Tibetan
གས་ངན་པ་ཐམས་ཅད་སེལ་སྔགས་མང་ན་ཡང་དག་པོ་གཅིག་འོང་དཀའ་དོ་བས། སེང་གདོང་མའི་སྔགས་ཕྲེང་སྐོར་ཙམ་འདོན། ཕྱོགས་ངན་ཉི་མ་དུས་ཚོད་ངན་པ་ཟློག །དེ་ ཕྱོགས་སུ་ཐལ་མོ་བརྡབས་པས་ཐུབ་པར་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་འགྲོ་དུས་དམིགས་པ་ནི། རང་ཉིད་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་སྐུ་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བ་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་ལ་བཞུགས་པ་དེ་ཉིད་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་བཞིས་པདྨ་དེ་ལ་བཀྱགས་ནས་འགྲོ་བར་བསྒོམ། རང་གི་སྤྱི་བོའི་ནམ་མཁའ་ལ་ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེ་ལ་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་ཐམས་ཅད་སྤྲིན་འཁྲིགས་པ་ལྟ་བུའི་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས་པའི་ཚུལ་དུ་ཡོད་པ། རང་གི་རྒྱབ་ཏུ་གུར་དྲག་ལ་སོགས་པ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་དམག་དཔུང་ཆེན་པོ་རྒྱབ་རྟེན་ཚུལ་དུ་ལུས་དང་གྲིབ་མ་ལྟར་རྗེས་རྗེས་ནས་འབྱོན་པ། རང་གི་སྤྱི་བོའི་ཐད་བར་སྣང་སྔོན་ན་ཁྱུང་ཆེན་གཅིག་ལྡིང་བས་ལམ་འདྲེ་ཆུ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་དཔག་ཚད་དུ་མི་ཆགས། རང་གི་གཡས་སུ་སེང་གེ་དཀར་མོ་གཅིག་གཡུ་རལ་བསིགས་ནས་འགྲོ་བ། རང་གི་གཡོན་ནས་སྟག་མོ་དར་མ་གཅིག་ངར་ཞིང་འགྲོ་བ། རང་གི་མདུན་སྒར་པའི་ཤོ་སྣ་དེ་ན་གླང་པོ་ཆེ་སྟོབས་ཆེན་སྣ་ལ་མཚོན་ཆའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་གཅིག་འགྲོ་བར་བསྒོམ། སྒར་པའི་སྣ་ནས་ཕ་ཟད་མདའ་རྒྱང་གང་བས་མི་ཉེ་མི་མཐོང་ཙམ་ན། དམ་ཅན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་སེང་གེ་ལ་ཆིབས་པ་མདུང་དམར་པོ་ཕྱར་བ། འཁོར་ན་བཙན་རྒོད་མི་ དམར་རྟ་དམར་སྟོང་ཙམ་གྱིས་བསྐོར་བ་ཐམས་ཅད་མདའ་གཞུ་མདུང་དར་ཅན། ཀུ་བསོའི་ཆ་སྒྲ་དི་རི་རི་རྒྱུག་པ། གཡས་ན་སྟག་མང་པོ། གཡོན་ན་ལྕགས་ཀྱི་སྤྱང་ཀི་མང་པོ། མདུན་ན་ཟངས་ཀྱི་འཕར་བ་མང་པོ། སྟེང་ན་བྱ་ཁྲི་མང་པོ་ལྡིང་ཞིང་ཕར་གཤར་བར་བསྒོམ། དེ་བས་ཚུན་ཙམ་གྱིས་སྒར་པ་གཤར་བས་ཤོ་སྣའི་ཐད་ཀྱི་བར་སྣང་ལ་སྤྱན་རས་གཟིགས་འཇིགས་པ་ཀུན་སྐྱོབ་པདྨ་དཀར་པོ་འཛིན་པ། དེའི་མདུན་དུ་འོད་ཟེར་ཅན་སེར་མོ་ཕྱག་གཡོན་མྱ་ངན་མེད་པའི་ཤིང་གི་ཡལ་ག་འཛིན་པ། གཡས་གཡོན་དུ་སྒྲོལ་མ་དཀར་སྔོན། རྒྱབ་ཏུ་སྒྲོལ་མ་སྣ་ཚོགས་ཡུམ་དཀར་མོ་ཕྱག་གཡོན་པདྨ་དཀར་པོ་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་ཕྱག་གཡས་སྐྱབས་སྦྱིན་མཛད་པའི་ཞབས་ནས་ཕར་གཤར་བར་བསྒོམ་ཞིང་འགྲོ་སྟེ། ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ། འཇིགས་པ་བཅུ་དྲུག་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་ཏུ་རེ་འཇིགས་པ་བཅུ་དྲུག་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཕྲོ་བི་ཤྭ་མ་ཏ་སྭཱ་ཧཱ། འཇིགས་པ་བཅུ་དྲུག་སོགས། །ཨོཾ་མཱ་རི་ཙེ་འོད་ཟེར་ཅན་མས་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་མི་ནོར་ཐམས་ཅད་ལ་སྐྱོབས་ཤིག་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། འཇིགས་པ་བཅུ་དྲུག་ཤཱནྟི་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། སྔགས་འདི་ རྣམས་ཅུང་ཟད་རེ་དང་གང་འདོད་ཁོ་ན་བསྙེན་ཅིང་འགྲོའོ།། ༈ སོག་འགྲིམ་གྱིས་གནོད་དོགས་ན། རང་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། མཚོན་ཆ་དང་མེ་དཔུང་གི་འཚུབ་མ་ཆེན་པོ་སོང་ནས་དགྲ་ཡི་གནོད་པ་བསམ་ངན་གདུག་རྩུབ་ཟློག །ཡང་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རྡོ་རྗེའི་གུར་སྲ་ཞིང་བརྟན་པས་རང་དང་མི་རྟ་ནོར་ཕྱུགས་རྣམས་བསྐོར་བར་བསྒོམས་ལ། ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ། བཛྲ་མ་མ་རཀྟ༔ ཞེས་བཟླས་པས་མི་འཕྲད་པ་དང་འཕྲད་ཀྱང་མི་གནོད། ཁྱད་པར་དུ་རང་དང་བསྲུང་བྱ་ཐམས་ཅད་ལྷ་མོ་འོད་ཟེར་ཅན་གྱི་སྐུར་གྱུར་པ་ཉི་ཟླའི་གའུ་སུམ་རིམ་ནང་ཚུད་པས་འོད་ཀྱིས་ཁོ་ཡི་མིག་བསྒྲིབས། དེ་རྒྱབ་ཏུ་ཕག་སེར་པོ་ཁ་ཕྱིར་བསྟན་ནས་ངུར་སྒྲ་བསྒྲགས་པའི་ར་བ་སུམ་རིམ་གྱིས་བསྐོར་བར་བསྒོམས་ལ། འོད་ཟེར་ཅན་གྱི་སྔགས་རིང་ཐུང་རྣམས་འདོན་པ་དང་། ཡང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་བདག་པོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུས་སྒར་ཐམས་ཅད་བསྐོར་ཞིང་ཞལ་ཕྱིར་གཟིགས་ནས་སྔགས་སྒྲ་སྒྲོག་པར་བསྒོམས་ལ། དུར་ཁྲོད་བདག་པོའི་སྔགས་ཀྱང་འདོན་ནོ།། ༈ ནོར་ནད་ཡོད་སར་སྒར་གཤར་དགོས་བྱུང་ན། ནམ་མཁའ་ནས་ལྷ་མོ་ལོ་མ་ཅན་ཆར་ལྟར་བབས་ནས་ནོར་ཐམས་ཅད་ལ་ཐིམ། ཤར་ཕྱོགས་ནས་སྨན་བླ་ མང་པོ་ཆར་ལྟར་བབས་པས། ནོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱི་བོ་མགྲིན་པ་སྙིང་ག་གསུམ་དང་བུ་ག་དགུ་ལ་སྨན་བླ་རེ་རེ་བཞུགས་པར་བསྒོམས་ལ། སངས་རྒྱས་སྨན་གྱི་བླ་དང་། ལྷ་མོ་རི་ཁྲོད་ལོ་མ་གྱོན་མ་ལ་ནོར་ཕྱུགས་པ་འདི་རྣམས་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །ཕྱུགས་ནད་ཀྱི་འཇིགས་པ་ལས་སྐྱོབས་ཤིག །ཅེས་ལན་འགའ་ཟུང་བརྗོད་ནས། ཨོཾ་ལ་ཏི་སྭ་ཏི་སྭཱ་ཝ། འདི་མང་དུ་བཟླས་ལ་ཕྱོགས་དེ་ངོས་དང་ནོར་ཡོད་ཕྱོགས་ལ་ཕུ་བྱའོ། ༈ རྟ་ནད་ཡོད་ས་ནས་འགྲོ་དགོས་ན། རྟ་བདག་ཀུ་བེ་ར་ནག་པོ་གཡས་རལ་གྲི་ཕྱར་བས་རྟ་ལ་གནོད་བྱེད་བསྡིགས། གཡོན་རྟའི་སྲབ་མདའ་བཟུང་ནས་སྲུང་བ་རྟ་ཡི་མགོ་གྲངས་བསྒོམ། ཐམས་ཅད་བསེ་ཁྲབ་བསེ་རྨོག་ཅན་རྟ་ནག་ཆིབས་པར་བསྒོམས་ལ་རྟ་ཐམས་ཅད་དང་འབྲལ་མེད་བསྒོམས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཀུ་བེ་ར་རྟིང་གྷོ་ར་རཀྟ༔ ཞེས་བཟླས་རྟ་ཡོད་ཕྱོགས་སུ་ཕུ་བྱའོ། ༈ །ཇག་རྐུན་ཡོད་དོགས་ན་གསོལ་ཀ་དུས་བཀའ་བསྒོ་རྒྱུན་དུ་བྱ་ཞིང་ཧེ་འདོད་སྔགས་འདི་བཟླའོ། །ༀ་བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་དགྲ་རྐུན་ཇག་གསུམ་བྷནྡྷ་བྷན་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཟླའོ། ༈ ཁྱི་སྨྱོན་ཡོད་ས་ན་འགྲོ་དགོས་བྱུང་ན།
Chinese
消除一切恶事的咒语虽多，但要出现一个真正正确的却很难。因此，念诵一遍狮面空行母的咒语。遮止不好的方向、日子、时辰。据说朝那个方向拍手就能制伏。然后，行走时的观想是：自己观想成极其高大的胜者海，坐在莲花和月亮的座垫上，由四部空行母抬着莲花行走。自己头顶的虚空中，邬金仁波切和所有根本传承上师如乌云般密集，以慈悲的眼神注视着。自己的背后，古汝扎等本尊空行母的大军作为后盾，如身体和影子般紧随其后。自己头顶正上方的虚空中，一只大鹏鸟盘旋，使所有路鬼水鬼都无法靠近一寻（长度单位）。自己的右边，一头白狮抖动着绿色的鬃毛行走。自己的左边，一头壮年的母老虎咆哮着行走。自己的前方，营地的路口处，一头力大无比的大象，鼻子上缠绕着武器的轮子行走。从营地的路口到用箭射也射不到的距离，大护法多杰列巴骑着狮子，举着红色的长矛。周围环绕着成千上万的红脸战神骑着红马，全都拿着弓箭和矛旗。发出“库索”的声音，响彻四方。右边有很多老虎，左边有很多铁狼，前面有很多铜色的狐狸，上面有很多鸟在盘旋飞翔。观想这些景象。再往前走一点，营地移动时，在路口上方的虚空中，观世音菩萨从莲花中显现，手持白莲，救护一切怖畏。他的前方，具光佛母，左手拿着无忧树的树枝。左右两侧是白度母和绿度母。后方是各种度母，白色的度母，左手拿着白莲花，所有人都用右手施予救护，从脚下向前移动。一边观想一边行走，念诵：嗡 嘛呢 贝美 吽。（藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽。）十六怖畏，息灭，作，梭哈。（藏文：འཇིགས་པ་བཅུ་དྲུག་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：十六怖畏，息灭，作，梭哈。）嗡 达咧 德达咧 德咧 息灭十六怖畏，作，梭哈。（藏文：ༀ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་ཏུ་རེ་འཇིགས་པ་བཅུ་དྲུག་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ tāre tuttāre ture śāntiṃ kuru svāhā，汉语字面意思：嗡 达咧 德达咧 德咧 息灭十六怖畏，作，梭哈。）嗡 卓 比 希瓦 玛达 梭哈。（藏文：ༀ་ཕྲོ་བི་ཤྭ་མ་ཏ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ phro bi śva ma ta svāhā，汉语字面意思：嗡 卓 比 希瓦 玛达 梭哈。）十六怖畏等。嗡 玛热匝耶，具光佛母，请您救护我们师徒所有的人和财产，梭哈。（藏文：ཨོཾ་མཱ་རི་ཙེ་འོད་ཟེར་ཅན་མས་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་མི་ནོར་ཐམས་ཅད་ལ་སྐྱོབས་ཤིག་སྭཱ་ཧ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mārīcī，汉语字面意思：嗡 玛热匝耶，具光佛母，请您救护我们师徒所有的人和财产，梭哈。）
English
Although there are many mantras to dispel all evils, it is difficult for one to be truly accurate. Therefore, recite just a round of the Lion-faced Dakini's mantra. Repel bad directions, days, and times. It is said that clapping your hands in that direction can subdue them. Then, the visualization when walking is: visualize yourself as the extremely large Victorious One, the Ocean, sitting on a lotus and moon seat, being carried by the four classes of dakinis on that lotus as you walk. In the sky above your head, Orgyen Rinpoche and all the root and lineage lamas are like dense clouds, watching with compassionate eyes. Behind you, the great army of Gur Drag and other yidam dakinis are supporting you, following you like your body and shadow. In the sky directly above your head, a great garuda soars, preventing all road ghosts and water ghosts from approaching within a fathom. To your right, a white lion walks, shaking its turquoise mane. To your left, a strong tigress roars and walks. In front of you, at the entrance of the camp, a powerful elephant with a wheel of weapons wrapped around its trunk walks. From the entrance of the camp to a distance that an arrow cannot reach, Damchen Dorje Legpa rides a lion, holding a red spear. Surrounded by thousands of red-faced warriors riding red horses, all holding bows, arrows, spears, and banners. The sound of "Kuso" echoes everywhere. To the right are many tigers, to the left are many iron wolves, in front are many copper foxes, and above are many birds soaring and flying. Visualize these scenes. As the camp moves forward a little more, in the sky above the entrance, Avalokiteshvara appears from a lotus, holding a white lotus, protecting from all fears. In front of him, Marici, the Radiant One, holds a branch of the Ashoka tree in her left hand. To the right and left are White Tara and Green Tara. Behind are various Taras, the White Mother Tara, holding a white lotus in her left hand, all giving refuge with their right hands, moving forward from their feet. While visualizing and walking, recite: Om Mani Padme Hum. (Tibetan: ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Mani Padme Hum.) Sixteen Fears, Pacify, Do, Svaha. (Tibetan: འཇིགས་པ་བཅུ་དྲུག་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese Meaning: Sixteen Fears, Pacify, Do, Svaha.) Om Tare Tuttare Ture Pacify Sixteen Fears, Do, Svaha. (Tibetan: ༀ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་ཏུ་རེ་འཇིགས་པ་བཅུ་དྲུག་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ tāre tuttāre ture śāntiṃ kuru svāhā, Literal Chinese Meaning: Om Tare Tuttare Ture Pacify Sixteen Fears, Do, Svaha.) Om Phro Bi Shiva Mata Svaha. (Tibetan: ༀ་ཕྲོ་བི་ཤྭ་མ་ཏ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ phro bi śva ma ta svāhā, Literal Chinese Meaning: Om Phro Bi Shiva Mata Svaha.) Sixteen Fears, etc. Om Marici, Radiant Mother, please protect us, teachers and students, all people and possessions, Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་མཱ་རི་ཙེ་འོད་ཟེར་ཅན་མས་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་མི་ནོར་ཐམས་ཅད་ལ་སྐྱོབས་ཤིག་སྭཱ་ཧ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ mārīcī, Literal Chinese Meaning: Om Marici, Radiant Mother, please protect us, teachers and students, all people and possessions, Svaha.)
Chinese
嗡啊吽 班匝格热贝玛色德吽。 怖畏十六寂静 咕噜 梭哈。 念诵这些咒语少许，或者随自己意愿念诵后行走。 如果担心被蒙古人侵扰，观想从自己大悲尊的心间发出光芒，形成兵器和火焰的巨大旋风，遣除敌人的损害、恶意和残暴。再次观想光芒发出，形成坚固的金刚帐篷，围绕自己以及人和牲畜。念诵：嗡嘛呢贝美吽。班匝 嘛嘛 惹嘎。这样就不会遭遇，即使遭遇也不会受害。特别是，观想自己和所有需要保护的都变成光芒天女的身相，包含在日月的三层盒子里，光芒遮蔽他们的眼睛。在其后方，观想黄色的猪面向外，发出嚎叫声的三层围墙环绕。念诵光芒天女的长短咒语。再次观想尸林怙主父母的身相围绕所有营地，面朝外看着，发出咒语的声音。也念诵尸林怙主的咒语。 如果需要在有牲畜疾病的地方驻扎，观想天空降下树叶天女如雨，融入所有牲畜。从东方降下许多药师佛如雨，观想每个药师佛分别位于所有牲畜的头顶、喉咙、心间三个部位和九个孔窍。念诵：祈请佛药师和居住在山间的树叶天女，救护这些牲畜。从牲畜疾病的恐惧中救护。这样念诵几次后，念诵：嗡 啦德 萨德 梭哈。多次念诵这个咒语，并向那个方向和牲畜所在的方向吹气。 如果需要从有马病的地方经过，观想马主黑色的俱毗罗，右手挥舞宝剑，威胁伤害马匹的敌人。左手拿着马的缰绳，守护着马匹，观想马匹的数量。观想所有马匹都穿着皮甲和皮帽，骑着黑色的马，与所有马匹形影不离。念诵：嗡 阿俱毗罗 丁 郭惹 惹嘎。向马匹所在的方向吹气。 如果担心强盗，应该经常进行祈祷和护轮，并念诵这个随欲成就咒：嗡 班匝 萨度 萨玛雅 达ra 滚 嘉 松 班达 班 梭哈。念诵此咒。 如果需要在有疯狗的地方行走。
English
Oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ. Sixteen fears, shanti kuru svāhā. Recite these mantras a little, or as much as you wish, and then proceed. If you are worried about being harmed by the Mongols, visualize light radiating from the heart of your own Great Compassionate One, forming a great whirlwind of weapons and fire, repelling the harm, malice, and cruelty of the enemy. Again, visualize light radiating, forming a strong and stable vajra tent, surrounding yourself and all people, horses, livestock. Recite: Oṃ maṇi padme hūṃ. Vajra mama rakta. This will prevent encounters, and even if encountered, you will not be harmed. In particular, visualize yourself and all those to be protected transforming into the form of the Goddess of Light, contained within a three-tiered box of sun and moon, with light blinding their eyes. Behind that, visualize a yellow pig facing outwards, surrounded by a three-tiered fence emitting squealing sounds. Recite the long and short mantras of the Goddess of Light. Again, visualize the forms of the Lord and Lady of the Cemetery surrounding all camps, looking outwards and uttering mantra sounds. Also recite the mantra of the Lord of the Cemetery. If you need to camp in a place where there is livestock disease, visualize the Goddess of Leaves descending from the sky like rain, dissolving into all livestock. From the east, many Medicine Buddhas descend like rain, visualize each Medicine Buddha residing in the crown, throat, and heart of all livestock, as well as in their nine orifices. Recite: I take refuge in the Buddha Medicine Master and the Goddess of Leaves dwelling in the mountains, protect these livestock. Protect from the fear of livestock disease. After reciting this several times, recite: Oṃ lati svati svāhā. Recite this mantra many times and blow air towards that direction and the direction where the livestock are. If you need to pass through a place where there is horse disease, visualize the horse owner, black Kubera, brandishing a sword in his right hand, threatening those who harm the horses. Holding the horse's reins in his left hand, protecting the horses, visualize the number of horses. Visualize all horses wearing leather armor and leather helmets, riding black horses, inseparable from all horses. Recite: Oṃ ā kubera ting ghora rakta. Blow air towards the direction where the horses are. If you are worried about robbers, you should regularly perform prayers and protective circles, and recite this mantra that fulfills desires: Oṃ vajra sādhu samaya dāra kuna jag sum bandha bhan svāhā. Recite this mantra. If you need to walk in a place where there are mad dogs.