Tibetan
།ཤི་བའི་རོ་བསྲེགས་མ་ཡིན་ཏེ། །ཡོན་བདག་སྐག་ཆེན་བསྒྱུར་བའི་ཕྱིར། །ངར་མི་ནག་པོ་བསྲེགས་པ་ལྕེ་འདིས། །ཤི་བའི་རོ་བསྲེགས་ངན་པ་སྦྱར། །ཤི་བའི་མེ་ལྕེ་མ་ཡིན་ཏེ། །ཡོན་བདག་སྐག་ཆེན་བསྒྱུར་བའི་ཕྱིར། །ཤི་བའི་མེ་ལྕེ་ངན་པ་སྒྱུར། །ཤི་བའི་སྟོན་མོ་མ་ཡིན་ ཏེ། །ཡོན་བདག་སྐག་ཆེན་བསྒྱུར་བའི་ཕྱིར། །ཤི་བའི་སྟོན་མོ་ཟས་ངན་སྒྱུར། །ས་མགྲོན་རྡོ་མགྲོན་འབོད་པ་དེ། །ཤི་བའི་མགྲོན་འབོད་མ་ཡིན་ཏེ། །ཡོན་བདག་སྐག་ཆེན་བསྒྱུར་བའི་ཕྱིར། །ཤི་བའི་མགྲོན་འབོད་ངན་པ་སྒྱུར། །བླ་མ་སློབ་དཔོན་འབོད་པ་དེ། །ཤི་བའི་འདྲེན་སྟོན་མ་ཡིན་ཏེ། །ཡོན་བདག་སྐག་ཆེན་བསྒྱུར་བའི་ཕྱིར། །ཤི་བའི་འདྲེན་སྟོན་ངན་པ་སྒྱུར་། །ངུ་འབོད་མཆི་མ་འདོན་པ་འདི། །ཤི་བའི་ངུ་འབོད་མ་ཡིན་ཏེ། །ཡོན་བདག་སྐག་ཆེན་བསྒྱུར་བའི་ཕྱིར། །ཤི་བའི་ངུ་འབོད་ངན་པ་སྒྱུར། །ཤི་བའི་ཁ་འཕྲད་བྱེད་པ་དེ། །ཤི་བའི་ཁ་འཕྲད་མ་ཡིན་ཏེ། །ཡོན་བདག་སྐག་ཆེན་བསྒྱུར་བའི་ཕྱིར། །ཤི་བའི་ཁ་འཕྲད་ངན་པ་སྒྱུར། །དོ་མ་ངོ་སྟོན་བྱེད་པ་སྟེ། །ཤི་བའི་དོ་མ་མ་ཡིན་ཏེ། །ཡོན་བདག་སྐག་ཆེན་བསྒྱུར་བའི་ཕྱིར། །ཤི་བའི་དོ་མ་ངན་པ་སྒྱུར། །ཞུན་དང་གསུར་རྫས་བཞག་པ་དེ། །ཤི་བའི་གསུར་རྫས་མ་ཡིན་ཏེ། །ཡོན་བདག་སྐག་ཆེན་བསྒྱུར་བའི་ཕྱིར། །ཤི་བའི་ཟས་གསུར་ངན་པ་སྒྱུར། ཀྱཻ། སྔོན་ཚེ་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ། །ཀོང་ཙེ་འཕྲུལ་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཡིས། །ལོ་རྒན་དྲུག་ཅུ་ཐམ་པ་ཡི། ། འབྱུང་བའི་རྐྱེན་རྣམས་བརྩིས་པ་ལས། །འབྱུང་བ་ལྔ་ལ་བདུད་གཅོད་ལྔ། །དུར་ཁ་ལྔ་ལ་ཚེ་ཟད་ལྔ། །ཚེ་ཟད་ལྔ་ལ་བཟློག་པ་ལྔ། །ད་ནི་ཡོན་གྱི་བདག་པོ་ཡིས། །མི་བླ་བདུད་ཀྱི་ལག་ནས་བསླུས། །གཤིན་རྗེ་རྣམས་ཀྱི་ཚང་ནི་རྫོགས། །གཤིན་རྗེ་མཉེས་པའི་ཡས་འབུལ་ལོ། །ཕོ་རོག་ནག་པོ་སྟོང་ཐུབ་དང་། །ངང་པ་སེར་པོ་ཁྲི་ཐུབ་དང་། །ཤུག་གུ་སྔོན་པོ་འབུམ་ཐུབ་དང་། །ཚེ་ཟད་རྣམས་གསུམ་ཚེ་ཡི་གླུད། །མཛེས་ལྡེམ་གླུད་ཆེན་ལུས་ཀྱི་གླུད། །དར་ཟབ་སྣ་ཚོགས་སྲོག་གི་གླུད། །སྐུ་གླུད་རིན་ཆེན་འདི་རྣམས་ཀྱང་། །གཤིན་རྗེ་བདུན་འབུམ་ལ་སོགས་པའི། །གཤིན་རྗེ་རྣམས་ལ་མི་ཡི་གླུད་དུ་འབུལ། །འདི་དག་འབུལ་གྱིས་བཞེས་སུ་གསོལ། །ངར་མི་ཤ་ཁྲག་རུས་གསུམ་རྣམས། །དུར་ཁ་བསྲེགས་པས་དུར་འདྲེ་སྒྱུར། །དུར་ཆས་སྣ་ཚོགས་དུར་སར་བསྡུས། །རོ་བསྲེགས་རྡོ་དམར་བསྒྱུར་དུ་གསོལ། །ས་རྡོ་ཤིང་གསུམ་བསྡུས་པ་འདི། །ཉིན་སྲིབ་ཤིང་རྡོ་འགུལ་བ་
Chinese
这不是死者的火葬，而是为了转化施主的大障碍。用这燃烧黑人的舌头，混合死者的恶劣火葬。这不是死者的火焰，而是为了转化施主的大障碍，转化死者的恶劣火焰。这不是死者的宴席，而是为了转化施主的大障碍，转化死者的恶劣食物。呼唤土地之客、石头之客，这不是死者的迎宾，而是为了转化施主的大障碍，转化死者的恶劣迎宾。呼唤上师、导师，这不是死者的引导，而是为了转化施主的大障碍，转化死者的恶劣引导。这哭泣呼喊、流淌眼泪，这不是死者的哭喊，而是为了转化施主的大障碍，转化死者的恶劣哭喊。这进行死者的会面，这不是死者的会面，而是为了转化施主的大障碍，转化死者的恶劣会面。这展示尸体，这不是死者的尸体，而是为了转化施主的大障碍，转化死者的恶劣尸体。这放置油脂和祭品，这不是死者的祭品，而是为了转化施主的大障碍，转化死者的恶劣食物祭品。 唉！往昔最初的劫时，神通广大的国王贡孜，计算六十岁老年的生起之缘，五大有五魔断，五墓地有五命尽，五命尽有五遣除。现在施主，从人魔手中赎回。圆满了阎罗们的住所，供奉令阎罗喜悦的祭品。千个能敌的黑乌鸦，万个能敌的黄鸭，百万能敌的蓝松鸡，这三个命尽之物是寿命的替身。 美丽动人的大替身是身体的替身，各种绸缎是生命的替身，这些珍贵的身体替身，献给七百万阎罗等阎罗们，作为人的替身。请接受这些供奉。燃烧人肉、血、骨三者，在墓地燃烧，转化为墓地之鬼。各种墓地用品聚集在墓地，祈愿将火葬转化为红色的石头。聚集的土、石、木这三者，祈愿转化为日阴、木石的动摇。
English
This is not the cremation of the dead, but to transform the great obstacles of the patron. With this tongue that burns the black man, mix the evil cremation of the dead. This is not the flame of the dead, but to transform the great obstacles of the patron, transform the evil flame of the dead. This is not the feast of the dead, but to transform the great obstacles of the patron, transform the evil food of the dead. Calling the guest of the land, the guest of the stone, this is not the welcoming of the dead, but to transform the great obstacles of the patron, transform the evil welcoming of the dead. Calling the lama, the teacher, this is not the guidance of the dead, but to transform the great obstacles of the patron, transform the evil guidance of the dead. This weeping and calling, shedding tears, this is not the weeping of the dead, but to transform the great obstacles of the patron, transform the evil weeping of the dead. This performing the meeting of the dead, this is not the meeting of the dead, but to transform the great obstacles of the patron, transform the evil meeting of the dead. This displaying the corpse, this is not the corpse of the dead, but to transform the great obstacles of the patron, transform the evil corpse of the dead. This placing of grease and offerings, this is not the offering of the dead, but to transform the great obstacles of the patron, transform the evil food offering of the dead. Alas! In the past, in the first aeon, the magically powerful king Kongtse, calculated the arising conditions of the sixty-year-old, the five elements have five demon cutters, the five cemeteries have five life ends, the five life ends have five reversals. Now the patron, redeemed from the hands of the human demon. The dwelling of the Yamas is complete, offering the feast that pleases the Yamas. A thousand-fold black raven, a ten thousand-fold yellow duck, a million-fold blue hazel grouse, these three life-ending things are the substitutes for life. The beautiful and alluring great substitute is the substitute for the body, various silks are the substitutes for life, these precious body substitutes, offered to the seven hundred thousand Yamas and so on, as human substitutes for the Yamas. Please accept these offerings. Burning the three: human flesh, blood, and bones, burning in the cemetery, transform into cemetery ghosts. Various cemetery items gathered in the cemetery, may the cremation be transformed into red stones. These three gathered: earth, stone, and wood, may they be transformed into the movement of shade, wood, and stone.
Tibetan
བསྒྱུར། །དུར་ཆས་དུར་ཁར་བསྲེགས་པ་འདིས། །རོ་བསྲེགས་ལག་ལེན་བྱེད་པ་སྒྱུར། །མེ་ལྕེས་གཤིན་རྗེའི་ཚང་བ་ཟློག །དུར་ས་བདུད་ཀྱི་བླ་ རྐུན་ཟློག །རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་གྱི་བདག་པོ་ཡི། །རོ་ཁུང་ངར་མིས་བཙང་བའོ། །ཤིད་མི་དཀར་ནག་ཆས་པ་དེ། །ས་མགྲོན་རྡོ་མགྲོན་རྣམས་ཀྱིས་ཟློག །ཤ་ཟན་རམ་ཕྱེས་འགྱེད་བྱས་པས། །རོ་ཤིད་ཟས་ངན་བསྒྱུར་དུ་གསོལ། །མགྲོན་ལམ་སྡུག་ཟན་འགུམ་པ་འདི། །ཟས་སྣ་རྣམས་ཀྱིས་བསྒྱུར་དུ་གསོལ། །གཤིན་གྱི་ཟམ་པ་ཆག་པ་ཡིས། །མིའུ་ཕར་ལ་འགྲོ་ཐབས་མེད། །མི་བདུད་ཚུར་ལ་འོང་ཐབས་མེད། །གོས་གཞོབ་གྱེན་ལ་སོང་བ་འདིས། །གནམ་སྒོ་གྱེན་ལ་བརྟན་པའོ། །དུར་ངོ་འདི་ཡིས་བཅད་དེ་སྒྱུར། །ཤ་ལྷག་ཟ་འཕྲོ་ཟན་མར་འདིས། །ས་སྒོ་ཕྱེ་བ་འདི་ཡིས་བཅད། །སྨྲེ་སྔགས་སྐད་ངན་འདི་ཡིས་སྒྱུར། །རོ་བཟུང་གཏམ་འགྲམ་བྱེད་པ་སྒྱུར། །ཞྭ་གོས་ལྷམ་གསུམ་བསྲེགས་པ་འདིས། །རོ་གཞོབ་དུ་བ་ངན་པ་སྒྱུར། །ཤིང་རྡོ་ཚེ་ཟད་བླངས་བ་ཡིས། །ཤིང་རྡོ་འགུལ་བའི་ལྟས་ངན་སྒྱུར། །ངར་མི་གྲུ་གང་བརྒྱུན་ལྡན་འདིས། །མིའུ་དུར་ཁར་ཆས་པ་སྒྱུར།། །ན་ངོ་ཤི་ངོ་དུར་ངོ་ཟློག །གདུང་དྲུག་འཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །མི་རེས་རྡོ་རེ་བླངས་བ་འདིས། །ཆད་པ་འགུལ་བ་འདི་ཡིས་སྒྱུར། །ས་མགྲོན་རྡོ་ མགྲོན་འདུ་འཚོགས་འདིས། །རོ་བསྲེགས་ལག་ལེན་བྱེད་པ་སྒྱུར། །ས་མགྲོན་རྡོ་མགྲོན་བསྡུས་པ་འདིས། །ཕོ་མགྲོན་མོ་མགྲོན་བསྒྱུར་དུ་གསོལ། །དུར་ཁ་འགུལ་བའི་ལྟས་ངན་སྒྱུར། །དུ་བས་དུ་བ་ངན་པ་སྒྱུར། །ས་མགྲོན་རྡོ་མགྲོན་འདུ་འཚོགས་སྒྱུར། །གསུར་གཞོབ་འགུལ་བའི་ལྟས་ངན་སྒྱུར། །རོ་བསྲེགས་རྡོ་དམར་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །རྡོ་མགྲོན་གྱིས་ནི་ཕོ་མགྲོན་སྒྱུར། །ས་མགྲོན་གྱིས་ནི་མོ་མགྲོན་སྒྱུར། །ཤ་ཟན་ཐུད་གསུམ་ཡས་སུ་བསགས། །ཕོ་མོ་མང་པོ་མགྲོན་དུ་བོས། །ཡུལ་མི་ཁ་ལེན་བསྒྱུར་དུ་གསོལ། །ཉིན་སྲིབ་ཤིང་རྡོ་བསྡུས་ནས་ནི། །ལུང་གསུམ་མདོ་རུ་བསྲེག་པ་འདིས། །རི་ལུང་མེད་པར་གསུར་གྱིས་གང་། །རོ་དུད་འཕྱུར་བ་བསྒྱུར་དུ་གསོལ། །མི་བླ་འཁྱམ་པ་གླུད་ཀྱིས་བསླུ། །ཤིང་ནག་མི་གཟུགས་རོ་ཆས་ཅན། །ཁྱོད་ནི་མེ་ལ་བསྲེགས་པའི་ཚེ། །ཡོན་བདག་རོ་རྡོག་བསྲེགས་པ་བསྒྱུར་དུ་གསོལ། །དེ་ཝཱ་རིང་འདིར་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །དུར་གཤེད་བྱེད་པས་གཏོ་བསྒྱུར་ཡིན། །ད་ནི་ངར་མི་མེ་ལ་བསྲེགས། །རོ་ཆས་བྱེད་པ་རོ་ཚབ་ཡིན། །ཡོན་བདག་ཁྱིམ་སྒོ་ལམ་སྲང་ ལ། །རོ་དུད་འཐུལ་བ་ལོས་ཀྱིས་བ
Chinese
转变！用这在墓地焚烧的葬礼用品，转变焚尸的行为。火焰能阻挡阎罗王的巢穴，墓地能阻挡恶魔盗取灵魂。用施主供养的财物，用人来清理尸体的孔洞。用黑白相间的尸衣，阻挡土地之客、石头之客。用肉食和糌粑施舍，祈请转变尸体和不洁之食物。用这令人厌恶的祭品，祈请用各种食物来转变。死者的桥梁断裂，亡者无法前往彼岸，活人恶魔也无法来到此岸。用这向上燃烧的衣物，使天门稳固向上。用这墓地的面貌来切断并转变。用剩余的肉、残羹剩饭和酥油，切断这被打开的土地之门。用这悲鸣和恶语来转变。转变抓住尸体并议论的行为。用焚烧的帽子、衣服和鞋子，转变尸体的恶臭和烟雾。用取来的耗尽寿命的木头和石头，转变木头和石头移动的不祥之兆。用这装满人的船只，转变亡者前往墓地的行为。阻挡疾病、死亡和墓地的面貌。所有聚集的六亲眷属，每人取一块石头，用这来转变移动的惩罚。土地之客、石头之客的聚集，转变焚尸的行为。聚集土地之客、石头之客，祈请转变男性之客、女性之客。转变墓地移动的不祥之兆。用烟雾转变恶臭的烟雾。转变土地之客、石头之客的聚集。转变焚烧祭品移动的不祥之兆。祈请阻挡焚烧尸体的红石头。用石头之客转变男性之客，用土地之客转变女性之客。将肉食和糌粑堆积起来，召唤众多的男女客人。祈请转变村民的议论。收集阴阳两面的木头和石头，在这三岔路口焚烧，使祭品充满无山无谷之地。祈请转变飘散的尸体烟雾。用替身来欺骗游荡的灵魂。用黑木制成的人像，具备尸体的装备。当你被火焰焚烧时，祈请转变焚烧施主的尸体。在此漫长的日子里，所有聚集的人们，用进行墓地屠杀来转变诅咒。现在将人焚烧，用尸体装备作为尸体的替代品。在施主的家门口和街道上，用烟雾弥漫来弥补。
English
Transform! With these funeral items burned at the cemetery, transform the act of cremation. May the flames ward off Yama's abode, may the cemetery ward off demons stealing souls. With the patron's offerings, may the corpse's orifices be cleansed by humans. With the black and white corpse clothes, ward off the earth guests and stone guests. By offering meat and roasted barley flour, may the bad food of the corpse be transformed. With this wretched offering on the guest path, may it be transformed by all kinds of food. With the bridge of the deceased broken, the dead cannot go to the other shore, and living demons cannot come to this shore. With these burning clothes rising upwards, may the sky gate be stable upwards. Cut off and transform with this cemetery's appearance. With the leftover meat, leftovers, and butter, cut off this opened earth gate. Transform with these cries of lament and evil words. Transform the act of holding the corpse and gossiping. With the burning of hats, clothes, and shoes, transform the corpse's stench and smoke. With the taking of wood and stones that have exhausted their lifespan, transform the inauspicious signs of moving wood and stones. With this boat full of people, transform the deceased's journey to the cemetery. Ward off the faces of sickness, death, and the cemetery. With all the gathered six relatives, each person taking a stone, transform the moving punishment. With the gathering of earth guests and stone guests, transform the act of cremation. By gathering earth guests and stone guests, may male guests and female guests be transformed. Transform the inauspicious signs of the cemetery moving. Transform the foul smoke with smoke. Transform the gathering of earth guests and stone guests. Transform the inauspicious signs of the burning offering moving. May the red stones of cremation be warded off. With the stone guests, transform the male guests; with the earth guests, transform the female guests. Pile up meat and roasted barley flour, and summon many male and female guests. May the villagers' gossip be transformed. Having gathered wood and stones from both sunny and shady sides, burning them at the confluence of three valleys, may the offering fill the land without mountains or valleys. May the drifting corpse smoke be transformed. Deceive the wandering soul with a substitute. With the black wooden figure, equipped with corpse items, when you are burned in the fire, may the burning of the patron's corpse be transformed. In this long day, with all the gathered people, transform the curse by performing the cemetery slaughter. Now burn the person, and use the corpse items as a substitute for the corpse. At the patron's doorstep and streets, compensate with billowing smoke.