Back to the library

CMR036 0003.Ritual of Pacifying Offering, Propitiatory Offering, and Incense Offering.Ritual of Pacifying Offering, Propitiatory Offering, and Incense Offering.Ritual of Pacifying Offering, Propitiatory Offering, and Incense Offering.g2.0f

Tibetan

ཞི་བར་བྱེད་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། ༈ བརྔན་བྱེད་ན། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧཱུྃ་ཡིག་ཡོངས་གྱུར་ལས། །རིན་ཆེན་རི་རབ་བང་རིམ་བཞི་དང་ལྡན། །ཤར་ཕྱོགས་ཤེལ་ལ་ལྷོ་ཕྱོགས་བཻཌཱུརྱ། །ནུབ་ཕྱོགས་རཱ་ག་བྱང་ཕྱོགས་གསེར་ལས་གྲུབ། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་ཁཾ་ཡིག་ཡོངས་སུ་གྱུར། །འདོད་ཡོན་ཞལ་ཟས་དྭངས་ཤིང་ཐོགས་པ་མེད། །མཁོ་དགུའི་ལོངས་སྤྱོད་འདོད་དགུའི་དཔལ་འབྱོར་ལྡན། །དཔག་བསམ་ཤིང་ལྟར་འདོད་ཡོན་ཆར་འབེབས་གྱུར། རི་རབ་དེ་ཡི་ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་རྣམས་སུ། །ཏི་ཡིག་རེ་རེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། །གཟུགས་འགྲོས་རིན་ཆེན་ལྔ་ལས་གྲུབ་པ་ཡི། །ཁུ་བྱུག་ཤང་ཤང་རྨ་བྱ་ནེ་ཚོ་དང་། །བྱ་སྤུ་རྒོད་ཁྲུང་ཁྲུང་ངང་པ་དཀར་སེར་དང་། །བྱ་ནག་གསེར་མིག་ལྕགས་ཀྱི་བྱ་ཁྲ་དང་། །མཁའ་ལ་འཕུར་བའི་འདབ་ཆགས་སྣ་ཚོགས་དང་། །འཕུར་འཇུམ་ལྡིང་གསུམ་རྩེ་བའི་ ཉམས་དང་ལྡན། །སེང་གེ་དར་མ་སྟག་གཟིག་དོམ་དྲེད་དང་། །ཁྱི་ནག་ལྕགས་སྤྱང་ཕག་རྒོད་བསེ་མོང་དང་། །སྡེར་ཆགས་རྣམས་ཀྱང་ངར་སྐད་ཁྲོ་ལོ་ལོ། །གླང་ཆེན་སྟོབས་ལྡན་གཡག་ལུག་ར་གསུམ་དང་། །མཛོ་འབྲི་བ་གླང་ངུར་སྒྲ་ཆེམས་སེ་ཆེམ། །རྟ་མཆོག་རྒྱལ་པོ་དྲེལ་དང་བོང་བུ་དང་། །རྨིག་ཟླུམ་རྣམས་ཀྱང་འཚེར་སྐད་ལྷངས་སེ་ལྷང་།གསེར་རྟ་དུང་ལུག་ཤེལ་ར་གཡུ་འབྲི་རྣམས། །མཛེས་སྡུག་ཡིད་འོང་རྫུ་འཕྲུལ་བསམ་མི་ཁྱབ། །ཤ་བ་རྣ་བ་དགོ་བ་འབྲོང་རྐྱང་གཙོད། །བསེ་སྙན་སྤྲེའུ་བྱི་བ་སྔོན་མོ་དང་།རི་དྭགས་རྣམས་ཀྱང་རྩེ་ཀྱུ་སྤྲེངས་སེ་སྤྲེང་། །ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་པོ་གསེར་ཉ་དུང་སྦལ་དང་། །པིར་སྦྲུལ་ཆུ་གནས་སྣ་ཚོགས་སྐྱལ་དང་འཕྱོ། །གཟུགས་འགྲོས་ཡིད་འོང་སྣ་ཚོགས་དེ་དག་ཀྱང་། །དབང་པོ་དྲུག་གི་སྒོ་ལྔ་ཚང་བ་ལ། །རྭ་ལ་རིན་ཆེན་སྣ་ལྔའི་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །མིག་གཉིས་ཉི་ཟླ་ཡིད་དུ་འོང་བའི་གཟུགས། །སྤུ་ལས་འདོད་ཡོན་སྣ་ཚོགས་ཆར་འབེབས་ཤིང་། །རྨིག་བཞི་རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་པ་བཞི་དང་ལྡན། །རྔ་མ་སྤྲིན་ཕུང་བདུད་རྩིའི་ཆར་རྒྱུན་འབེབས། །བརྔན་པའི་སྤྱད་དང་སོ་སོའི་བཤོས་བུ་དང་། །སྦ་སྨུག་རྩི་ཤིང་ རྣམས་ཀྱང་ལྡེམས་སེ་ལྡེམ། །བལ་ཚོན་སྣ་ལྔའི་སྤྲིན་ཕུང་ཐིབས་སེ་ཐིབ། །དར་ཚོན་སྣ་ལྔའི་འཇའ་ཚོན་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག །སྨན་དང་བདུད་རྩིའི་ངང་པ་ཀྱི་ལི་ལི། །འདོད་ཡོན་བསང་གི་དུད་པ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས། །འདི་འདྲའི་དམ་རྫས་མཆོད་སྤྲིན་མང་པོ་ཡིས། །ལྷ་བསྲུང་བརྔན་པས་དགྱེས་པ་བསྐྱེད་པར་གྱུར། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨཧཱུྃ་སོགས། འདི་མན་གྱི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་པོ་བརྔན་གྱིའོ། །འདབ་དྲུག་ལྷོ་ཡི་འདབ་མ་ལ། །སྤེལ་བའི་ལྷ་ནི་རྣམ་སྣང་དཀར། །ཕྱག་ན་འཁོར་ལོ་དྲིལ་བུ་བསྣམས། །མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ལྡན་པར་བཞུགས། །ཐལ་མོ་ཚིགས་བཅིག་ཕྱག་རྒྱའི་ནང་། །ཁཾ་སྔོན་འོད་འཕྲོས་སྣོད་བཅུད་སྤེལ། །ཨོ་ན་མསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷོ་བྷི་ཤྭ་མུ་ཥེ་བྷྱཿ སརྦ་ཐ་ཁཾ་ཨུཏྟ་ཏེ་སྤ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ། སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡི་མཐུས། །སྣོད་བཅུད་ལེགས་ཚོགས་འཕེལ་གྱུར་ཅིག །འདབ་དྲུག་མདུན་མཚམས་འདབ་མ་ལ། །བསྒྱུར་ལྷ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་ལྗང་། །ཕྱག་ན་རྒྱ་གྲམ་དྲིལ་བུ་བསྣམས། །མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ལྡན་པར་བཞུགས། །ཐལ་མོ་ཁ་གྱེད་ཕྱག་རྒྱའི་ནང་། །ཛདམར་འོད་འཕྲོས་བདུད་རྩིར་ བསྒྱུར། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ། སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡི་མཐུས། །སྣོད་བཅུད་ཟག་མེད་བདུད་རྩིར་བསྒྱུར། །འདབ་དྲུག་ནུབ་ཀྱི་འདབ་མ་ལ།ཐོབ་ལྷ་རིན་འབྱུང་སྐུ་མདོག་སེར། །ཕྱག་ན་རིན་ཆེན་དྲིལ་བུ་བསྣམས། །མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ལྡན་པར་བཞུགས། །མཆོད་སྦྱིན་ཕྱག་རྒྱ་ཏཱཾ་སེར་ལས། །འོད་འཕྲོས་ཀུན་གྱིས་འབད་མེད་ཐོབ། །ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ། སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡི་མཐུས། །མགྲོན་རྣམས་ཀུན་གྱིས་ཐོབ་གྱུར་ཅིག །འདབ་དྲུག་བྱང་གི་འདབ་མ་ལ། །ཚིམ་ལྷ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ལྗང་། །ཕྱག་མཚན་རལ་གྲི་དྲིལ་བུ་བསྣམས། །མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ལྡན་པར་བཞུགས། །ཁུ་ཚུར་མཆོག་སྦྱིན་ཕྱག་རྒྱའི་ནང་།ཧ་ལྗང་འོད་འཕྲོས་བདུད་རྩིར་གྱུར། །ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ན་མ་ས་མནྟ། ཨ་མྲྀ་ཏ་བྷ་ཝ་མ་ཧཱ་མ་ནི་དུ་རུ་དུ་རུ་ཧྲི་ད་ཡ་ཛྭ་ལ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡི་མཐུས།མགྲོན་རྣམས་དགྱེས་ཤིང་ཚིམ་གྱུར་ཅིག །འདབ་དྲུག་རྒྱབ་མཚམས་འདབ་མ་ལ། །དབང་བྱེད་ཕྱག་རྡོར་དམར་པོ་ལ། །ཕྱག་མཚན་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཛིན། །སོར་བསྣོལ་ཕྱག་ རྒྱ་ཛདམར་ལས། །འོད་འཕྲོས་མགྲོན་བཞིའི་མཐུ་སྟོབས་བསྡུས། །ན་མས་མན་བུདྡྷཱ་ནཾ་ག་རི་ཀྲོ་ཏི་ཤྭ་རི་པྲ་བྷ་ཛྷཱ་ན་མཱ་ར་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡི་མཐུས། །འགྲོ་ཀུན་དབང་དུ་འདུས་པར་གྱུར། །དེ་ནས་མཆོད་པ་ནི། འདི་མན་ཀུན་ལའོ། །དཔག་མེད་བསོད་ནམས་སྟོབས་ལས་བྱུང་བ་ཡི། །མཆོད་ཡོན་མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་མར་མེ་དྲི། །ཞལ་ཟས་རོལ་མོ་ནམ་མཁའི་བཀང་སྟེ་འབུལ། །གཟུགས་མཛེས་སྒྲ་སྙན་དྲི་ཞིམ་རོ་མངར་དང་། །རེག་འཇམ་ནམ་མཁའི་ཕྱོགས་ཀུན་བཀང་སྟེ་འབུལ

Chinese

愿获得寂静。 ༈ 如果进行供养,从空性中,吽字(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)显现,化为珍宝须弥山,具备四层台阶。东方为水晶,南方为青金石,西方为红玛瑙,北方为黄金所成。其中心,康字(藏文:ཁཾ,梵文天城体:खं,梵文罗马拟音:khaṃ,汉语字面意思:空)完全显现。如意美食清澈无碍,具备所需一切受用和所欲一切财富,如意树般降下所欲之雨。此须弥山的四面八方,由各个底字(藏文:ཏི,梵文天城体:ति,梵文罗马拟音:ti,汉语字面意思:地)完全显现,化为形貌由五种珍宝所成,如布谷鸟、妙音鸟、孔雀、鹦鹉,鸟羽、秃鹫、鹤、白天鹅、黄天鹅,黑鸟、金眼鸟、铁鹰,以及在空中飞翔的各种飞禽,具备飞翔、俯冲、盘旋三种姿态嬉戏的景象。狮子、幼虎、老虎、豹子、熊、棕熊,黑狗、铁狼、野猪、貘,以及各种爪牙之物,发出愤怒的吼叫声。强壮的大象、牦牛、绵羊、山羊三种,犏牛、母牦牛、黄牛发出巨大的哞哞声。骏马、国王、骡子和驴,以及圆蹄动物,发出嘶鸣声。金马、海螺羊、水晶山羊、绿松石母牦牛等,美丽悦意,神变不可思议。马鹿、麝香鹿、羚羊、野牦牛、白唇鹿、羚羊,麝香囊、猴子、老鼠、蓝色的,各种野兽也嬉戏玩耍。摩羯鱼王、金鱼、海螺青蛙,水蛇、各种水生生物游泳嬉戏。这些形貌悦意的各种动物,在六根五门齐全的基础上,角上闪耀着五种珍宝的光芒,双眼如日月般美丽动人,毛发中降下各种所欲之物,四蹄具备神变和四种功德,尾巴如云团般降下甘露雨。供养的物品和各自的食物,以及竹子、灌木、树木也摇曳生姿。五色毛线的云团密集,五色丝绸的彩虹闪耀,药物和甘露的鸭子嘎嘎叫,所欲妙欲的桑烟如云般浓厚。以此等圣物和众多供云,供养诸神护法,愿令其欢喜。

English

May there be peace. ༈ When making offerings, from emptiness, the Hūṃ syllable (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ) fully appears, transforming into the precious Mount Meru, endowed with four tiers. The eastern side is crystal, the southern side is lapis lazuli, the western side is ruby, and the northern side is made of gold. In its center, the Khaṃ syllable (藏文:ཁཾ,梵文天城体:खं,梵文罗马拟音:khaṃ,汉语字面意思:Space) fully appears. Desired food and provisions are clear and unobstructed, possessing all necessities and the splendor of all desires, raining down desires like a wish-fulfilling tree. On the four sides and intermediate directions of that Mount Meru, each Tī syllable (藏文:ཏི,梵文天城体:ति,梵文罗马拟音:ti,汉语字面意思:Ground) fully appears, transforming into forms made of the five precious substances, such as cuckoos, kalaviṅka birds, peacocks, parrots, feathers, vultures, cranes, white and yellow geese, black birds, golden-eyed birds, iron eagles, and various kinds of birds flying in the sky, possessing the playful qualities of flying, swooping, and soaring. Lions, young tigers, tigers, leopards, bears, brown bears, black dogs, iron wolves, wild boars, tapirs, and all kinds of clawed creatures roar fiercely. Powerful elephants, yaks, sheep, and goats, dzos, female yaks, cows, and bulls make loud mooing sounds. Excellent horses, kings, mules, and donkeys, and all round-hoofed animals neigh loudly. Golden horses, conch sheep, crystal goats, turquoise female yaks, etc., are beautiful, pleasing, and their miraculous powers are inconceivable. Deer, musk deer, gazelles, wild yaks, white-lipped deer, antelopes, musk pods, monkeys, mice, blue ones, and various wild animals also play and frolic. Makara kings, goldfish, conch frogs, water snakes, and various aquatic creatures swim and frolic. These various pleasing forms, complete with the six faculties and five senses, have horns radiating the light of the five precious substances, eyes like the sun and moon, a pleasing form, hair raining down various desired objects, four hooves possessing miraculous powers and four qualities, and tails like clouds raining down streams of nectar. The implements of offering and their respective foods, as well as bamboo, shrubs, and trees sway gently. Clouds of five-colored wool are dense, rainbows of five-colored silk flash, ducks of medicine and nectar quack, and the smoke of desired incense is thick like clouds. With such sacred substances and numerous offering clouds, may the deities and protectors be pleased by the offerings.

Chinese

四手印供养。 六瓣莲花南方的花瓣上, 转化的本尊是白色遍照如来, 手中拿着法轮和铃, 具足相好庄严而安住。 双掌指节相合的手印中, 蓝色“康”(藏文:ཁཾ,梵文天城体:खं,梵文罗马拟音:kham,汉语字面意思:空性)字发出光芒,使器情世界增长。 嗡 那玛 萨瓦 达塔嘎达 勃 毗 希瓦 穆克嘿 贝 萨瓦 他 康 乌达 爹 斯帕 惹 纳 依芒 嘎嘎纳 康 梭哈。 此咒语和手印的威力, 愿器情世界和善妙资粮增长! 六瓣莲花前方的花瓣上, 转化的本尊是绿色甘露漩, 手中拿着十字杵和铃, 具足相好庄严而安住。 双掌张开的手印中, 红色“匝”(藏文:ཛ,梵文天城体:ज,梵文罗马拟音:ja,汉语字面意思:生)字发出光芒,转化为甘露。 嗡 班匝 阿弥利达 滚扎利 哈纳 哈纳 吽 帕。 此咒语和手印的威力, 愿器情世界转化为无漏甘露! 六瓣莲花西方的花瓣上, 赐予的本尊是黄色宝生如来, 手中拿着珍宝和铃, 具足相好庄严而安住。 供养布施的手印,从黄色“当”(藏文:ཏཱཾ,梵文天城体:तां,梵文罗马拟音:tām,汉语字面意思:坚固)字发出光芒, 使一切众生毫不费力地获得。 那玛 萨瓦 达塔嘎达 阿瓦洛吉 爹 嗡 桑巴ra 桑巴ra 吽。 此咒语和手印的威力, 愿所有宾客都能获得! 六瓣莲花北方的花瓣上, 使满足的本尊是不空成就佛绿色, 手中拿着宝剑和铃, 具足相好庄严而安住。 拳头施予的手印中, 绿色“哈”(藏文:ཧ,梵文天城体:ह,梵文罗马拟音:ha,汉语字面意思:原因)字发出光芒,转化为甘露。 嗡 嘉纳 阿瓦洛吉 爹 纳玛 萨曼达 阿弥利达 巴瓦 玛哈 玛尼 德热 德热 舍达亚 匝瓦拉尼 梭哈。 此咒语和手印的威力, 愿所有宾客喜悦和满足! 六瓣莲花后方的花瓣上, 作控制的金刚手红色, 手中拿着金刚杵和铃, 手指交叉的手印,从红色“匝”(藏文:ཛ,梵文天城体:ज,梵文罗马拟音:ja,汉语字面意思:生)字发出光芒, 汇集四宾客的威力和力量。 那玛 萨曼 布达南 嘎日 卓达 希瓦日 扎巴 匝纳 玛热亚 梭哈。 此咒语和手印的威力, 愿一切众生被掌控! 之后是供养:以下对一切众生都适用。 从无量功德的力量中生出的, 供品、沐浴、鲜花、熏香、灯、香水, 食物、音乐充满虚空而供养。 美丽的形象、悦耳的声音、芬芳的香味、甘甜的味道和, 柔软的触感充满虚空的各个方向而供养。

English

Offer the four hand seals. On the southern petal of the six-petaled lotus, The transforming deity is the white Vairocana, Holding a wheel and bell in his hands, Dwelling with marks and signs of perfection. In the hand seal with fingers interlocked, A blue "Kham" (藏文:ཁཾ,梵文天城体:खं,梵文罗马拟音:kham,汉语字面意思:Space) radiates light, increasing the vessels and essence. Oṃ namaḥ sarva tathāgata bhobhi viśva mukhebhyaḥ sarva thā khaṃ utta te sparaṇa imaṃ gagana khaṃ svāhā. Through the power of this mantra and hand seal, May the vessels and essence, and the collection of goodness increase! On the petal in front of the six-petaled lotus, The transforming deity is the green nectar swirl, Holding a crossed vajra and bell in his hands, Dwelling with marks and signs of perfection. In the hand seal with palms open, A red "Ja" (藏文:ཛ,梵文天城体:ज,梵文罗马拟音:ja,汉语字面意思:Birth) radiates light, transforming into nectar. Oṃ vajra amṛta kuṇḍalī hana hana hūṃ phaṭ. Through the power of this mantra and hand seal, May the vessels and essence be transformed into uncontaminated nectar! On the western petal of the six-petaled lotus, The granting deity is the yellow Ratnasambhava, Holding a jewel and bell in his hands, Dwelling with marks and signs of perfection. From the offering and generosity hand seal, a yellow "Tām" (藏文:ཏཱཾ,梵文天城体:तां,梵文罗马拟音:tām,汉语字面意思:Firmness) radiates light, So that all may effortlessly obtain. Namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ sambhara sambhara hūṃ. Through the power of this mantra and hand seal, May all the guests obtain! On the northern petal of the six-petaled lotus, The satisfying deity is the green Amoghasiddhi, Holding a sword and bell in his hands, Dwelling with marks and signs of perfection. In the fist-bestowing hand seal, a green "Ha" (藏文:ཧ,梵文天城体:ह,梵文罗马拟音:ha,汉语字面意思:Cause) radiates light, transforming into nectar. Oṃ jñāna avalokite namaḥ samanta amṛta bhava mahā maṇi duru duru hṛdaya jvala ni svāhā. Through the power of this mantra and hand seal, May all the guests be pleased and satisfied! On the rear petal of the six-petaled lotus, The controlling Vajrapani is red, Holding a vajra and bell in his hands, In the hand seal with fingers crossed, a red "Ja" (藏文:ཛ,梵文天城体:ज,梵文罗马拟音:ja,汉语字面意思:Birth) radiates light, Gathering the power and strength of the four guests. Namaḥ saman buddhānāṃ gari krodhi śvari prabha jñāna māraya svāhā. Through the power of this mantra and hand seal, May all beings be brought under control! Then, the offering: This applies to all. Born from the power of immeasurable merit, The offerings, ablutions, flowers, incense, lamps, perfumes, Food and music, filling the sky, are offered. Beautiful forms, melodious sounds, fragrant scents, sweet tastes, and Soft touches, filling all directions of the sky, are offered.