Tibetan
་ཡོད། དེ་ལྟར་ལྡན་ན་གཡོག་པོའི་དཔོན་མཐོང་བ་འདྲ་སྟེ། ཅི་བཅོལ་བའི་བཀའ་ཉན་ལས་བྱེད་དོ། །དེ་ལྟར་གོང་གནོན་གཉེན་པོ་ཡེ་ཤེས་པའི་ལྷ་ཞེས་བྱ་སྟེ། རང་དང་ཡོན་བདག་རྣམས་ལ་ཚེ་འདི་ཕྱི་གཉིས་ཀ་ལ་ཕན་ཐོགས་རྒྱ་ཆེན་པོ་འབྱུང་ངོ་། ༈ དེ་ནས་སྲུང་འཁོར་བསྒོམ་པའི་རིམ་པ་ནི། རང་ཉིད་རིགས་གསུམ་མགོན་པོ་གསལ་བའི་སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་འཕྲོས་པས། ། སྟེང་འོག་ཐམས་ཅད་ཤེལ་གྱི་གུར་ཁང་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ། དེའི་ནང་དུ་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་བསྲུང་བྱ་མི་ནོར་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཚུད་པར་གྱུར། །བདག་གི་སྤྱི་གཙུག་ཏུ་ཁྱུང་ཆེན་གཡུ་འབྲུག་སེང་གེ་གསུམ་གྱིས་ངར་སྐད་བསྒྲགས་ཤིང་འགྱིང་བ། སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་སྡེ་བརྒྱད་གཟའ་ཀླུ་རྒྱལ་བསེན། ས་བདག་ཀླུ་གཉན་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་མནན་ནས་གནོད་མི་ནུས་པར་སྲུང་བ་དང་། སླར་ཡང་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་ཀ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། ཤེལ་གུར་གྱི་ཕྱི་རོལ་དུ། སྟེང་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོའི་བླ་བྲེ། འོག་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོའི་ས་གཞི། བར་ཕྱོགས་མཚམས་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོའི་གུར་ཁང་དུ་གྱུར་ཅིག །སླར་ཡང་འཇམ་དཔལ་གྱི་སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་སེར་པོ་འཕྲོས་པས། །དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་ཐམས་ཅད་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་སྟོང་དང་ལྡན་པ་གཉིས་གུར་ཐབས་སུ་འཁོར་བ། སླར་ཡང་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་གསུང་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་པདྨ་དཀར་པོས་ཡུ་བ་བྱས་པའི། མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་ནི། རལ་གྲི། ཕུར་པ། ཁ་ཊཾ། མདུང་ཐུང་། ཐོ་བ། གྲི་གུག་ལ་སོགས་ པ་རྩེ་མོ་ཕྱིར་བསྟན་པའི་བར་མཚམས་མེད་པར་གཡས་སུ་འཁོར་བའི་གུར་ཁང་། དེ་རྒྱབ་ཏུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་རི་མེ་དཔུང་ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན་གཡས་སུ་དམར་ཀྱི་ལི་ལི་འཁོར་བའི་གུར་དུ་གྱུར་ཅིག །སླར་ཡང་རིགས་གསུམ་མགོན་པོའི་སྤྲུལ་པ་ཁྱུང་འབྲུག་སེང་གསུམ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། བདག་དང་བསྲུང་བྱའི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ལ་ཐིམ་པས། ནད་གདོན་བགེགས་དང་སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེའི་གནོད་པས་མི་ཚུགས་པའི་རང་བཞིན་ཏུ་གྱུར་ཅིག ཁྲོ་བཛྲ་ག་རུ་ཊ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ རཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ། དུ་ན་དུ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ རཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ རཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ། བརྒྱའམ་ཉེར་གཅིག་ཙམ་རེ་བཟླ། དེས་ནི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མི་ཚུགས་ཏེ། དཔའ་བོ་གོ་ཁྲབ་གྱོན་པ་དང་འདྲ་བའོ།། ༈ དེ་ནས་རི་རབ་གླིང་བཞིའི་འཕྱོང་བཤད་ཧཱུྃ། འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་ཁྱད་པར་ལས། །དབང་ཆེན་རྣམ་ལྔ་རིམ་པར་ཆགས།
Chinese
有。如果这样具备，就像见到仆人的主人一样，听从吩咐而行事。这样，上面镇压的护法被称为智慧之神，对自己和施主们来说，今生来世都能产生巨大的利益。接下来是修习守护轮的次第：自己观想为三族怙主，从明亮的身体中发出白色光芒。 上下一切都是宽广巨大的水晶宫殿，其中包含着我和弟子、守护对象、人、财物以及眷属等一切。在我的头顶上，大鹏、玉龙、狮子三者发出怒吼并傲然挺立，镇压了显有世间神鬼八部、星宿、龙族、土地神等一切，使其无法加害，从而进行守护。再次，从金刚手菩萨的心间发出光芒，在水晶宫殿的外面，上方是蓝色金刚的幡顶，下方是蓝色金刚的地面，中间所有方向都变成蓝色金刚的宫殿。再次，从文殊菩萨的身体发出黄色光芒，在其外面，上下所有方向都变成两个具有千辐的金轮，像帐篷一样旋转。再次，从观世音菩萨的口中发出光芒，在其外面，以白莲花为柄的各种兵器，即宝剑、橛、卡杖嘎、短矛、锤子、弯刀等等，顶端向外，无间隙地向右旋转的宫殿。在其后面，是智慧的火焰山，五彩火焰军团向右旋转的宫殿。再次，从三族怙主的化身大鹏、龙、狮子三者发出光芒，融入我和守护对象的身语意三门，变成无法被疾病、邪魔、障碍以及显有世间神鬼所侵害的自性。 ཁྲོ་བཛྲ་ག་རུ་ཊ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔（藏文）Krodha Vajra Garuḍa Hūṃ Phaṭ（梵文天城体）Krodha Vajra Garuda Hum Phat（梵文罗马拟音）忿怒金刚迦楼罗 吽 啪 རཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文）Rakṣa Rakṣa Svāhā（梵文天城体）Raksha Raksha Svaha（梵文罗马拟音）保护 保护 梭哈 དུ་ན་དུ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔（藏文）Duna Duna Hūṃ Phaṭ（梵文天城体）Duna Duna Hum Phat（梵文罗马拟音）度纳 度纳 吽 啪 རཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文）Rakṣa Rakṣa Svāhā（梵文天城体）Raksha Raksha Svaha（梵文罗马拟音）保护 保护 梭哈 ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔（藏文）Yama rāja Hūṃ Phaṭ（梵文天城体）Yama Raja Hum Phat（梵文罗马拟音）阎摩罗阇 吽 啪 རཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文）Rakṣa Rakṣa Svāhā（梵文天城体）Raksha Raksha Svaha（梵文罗马拟音）保护 保护 梭哈 念诵一百遍或二十一遍左右。这样，一切障碍都无法侵入，就像勇士穿上盔甲一样。 接下来是须弥山四大部洲的安立解说 吽。从五大元素的差别中，五大自在依次形成。
English
There is. If you have it like that, it's like seeing the master of the servant, doing what is entrusted to you. In this way, the suppressor and protector is called the wisdom deity, which will bring great benefits to oneself and the patrons in both this life and the next. Then, the order of meditating on the protection wheel is: Visualize yourself as the three family protectors, and white light radiates from the clear body. Above and below, everything is a vast and large crystal palace. Inside it, all of us, the teacher and students, the objects to be protected, people, wealth, and retinues are included. On the crown of my head, the great Garuda, the turquoise dragon, and the lion roar and stand proudly, suppressing all the gods and demons of existence, the eight classes, planets, nagas, gyalpo spirits, and earth lords, preventing them from harming us and protecting us. Again, light radiates from the heart of Vajrapani. Outside the crystal tent, above is a blue vajra canopy, below is a blue vajra ground, and in between, all directions become a blue vajra palace. Again, yellow light radiates from the body of Manjushri. Outside of that, above and below, all directions become two golden wheels with a thousand spokes, rotating like a tent. Again, light radiates from the speech of Avalokiteshvara. Outside of that, various weapons with white lotus handles, such as swords, phurbas, khatvangas, short spears, hammers, curved knives, etc., with their points facing outwards, rotate clockwise without interruption, forming a palace. Behind that, a mountain of wisdom fire, a five-colored fire army, rotates clockwise, forming a tent. Again, light radiates from the emanations of the three family protectors, Garuda, dragon, and lion, dissolving into the body, speech, and mind of myself and the objects to be protected, transforming into a nature that cannot be harmed by diseases, evil spirits, obstacles, and the gods and demons of existence. Krodha Vajra Garuḍa Hūṃ Phaṭ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Wrathful Vajra Garuda Hum Phat) Rakṣa Rakṣa Svāhā (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Protect Protect Svaha) Duna Duna Hūṃ Phaṭ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Duna Duna Hum Phat) Rakṣa Rakṣa Svāhā (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Protect Protect Svaha) Yama rāja Hūṃ Phaṭ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Yama Raja Hum Phat) Rakṣa Rakṣa Svāhā (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Protect Protect Svaha) Recite about a hundred or twenty-one times each. By doing so, all obstacles cannot penetrate, just like a warrior wearing armor. Then, the explanation of the arrangement of Mount Meru and the four continents, Hūṃ. From the differences of the five elements, the five great powers are formed in order.
Tibetan
།དབང་ཆེན་རྣམ་ལྔའི་རིམ་པ་ལས། །འོག་ཏུ་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆགས། །དེ་ལ་མེ་ཡི་ད་ལ་འབར། །སྲིད་པ་གཞི་མ་རྒྱ་མཚོ་ཆགས། །དེ་ནང་གསེར་གྱི་ས་གཞི་ཆགས། །དེ་སྟེང་རི་རབ་ལྷུན་པོ་ཆགས། །རྩ་བ་ཟབ་སྟེ་རྩེ་མོ་འཕགས། །དཔག་ཚད་བརྒྱད་ ཁྲི་ཕྱིར་ནུབ་སྟེ། །ཀླུ་ཡི་གནས་སུ་ལོ་འདབ་རྒྱས། །དཔག་ཚད་བརྒྱད་ཁྲི་ཡར་འཕག་སྟེ། །ལྷ་ཡི་གནས་སུ་འབྲས་བུ་སྨིན། །ཕྱོགས་བཞི་གྲུ་བཞི་ཁ་བད་བཏགས། །མཚན་ཉིད་མི་མཇེད་འཇིག་རྟེན་ཁམས། །རིན་ཆེན་རྒྱལ་བ་ཀེ་ཀེ་རུ། །བདེ་བའི་ཚལ་དང་དགའ་བའི་ཚལ། །འབྲུ་ཡི་ཚལ་ལ་སོགས་པ་ཡི། །ལྷ་གནས་དེ་ནི་བསམ་མི་ཁྱབ། །ཕྱི་རོལ་གསེར་གྱི་རི་བདུན་ཆགས། །བར་དུ་རོལ་པའི་མཚོ་བདུན་འཁྱིལ། །ཕྱི་རོལ་གསེར་གྱི་ས་གཞིའི་སྟེང་། །ཤེར་ཕྱོགས་ཟླུམ་པོ་ཞི་བའི་ངང་། །ཤར་གྱི་ལུས་འཕགས་གླིང་དུ་ཆགས། །ལྷོ་ཕྱོགས་སོག་ཀ་རྒྱས་པའི་གླིང་། །ལྷོ་ཡི་འཛམ་བུ་གླིང་དུ་ཆགས། །ནུབ་ཕྱོགས་ཟླ་གམ་དབང་གི་གླིང་། །ནུབ་ཀྱི་བ་ལང་སྤྱོད་དུ་ཆགས། །བྱང་ཕྱོགས་གྲུ་གསུམ་དྲག་པོའི་གླིང་། །བྱང་གི་སྒྲ་མི་སྙན་དུ་ཆགས། །དེ་ལ་གླིང་གཡོགས་གླིང་ཕྲན་ཆགས། །དེ་ལ་ལྕགས་རི་མུ་ཁྱུད་པསྐོར། །དེ་གླིང་བཞི་ལ། །འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་སེམས་ཅན་བརྟེན། །སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་དེ་ལ་གནས། །སྟེང་ནས་ནམ་མཁའི་གུར་ཁང་ཕུབ། །འོག་ཏུ་ས་གཞིའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆགས། ། བར་དུ་ཉི་ཟླའི་འཁོར་ལོ་འཁོར། །ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་ཚེས་གྲངས་འཛིན། །འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་རྣམ་ལྔ་ལས། །ལོ་སྐོར་ཆེན་པོ་བཅུ་གཉིས་འཁོར། །དེ་ལ་བསྐོར་ཆེན་དྲུག་ཅུ་སྤྲུལ། །དེ་ལ་ཕོ་བྲང་ལིང་དགུ་འཁོར། །དེ་ལ་སྤར་ཁ་བརྒྱད་པོ་འཁོར། །ལོ་གཅིག་ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་ལས། །ཚེས་ལྷ་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་འཁོར། །ཟ་མ་བདུན་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་བྱུང་། །མཁྱེན་རབ་བདག་པོ་འཇམ་དཔལ་གྱིས། །བྱི་བའི་ལོ་ལ་རྩིས་བཏབ་ནས། །ཕག་གི་ལོ་ལ་མཇུག་བཏབ་སྟེ། །ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་སྤར་སྨེ་དང་། །གཟའ་དང་རྒྱུ་སྐར་རྩིས་ལ་བཏབ། །རྒྱ་ནག་རྩིས་བྱེད་ཆེན་པོ་དང་། །ཀུན་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས། །ཡག་ཉེས་ཐམས་ཅད་ཐུགས་ལ་དགོངས། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །བྱ་ལས་ཐམས་ཅད་གཏན་ལ་ཕབ། །དེ་ལྟར་རིགས་དྲུག་སེམས་ཅན་རྣམས། །བདེ་སྐྱིད་དཔལ་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །ཧཱུྃ། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་སྐུ་སྤྲུལ་པ། །མཁྱེན་རབ་མངའ་བདག་འཇམ་དཔལ་ནི། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཞི་བའི་ཚུལ། །སྐུ་མདོག་སེར་པོ་གསེར་འོད་འཕྲོ། །ཕྱག་གཉིས་རལ་གྲི་ཨུཏྤ
Chinese
从五大威权的次第中， 下方形成风之坛城。 其上有火的“达”字燃烧， 原始的基础大海形成。 其中形成黄金的土地， 其上形成须弥山王。 根基深厚，顶端高耸， 八万由旬向外倾斜， 龙族居住之处枝叶繁茂。 八万由旬向上升起， 天神居住之处果实成熟。 四方四角，名为“卡巴”， 具有“弥弥”特征的世间。 珍宝胜者“格格如”， 安乐之园与欢喜之园， 以及谷物之园等等， 天神居所不可思议。 外围形成七座金山， 中间环绕七个嬉戏之海。 外围黄金土地之上， 西面圆形，处于寂静状态。 东方形成胜身洲， 南方梭嘎繁荣之洲， 南方赡部洲形成。 西方半月形，威力的洲， 西方牛货洲形成。 北方三角形，猛烈的洲， 北方俱卢洲形成。 其上有辅洲和小洲形成， 其外环绕铁围山。 这四大洲上， 六道众生安住， 显有神鬼居住于此。 上方撑起天空的帐篷， 下方形成大地的坛城， 中间日月之轮运转， 记录着年月昼夜时辰。 从五大元素中， 十二大生肖循环。 由此演变出六十甲子， 由此运转九宫， 由此运转八卦。 一年有十二个月， 三百六十个吉日运转， 出现七百二十个刹那。 智慧之主文殊菩萨， 从鼠年开始计算， 到猪年结束， 将年月昼夜八卦九宫， 以及星宿等纳入计算。 与汉地伟大的历算家， 以及全知益西坚共同观察， 好坏全部铭记于心， 为了利益众生， 一切事业皆被确定。 如是六道众生， 愿享用安乐吉祥。 ཧཱུྃ (藏文), हूँ (梵文天城体), hūṃ (梵文罗马拟音), 吽 (汉语字面意思)。 三世诸佛之化身， 智慧之主文殊菩萨， 一面二臂寂静相， 身色金黄光芒四射， 双手持剑和乌
English
From the sequence of the five great powers, Below, the mandala of wind is formed. Upon it, the fire's "Da" burns, The original basis, the great ocean, is formed. Within it, the golden earth is formed, Above it, Mount Sumeru is formed. Its roots are deep, its peak is high, Eighty thousand yojanas incline outwards, Where the Nagas dwell, its branches flourish. Eighty thousand yojanas rise upwards, Where the gods dwell, its fruits ripen. Four-sided and square, named "Kaba," The world with the characteristic of "Mimi." The precious victorious "Ke Ke Ru," The garden of bliss and the garden of joy, And the garden of grains, and so on, That abode of the gods is inconceivable. Outside, seven golden mountains are formed, In between, seven playful oceans swirl. Upon the outer golden earth, The western side is round, in a state of peace. In the east, the continent of Sharphak is formed, In the south, the continent of Soga flourishes, In the south, Jambudvipa is formed. In the west, the crescent-shaped continent of power, In the west, Godaniya is formed. In the north, the triangular, fierce continent, In the north, Uttarakuru is formed. Upon them, subcontinents and small continents are formed, Outside them, an iron fence encircles. On these four continents, The six classes of beings reside, Phenomena and spirits dwell there. Above, the tent of the sky is pitched, Below, the mandala of the earth is formed, In between, the wheels of the sun and moon revolve, Recording the years, months, days, and times. From the five great elements, The twelve great zodiac signs cycle. From this, the sixty-year cycle evolves, From this, the nine palaces revolve, From this, the eight trigrams revolve. One year has twelve months, Three hundred and sixty auspicious days revolve, Seven hundred and twenty moments arise. Manjushri, the lord of wisdom, Starting the calculation from the year of the Rat, Ending with the year of the Pig, Calculated the years, months, days, times, trigrams, and nine palaces, As well as the planets and stars. Together with the great Chinese astrologers, And omniscient Yeshe Kyen, observed, All good and bad were kept in mind, For the benefit of sentient beings, All activities were determined. Thus, may the sentient beings of the six realms, Enjoy happiness and glory. ཧཱུྃ (Tibetan), हूँ (Sanskrit Devanagari), hūṃ (Sanskrit Romanization), Hum (Literal Chinese meaning). The embodiment of the Buddhas of the three times, Manjushri, the lord of wisdom, With one face and two arms, in a peaceful posture, His body is golden, radiating golden light, His two hands hold a sword and an utpa