Back to the library

cmr043 0052.notes on bhagavan omniscience appearing from the mind space of mind terma concisely compiled.g2.0f

Tibetan

་རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་གཤེགས་མ་སེམས་དཔའ་དང་སེམས་མ༔ ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཆར་ལྟར་བབས་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག༔ དབྱངས་དང་བཅས་པས་རྡོ་རྗེ་ཐོགས་ལ༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟུངས༔ འདོད་པའི་དོན་རྣམས་འགྲུབ་པར་འགྱུར༔ ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱཿ འོ་དེ་ལྟར་རྡོ་རྗེས་དབང་བསྐུར་བས་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་རྒྱུན་གཅོད་པའི་དོན་འགྲུབ་པ་ཡིན་ནོ༔ ད་རིན་པོ་ཆེ་འདི་སྤྱི་བོར་བཞག་པ་ཙམ་གྱིས་དཔལ་དང་ལྡན་པ་ལ་སོགས་པ་ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་ཐམས་ཅད་ནས་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་དང་རྒྱལ་མཆོག་རིན་ཆེན་ལ་སོགས་པའི་ཡོན་ཏན་རིགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་གཤེགས་མ༔ སེམས་དཔའ་དང་སེམས་མ༔ ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་ཆར་ལྟར་དུ་བྱོན་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག༔ རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟུངས༔ འདོད་པའི་དོན་རྣམས་འགྲུབ་པར་འགྱུར༔ ཧཱུྃ་སྭཱ་ ཧཱ༔ འོ་དེ་ལྟར་རིན་པོ་ཆེས་དབང་བསྐུར་བས་བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་ནས་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་འདོད་པའི་དོན་རྣམས་འགྲུབ་པའོ༔ ད་པདྨ་འདི་སྤྱི་བོར་བཞག་པ་ཙམ་གྱིས་ནུབ་ཕྱོགས་བདེ་བ་ཅན་སོགས༔ ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་ཐམས་ཅད་ནས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་༔ ཤཱཀྱ་རིགས་དབང་ལ་སོགས་པ་པདྨ་རིགས་ཀྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་གཤེགས་མ་སེམས་དཔའ་དང་སེམས་མ་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་ཆར་ལྟར་བྱོན་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟུངས༔ འདོད་པའི་དོན་རྣམས་འགྲུབ་པར་འགྱུར༔ ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱཿ དེས་འཁོར་བའི་སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་ཤིང་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་བགྲོད་པའི་དོན་རྣམས་འགྲུབ་པ་ཡིན་ནོ༔ དེ་ནས་རྒྱ་གྲམ་སྤྱི་བོར་བཞག་པའི་ཚེ་ལས་རབ་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བྱང་ཕྱོགས་རྣམས་ནས་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་དང་མེ་ཏོག་ཆེར་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་ཕྲིན་ལས་རིགས་ཀྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་གཤེགས་མ་སེམས་དཔའ་དང་སེམས་མ་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་ཆར་ལྟར་བྱོན་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག༔ དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟུངས༔ འདོད་ པའི་དོན་རྣམས་འགྲུབ་པར་འགྱུར༔ ཨཱཿསྭཱ་ཧཱཿ དེས་ཕྲིན་ལས་བཞི་ལ་མངའ་བརྙེས་ནས་རང་གཞན་གྱི་དོན་བསྒྲུབ་པ་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པའི་དོན་འགྲུབ་པའོ༔ ད་ཕྱག་མཚན་བཞི་ཀ་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་དང་ཀུན་རིག་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱུ་ཕྱག་རྟགས་འཁོར་ལོའི་ཚུལ་དུ་བྱས་པ་འདི་སྤྱི་བོར་བཞག་པ་ཙམ་གྱིས་འོག་མིན་སྟུག་པོ་བཀོད་པ་ལ་སོགས་པ་དབུས་ཕྱོགས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་ཐམས་ཅད་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀུན་རིག་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་སོགས་པ་བུད་རིགས་ཀྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་གཤེགས་མ་སེམས་དཔའ་དང་སེམས་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་ཆར་ལྟར་བབས་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག༔ བཅོམ་ལྡན་ཀུན་རིག་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟུངས༔ འདོད་པའི་དོན་རྣམས་འགྲུབ་པར་འགྱུར༔ ཨོཾ་སྭཱ་ཧཱཿ དེས་རྒྱུ་དང་འབྲས་བུའི་ངན་སོང་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བའི་འདོད་དོན་འགྲུབ་པ་ཡིན་ནོ༔ འོ་དེ་ལྟར་དབང་བསྐུར་བས་སྡིག་སྒྲིབ་དག་ནས་ཐ་མལ་པའི་ལུས་མ་ཡིན་པར་སློབ་བུ་ཁྱེད་རང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀུན་རིག་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ཞལ་བཞི་ཕྱོགས་བཞིར་གཟིགས་པ༔ ཕྱག་གཉིས་བུདྡྷ་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་མཛད་ པ༔ དར་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ༔ སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་པའི་སྐུར་ལམ་གྱིས་གྱུར་པར་སྒོམས་ཤིག༔ དེ་ནས་སྔགས་ཀྱི་བཟླས་ལུང་གི་དོན་དུ་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་ཞིག་ཕུལ་བའི་མོས་པས་རྗེས་ཟློས་མཛོད༔ བཅོམ་ལྡན་ཀུན་རིག་བཟུང་ལགས་ཀྱིས༔ བདག་ལ་འགོ་བར་མཛད་དུ་གསོལ༔ དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པས་སློབ་དཔོན་དང་༔ མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཕྲེང་བྱོན་ཏེ་ཞལ་ནས་ཐོན་ཞིང་ཁྱེད་རང་གི་ཞལ་དུ་ཞུགས་ནས་ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་དཀར་པོའི་མཐར་ཟླ་བའི་གདན་ལ་གཡས་སུ་འཁོར་བར་བསྒོམས་ལ་རྗེས་ཟློས་དང་ཕྲེང་བ་བགྲང་༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏུཾ་ཨཱསཱ་ཧཱ༔ རྒྱས་པར་སྤྲོ་ན་རྩ་རིག་ཚར་གཅིག་བརྗོད༔ དེ་ནས་སྔགས་ཕྲེང་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བར་གྱུར་ནས་སྤྱི་བོར་བཅིང་བར་སྒོམས་ཤིག༔ ཙམ་པ་ཀའམ་ནས་སམ་ཕྲེང་བ་བཞག་ལ༔ བཅོམ་ལྡན་ཀུན་རིག་འདི་ལ་བསྩལ་ལགས་ཀྱིས༔ འདི་ལ་འགོ་བར་མཛད་དུ་གསོལ༔ སྤྲོ་ན་ཚིག་རྗེས་མ་གསུམ་ཡང་བརྗོད༔ ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱཿ ཞེས་མེ་ཏོག་གཏོར་བས་བརྟན་ཅིང་རབ་ཏུ་གནས་པར་བྱས༔ དེ་ནས་བསྡུ་ན་རྒྱལ་སྲིད་ཙཀ་ལི་གཅིག་ལ་བྲིས་པ་ཐོགས་ལ༔ ད་དབང་གི་མཐའ་རྟེན་ནི་ཡོ་ག་རྒྱལ་པོ་དང་ཆོས་ལུགས་བསྟན་ཏེ་རྒྱལ་སྲིད་སྣ་ བདུན་གྱི་དབང་བསྐུར་བས་འཕགས་པའི་ནོར་བདུན་དང་ལྡན་ནས༔ སྐྱེ་བ་ཀུན་ཏུ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་བ་དང་༔ མཐར་ཐུག་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་འགྱུར་བའི་རྟེན་འབྲེལ་དུ་གྱུར་པར་སྒོམས་ཤིག༔ འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་རིན་ཆེན་བདུན་ཐོགས་ལ༔ མི་ཡི་དབང་ཕྱུག་འཁོར་ལོ་ཐོབ་པ་དང་༔ སྡིག་པ་གཞོམ་ཕྱིར་དབང་ནི་བསྐུར་བར་

Chinese

金刚部的如来和佛母,菩萨和菩萨母,所有忿怒尊众如雨般降临,观想融入你们自身。伴随着乐音,手持金刚杵,金刚萨埵你执持,愿一切愿望皆得成。吽 梭哈。(藏文:ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱཿ,梵文天城体:हुं स्वाहा,梵文罗马拟音:hūṃ svāhā,汉语字面意思:吽 梭哈。)如是金刚杵灌顶,能成就断除一切业障之义。现在将此宝置于顶上,仅仅如此,从具足光辉等南方一切刹土,转轮王宝生和胜王宝等功德部的佛众,如来和佛母,菩萨和菩萨母,忿怒尊众如雨般降临,观想融入你们自身。宝生你执持,愿一切愿望皆得成。吽 梭哈。(藏文:ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱཿ,梵文天城体:हुं स्वाहा,梵文罗马拟音:hūṃ svāhā,汉语字面意思:吽 梭哈。)如是宝灌顶,能增长福德和智慧,并成就转轮王的愿望。现在将此莲花置于顶上,仅仅如此,从西方极乐世界等,西方的一切刹土,无量光、无量寿和释迦族王等莲花部的如来和佛母,菩萨和菩萨母,忿怒尊众如雨般降临,观想融入你们自身。无量光你执持,愿一切愿望皆得成。吽 梭哈。(藏文:ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱཿ,梵文天城体:हुं स्वाहा,梵文罗马拟音:hūṃ svāhā,汉语字面意思:吽 梭哈。)由此能成就脱离轮回过患,往生清净刹土之义。然后,当将十字金刚杵置于顶上时,从圆满事业的佛土北方,不空成就和妙花广增等事业部的如来和佛母,菩萨和菩萨母,忿怒尊众如雨般降临,观想融入你们自身。不空成就你执持,愿一切愿望皆得成。阿 梭哈。(藏文:ཨཱཿསྭཱ་ཧཱཿ,梵文天城体:आः स्वाहा,梵文罗马拟音:āḥ svāhā,汉语字面意思:阿 梭哈。)由此能自在四种事业,成就成办自他之义,毫无障碍。现在将四种手印合一,并以普明遍照的印契手势,做成轮的形状,此…

English

The Tathagatas and consorts, Bodhisattvas and Bodhisattvis of the Vajra family, all the wrathful deities descend like rain, contemplate them dissolving into yourselves. Holding the Vajra with melodies, Vajrasattva, you hold, may all desired purposes be accomplished. Hūṃ svāhā. (藏文:ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱཿ,梵文天城体:हुं स्वाहा,梵文罗马拟音:hūṃ svāhā,汉语字面意思:吽 梭哈。) Thus, the Vajra empowerment accomplishes the meaning of cutting off all karmic obscurations. Now, just by placing this jewel on the crown of the head, from all the realms of the south, such as the glorious one, the deities of the Ratna family of the Chakravartin Ratnasambhava and the supreme king Ratna, the Tathagatas and consorts, Bodhisattvas and Bodhisattvis, the wrathful deities come like rain, contemplate them dissolving into yourselves. Ratnasambhava, you hold, may all desired purposes be accomplished. Hūṃ svāhā. (藏文:ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱཿ,梵文天城体:हुं स्वाहा,梵文罗马拟音:hūṃ svāhā,汉语字面意思:吽 梭哈。) Thus, the jewel empowerment increases and expands merit and wisdom, and accomplishes the desired purposes of the Chakravartin. Now, just by placing this lotus on the crown of the head, from Sukhavati in the west, etc., from all the realms of the west, Amitabha, Amitayus, and the Shakya lineage, the Tathagatas and consorts, Bodhisattvas and Bodhisattvis of the Padma family, the wrathful deities come like rain, contemplate them dissolving into yourselves. Amitabha, you hold, may all desired purposes be accomplished. Hūṃ svāhā. (藏文:ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱཿ,梵文天城体:हुं स्वाहा,梵文罗马拟音:hūṃ svāhā,汉语字面意思:吽 梭哈。) Thus, it accomplishes the meaning of traversing the pure realms without being tainted by the faults of samsara. Then, when the crossed vajra is placed on the crown of the head, from the Buddhafield of complete action, the northern regions, Amoghasiddhi and the great expansion of flowers, the Tathagatas and consorts, Bodhisattvas and Bodhisattvis of the Karma family, the wrathful deities come like rain, contemplate them dissolving into yourselves. Amoghasiddhi, you hold, may all desired purposes be accomplished. Āḥ svāhā. (藏文:ཨཱཿསྭཱ་ཧཱཿ,梵文天城体:आः स्वाहा,梵文罗马拟音:āḥ svāhā,汉语字面意思:阿 梭哈。) Thus, by mastering the four activities, it accomplishes the meaning of accomplishing the benefit of oneself and others without obstruction. Now, combining all four hand symbols into one, and making the wheel shape with the mudra and symbol of Vairocana...

Chinese

仅仅是放在头顶上,就观想从包括色究竟天在内的所有中部地区的净土中,如雨般降下薄伽梵一切明彻能显等佛部的如来和佛母、勇士和忿怒尊的众会,融入你们自身。薄伽梵一切明彻,请您摄受!愿所欲之义得以成办!嗡 梭哈!由此,能完全清净所有因和果的恶趣,成办所欲之义。好,如此灌顶后,罪障得以清净,观想弟子你们自己并非凡夫之身,而是薄伽梵一切明彻,身色白色,四面各有一张脸面向四方,双手结佛部手印,以绸缎和珍宝庄严,安住在狮子座上的身相。之后,为了咒语的念诵传承之义,以献上花鬘的意乐,跟着复诵。薄伽梵一切明彻,请您摄受!祈请您加持于我!如此祈祷后,观想从上师和本尊的胸口发出咒鬘,从口中出来,进入你们的口中,在胸口白色吽字的周围,于月轮座上右旋,然后跟着复诵并念诵念珠。嗡 吽 敦 阿萨 哈!如果想广说,就念一遍根本智慧。之后,观想咒鬘变成花鬘,系在头顶上。放置瞻波迦花或大麦或花鬘,薄伽梵一切明彻,请您赐予此物!祈请您加持于此物!如果喜欢,也可以念诵后面的三个词。嗡 索巴ra底提 瓦吉ra耶 梭哈!这样,通过撒花,使其稳固且得以安住。之后,如果收摄,就拿起一个画有轮王政权的轮宝,现在灌顶的最后所依是瑜伽自在和教法,通过灌顶七政宝,具足七圣财,生生世世都能成为转轮王,最终成为法王佛陀薄伽梵的果位,观想成为这样的缘起。拿起轮宝等七宝,为了获得人王的权位和为了摧毁罪业而进行灌顶。

English

Just by placing it on the crown of the head, visualize that from all the pure lands in the central regions, including Akanishta, hosts of Buddhas, such as the Bhagavan Sarvavid Vairochana, and consorts, heroes, and wrathful deities of the Buddha family, descend like rain and dissolve into you all. Bhagavan Sarvavid, please hold us! May all desired meanings be accomplished! Om Svaha! By this, all evil destinies of cause and effect are completely purified, and desired meanings are accomplished. Well, after such empowerment, sins and obscurations are purified, and visualize that you disciples are not ordinary beings, but the Bhagavan Sarvavid, whose body is white, with four faces looking in four directions, two hands making the Buddha family mudra, adorned with silks and jewels, and abiding on a lion throne. Then, for the meaning of the mantra recitation lineage, with the intention of offering a flower garland, repeat after me. Bhagavan Sarvavid, please hold us! Please bless me! After praying in this way, visualize that a mantra garland emanates from the heart of the guru and the visualized deity, comes out of their mouths, enters your mouths, and revolves clockwise around a white Hum syllable on a moon seat in your heart, then repeat after me and count the mala. Om Hum Tum Asa Ha! If you want to elaborate, recite the root wisdom once. Then, visualize that the mantra garland turns into a flower garland and is tied on the crown of your head. Place a champaka flower or barley or a garland, Bhagavan Sarvavid, please bestow this! Please bless this! If you like, you can also recite the last three words. Om Supratishta Vajraye Svaha! Thus, by scattering flowers, make it stable and well established. Then, if you are gathering, take a wheel jewel painted with a chakravartin's sovereignty, now the final basis of empowerment is the yoga king and the doctrine, through the empowerment of the seven royal possessions, endowed with the seven noble riches, in all lifetimes you will become a chakravartin king, and ultimately attain the state of the Dharma King Buddha Bhagavan, visualize that it becomes such an auspicious connection. Hold the wheel and other seven jewels, to obtain the power of the human king and to destroy sins, the empowerment is conferred.