Tibetan
ག་འཁོར་མང་པོར་བཅས་པ་རྣམས༔ རྒྱལ་གསོལ་དམ་པ་འདི་བཞེས་ལ༔ གནམ་གྱི་སྟེང་དུ་གཤེགས་ན་ཆེ༔ སྲོག་བདག་དཀར་པོ་གྱེན་ལ་གཤེགས༔ རིན་ཆེན་གསེར་སྐྱེམས་འདི་བཞེས་ལ༔ འཁོར་འདིར་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག༔ དེ་ནས་གཏོར་མ་བཀྱགས་ལ༔ ཀྱཻ༔ དགྲ་བླའི་རྒྱལ་པོ་པེ་དཀར་ཁྱོད༔ འཁོར་དང་ཡང་འཁོར་བཅས་པ་རྣམས༔ མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ལ༔ སྔོན་གྱི་ལན་ཆགས་ཡོད་ན་ཡང་༔ མཆོད་སྦྱིན་འདི་ཡིས་བྱང་བར་གྱིས༔ འཕྲལ་གྱི་འགལ་རྐྱེན་ཡོད་ན་ཡང་༔ མཆོད་སྦྱིན་འདི་ཡིས་བྲལ་བར་གྱིས༔ བུ་ལོན་ཤ་འཁོན་ཡོད་ན་ཡང་༔ མཆོད་སྦྱིན་འདི་ཡིས་བྲལ་བར་གྱིས༔ དོན་ མེད་གནོད་པ་ཡོད་ན་ཡང་༔ མཆོད་སྦྱིན་འདི་ཡིས་ཚིམས་གྱུར་ཅིག༔ རང་གི་ལུས་ལ་དཔེ་ལོངས་ལ༔ གཞན་ལ་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག༔ ཕྱིན་ཆད་འཁོར་འདིར་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག༔ ཇི་ལྟར་ས་བོན་གང་བཏབ་པ༔ འབྲས་བུ་དེ་ལྟར་སྨིན་པ་ལྟར༔ རང་བྱས་རང་ལ་སྨིན་པར་འགྱུར་ཞེ་སྡང་གདུག་པའི་སེམས་སྤོངས་ལ་ཞི་བའི་སེམས་དང་ལྡན་པར་མཛོད༔ རྒྱལ་བའི་བཀའ་ལས་མ་འདའ་བར༔ རྒྱལ་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཀུན༔ གཙང་རིས་གནས་སུ་ད་གཤེགས་ཤིག༔ གསོལ་ཀ་ཤོ་ལོ་ཀ་འདི་གཉིས་བསྒྱུར་རོ༔ གལ་ཏེ་མི་འགྲོ་འདུག་གྱུར་ན༔ སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཐུགས་ཁྲོས་ནས༔ དཔལ་ཆེན་རྟ་མགྲིན་སྐུར་གྱུར་ནས༔ རྡོ་རྗེ་མཚོན་ཆའི་ཆར་ཕབ་སྟེ༔ ལུས་སེམས་རྡུལ་དུ་བརླགས་ནས་ཀྱང་༔ ཚེ་འདིར་སྡུག་བསྔལ་དཔག་མེད་མྱོང་༔ ཕྱི་མ་མནར་མེད་དམྱལ་བར་ལྟུང་༔ དེ་བས་རང་གི་གནས་སུ་གཤེགས༔ ༈ བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ལ༔ གནོད་པའི་ཞེ་སྡང་སེམས་སྤོངས་ལ༔ བྱམས་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པར་མཛོད༔ འདི་ལྟར་མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་ཡིས༔ ཁྱོད་ཀྱི་རེ་བ་སྐོང་གྱུར་ ཅིག༔ ད་ནི་བསམ་ཡས་གླིང་དུ་གཤེགས༔ ལྷ་ས་ཁྲ་འབྲུག་དེ་རུ་གཤེགས༔ ལྷོ་བྲག་མཁར་ཆུ་དེ་རུ་གཤེགས་སྤུ་བོ་ཆུ་མདོ་དེ་རུ་གཤེགས༔ འཁོར་རྣམས་རང་རང་གནས་སུ་གཤེགས༔ གཤེགས་སོ་དེ་ནི་ཤ་ར་ར༔ བཞུད་དོ་དེ་ནི་ས་ལི་ལི༔ ཕྱིན་ཆད་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག༔ ཨོཾ་ར་ཙ་གིང་ཀ་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་སརྦ་བྷུ་ཏ་གཙྩ་གཙྩ༔ ཞེས་མ་ཎི་ཚ་ཁང་ཕྱོགས་སུ་བསྐྱལ་ལོ༔ ཞེས་པ་འདི་བཀའ་བརྒྱུད་བྱེ་བྲག་གི་རྒྱུ༔ རྒྱལ་པོ་སྐུ་ལྔའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལྔ་དང་༔ འཇིག་རྟེན་མཆོད་བསྟོད་རྒྱུད་དང་དྲག་སྔགས་རྒྱུད༔ མགོན་པོའི་སྤྱི་རྒྱུད་ཁྲག་མཚོ་ཁོལ་ཆེན་དང་༔ མ་ནིང་ལས་རྒྱུད་མགོན་པོ་སྟག་ཞོན་རྒྱུད༔ ཨོ་རྒྱན་རྗེས་མཛད་རྒྱལ་པོའི་གསོ
Chinese
眷属众多的各位，请享用这神圣的祭祀！如果前往天空之上就更好了！白色生命之主向上行进！请享用这珍贵的黄金酒！不要对这里的眷属造成伤害！然后举起朵玛， ཀྱཻ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！敌神之王白哈尔你！以及眷属和次眷属们！请享用这供养朵玛！对于我们施主眷属们！如果以前有宿怨的话！愿以此供养来清净！如果现在有违缘的话！愿以此供养来消除！如果欠有债务或血仇！愿以此供养来消除！如果存在无意义的损害！愿以此供养而满足！以自己的身体为例！不要伤害他人！今后不要对这里的眷属造成伤害！正如播下什么种子！就会结出什么样的果实一样！自己所作的会成熟在自己身上，请抛弃嗔恨恶毒之心，拥有寂静之心！不要违背胜者的教令！国王和所有眷属们！现在前往清净之地！这两句祈请偈颂请翻译！如果你们不走留在这里！观世音自在就会发怒！化身为大威力马头明王！降下金刚兵器的雨！即使将身心摧毁成灰尘！此生也会遭受无量的痛苦！来世会堕入无间地狱！所以请回到自己的住所！我们施主眷属们！请抛弃损害的嗔恨之心！拥有慈爱之心！如此以供养朵玛！愿满足你们的愿望！现在前往桑耶寺！前往拉萨扎耶巴（Lhasa Yerpa）！前往洛扎卡曲（Lhodrak Kharchu）！前往布沃曲多（Powo Chutri Tragteng）！眷属们各自回到自己的住所！前往吧，那就是夏拉拉！离开吧，那就是萨利利！今后不要造成损害！ 嗡 惹匝 梗嘎惹 萨巴惹哇惹 萨瓦布达 嘎匝 嘎匝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！这样朝着嘛呢经房的方向送走！ 这被称为噶举派的支派传承，五身国王的五大传承，以及世间供赞传承和猛咒传承，贡布的总传承血海沸腾，以及男根事业传承贡布骑虎传承，邬金追随者国王的祈请。
English
All of you with many retinues, please accept this sacred offering! It would be great if you went to the sky above! White Lord of Life, ascend upwards! Please accept this precious golden drink! Do not harm the retinue here! Then, raise the torma: Kye! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! King Pehar, the enemy god! And all the retinues and sub-retinues! Please accept this offering torma! For us patrons and retinues! Even if there are past grudges! May this offering purify them! Even if there are immediate obstacles! May this offering remove them! Even if there are debts or blood feuds! May this offering remove them! Even if there is meaningless harm! May this offering satisfy you! Take your own body as an example! Do not harm others! From now on, do not harm the retinue here! Just as whatever seed is sown! The fruit will ripen accordingly! What you do will ripen on yourself, please abandon the mind of hatred and malice, and have a peaceful mind! Do not disobey the command of the Victorious Ones! King and all retinues! Now go to the pure place! Please translate these two verses of supplication! If you do not leave and stay here! Avalokiteshvara will be angry! Transforming into the great and powerful Hayagriva! Raining down a rain of vajra weapons! Even if body and mind are destroyed into dust! In this life, you will experience immeasurable suffering! In the next life, you will fall into Avici hell! Therefore, please return to your own abode! We patrons and retinues! Please abandon the mind of hatred that harms! Have a loving mind! Thus, with this offering torma! May your wishes be fulfilled! Now go to Samye Ling! Go to Lhasa Yerpa! Go to Lhodrak Kharchu! Go to Powo Chutri Tragteng! Retinues, each return to your own abode! Go, that is Sharara! Leave, that is Salili! Do not cause harm in the future! Om Ratsa Gingkara Saparivara Sarva Bhuta Gatsa Gatsa (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! In this way, send it towards the direction of the Mani prayer house! This is said to be the lineage of a branch of the Kagyu school, the five great lineages of the five body kings, as well as the worldly praise and worship lineage and the fierce mantra lineage, the general lineage of Gonpo, the boiling blood sea, and the male organ activity lineage, the tiger-riding Gonpo lineage, the supplication of the king who followed Orgyen.
Tibetan
ལ་ཁ་ནི༔ སངས་རྒྱས་གླིང་པའི་གཏེར་དང་རཀཱ་གཏེར༔ ཉང་གིས་མཛད་དང་འཕྲེང་པོ་གཏེར་སྟོན་མཛད༔ འབྲུག་པ་པདྨ་དཀར་པོས་མཛད་པ་དང་༔ འབྲི་གུང་རིན་ཆེན་ཕུན་ཚོགས་མཛད་པ་དང་དེ་བཞིན་གསོལ་མགྱོགས་མི་གཅིག་དུ་མ་རྣམས༔ ཕྱོགས་གཅིག་གུང་བསྡེབས་ལེགས་པར་བསྒྲིགས་པ་འདི༔ སྙིགས་དུས་རྒྱལ་པོས་གནོད་འཚེ་ཆེ་བའི་དུས༔ འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་ཕན་པའི་བསམས་པས་བྲིས༔ འདི་ལ་འགལ་འཁྲུལ་ཉེས་པ་ཅི་མཆིས་པ༔ གིང་ཆེན་མགོན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་བཤགས༔ དགེ་བས་འགྲོ་ཀུན་བར་ཆད་རྐྱེན་བྲལ་ནས༔ མྱུར་དུ་རྣམ་མཁྱེན་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཅེས་པ་རཱ་ག་ཨ་སྱས་ལེགས་པར་ བསྒྲིགས་པའོ༔ ༈ མགྱོགས་མི་བྱེད་གསོལ་ཁ་རྐྱང་པ་ལ་ཡང་གཤེགས་གསོལ་དགོས་པ་འདི་སྦྱར་རོ༔ ཧཱུྃ༔ དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་ཡང་སྤྲུལ་ཏེ༔ གུར་གྱི་མགོན་པོའི་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ༔ ས་བརྒྱད་ནོན་པའི་སེམས་དཔའ་ཆེ༔ ཆོས་སྐྱོང་རྒྱལ་པོ་པེ་ཧ་ར༔ རྒྱལ་པོ་སྐུ་ལྔ་ཡབ་དང་ཡུམ༔ སྤྲུལ་པ་ལྔ་དང་བློན་པོ་ལྔ༔ ལས་མཁན་ཆེན་པོ་ཅི་དམར་བ༔ ཁྱེད་རྣམས་སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་ཅན༔ རྟ་མགྲིན་གསང་བདག་པད་འབྱུང་གིས༔ དམ་བཏགས་དབང་བསྐུར་སྲུང་མར་བསྐོས༔ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་ཆེན་པོ་ཡིན༔ དེ་ཕྱིར་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་གིས༔ ལོ་དུས་བཞིན་དུ་མཆོད་ལགས་ཀྱིས༔ ལ་ཆེན་ཁ་འཛིན་དབྱིངས་ནས་མཛོད༔ བདག་དང་ཡོན་བདག་འཁོར་བཅས་རྣམས༔ ལྟ་བ་འཕང་དམའ་སྤྱོད་པ་རྩིང་༔ བསྐྱེད་རིམ་མ་གསལ་བཟླས་བརྗོད་ཉུང་༔ དམ་རྫས་མ་འཛོམས་མཆོད་གཏོར་ཞན༔ མངོན་ཤེས་མི་ལྡན་ཕོག་ཐུག་འཆོར༔ དེ་ཕྱིར་རྒྱལ་ཆེན་འཁོར་བཅས་དང་༔ རྒྱུན་དུ་འགྲོགས་པའི་སྐལ་པ་མེད༔ གནམ་ལྷ་བྱང་ཆུབ་གནམ་དུ་གཤེགས༔ གནམ་བདུད་མི་ལ་མ་འབེབས་ཤིག༔ དགུང་ལྷ་དཀར་པོ་དགུང་དུ་གཤེགས༔ མ་ཧཱ་ར་ཙ་བཛྲ་ མུ༔ དགུང་སྔོན་མཐོན་པོའི་ཡང་སྟེང་ན༔ ཉི་ཟླ་པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ སེར་ཆགས་ཡོངས་ཀྱི་དགྲ་བླ་ཆེ༔ སྟོང་གསུམ་རབ་འབྱམས་འཇིག་རྟེན་གྱི༔ བསྟན་པ་སྤྱི་དང་། བྱ་ར་མཛོད༔ གཙུག་ལག་བྱེ་བ་དགུ་ཁྲི་ལ༔ སྐྱོང་དར་ཞིག་གསོས་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ རྒྱལ་ཆེན་འཁོར་དུ་གཏོགས་པ་ཡི༔ རྒྱལ་འགོང་དམ་སྲི་ཐེའུ་རང་༔ བགེགས་དང་འབྱུང་པོ་བསེ་རག་རིགས༔ རིག་འཛིན་རྒྱལ་བའི་ཞལ་མ་མཐོང་༔ དམ་ལ་མ་ཐོགས་ནག་པོའི་རིགས༔ འདི་རུ་མ་འདུག་གཞན་དུ་དེངས༔ རང་གི་ལུས་ལ་དཔེ་ལོངས་ལ༔ ཆ་གཞན་ལ་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི༔ བཀའ་བརྒྱུད་འཛིན་པ་ང་ཡིན་པས༔ ང་ཡི་བཀའ་ལ་མ་འདའ་ཞིག༔ གལ་ཏེ་མི་འ
Chinese
此乃，桑吉林巴之伏藏与惹嘎伏藏，娘所造与仲波伏藏师所造，竹巴白玛嘎布所造与，直贡仁钦彭措所造，以及同样的祈请速行等诸多仪轨，将各方汇集，妥善编纂而成。此乃末法时代国王危害甚大之时，为利一切众生而书写。此中有何违背错谬之处，于金刚怙主及其眷属前忏悔。愿以此善行，一切众生远离障碍违缘，迅速获得圆满正等觉果位。此乃惹嘎阿亚妥善编纂而成。又，仅作速行祈请时，亦需作送迎仪轨，故附于此。 吽！大权马头明王之化身，咕噜滚波之意所化现，镇压八地之大菩萨，护法国王贝哈尔，国王五尊父与母，化身五尊与大臣五尊，业使大红尊，汝等往昔具誓者，马头明王、秘密主、莲师以誓束缚，灌顶，委任为护法，乃护法大护法。因此，施主檀越按年度供养，请拉神执掌虚空。我与施主檀越眷属等，见解低下，行为粗鄙，生起次第不清晰，念诵稀少，誓物不齐备，供养食子简略，不具现量，犯错堕落。因此，与大国王及其眷属，无有恒常相伴之福分。天神菩提前往天界，勿使天魔降临人间。天界白神前往天界。玛哈RA匝 班匝 穆！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）于高耸蔚蓝之苍穹之上，安住于日月莲花之座垫，乃一切冰雹之大敌神，三千大千世界之，教法总摄，以及守护。九万俱胝之经论，作弘扬、兴盛、修复之事业。属于大国王眷属之，鬼王、厉鬼、邪魔、妖精，魔与部多色拉之类，未见持明者、佛之面容，未以誓言束缚之黑色之类，莫居于此，前往他处。以自身为例，勿损害他者。莲花生大师之，教传持有者我，莫违背我之教令。若不
English
This is, the treasure of Sangye Lingpa and the treasure of Raka, created by Nyang and created by Trungpo treasure revealer, created by Drukpa Pema Karpo, and created by Drikung Rinchen Phuntsok, as well as various swift-acting prayers and other rituals, which have been gathered from various sources and well-arranged. This was written with the intention of benefiting all sentient beings during this degenerate age when kings cause great harm. Whatever contradictions or errors there may be in this, I confess to the Vajra Protector and his retinue. May all beings, through this virtue, be free from obstacles and adverse conditions, and quickly attain the state of perfect and complete enlightenment. This was well-arranged by Raga Asya. Also, when performing only the swift-acting prayer, it is also necessary to perform the welcoming and farewell rituals, so it is attached here. Hūṃ! Emanation of the powerful Hayagriva, emanated from the mind of Gur Gonpo, great bodhisattva who subdues the eight bhumis, Dharma-protecting King Pehar, the five royal forms, father and mother, the five emanations and the five ministers, the great karmic agent Chi Marpo, you who hold the vows of the past, Hayagriva, Secret Lord, and Padmasambhava bound you by oath, empowered you, and appointed you as protectors, you are great Dharma-protecting protectors. Therefore, the patrons and benefactors make offerings according to the annual seasons, please, La Chen, hold the space from the expanse. I and the patrons, benefactors, and retinue, have low views and coarse behavior, the generation stage is unclear, recitation is little, the samaya substances are incomplete, the offering torma is meager, we lack direct perception, and mistakes and downfalls occur. Therefore, with the great king and his retinue, we do not have the fortune to be constantly together. Heavenly gods, Bodhi, go to the heavens, do not let the heavenly demons descend to the human realm. White god of the sky, go to the sky. Mahārāca Vajra Mu! (藏文, Devanagari, Roman transliteration, Literal meaning) On the high, blue sky, reside on the seat of the sun and moon lotus, you are the great enemy god of all hailstorms, of the three thousand great thousand worlds, the general doctrine, and the guardian. For the ninety million kotis of scriptures, perform the activities of promoting, flourishing, and restoring. Those who belong to the retinue of the great king, ghost kings, evil spirits, demons, goblins, demons and classes of Bhūta Serag, who have not seen the face of the vidyādharas and buddhas, black classes who are not bound by oath, do not stay here, go elsewhere. Take your own body as an example, do not harm others. I am the holder of the transmission of the teachings of the master Padmasambhava, do not disobey my command. If you do not