Tibetan
ཤིང་གཅིག་ཏུ་དྲིལ། ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཡ་སཱུ་ཏྲ་མ་ཏི་ཀྲ་མ་ཧཱུྃ། ཞེས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཐིག་བྱིན་རླབས། ཨོཾ་བཛྲ་ཙི་ཏྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ། ཞེས་ཚོན་སྣ་ལྔ་པོ་རེ་རེ་ལ་བདུན་རེ་བཟླ། ཧི་ཧི། ཞེས་རྡུལ་ཚོན་ཡིན་ན། སྦྱར་ལ་ཐིག་ཚོན་གཉིས་ཀར། ཨགྷཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། དེ་ནས་མཆོད་པ་སོགས་ཐམས་ཅད་བསལ་ལ། ཐིག་གདབ་པ་ནི། རང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷོ་ནུབ་ཏུ་གནས་གྲོགས་པོ་བྱང་ཤར་དུ་གནས་པ་ལ། ཛ་ཛ་ཛ༔ ཞེས་པའི་ཐིག་སྣེ་གཏད། རང་ནུབ་དང་གྲོགས་པོ་ཤར་དུ་གནས་པས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ན་བཞུགས་པའི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ཐིག་སྐུད་ཀྱི་ སྒྲས་བསྐུལ་ཏེ་བྱོན་ནས་ཐིག་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སཱུ་ཏྲ་མ་ཏི་ཀྲ་མ་ཧཱུྃ། ཞེས་དང་པོ་ནམ་མཁའ་ལ་འདེབས་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཐིག །དེ་ནས་ས་ལ་འདེབས་པ་བརྒྱད་ཀ་ལ་བྱ་སྟེ། གཉིས་ཀ་གཡས་སྐོར་དང་གྲོགས་རང་ལ་རྒྱབ་མི་བསྟན་པར་བྱའོ། །ཐིག་གདབ་ལུགས་ནི། སྟེགས་བུ་གྲུ་བཞིར་གནས་པ་དེའི། །ཐུང་ངུའི་དེ་ཡི་ཚད་དེ་ཡིས། །ཕྱོགས་བཞིར་ཚད་ལ་མཚན་མ་བྱ། །དེ་ཡིས་ཐིག་སྐུད་བསྟན་བྱས་ནས། །དབུས་དང་ཕྱོགས་བཞིར་ཉ་ལྟོ་བྲི། །ཉ་ལྟོའི་དབུས་སུ་ཚངས་ཐིག་གདབ། །ཚངས་ཐིག་གཉིས་གཉིས་བར་དག་ཏུ། །བྱ་རྗེས་བྱས་ཐོག་ཟུར་ཐིག་གདབ། །དེ་ཡིས་ཐིག་ཆེན་བརྒྱད་པོ་གྲུབ། །མཐེབ་སྲིན་སྦྱར་བས་སྐུད་སྣེ་འཛིན། །གྲུ་མོའི་རྩེ་རུ་ཚད་བྱས་ལ། །དེ་ཉིད་བལྟེབས་ནས་དབུས་སུ་བཟུང་། །ཟླུམ་པོར་བསྐོར་བ་ཐབ་ཀྱི་རྒྱུ། །དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་སོར་བཞི་པ། །གཉིས་དང་སོར་དོ་པ་གཉིས་བསྐོར། །མཆུ་དང་ཁ་ཁྱེར་ཁ་བད་དང་། །ཁ་འཕྱང་བཞི་རུ་འབྱུང་བ་ཡིན། །བསྡུ་ན་གཉིས་སམ་གཅིག་གིས་ཆོག །དེས་ནི་ལས་བཞི་ཐམས་ཅད་མཚུངས། །སྔར་ལྟར་ཐིག་སྐུད་གྲུ་གང་ཚད། །དབུས་ནས་མཚམས་བཞིར་མཚན་མ་བྱ། །དེ་སྟེང་ཐིག་གདབ་ཐབ་ཀྱི་རྒྱུ། །དེ་རྒྱབ་སོར་བརྒྱད་པ་གཉིས་དང་། །སོར་བཞི་གཉིས་གདབ་རྒྱས་པ་གྲུབ། །དབུས་ནས་ཤར་དུ་སོར་གསུམ་འཇལ། །མཚན་མ་བྱས་པའི་སྟེང་ཉིད་ནས། །ཐིག་སྐུད་སོར་མོ་ཉི་ཤུའི་ཚད། །ཟླུམ་པོར་བསྐོར་བ་ཐབ་ཀྱི་རྒྱ། །དེ་རྒྱབ་སོར་གསུམ་ པ་གཉིས་དང་། །སོར་མོ་ཕྱེད་གཉིས་པ་གཉིས་བསྐོར། །ལོགས་གསུམ་ཟླུམ་པོ་ཤར་ངོས་ནས། །རིམ་པ་བཞིན་དུ་ཐིག་གིས་གཅོད། །དབུས་ཕྱོགས་ཤར་གྱི་མཚན་མའི་དབྱིབས། །དེས་ནི་དབང་གི་ཐབ་གྲུབ་བོ། །ཐིག་སྐུད་སོར་མོ་ཉི་ཤུ་ལ། །དབུས་ནས་ཟླུམ་པོར་བསྐོར་བར་བྱ། །དེ་རྒྱབ་སོར་བཞི་པ་གཉིས་དང་། །སོར་མོ་ཕྱེད
Chinese
合为一体。 嗡 班杂 萨玛雅 苏扎 玛地 扎玛 吽 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཡ་སཱུ་ཏྲ་མ་ཏི་ཀྲ་མ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrasamaya sūtra mati krama hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚誓言，经，智慧，次第，吽)，念诵一百零八遍加持线。 嗡 班杂 泽扎 萨玛雅 吽 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙི་ཏྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajracitra samaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，杂色，誓言，吽)，对每一种五色颜料念诵七遍。 嘿 嘿 (藏文：ཧི་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hi hi，汉语字面意思：嘿嘿)。 如果是粉末颜料，则用于混合和绘制线条两种颜料。 用阿甘等供养。 然后清除所有供品等。 绘制线条的方法是：自己坛城的西南方是同伴所处的东北方，将“扎扎扎 (藏文：ཛ་ཛ་ཛ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ja ja ja，汉语字面意思：扎扎扎)”的线头对准。 自己在西方，同伴在东方，所有佛土中居住的佛陀和菩萨都被线绳的 声音召唤而来，融入线中。 嗡 班杂 萨玛雅 苏扎 玛地 扎玛 吽 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སཱུ་ཏྲ་མ་ཏི་ཀྲ་མ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrasamaya sūtra mati krama hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚誓言，经，智慧，次第，吽)，首先在空中绘制智慧之线。 然后在地上绘制，八个都要这样做。 两个都顺时针旋转，不要让同伴背对自己。 绘制线条的方法是：位于四方形平台上的，短边的尺寸，在四个方向上标记尺寸。 用它来指示线绳，在中心和四个方向画鱼腹。 在鱼腹的中心绘制中心线。 在两条中心线之间，做鸟迹，然后绘制角线。 这样就完成了八条大线。 用拇指和食指捏住线头，用肘尖作为尺寸，将其对折后放在中心。 围绕圆形是炉子的基础。 在它的外层是四指宽，绘制两个和两个指节宽的圆。 出现嘴、张口、闭口和下垂四种。 简化的话，两个或一个就足够了。 这适用于所有四种事业。 像以前一样，线绳的长度与正方形相同，从中心到四个角做标记。 在此之上绘制炉子的基础线。 在那之后，绘制两个八指宽和两个四指宽的圆，这样就完成了扩展。 从中心向东测量三指，在标记的上方，线绳的长度为二十指，围绕圆形是炉子的基础。 在那之后，绘制两个三 指宽和两个半指宽的圆。 从东侧的三个圆形侧面，按顺序用线切割。 中心朝向东方的标记形状，由此完成了怀柔的炉子。 线绳长二十指，从中心绕成圆形。 在那之后，绘制两个四指宽和
English
Combine into one. Oṃ Vajrasamaya Sūtra Mati Krama Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཡ་སཱུ་ཏྲ་མ་ཏི་ཀྲ་མ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: , IAST: oṃ vajrasamaya sūtra mati krama hūṃ, Literal meaning: Om, Vajra vow, Sutra, Intelligence, Sequence, Hum), bless the line by reciting one hundred and eight times. Oṃ Vajracitra Samaya Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཙི་ཏྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: , IAST: oṃ vajracitra samaya hūṃ, Literal meaning: Om, Vajra, Variegated, Vow, Hum), recite seven times for each of the five colors. Hi Hi (Tibetan: ཧི་ཧི།, Sanskrit Devanagari: , IAST: hi hi, Literal meaning: He he). If it is powder color, then it is used for both mixing and drawing lines. Offer with Argham etc. Then clear all offerings etc. The method of drawing lines is: the southwest of one's own mandala is where the companion is in the northeast, point the end of the line of "Ja Ja Ja (Tibetan: ཛ་ཛ་ཛ༔, Sanskrit Devanagari: , IAST: ja ja ja, Literal meaning: Ja Ja Ja)". One is in the west and the companion is in the east, the Buddhas and Bodhisattvas residing in all Buddha lands are summoned by the sound of the line and dissolve into the line. Oṃ Vajrasamaya Sūtra Mati Krama Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཡ་སཱུ་ཏྲ་མ་ཏི་ཀྲ་མ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: , IAST: oṃ vajrasamaya sūtra mati krama hūṃ, Literal meaning: Om, Vajra vow, Sutra, Intelligence, Sequence, Hum), first draw the wisdom line in the sky. Then draw on the ground, all eight should do this. Both should rotate clockwise and not turn their backs to the companion. The method of drawing lines is: of the square platform, the length of the short side, mark the dimensions in the four directions. Use it to indicate the line cord, and draw fish bellies in the center and four directions. Draw the center line in the center of the fish belly. Between the two center lines, make bird tracks, and then draw the corner lines. This completes the eight large lines. Pinch the end of the cord with the thumb and forefinger, use the tip of the elbow as the dimension, fold it in half and hold it in the center. Circling around is the base of the stove. On its outer layer is four fingers wide, draw two and two knuckle-wide circles. The four that appear are mouth, open mouth, closed mouth, and drooping. If simplifying, two or one is enough. This is the same for all four activities. As before, the length of the line cord is the same as the square, mark from the center to the four corners. On top of that, draw the base line of the stove. After that, draw two eight-finger-wide and two four-finger-wide circles, thus completing the expansion. Measure three fingers from the center to the east, on top of the mark, the length of the line cord is twenty fingers, circling around is the base of the stove. After that, draw two three- finger-wide and two half-finger-wide circles. From the three circular sides of the east side, cut with lines in sequence. The shape of the mark facing the center east, thereby completing the subjugation stove. The line cord is twenty fingers long, circle around from the center. After that, draw two four-finger-wide and