Back to the library

cmr043 0052.notes on bhagavan omniscience appearing from the mind space of mind terma concisely compiled.g2.0f

Page 6 of 6

Tibetan

བྱ༔ ཨོཾ་དྲ་བྱ་རཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩམཱ༔ རྒྱས་པར་སྤྲོ་ན་གསར་མ་ལྟར་རྒྱལ་སྲིད་སོ་སོར་ཚིགས་བཅད་དང་སྔགས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་ཏེ༔ ཚིག་ལྷུག་པ་ནི་མི་སྦྱར་ཨ་རོ༔ དེ་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀུན་རིག་གི་བརྡ་དབང་ཟབ་མོ་ཐོབ་པ་ཡིན་པས༔ དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔ་ལ་སོགས་པ་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་རྣམས་ཀྱིས་བསྲུང་ཞིང་སྐྱོབ་པ་སོགས་ཚེ་འདིའི་ཕན་ཡོན་དང་ངན་སོང་དུ་ནམ་ཡང་མི་ལྟུང་ཞིང་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པ་སོགས་ཕན་ཡོན་མཐའ་ཡས་ཏེ༔ ཚེ་འདིའི་བདེ་བ་མ་ལུས་དང་༔ འཇིག་རྟེན་ཕྱི་མའི་བདེ་མཆོག་དང་༔ སངས་རྒྱས་ཉིད་ཀྱང་ཐོབ་འགྱུར་ན༔ ལྷ་མིའི་བདེ་བ་སྨོས་ཅི་དགོས༔ ཞེས་པས་ད་ལྟ་ཡང་ལྷ་དང་བླ་མ་མི་སྤང་ཞིང་རིམ་གྱིས་རྟོགས་པ་ན་འཕོས་པ་ན་གསང་སྔགས་ཀྱི་ དམ་ཚིག་བསྲུང་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད༔ གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས༔ མཎྜལ་ཕུལ༔ དེ་ལྟར་དབང་རྒྱས་པ་གཅིག་ཚར་རྗེས་བརྒྱ་རྩ་སོགས་བྱེད་ན༔ གསོལ་འདེབས༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས༔ སོགས་ཚིག་གསུམ་དང་༔ རྩ་ཚིག་གི་ཚིག་གཉིས་རེ་དང་སྔགས་འབྲུ་གསུམ་ཁོ་ནས་ཕྱག་མཚན་ལྔ་རྫོགས་པ་ལ་དབང་རེ་བརྩི་ཞིང་ཡང་མཇུག་ཏུ་རྒྱས་པ་གཅིག་བསྐུར་རོ༔ རྗེས་ཆོག་སེམས་ངོ་བསྐྱངས་པས་འཐུས་ཀྱི༔ བསྡུ་ཆོག་གཤེགས་གསོལ་མི་དགོས་ཏེ་མི་དམིགས་པའོ༔ ཞེས་པ་སྤྱིལ་བུ་དགོན་གྱི་བླ་མ་གཉིས་ཀྱིས་བསྐུལ་ཕྱིར་རཱ་ག་ཨ་སྱས་སྦྱར་བ་ལ་ཉེས་འགལ་མཆིས་ན་རྩ་བ་གསུམ་ལ་བཤགས་ཤིང་དགེ་བས་སེམས་ཅན་ལ་ཕན་པ་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུར་གྱུར་ཅིག༔ མངྒ་ལཾ།། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས། དགོངས་གཏེར་ཐུགས་ཀྱི་ཀློང་རྡོལ་ལས་བྱུང་བ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀུན་རིག་གི་ཟིན་བྲིས་གོ་བདེ་བར་བཀོད་པ།

Chinese

ཧོཿ ཨོཾ་དྲ་བྱ་རཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩམཱ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)如果想要广说,就像新的一样,以王位各自的偈颂和咒语来灌顶。不要加入散文,啊啰!这样,就获得了薄伽梵一切智的甚深表诠灌顶。七十五尊吉祥怙主等世间守护者们守护和救护等,有此生的利益,并且永不堕入恶趣,获得菩提等利益无边。此生的一切安乐,来世的殊胜安乐,甚至能获得佛果,更何况是天人的安乐呢?因此,现在也不要舍弃本尊和上师,逐渐证悟,在去世时,想到要守护密咒的誓言,请复诵这个。主尊如何等等。献曼荼罗。这样,一次圆满的灌顶之后,如果要做一百零八次等,那么祈请,三世诸佛等三句,以及根本句的每两句和咒语的三个字,仅以五种手印圆满,就算作一次灌顶,最后再灌一次广大的灌顶。后续仪轨以照顾心意即可,不需要收摄仪轨和迎请,因为是无所缘。这是应斯比寺的两位喇嘛的请求,由Ra ga A syas所作,如果有错误和违越,则向三根本忏悔,愿善根利益如海般的众生。吉祥!康区上部囊谦(囊谦县)昂冈工巧文化显密正法增益洲古籍修复室整理出版。 此为意伏藏,从意之虚空中显现,薄伽梵一切智的笔记,简明易懂地编写。

English

Ho! Om dra bya ratta abhiṣiñcamā. If you wish to elaborate, like the new one, grant empowerment with verses and mantras for each kingdom. Do not add prose, aro! Thus, having obtained the profound symbolic empowerment of the Bhagavan Sarvavid, the seventy-five glorious protectors and other worldly guardians protect and save, etc., there are benefits in this life, and one will never fall into the lower realms, and there are endless benefits such as attaining enlightenment. All the happiness of this life, the supreme bliss of the next life, and even Buddhahood will be attained, so what need is there to mention the happiness of gods and humans? Therefore, even now, do not abandon the deities and lamas, and gradually realize that when you pass away, thinking of protecting the vows of the secret mantra, please repeat this. How the main deity, etc. Offer the mandala. Thus, after one complete extensive empowerment, if you do one hundred and eight times, etc., then the supplication, the three sentences such as "Buddhas of the three times," and each two sentences of the root sentence and only three syllables of the mantra, with the five mudras complete, count as one empowerment, and at the end, grant one more extensive empowerment. The subsequent ritual is sufficient by taking care of the mind, there is no need for the gathering ritual and invitation, because it is non-referential. This was composed by Ra ga A syas at the request of the two lamas of Spyi bu Monastery. If there are errors and transgressions, I confess to the three roots, and may the merit benefit sentient beings like the ocean. Mangalam! Compiled and published by the Nangchen (Nangchen County) Angang Craft Culture Exoteric and Esoteric Dharma Increasing Continent Ancient Book Restoration Room in the upper part of Kham. This is a mind treasure, manifested from the emptiness of the mind, a notebook of Bhagavan Sarvavid, written in an easy-to-understand manner.

Page 6 of 6