Back to the library

cmr038 0043.heavenly dharma nectar vortex practice.expelling berja hungry ghosts poverty and inauspiciousness instructions.g2.0f

Tibetan

ང་རྣམས་ཀྱང་བཞག །གླུད་ཟན་ཆངས་བུ་གོས་དུམ་ཤ་ཤུན་བཏབ། །རྡོ་དཀར་ཐུན་དང་ནས་བསྲེས་སྡེར་གང་བཞག །ཡོས་སྙིགས་སྤང་རམ་རྫོངས་འདེབས་རྒྱུ་ཡང་འཚག། །དེ་ནས་འདི་ཉིད་འདོན་བསྒོམ་སྦྲག་པར་བྱ། །ཧཱུྃ། རང་ཉིད་ཡི་དམ་གནས་འགྱུར་ཏེ། །དྲན་རྫོགས་ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ། །སྐུ་མདོག་ལྗང་ལ་དམར་བའི་མདངས། །གཡས་པས་རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁར་ཕྱར། གཡོན་པས་སྡིགས་མཛུབ་མེ་འབར་མཛད། །ཁྲོ་བོའི་ཆས་ཀུན་སྐུ་ལ་རྫོགས། །ཞབས་གཉིས་འདོར་སྟབས་དགྲ་བགེགས་མནན། །ཐུགས་ཀར་ཉི་སྟེང་ཧཱུྃ་ལྗང་མཐར། །སྔགས་ཀྱིས་གཡས་སུ་བསྐོར་བ་ལས། །འོད་ཟེར་ལྗང་གུ་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས། །འོག་མིན་གནས་ནས་བདུད་རྩི་འཁྱིལ། །རང་འདྲ་དཔག་མེད་སྤྱན་ དྲངས་ཏེ། །བདག་དང་ནས་ཐུན་རྣམས་ལ་ཐིམ། །ཐུན་རྡོ་རེ་དང་ནས་འབྲུ་རེ། །རང་འདྲའི་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་རེ། །མེ་འབར་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ་བར་གྱུར། །ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སྔགས་དེ་སྟོང་ཕྲག་ཙམ་ཞིག་བཟླ། །ནས་དང་ཐུན་རྡོ་ཕུ་ཡིས་བཏབ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ དེ་ཡང་བརྒྱ་ཡན་ཅི་འགྲུབ་བརྗོད། །གོང་ལྟར་ཐུན་ལ་སྔགས་པར་བྱ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨརྒྱུ༴ སོགས་བྱ། ཧཱུྃ། འཇིགས་པའི་ཧཱུྃ་སྒྲ་ངེས་སྒྲོག་ཅིང་། །བགེགས་རྣམས་མ་ལུས་འཇོམས་མཛད་པ། །དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་སྩོལ་བའི་ལྷ། །བདུད་རྩི་འཁྱིལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དེ་ནས་གླུད་མདོས་ཆུ་གཙང་གིས་བྲན་ལ། ཨོཾ་ཤུདྡྷེ་ཤུ་དྷ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ཐལ་མོ་ཁོང་སྟོང་ཕྱག་རྒྱའི་ནང་། །ཨ་དཀར་འོད་འཕྲོས་དངོས་འཛིན་སྦྱངས། །ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ༔ གླུད་གཏོར་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ། །སོ་སོའི་ཡིད་མཐུན་ལོངས་སྤྱོད་ནི། །ཟད་མེད་ནམ་མཁའི་མཛོད་གྱུར་པ། །ལན་ཆགས་བདག་པོ་བདག་མོ་རྣམས། །མགུ་ཚིམ་ཡི་རང་བསྐྱེད་ནུས་གྱུར། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ཐལ་མོ་ཚིག་བཅག་ཕྱག་རྒྱའི་ནང་། །ཁཾ་སྟོང་འོད་འཕྲོས་ སྣོད་བཅུད་སྤེལ། །ཨོཾ་ན་མ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱ༔ སརྦ་ཐད་ཁཾ་ཨུཏྤ་ཏེ་སྤ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ༔ བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ཐལ་མོ་ཁ་གྱད་ཕྱག་རྒྱའི་ནང་། །ཛདམར་འོད་འཕྲོས་བདུད་རྩི་གྱུར། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །མཆོག་སྦྱིན་ཕྱག་རྒྱ་ཏཱཾ་སེར་ལས། །འོད་འཕྲོས་ཀུན་གྱིས་འབད་མེད་ཐོབ། །ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སཾ་བྷ་ར

Chinese

我们也放着。 赎食、食物、细布、布片、肉皮都放上。 白石子、糌粑和青稞混合的盘子放满。 麦麸、草垫、路费、播种的种子也要滤过。 之后将此念诵、观修结合起来做。 吽。(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 自己是本尊,处所转变。 忆念圆满,忿怒尊甘露旋转。 身色绿色,带有红色的光彩。 右手金刚杵,在空中扬起。 左手期克印,燃着火焰。 忿怒尊的装束,全部在身上圆满。 双足舞姿,镇压怨敌魔障。 心间日轮上,绿色吽字为中心。 咒语向右围绕,从中。 绿色光芒,向十方放射。 从密严刹土,甘露旋转。 召请无量与自己相同的。 融入我和糌粑石子中。 每个石子和每粒青稞。 都是与自己相同的甘露旋转。 火焰燃烧,发出嚓嚓的声音。 嗡 阿弥利德 吽 啪。(藏文:ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ amṛte hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,甘露,吽,啪) 这个咒语念诵一千遍左右。 用嘴吹糌粑和石子。 嗡 班匝 阿弥利达 滚匝利 哈那哈那 吽 啪。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra amṛta kuṇḍalī hana hana hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,金刚,甘露,滚匝利,打,打,吽,啪) 这个也念诵一百遍以上,能念多少念多少。 如上一样,对糌粑念咒。 嗡 班匝 阿弥利达 阿江(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨརྒྱུ༴,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra amṛta a gyeu,汉语字面意思:嗡,金刚,甘露,供品)等。 吽。(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 发出恐怖的吽声,一定发出声音。 魔障全部摧毁。 赐予所有成就之神。 向甘露旋转者,顶礼赞叹。 之后用净水洒在赎食朵玛上。 嗡 秀提 秀达那耶 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཤུདྡྷེ་ཤུ་དྷ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ śuddhe śudha naye svāhā,汉语字面意思:嗡,清净,清净,引,梭哈) 释迦牟尼佛的加持。 在掌心空心的手印中。 白色阿字放光,净化实执。 嗡 梭巴瓦。(藏文:ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ svabhāva,汉语字面意思:嗡,自性) 赎食供品的五种功德。 各自心仪的受用是。 成为无尽虚空的宝藏。 债主男女们。 能够令其欢喜、满意、生起信心。 毗卢遮那佛的加持。 在掌心折叠的手印中。 空字放光。 增长器情。 嗡 纳玛 萨瓦 达塔嘎达 贝 维秀 穆凯贝。(藏文:ཨོཾ་ན་མ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ nama sarva tathāgata bhyaḥ viśva mukhe bhyaḥ,汉语字面意思:嗡,顶礼,一切,如来,所有,一切,面) 萨瓦 达 康 欧扎 德 萨帕ra 纳 额芒 嘎嘎纳 康 梭哈。(藏文:སརྦ་ཐད་ཁཾ་ཨུཏྤ་ཏེ་སྤ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:sarva thāṭ khaṃ utpate spāraṇa imaṃ gaganā khaṃ svāhā,汉语字面意思:一切,彼,空,生起,充满,此,虚空,空,梭哈) 甘露旋转的加持。 在掌心张开的手印中。 红色匝字放光,变成甘露。 嗡 班匝 阿弥利达 滚匝利 哈那哈那 吽 啪。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra amṛta kuṇḍalī hana hana hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,金刚,甘露,滚匝利,打,打,吽,啪) 宝生佛的加持。 在胜施手印中,黄色当字。 放光,一切不费力获得。 纳玛 萨瓦 达塔嘎达 阿瓦洛格 德 嗡 桑巴ra(藏文:ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སཾ་བྷ་ར,梵文天城体:,梵文罗马拟音:namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ saṃbhara,汉语字面意思:顶礼,一切,如来,观自在,嗡,圆满)

English

We also leave them. We put on the ransom food, zan, fine cloth, pieces of cloth, and animal skin. We leave a plate full of white stones, thun, and mixed barley. We also filter the barley bran, grass mats, travel expenses, and seeds for planting. Then, we should combine this recitation and meditation. Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) One's own deity transforms the place. The wrathful deity of complete recollection, swirling with nectar. The body is green with a reddish glow. The right hand raises the vajra in the sky. The left hand makes the threatening mudra, blazing with fire. All the wrathful attire is complete on the body. The two feet in a dancing posture, suppressing enemies and obstacles. At the heart, on the sun disc, a green Hūṃ at the center. From the mantra circling to the right, green rays of light radiate in the ten directions. From the Akaniṣṭha realm, nectar swirls. Countless emanations like oneself are invited. They dissolve into me and the barley thun. Each thun stone and each barley grain. Each is a swirling nectar like oneself. The fire blazes, emitting crackling sounds. Oṃ amṛte hūṃ phaṭ. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ amṛte hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Oṃ, nectar, hūṃ, phaṭ) Recite this mantra about a thousand times. Blow on the barley and thun stones with your mouth. Oṃ vajra amṛta kuṇḍalī hana hana hūṃ phaṭ. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ vajra amṛta kuṇḍalī hana hana hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Oṃ, vajra, nectar, kuṇḍalī, strike, strike, hūṃ, phaṭ) Recite this as much as possible, even more than a hundred times. As above, recite the mantra over the thun. Oṃ vajra amṛta a gyeu (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨརྒྱུ༴, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ vajra amṛta a gyeu, Literal Chinese meaning: Oṃ, vajra, nectar, offering) etc. Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) Uttering the terrifying sound of Hūṃ, definitely making a sound. Completely destroying all obstacles. The deity who bestows all attainments. I prostrate and praise the swirling nectar. Then, sprinkle the ransom offering cake with clean water. Oṃ śuddhe śudha naye svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཤུདྡྷེ་ཤུ་དྷ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ śuddhe śudha naye svāhā, Literal Chinese meaning: Oṃ, pure, pure, lead, svāhā) By the blessing of Shakyamuni Buddha. In the empty space of the palms, the white A radiates light, purifying the clinging to reality. Oṃ svabhāva. (Tibetan: ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ༔, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ svabhāva, Literal Chinese meaning: Oṃ, nature) The five qualities of the ransom offering cake. The desired enjoyments of each are. Becoming an inexhaustible treasure of the sky. The male and female creditors. May they be pleased, satisfied, and able to generate faith. By the blessing of Vairochana Buddha. In the folded hand mudra of the palms, the Khaṃ radiates light, increasing the vessel and its contents. Oṃ nama sarva tathāgata bhyaḥ viśva mukhe bhyaḥ. (Tibetan: ཨོཾ་ན་མ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱ༔, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ nama sarva tathāgata bhyaḥ viśva mukhe bhyaḥ, Literal Chinese meaning: Oṃ, homage, all, tathāgata, all, all, faces) Sarva thāṭ khaṃ utpate spāraṇa imaṃ gaganā khaṃ svāhā. (Tibetan: སརྦ་ཐད་ཁཾ་ཨུཏྤ་ཏེ་སྤ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ༔, Devanagari: , Romanized Sanskrit: sarva thāṭ khaṃ utpate spāraṇa imaṃ gaganā khaṃ svāhā, Literal Chinese meaning: All, that, khaṃ, arise, fill, this, sky, khaṃ, svāhā) By the blessing of the swirling nectar. In the open hand mudra of the palms, the red Ja radiates light, becoming nectar. Oṃ vajra amṛta kuṇḍalī hana hana hūṃ phaṭ. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ vajra amṛta kuṇḍalī hana hana hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Oṃ, vajra, nectar, kuṇḍalī, strike, strike, hūṃ, phaṭ) By the blessing of Ratnasambhava Buddha. In the supreme giving mudra, the yellow Tāṃ radiates light, everything is effortlessly obtained. Namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ saṃbhara (Tibetan: ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སཾ་བྷ་ར, Devanagari: , Romanized Sanskrit: namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ saṃbhara, Literal Chinese meaning: Homage, all, tathāgata, Avalokiteśvara, Oṃ, complete)

Tibetan

་སཾ་བྷ་ར་ཧཱུྃ། དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ཁུ་ཚུར་མཆོག་སྦྱིན་ཕྱག་རྒྱའི་ནང་། །ཧ་ལྗང་འོད་འཕྲོས་བདུད་རྩིར་གྱུར། །ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ན་མས་མན་སྤ་ར་ཎ་རསྨི་བྷ་ཝ་ས་མ་ཡ་མ་ཧཱ་མ་ཎི་དུ་རུ་དུ་རུ་ཧྲི་ད་ཡ་ཛྭ་ལ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཟབྱིན་རླབས་ཀྱིས། །སོར་བསྣོལ་ཕྱག་རྒྱ་ཛཙདམར་ལས། །འོད་འཕྲོས་མགྲོན་ཀུན་དབང་འདུས་གྱུར། །ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཾ་ག་རི་ཀྲོ་ཏི་ཤྭ་རི་པྲ་བྷ་ཛྷཱ་ན་མཱ་ར་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཧཱུྃ། ང་ནི་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །བགེགས་རིགས་འདུལ་བའི་གཉེན་པོར་བསྐོས། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བདེན་པ་དང་། །བདུད་རྩི་ འཁྱིལ་པའི་མཐུ་སྟོབས་ཀྱིས། །བདག་དང་ཡོན་གྱི་བདག་པོ་ལ། །གནོད་ཅིང་འཚེ་བར་བྱེད་པ་དང་། །སྦྲ་ཁྱིམ་འདི་ལ་འཁྲི་བ་ཡི། །རྟོགས་འགོང་དབུལ་སྲི་བསེ་རག་ཀུན། །རང་གཟུགས་ཡས་སྟགས་འདི་ལ་ཁུག །བསེ་རག་རྒྱལ་པོ་གཞོན་ནུ་པ། །རྟོགས་འགོང་དབུལ་སྲི་མང་པོས་བསྐོར། །གོད་ཁ་ཐམས་ཅད་ཁྱོད་ལས་བྱུང་། །དབུལ་འདྲེ་དབུལ་སྲི་ཁྱོད་ལས་བྱུང་། །ལོ་ཉེས་ཐོག་ཉེས་ཁྱོད་ལས་བྱུང་། །མི་ལ་ན་ཚ་ཁྱོད་ལས་བྱུང་། །ནོར་ལ་གོད་ཁ་ཁྱོད་ལས་བྱུང་། །མི་ཁ་བྲ་མཆུ་ཁྱོད་ལས་བྱུང་། །ཚེ་ལ་བར་ཆད་ཁྱོད་ལས་བྱུང་། །རྨོངས་འདྲེ་ཐམས་ཅད་ཁྱོད་ལས་བྱུང་། །ཟ་ཁ་འཐུང་ཁ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཕྲོག །བུ་ཚའི་བླ་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་བརྐུས། །བཟའ་མིའི་འཐབ་འདྲེ་ཁྱོད་ཀྱིས་བྱས་། །དེ་ཕྱིར་གནོད་བྱེད་འཁོར་དང་བཅས། །གཟུགས་བརྙན་འདི་ལ་ཐིམ་གྱུར་ཅིག །ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་གཟུགས་བརྙན་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པར་བསྒོམ། ཁོ་ཟིལ་གྱིས་མནན་པ་ནི་ལྷའི་ང་རྒྱལ་གྱིས། ཧོཿ ལྷ་ཡི་རྒྱལ་པོ་འདྲ་ཕྱིན་སི། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་འདྲ་ཕྱིན་སི། །ལྷ་གེ་ཁོད་དཀར་པོ་འདྲ་ཕྱིན་སི། །གླག་མོ་མཁལ་དཀར་འདྲ་ཕྱིན། །ཆུ་བྱིལ་ རྒྱབ་སྐྱ་འདྲ་ཕྱིན་སི། །ཤེལ་གྲིའུ་ཡུ་དམར་འདྲ་ཕྱིན་སི། །འདྲེ་མི་ལ་ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང་པོ་ངས་ཤེས། །ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཆུ་ནག་ཡིན། །ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང་པོ་སོལ་ནག་ཡིན། །ཁྱོད་ལ། སྔགས་འདི་བཏབ་པ་ན། གནམ་ལྕགས་རལ་གྲི་འབར་བས། ཁ་ལ་ཡབ་ཁ་ལ་ཡབ། ཁ་ལ་ཐེབས་སོ། །ཁ་ལ་ཐེབས་སོ། །ལྕགས་ཀྱུས་གཅུས། ཁ་བྱུག །ཟ་བྱུག །གདོན་བྱུག །བྱུར་འདྲེ་འགོང་པོ་མི་ལའི་སྟེང་དུ་མར་བྱུག་གོ །ཧབ་བརྒྱབ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་ལ་བྲག་རྡོ་དཀར་པོའི་ཕྱེ་མས་བྲབ་བོ། །བདེ་གཤེགས་རིན་ཆེན་མང་དང་གཟུ

Chinese

嗡 桑巴RA 吽! 具实义成就之加持力,于拳印胜施手印中,哈绿光芒四射化为甘露。 嗡 嘉纳 阿瓦洛吉德 纳玛萨曼塔 巴RA纳 拉斯米 巴瓦 萨玛雅 玛哈 玛尼 杜茹 杜茹 赫日达雅 匝瓦拉尼 梭哈! 依仗金刚手之加持,手指交错手印红色中,光芒四射宾客皆摄服。 纳玛 萨曼塔 布达南 嘎日 卓达 希瓦日 帕RA巴 匝纳 玛RA雅 梭哈! 吽! 我乃大吉祥黑汝嘎,蒙受一切佛之加持,被委任为调伏魔障之对治。 三宝之谛实力,以及甘露 汇聚之威势,对于我和施主,作害与损害者,以及缠绕此帐篷家之人,一切游魂野鬼贫鬼厉鬼,皆摄入自身替身朵玛中。 厉鬼之王年轻者,为众多游魂贫鬼所围绕,一切灾祸皆由你而生,贫穷之鬼贫穷之厉鬼由你而生,凶年冰雹之灾由你而生,人患疾病由你而生,财物之灾由你而生,人言是非由你而生,寿命之障碍由你而生,一切愚昧之鬼由你而生,饮食之份你所夺,子女之魂你所盗,家人之争斗你所为,因此作害眷属及,融入此影像替身中。 扎 吽 班 霍! 观想一切作害者融入影像中。 以神之傲慢压制彼等。 霍! 似天神之王降临,似金刚萨埵降临,似白哈尔天神降临,似白腰隼降临,似水鸊鷉 背灰降临,似红柄水晶刀降临,恶鬼人我知汝之命脉,汝之命脉乃黑水,汝之命脉乃黑炭,于汝,念诵此咒时,天铁利刃燃烧着,卡拉亚布 卡拉亚布,卡拉 特布索! 卡拉 特布索! 以铁钩钩住,卡 涂油,扎 涂油,鬼 涂油,于游魂厉鬼米拉之上涂油。 哈布 嘉 梭哈! 如是说,以白色岩石粉末击打。 善逝珍宝多与形

English

Om Sambhara Hum! By the blessings of meaningful accomplishment, in the mudra of the supreme generosity of the fist, green light radiates and transforms into nectar. Om Jnana Avalokite Namas Manta Parana Rasmi Bhava Samaya Maha Mani Duru Duru Hridayajvalani Svaha! Relying on the blessings of Vajrapani, from the red crossed-finger mudra, light radiates and all guests are subdued. Namas Samanta Buddhanam Gari Kroti Svari Prabha Jhana Maraya Svaha! Hum! I am the great glorious Heruka, blessed by all Buddhas, appointed as the antidote to subdue obstacles. By the truth of the Three Jewels, and the power of the nectar that gathers, for me and the benefactor, those who harm and injure, and those who cling to this tent house, all wandering ghosts, poverty ghosts, and evil spirits, gather into this self-image substitute. The young king of the evil spirits, surrounded by many wandering ghosts and poverty ghosts, all calamities arise from you, poverty ghosts and poverty evil spirits arise from you, bad years and hail disasters arise from you, people's illnesses arise from you, wealth disasters arise from you, people's gossip arises from you, obstacles to life arise from you, all ignorant ghosts arise from you, you steal food and drink, you steal the life force of children, you cause family quarrels, therefore, harmful retinues and, dissolve into this image substitute. Dza Hum Bam Hoh! Meditate on all harmful ones dissolving into the image. Subdue them with the pride of the deity. Hoh! Like the king of the gods descending, like Vajrasattva descending, like the white Harl god descending, like the white-rumped hawk descending, like the water bird gray-backed descending, like the red-handled crystal knife descending, evil ghost person, I know your life force, your life force is black water, your life force is black charcoal, to you, when this mantra is recited, the sky-iron blade burns, Kala Yab Kala Yab, Kala Tebso! Kala Tebso! Hook with an iron hook, Ka smear, Za smear, Ghost smear, smear oil on the wandering ghost Mila. Hab Gya Svaha! Thus saying, strike with white rock powder. Sugata precious many and form