Back to the library

cmr040 0022.in the remedy of disturbances of the great power of earth gods in the three realms.to make life and good fortune prosper.auspicious and perfect transmission.life and good fortune precious radiance covering.g2.0f

Tibetan

། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ལན་གསུམ་བརྗོད། ཨོཾ་བྷྲཱུྃ། ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ། ཏྲཱྃ་བྷྲཱུྃ། ཧྲཱིཿབྷྲཱུྃ། ཧ་བྷྲཱུྃ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ་བྷྲཱུྃ། བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ། ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཛྷཱ་ན་ལ་སུ་ནི་ཧཱུྃ། ཨོཾ། བདེ་སྐྱིད་དཔལ་དང་གཡང་རྣམས་བརྟན། །དོ་ནས་ནོར་ལྷའི་གཟུངས་སྔགས་རྣམས་ཀྱང་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་སྡིག་པ་བཤགས་པ་ནི། ན་མོ། སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་དང་། །རྡོ་རྗེ་འཆང་ནས་བཀའ་བརྒྱུད་ཀྱི། །བླ་མ་དམ་པ་ཐམས་ཅད་རྣམས། །ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་དང་། །བཀའ་སྲུང་ཆོས་སྐྱོང་ཐམས་ཅད་ལ། །ཕྱག་འཚལ་མཆོད་ཅིང་སྡིག་པ་བཤགས། །རྗེས་སུ་ཡི་རང་ཆོས་འཁོར་བསྐོར། །དགེ་རྩ་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་བསྔོ། །དེ་ནས་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང་། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་དང་། །ཆོས་སྐྱོང་མ་མགོན་བསྟན་སྲུང་ཚོགས། །ནོར་ལྷ་མཆེད་བརྒྱད་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ། །མཆོད་པར་འོས་པ་ཐམས་ཅད་ལ། །ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་མཆོད་པ་འབུལ། །ཆུ་སྐྱེས་མཛེས་པའི་མཆོད་པ་འབུལ། །དྲི་བཟང་སྤོས་མཆོག་ མཆོད་པ་འབུལ། །གསལ་བྱེད་འབྲུ་མར་མར་མེ་འབུལ། །ངད་བཟང་ལྡན་པའི་དྲི་མཆོག་འབུལ། །རོ་མཆོག་ལྡན་པའི་ཞལ་ཟས་འབུལ། །ཡིད་འོང་སྒྲ་སྙན་རོལ་མོ་འབུལ། །མཆོད་ཡོན་དམ་པ་འདི་བཞེས་ལ། །བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ལ། །གཡང་སྐྱབས་བྱིན་རླབས་མཛད་དུ་གསོལ། །རིག་འཛིན་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །དར་རྒྱས་ཆོས་སྲིད་རྒྱས་པ་དང་། །བསོད་ནམས་ཟས་ནོར་འཕེལ་བ་དང་། །བཙན་ཕྱུག་འཕེན་དར་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། ཀྱཻ། གཞན་ཡང་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །།སྤྱན་ལ་མཛེས་པའི་གཟུགས་མཆོག་རྣམས། །མཆོད་འོས་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་མཆོད། །སྙན་ལ་མཛེས་པའི་སྒྲ་མཆོག་རྣམས་། །མཆོད་འོས་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་མཆོད། །ཤངས་ལ་མཛེས་པའི་དྲི་མཆོག་རྣམས། །མཆོད་འོས་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་མཆོད། །ལྗགས་ལ་མཛེས་པའི་ཟས་མཆོག་རྣམས། །མཆོད་འོས་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་མཆོད། །སྐུ་ལ་མཛེས་པའི་ན་བཟའི་ཚོགས། །མཆོད་འོས་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་མཆོད། །འདོད་ཡོན་ལྔ་ཡི་མཆོད་པ་རྣམས། ། མཆོད་པ་དམ་པ་འདི་བཞེས་ལ། །བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ལ། །གཡང་སྐྱབས་བྱིན་རླབས་མཛད་དུ་གསོལ། །རིག་འཛིན་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །དར་རྒྱས་ཆོས་སྲིད་རྒྱས་པ་དང་། །བསོད་ནམས་ཟས་ནོར་འཕེལ་བ་དང་། །བཙན་ཕྱུག་འཕེན་དར་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །དེ་ནས་གཡང་མཚོ་བདུད་རྩིའི་མཆོ

Chinese

嗡啊吽。念诵三遍。嗡 勃隆(藏文:ཨོཾ་བྷྲཱུྃ།,梵文天城体:ओṃ भ्रūṃ,梵文罗马拟音:oṃ bhrūṃ,汉语字面意思:嗡,勃隆)。吽 勃隆(藏文:ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ།,梵文天城体:huṃ bhrūṃ,梵文罗马拟音:hūṃ bhrūṃ,汉语字面意思:吽,勃隆)。扎 勃隆(藏文:ཏྲཱྃ་བྷྲཱུྃ།,梵文天城体:trāṃ bhrūṃ,梵文罗马拟音:trāṃ bhrūṃ,汉语字面意思:扎,勃隆)。舍 勃隆(藏文:ཧྲཱིཿབྷྲཱུྃ།,梵文天城体:hrīḥ bhrūṃ,梵文罗马拟音:hrīḥ bhrūṃ,汉语字面意思:舍,勃隆)。哈 勃隆(藏文:ཧ་བྷྲཱུྃ།,梵文天城体:ha bhrūṃ,梵文罗马拟音:ha bhrūṃ,汉语字面意思:哈,勃隆)。嗡啊吽。嗡 勃隆(藏文:ཨོཾ་བྷྲཱུྃ།,梵文天城体:ओṃ भ्रūṃ,梵文罗马拟音:oṃ bhrūṃ,汉语字面意思:嗡,勃隆)。班杂 阿玉色 吽 勃隆(藏文:བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ།,梵文天城体:vajra āyuṣe huṃ bhrūṃ,梵文罗马拟音:vajra āyuṣe huṃ bhrūṃ,汉语字面意思:金刚,寿命,吽,勃隆)。阿玉色 嘉那 啦速尼 吽(藏文:ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཛྷཱ་ན་ལ་སུ་ནི་ཧཱུྃ།,梵文天城体:āyuṣe dhyāna lasuni huṃ,梵文罗马拟音:āyuṣe dhyāna lasuni huṃ,汉语字面意思:寿命,禅定,啦速尼,吽)。嗡。 安乐吉祥与福运,愿皆稳固而常驻。 从今开始,也当念诵财神的陀罗尼咒语。 之后,顶礼并忏悔罪业: 顶礼! 佛陀、正法与僧伽, 以及金刚持至噶举派的, 所有殊胜上师们, 所有本尊坛城众, 以及护法持教诸尊, 我顶礼、供养并忏悔。 随喜赞叹,祈转法轮, 善根回向无上菩提。 之后,献供: 嗡啊吽。 上师、本尊、空行母, 以及佛陀、正法与僧伽, 护法玛哈嘎拉护教众, 八位财神兄弟与十方护法, 对于一切应供养者, 我献上八支具足之供养。 献上莲花盛开之妙供, 献上芬芳馥郁之殊胜香, 献上光明灿烂之酥油灯, 献上香气扑鼻之妙香, 献上美味可口之佳肴, 献上悦耳动听之乐器, 祈请享用此殊胜供品, 恳请您与我等供养者眷属, 赐予福运庇护与加持, 赐予持明长寿之成就, 愿教法与政权兴盛, 愿福德、食物与财富增长, 赐予权势、富饶与兴旺之成就。 奇! 此外,再献供养: 对于所有世间界, 眼睛所见之最美妙的形象, 供养于应供养的诸神众。 耳朵所听之最美妙的声音, 供养于应供养的诸神众。 鼻子所闻之最美妙的香气, 供养于应供养的诸神众。 舌头所尝之最美味的食物, 供养于应供养的诸神众。 身体所触之最华美的衣饰, 供养于应供养的诸神众。 五种妙欲之供养, 祈请享用此殊胜供品, 恳请您与我等供养者眷属, 赐予福运庇护与加持, 赐予持明长寿之成就, 愿教法与政权兴盛, 愿福德、食物与财富增长, 赐予权势、富饶与兴旺之成就。 之后,迎请福运之海甘露供。

English

Oṃ āḥ hūṃ. Recite three times. Oṃ Bhrūṃ (藏文:ཨོཾ་བྷྲཱུྃ།,梵文天城体:ओṃ भ्रūṃ,梵文罗马拟音:oṃ bhrūṃ,汉语字面意思:Om, Bhrūṃ). Hūṃ Bhrūṃ (藏文:ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ།,梵文天城体:huṃ bhrūṃ,梵文罗马拟音:hūṃ bhrūṃ,汉语字面意思:Hūṃ, Bhrūṃ). Trāṃ Bhrūṃ (藏文:ཏྲཱྃ་བྷྲཱུྃ།,梵文天城体:trāṃ bhrūṃ,梵文罗马拟音:trāṃ bhrūṃ,汉语字面意思:Trāṃ, Bhrūṃ). Hrīḥ Bhrūṃ (藏文:ཧྲཱིཿབྷྲཱུྃ།,梵文天城体:hrīḥ bhrūṃ,梵文罗马拟音:hrīḥ bhrūṃ,汉语字面意思:Hrīḥ, Bhrūṃ). Ha Bhrūṃ (藏文:ཧ་བྷྲཱུྃ།,梵文天城体:ha bhrūṃ,梵文罗马拟音:ha bhrūṃ,汉语字面意思:Ha, Bhrūṃ). Oṃ āḥ hūṃ. Oṃ Bhrūṃ (藏文:ཨོཾ་བྷྲཱུྃ།,梵文天城体:ओṃ भ्रūṃ,梵文罗马拟音:oṃ bhrūṃ,汉语字面意思:Om, Bhrūṃ). Vajra Āyuṣe Hūṃ Bhrūṃ (藏文:བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ།,梵文天城体:vajra āyuṣe huṃ bhrūṃ,梵文罗马拟音:vajra āyuṣe huṃ bhrūṃ,汉语字面意思:Vajra, Life, Hūṃ, Bhrūṃ). Āyuṣe Dhyāna Lasuni Hūṃ (藏文:ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཛྷཱ་ན་ལ་སུ་ནི་ཧཱུྃ།,梵文天城体:āyuṣe dhyāna lasuni huṃ,梵文罗马拟音:āyuṣe dhyāna lasuni huṃ,汉语字面意思:Life, Dhyāna, Lasuni, Hūṃ). Oṃ. May bliss, happiness, glory, and fortune be stable. From now on, the dharani mantras of the wealth deities should also be recited. Then, prostrate and confess sins: Namo. To the Buddhas, Dharma, and Sangha, And from Vajradhara to the Kagyu lineage, All the holy gurus, All the yidam deity assemblies, And all the Dharma protectors and guardians, I prostrate, offer, and confess sins. I rejoice, turn the Dharma wheel, And dedicate the roots of virtue to unsurpassed enlightenment. Then, make offerings: Oṃ āḥ hūṃ. Guru, yidam, dakinis, And Buddhas, Dharma, and Sangha, Dharma protectors, Mahakala, and Dharma guardians, Eight wealth deity brothers and ten directional guardians, To all who are worthy of offerings, I offer the eight-limbed offering. I offer the beautiful lotus offering, I offer the fragrant supreme incense, I offer the illuminating butter lamp, I offer the fragrant supreme scent, I offer the delicious supreme food, I offer the pleasing melodious music, Please accept this sacred offering, And grant fortune, protection, and blessings to us, the patrons and retinue. Grant the siddhis of the life of vidyadharas, May the Dharma and politics flourish, May merit, food, and wealth increase, Grant the siddhis of power, wealth, and prosperity. Kye! Furthermore, I offer: To all the realms of the world, The most beautiful forms that please the eyes, I offer to the deities worthy of offerings. The most beautiful sounds that please the ears, I offer to the deities worthy of offerings. The most beautiful scents that please the nose, I offer to the deities worthy of offerings. The most delicious foods that please the tongue, I offer to the deities worthy of offerings. The most beautiful garments that please the body, I offer to the deities worthy of offerings. The offerings of the five desirable qualities, Please accept this sacred offering, And grant fortune, protection, and blessings to us, the patrons and retinue. Grant the siddhis of the life of vidyadharas, May the Dharma and politics flourish, May merit, food, and wealth increase, Grant the siddhis of power, wealth, and prosperity. Then, invite the nectar offering of the ocean of fortune.

Tibetan

ད་པ་ནི། ཀྱཻ། དེ་རིང་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་དང་། །བདག་ཅག་རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པ་པོས། །རིན་ཆེན་ས་གཞི་གཙང་མ་ལ། །དྲ་ཕྱིང་དཀར་པོའི་གདན་ཡང་བཤམས། །སྔོན་མོ་རིན་ཆེན་ནས་ཚོམ་སྤུངས། །ཡར་མཆོད་བསང་ཤིང་ར་བས་བསྐོར། །རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་སྣོད་ཡངས་སུ། །ཇ་ཆང་མར་ཁུ་འོ་མ་དང་། །མཆོད་པའི་གཡང་མཚོ་བསྐྱིལ་བ་འདི། །རྒྱུན་ཆད་མེད་པ་བདུད་རྩིའི་མཚོ། །གཡང་གི་མཚོ་མོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །བྱིན་རླབས་མཚོ་མོ་མེ་རེ་རེ། །ཟག་མེད་ཆུ་རྒྱུན་ན་ར་ར། །གཡང་འཕེལ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་འདི། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང་། །ཆོས་སྐྱོང་མ་མགོན་བསྟན་སྲུང་རྣམས། །ནོར་ལྷ་མཆེད་བརྒྱད་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ། །གཏེར་བདག་མཆོད་འོས་ཚོགས་བཅས་ལ། ། མཆོད་པ་དམ་པ་འབུལ་བར་བགྱི། །བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །གཡང་སྐྱོབས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །རིག་འཛིན་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །དར་རྒྱས་ཆོས་སྲིད་རྒྱས་པ་དང་། །བསོད་ནམས་ནོར་ཟས་སྤེལ་བ་དང་། །བཙན་ཕྱུག་འཕེན་གསུམ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །དེ་ནས་གཡང་གི་གཏོར་མའི་མཆོད་པ་ནི། ཀྱཻ། དེ་རིང་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་ཀྱི། །རིན་པོ་ཆེ་ཡི་སྣོད་ནང་དུ། །མཆོད་གཏོར་གཡང་དཔེ་ཟུར་བརྒྱད་འདི། །རི་བོ་མཆོག་རབ་དཔེ་བླངས་ཡིན། །གྲུ་བཞི་ཟུར་བརྒྱད་རྩེ་དང་དགུ། །ཉི་ཟླ་པད་ཁུང་རྒྱན་དང་ལྡན། །ཟས་མཆོག་སྣ་ཚོགས་དག་གིས་བརྒྱན། །བང་རིམ་བཞི་དང་མུ་ཁྱུད་གསུམ། །ངོ་མཚར་ཆེ་བའི་རྟེན་འབྲེལ་འགྲིགས། །རྩེ་མོ་མཐོ་བས་རི་རབ་འདྲ་། །ལོགས་བཞི་ཡོད་པས་གླིང་བཞི་འདྲ། །ཟུར་བཞི་ཡོད་པས་གླིང་ཕྲན་འདྲ། །བང་རིམ་ཡོད་པས་མཆོད་རྟེན་འདྲ། །པདྨས་བརྒྱན་པ་དྲི་མ་མེད། །ཉི་ཟླས་བརྒྱན་པ་གླིང་བཞི་གསལ། །ནོར་བུས་བརྒྱན་པ་དགོས་འདོད་འབྱུང། །མེ་རིས་བརྒྱན་པ་བག་ཆགས་བསྲེག །མར་སྐུད་གྱེན་དུ་འཐེན་པ་དེ། །ཡོན་བདག་མི་ནོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཚེ་ རིང་གླུ་དག་འཐེན་པ་ཡིན། །ཟས་སྣ་མང་པོས་བརྒྱན་པ་དེ། །སྣ་ཚོགས་ཟས་སྣ་འཕེལ་གཡང་ཆེ། །འཕྲེད་དུ་མར་སྐུད་དགུ་བསྐོར་དེ། །མི་རབས་དགུ་ཡི་བར་དུ་ནི། །ཚེ་རིང་ནད་མེད་ལོངས་སྤྱོད་ཆེ། །མར་གྱི་མཐེབ་རྒྱན་མང་བ་དེ། །མི་མང་ཕྱུགས་འཕེལ་རྟེན་འབྲེལ་ཡིན། །རྩ་བར་མུ་ཁྱུད་གསུམ་བསྐོར་བས། །ཇ་ཆང་མར་ཁུ་འོ་མ་ཡིན། །ཆུ་བོ་རྒྱུན་དུ་འབེབས་པ་ཡིན། །དེ་འདྲའི་གཡང་དཔེ་ཟུར་བརྒྱད་འདི། །གཡང་གི་རྟེན་དུ་བཤམས་པ་ཡི། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ལ་འབུལ། །བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར

Chinese

然后是: 唉!今天,施主和我们瑜伽士修行者, 在珍贵的清净土地上, 也铺设了洁白的丝绸坐垫。 用青蓝色的珍宝堆积成堆, 用焚香树的栅栏环绕着。 在宽敞的珍宝器皿中, 茶、酒、酥油、牛奶等, 盛满了供养的福泽之海。 这是源源不断的甘露之海, 加持成为福泽之海。 加持之海闪耀着光芒, 无漏的流水潺潺流动。 这增长福泽的甘露之海, 献给上师、本尊、空行母, 护法神、玛哈嘎拉、护教者们, 八大财神、十方守护神, 以及所有值得供养的财神。 献上殊胜的供养。 祈请您加持庇护我们施主眷属的福泽。 赐予持明长寿的成就。 赐予兴盛的佛法和政权, 增长福德、财富和食物, 以及力量、财富和威望这三种成就。 接下来是福泽食子的供养: 唉!今天我们施主的, 在珍宝器皿中, 供养食子,这八角形的福泽模型, 是效仿须弥山而制作的。 四方形、八角形,共有九个顶端, 装饰着日月和莲花。 用各种上妙食物装饰, 有四层台阶和三层环绕。 形成了非常奇妙的缘起。 顶端高耸,如同须弥山, 四面具备,如同四大部洲, 四角具备,如同小洲, 具有台阶,如同佛塔。 用莲花装饰,清净无染, 用日月装饰,四大部洲清晰可见, 用珍宝装饰,能满足一切愿望, 用火焰装饰,能焚烧习气。 向上拉伸的酥油灯芯, 是为了所有施主的人和财富, 唱诵长寿之歌。 用各种食物装饰, 能增长各种食物的福泽。 横向缠绕九圈的酥油灯芯, 是为了九代人, 都能长寿无病,享受富裕。 众多的酥油花饰, 是人丁兴旺,牲畜繁衍的缘起。 底部环绕三圈, 分别是茶、酒、酥油和牛奶, 象征着水流不断流淌。 如此这般的八角形福泽模型, 作为福泽的象征而陈设, 献给上师、本尊、空行母们。 我们施主眷属

English

Then comes: Alas! Today, the patrons and we yogis and practitioners, On the precious pure land, Have also laid out a white silk cushion. Piles of blue-green jewels are stacked up, Surrounded by a fence of incense trees. In the spacious jeweled vessels, Tea, wine, butter, milk, and so on, Fill this offering of the sea of blessings. This is the continuous ocean of nectar, Bless it as the ocean of blessings. The blessed ocean shines with light, The undefiled stream of water flows gently. This ocean of nectar that increases blessings, Offer it to the gurus, yidams, dakinis, Dharma protectors, Mahakala, protectors of the teachings, The eight wealth deities, the ten directional guardians, And all the treasure owners worthy of offering. Offer the supreme offering. Please bless and protect the blessings of us patrons and retinue. Grant the accomplishment of the vidyadhara's life. Grant the flourishing of Dharma and politics, the increase of merit, wealth, and food, And the three accomplishments of power, wealth, and prestige. Next is the offering of the blessing torma: Alas! Today, our patrons', In the precious vessel, The offering torma, this eight-sided blessing model, Is modeled after Mount Sumeru. Square, eight-sided, with nine peaks, Adorned with sun, moon, lotus, and holes. Adorned with various supreme foods, With four tiers and three circumferences. A very wonderful auspicious connection is established. The peak is high, like Mount Sumeru, With four sides, like the four continents, With four corners, like the subcontinents, With tiers, like a stupa. Adorned with lotus, pure and undefiled, Adorned with sun and moon, the four continents are clear, Adorned with jewels, fulfilling all desires, Adorned with fire, burning away habits. The butter lamp wick pulled upwards, Is for all the patrons' people and wealth, Singing songs of longevity. Adorned with various foods, It increases the blessings of various foods. The nine circles of butter lamp wick wrapped horizontally, Is for nine generations, To have longevity, be free from illness, and enjoy prosperity. The many butter decorations, Is an auspicious connection for the increase of people and livestock. The three circumferences wrapped at the base, Are tea, wine, butter, and milk, Symbolizing the continuous flow of water. Such an eight-sided blessing model, Displayed as a symbol of blessings, Offer it to the gurus, yidams, and dakinis. We patrons and retinue