བྱའི་བླ་མེད་ལྟར་མི་རུང་གསུངས་སོ།། ༈ དེ་ནས་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་གཏོར་མ་བྲན་ལ། བསངས་སྦྱངས། ཧཱུྃ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ། ཁཾ་ལས་ལྷ་རྫས་ལས་གྲུབ་པའི་གཏོར་མ་འདོད་ཡོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་སྒོར་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་དཀར་པོ་གཡས་གཞུ་དང་གཡོན་པི་ཝཾ་འཛིན་པ། དུང་ཁྲབ་དང་བསེ་ཤམ་ཅན། གཡུ་ཡི་རྨོག་ཞུ་གསོལ་བ། ལྷོར་འཕགས་སྐྱེས་པོ་མཐིང་ཁ། གཡས་རལ་གྲི་དང་གཡོན་བེ་ཅོན་འཛིན་པ། གཡུ་ཡི་ཁྲབ་དང་བསེ་ཤམ་ཅན། གསེར་གྱི་རྨོག་ཞུ་གསོལ་བ། ནུབ་སྒོར་སྤྱན་མི་བཟང་དམར་པོ། གཡས་སྦྲུལ་ཞགས་དང་གཡོན་མཆོད་རྟེན་འཛིན་པ། བསེ་ཁྲབ་དང་སྦྲུལ་ཤམ་ཅན། གསེར་གྱི་རྨོག་ཞུ་གསོལ་བ། བྱང་སྒོར་རྣམ་ཐོས་སྲས་སེར་པོ་གཡས་དབྱུག་པ་དང་གཡོན་ནེའུ་ལེ་བསྣམས་པ། བསེ་ཁྲབ་དང་སྟག་ཤམ་ཅན། གསེར་གྱི་རྨོག་ཞུ་གསོལ་བ། དེ་ རྣམས་རང་རང་གི་འཁོར་དང་བཅས་པ། རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས། ཧཱུྃ། མགོན་མཛད་ཤཱཀྱའི་བསྟན་པ་ལ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དབང་གི་མཐུས། །བསྟན་པ་སྲུང་བར་ཞལ་བཞེས་པ། །རི་རབ་ལྷུན་པོའི་ཕྱོགས་བཞི་ནས། །ལྷ་ཡི་དགེ་བསྙེན་ཆེན་པོ་སྟེ། །ཡུལ་འཁོར་སྲུང་དང་འཕགས་སྐྱེས་པོ། །སྤྱན་མི་བཟང་དང་རྣམ་ཐོས་སྲས། །མཐུ་ཆེན་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི། །ག
Chinese
即使是觀看樹木的惡劣之地， 為了守護引導的教法， 為了利益一切有情眾生， 以慈愛對待具誓者， 黑怙主父與母及其眷屬們， 祈請迅速降臨此地。 嗡 瑪哈嘎拉 德威 薩巴熱瓦拉 誒 嘉嘿 班雜 薩瑪雅 雜（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་དེ་ཝི་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨེ་རྒྱ་ཧི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ，梵文天城體：ओँ महाकाल देवि सपारिवार एह्येहि वज्र समय जः，梵文羅馬擬音：oṃ mahākāla devi saparivāra ehyehi vajra samaya jaḥ，漢語字面意思：嗡，大黑天，天女，及其眷屬，來，來，金剛誓言，雜）。蓮花，慾望，哈吽。 嗡 希利 瑪哈嘎拉 德威 薩巴熱瓦拉 納瑪薩爾瓦 達塔嘎達 貝喲 比修（藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་དེ་ཝི་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ན་མསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་，梵文天城體：ओँ श्री महाकाल देवि सपारिवार नमः सर्व तथागत भ्यो विश्व，梵文羅馬擬音：oṃ śrī mahākāla devi saparivāra namaḥ sarva tathāgata bhyo viśva，漢語字面意思：嗡，吉祥，大黑天，天女，及其眷屬，敬禮，一切，如來，眾，比修）等三次。 阿爾剛等。 吽！以羅剎之身降伏暴虐， 誅滅的菩提薩埵， 摧毀三重城的， 向您這位猛厲者頂禮讚頌。 手持朵瑪，交付囑託， 具光榮的大黑天夫婦等，智慧的護法守護神，具大神力的您們， 請享用這廣大莊嚴的朵瑪。 守護者某某， 祈請您們成辦從此時和非時的死亡恐懼中解脫的事業。如此供於上淨處。說了，即使供養其他的護法，也應如此，但不能像無上部那樣，如此說。 接著，將四天王朵瑪置於盤上，進行淨化。 吽！從吽字化現廣大無邊的珍寶器皿之中，從康字化現天物所成的朵瑪，圓滿具足所欲之物。 嗡 阿嘎若（藏文：ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་，梵文天城體：ओँ आकारो，梵文羅馬擬音：oṃ ākāro，漢語字面意思：嗡，阿字）等。 於壇城的東門，持國天白色，右手持弓，左手持琵琶，身穿海螺甲和犀皮裙，頭戴青玉帽。 於南門，增長天青色，右手持劍，左手持棒，身穿青玉甲和犀皮裙，頭戴金帽。 於西門，廣目天紅色，右手持蛇索，左手持佛塔，身穿犀皮甲和蛇皮裙，頭戴金帽。 於北門，多聞天黃色，右手持杖，左手持鼬鼠，身穿犀皮甲和虎皮裙，頭戴金帽。 彼等各自與其眷屬，從各自的心間放射光芒，迎請智慧尊降臨。 吽！守護者釋迦的教法， 以金剛手之威權力， 承諾守護教法者， 從須彌山四方， 天之大護法， 持國天與增長天， 廣目天與多聞天， 大威力四大天王。
English
Even in a bad place for viewing trees, In order to protect the teachings that guide, For the benefit of all sentient beings, With love for those who hold vows, The Black Mahakala Father and Mother, along with their retinue, I pray that you quickly come to this place. Oṃ Mahākāla Devi Saparivāra Ehyehi Vajra Samaya Jaḥ (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་དེ་ཝི་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨེ་རྒྱ་ཧི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ，梵文天城體：ओँ महाकाल देवि सपारिवार एह्येहि वज्र समय जः，梵文羅馬擬音：oṃ mahākāla devi saparivāra ehyehi vajra samaya jaḥ，漢語字面意思：Om, Great Black One, Goddess, with retinue, come, come, Vajra commitment, Jaḥ). Lotus, desire, Hūṃ. Oṃ Śrī Mahākāla Devi Saparivāra Namaḥ Sarva Tathāgata Bhyo Viśva (藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་དེ་ཝི་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ན་མསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་，梵文天城體：ओँ श्री महाकाल देवि सपारिवार नमः सर्व तथागत भ्यो विश्व，梵文羅馬擬音：oṃ śrī mahākāla devi saparivāra namaḥ sarva tathāgata bhyo viśva，漢語字面意思：Om, Auspicious, Great Black One, Goddess, with retinue, Homage, All, Thus Gone Ones, to the Viśva) etc. three times. Arghaṃ etc. Hūṃ! Subduing the wicked with the form of a Rakshasa, The Bodhisattva who destroys, The one who destroys the three-tiered city, I prostrate and praise you, the fierce one. Holding the torma in hand, entrust and entrust, The glorious Mahākāla couple and others, the protectors of wisdom dharma, powerful guardians, you all, Receive this vast and magnificent adorned torma. Protectee so-and-so, I pray that you accomplish the activity of liberation from the fear of death, both timely and untimely. Thus, offer it in a clean place above. It is said that even if you offer it to other Dharma protectors, it should be done in this way, but it is not permissible like the Unsurpassed Tantra. Then, place the torma of the Four Great Kings on a plate and purify it. Hūṃ! From Hūṃ, within a vast and spacious jeweled vessel, from Khaṃ, the torma made of divine substances, complete with desired objects. Oṃ Ākāro (藏文：ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་，梵文天城體：ओँ आकारो，梵文羅馬擬音：oṃ ākāro，漢語字面意思：Om, A-kara) etc. At the east gate of the mandala, Dhṛtarāṣṭra, white, holding a bow in his right hand and a lute in his left, wearing a conch shell armor and a rhinoceros hide skirt, wearing a turquoise helmet. At the south gate, Virūḍhaka, blue, holding a sword in his right hand and a club in his left, wearing a turquoise armor and a rhinoceros hide skirt, wearing a golden helmet. At the west gate, Virūpākṣa, red, holding a snake lasso in his right hand and a stupa in his left, wearing a rhinoceros hide armor and a snake skin skirt, wearing a golden helmet. At the north gate, Vaiśravaṇa, yellow, holding a staff in his right hand and a mongoose in his left, wearing a rhinoceros hide armor and a tiger skin skirt, wearing a golden helmet. Those All with their respective retinues. From their hearts, rays of light emanate, inviting the wisdom beings to come forth. Hūṃ! Protectors of the Śākya's teachings, By the power of Vajrapāṇi's authority, Those who vowed to protect the teachings, From the four directions of Mount Meru, The great divine benefactors, Dhṛtarāṣṭra and Virūḍhaka, Virūpākṣa and Vaiśravaṇa, The four great powerful kings.