Tibetan
སང་མཚོ་ནག་ལ། །གཡུ་ཡི་ན་བུན་ཕྱུ་རུ་རུ། ། ཤེལ་གྱི་ཆར་པ་སི་ལི་ལི། །དུང་གི་ཁུ་འཕང་ཁྲ་ལ་ལ། །གཡུ་འབྲུག་སྔོན་པོ་ལྡི་རི་རི། །གློག་འོད་དམར་པོ་སྐེམས་སེ་སྐེམ། །སྤྲུལ་པའི་ཐོག་མདའ་ཤ་ར་ར། །ཟུར་ལ་གཅན་གཟན་མང་པོ་རྔམས། །སྟག་གཟིག་དོམ་དྲེད་འཕར་སྤྱང་རྣམས། །རྒྱུག་མཆོངས་རྩལ་དང་ལིངས་སེ་ལིང་། །ཞོལ་དུ་རི་དྭགས་མང་པོ་གནས། །ཤ་དགོ་རྣ་གསུམ་རྒྱུག་དང་སྤྲེངས་སེ་སྤུང་། །གནས་མཆོག་དེ་འདྲའི་གཞལ་ཡས་ནས། །ངོམ་རྒྱལ་མཚོ་བཀྲ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཁྱོད་ཀྱི་བཀའ་ཉན་ལས་བྱེད་པ། །རྒྱལ་མོ་རི་ཕྱུག་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ལྷ་བཙན་མཚལ་རྩེ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གོ་ཆོ་མཆེད་དགུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གཡུ་རྒོད་སྔོན་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཕོ་བ་རྟ་ཕྱི་ཤིགས་སུ་གསོལ། །སོ་རྒྱལ་དོན་འགྲུབ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཕྱའུ་གཡང་དཀར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གསེར་རྒོད་སེར་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཡར་རྒྱལ་གཉན་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །སྒོ་སྲུང་ར་དཀར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཀླུ་བདུད་མགར་ནག་གཤེགས་སུ་གསོལ། །སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །འཁོར་ཚོགས་མ་ལུས་ གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོ་དེ་ཝ་ཙིཏྟ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་ཧྱ་ཧི་ས་མ་ཡ་ཛ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཞེས་འཁོར་བཅས་འུར་གྱིས་བྱོན་པར་དམིགས། རྟ་བདུན་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་གཟི་འོད་ཅན། སྣ་ཚོགས་རིན་ཆེན་བརྩེགས་པའི་མི་དམན་ཁྲི། །དབང་པོའི་གཞུ་འདྲའི་ཟ་འོག་བཀླུབས་པའི་སྟེང་། །དཀར་ཕྱོགས་སྐྱོང་མཛད་འཁོར་བཅས་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཨོ་དེ་ཝ་ཙིཏྟ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། གཙོ་འཁོར་འཚམས་པའི་གདན་ལ་བཞུགས་པར་བསམ། །ཧཱུྃ། སྔོན་གྱི་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ། །ཡུལ་ནི་བལ་བོད་སོ་མཚམས་ན། །སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ། །མེ་ཏོག་ཕུལ་ནས་དམ་བཅས་པ། །མིང་ནི་རྡོ་རྗེའི་མཚན་ཅན་ལ། །འཁོར་ནི་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུས་བསྐོར། །སྲོག་སྙིང་ཕུལ་ནས་ཟཁས་བླངས་པ། །ཆོས་ཀྱི་བསྟན་པ་བསྲུང་བ་དང་། །དཀར་ཕྱོགས་སྐྱོང་བའི་དམ་བཅས་པའི། །དམ་ཚིག་གཉན་པོ་དྲན་མཛོད་ལ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས་། །ཨོ་དེ་ཝ་ཙིཏྟ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ། སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་བཞག་པས་སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་དྲན་ནས་ཅི་བསྒོ་བའི་ལས་སྒྲུབ་བོ་ཟེར་བར་བསམ། ཧཱུྃ། ཡུལ་ལྷ་ངོམ་རྒྱལ་མཚོ་བཀྲ་ནི། །ཡབ་ནི་དཀར་པོ་ལྷ་ ཡི་རྒྱལ་པོ་སྟེ། །དཀར་པོའི་ཕྱོགས་སྐྱོང་ཁྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཡུམ་ནི་སྔོན་པོ་ཀླུ་ཡི་བཙུན་མོ་སྟེ། །ཀླུ་ཡི་དབང་ཕྱུག་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བ
Chinese
在桑措纳（Sangtso Nak）湖边， 翡翠般的雾气弥漫。 水晶般的雨滴淅沥沥。 海螺般的白色水雾飘飘扬扬。 青绿色的玉龙翻腾。 红色闪电闪闪烁烁。 化身的雷箭嗖嗖作响。 四周凶猛的野兽众多。 虎豹熊罴跳跃奔跑。 奔跑跳跃，身手矫健。 山脚下栖息着众多野生动物。 马鹿、白唇鹿、麝香鹿奔跑嬉戏，成群结队。 从如此殊胜的宫殿中， 迎请贡觉措扎（Ngomgyal Tso Tra）降临。 您的听命使者， 迎请嘉莫日吾（Gyalmo Riwoche）降临。 迎请拉赞擦哲（Lhatsen Tsal Tse）降临。 迎请果乔切久（Gocho Chegu）兄弟九人降临。 迎请青蓝色的玉鹰降临。 迎请珀瓦达奇西（Powa Tachixi）降临。 迎请索嘉顿珠（Sogya Dondrup）降临。 迎请恰吾央嘎（Chyawu Yangkar）降临。 迎请金黄色的金雕降临。 迎请雅嘉年波（Yagyal Nyenpo）降临。 迎请门卫拉嘎（Dorung Rakar）降临。 迎请龙魔嘎纳（Ludud Garna）降临。 迎请化身之化身降临。 迎请所有眷属降临。 嗡 德瓦 哲达 萨巴热瓦热 诶嘿亚嘿 萨玛雅 匝 （藏文：ཨོཾ་དེ་ཝ་ཙིཏྟ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་ཧྱ་ཧི་ས་མ་ཡ་ཛ，梵文天城体：ओंदेवचित्तसपारिवार एह्येहि समय ज，梵文罗马拟音：om deva citta sa parivara ehyehi samaya ja，汉语字面意思：嗡，天尊，眷属，来，来，誓言，生），匝 吽 班 霍（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，梵文天城体：जः हुं वं हो，梵文罗马拟音：jah hum vam hoh，汉语字面意思：匝 吽 班 霍），观想所有眷属喧嚣而来。具有压倒七马的威严光芒，堆满各种珍宝的无量宝座上，覆盖着如同帝释弓般的彩虹绸缎之上，祈请护持白方的眷属降临安住。嗡 德瓦 哲达 萨巴热瓦热 萨玛雅 谛叉 隆（藏文：ཨོཾ་དེ་ཝ་ཙིཏྟ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན，梵文天城体：ओंदेवचित्तसपारिवारसमयतिष्ठल，梵文罗马拟音：om deva citta sa parivara samaya tistha lhan，汉语字面意思：嗡，天尊，眷属，誓言，安住），观想主尊眷属安住在相应的座垫上。 吽，在往昔的最初劫， 在尼泊尔和西藏的交界处， 向莲花生大师， 献上鲜花并立下誓言， 名字带有金刚之名， 周围环绕着三百六十位眷属， 献上命根并立下盟誓， 守护佛法， 发誓守护白方。 忆念起您那重要的誓言， 请成办瑜伽士我的事业。 嗡 德瓦 哲达 萨玛雅 吽（藏文：ཨོཾ་དེ་ཝ་ཙིཏྟ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओंदेवचित्तसमय हुं，梵文罗马拟音：om deva citta samaya hum，汉语字面意思：嗡，天尊，誓言，吽），观想头顶放置金刚，忆起往昔誓言，并说要成办所吩咐的事业。 吽，地方神贡觉措扎（Ngomgyal Tso Tra）， 父亲是白色天神之王， 向守护白色一方的您顶礼赞叹。 母亲是青色龙族王妃， 向龙族之主您顶礼赞
English
At Sangtso Nak Lake, Emerald mists swirl. Crystal rain drizzles. Conch-like white vapors flutter. Turquoise dragons writhe. Red lightning flashes. Incarnate thunderbolts whiz. Around, many fierce beasts roar. Tigers, leopards, bears, and wolves leap and run. Running and leaping, with agile skills. At the foot of the mountain dwell many wild animals. Deer, white-lipped deer, and musk deer run and play, gathering in herds. From such a supreme palace, We invite Ngomgyal Tso Tra to descend. Your obedient servants, We invite Gyalmo Riwoche to descend. We invite Lhatsen Tsal Tse to descend. We invite the nine Gocho Chegu brothers to descend. We invite the blue-green jade eagle to descend. We invite Powa Tachixi to descend. We invite Sogya Dondrup to descend. We invite Chyawu Yangkar to descend. We invite the golden yellow golden eagle to descend. We invite Yagyal Nyenpo to descend. We invite the gatekeeper Dorung Rakar to descend. We invite the Naga demon Garna to descend. We invite the emanation of emanations to descend. We invite all the retinue to descend. Om Deva Citta Sa Parivara Ehyehi Samaya Ja (Tibetan: ཨོཾ་དེ་ཝ་ཙིཏྟ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་ཧྱ་ཧི་ས་མ་ཡ་ཛ，Sanskrit Devanagari: ओंदेवचित्तसपारिवार एह्येहि समय ज，Sanskrit Romanization: om deva citta sa parivara ehyehi samaya ja, Literal Chinese meaning: Om, Divine One, Retinue, Come, Come, Vow, Born), Jah Hum Vam Hoh (Tibetan: ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，Sanskrit Devanagari: जः हुं वं हो，Sanskrit Romanization: jah hum vam hoh, Literal Chinese meaning: Jah Hum Vam Hoh), visualize all the retinue arriving with a roar. Possessing the majestic light that overwhelms the seven horses, on an immeasurable throne piled with various jewels, covered with rainbow silks like Indra's bow, we invite the retinue who protect the white side to descend and abide. Om Deva Citta Sa Parivara Samaya Tistha Lhan (Tibetan: ཨོཾ་དེ་ཝ་ཙིཏྟ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན，Sanskrit Devanagari: ओंदेवचित्तसपारिवारसमयतिष्ठल，Sanskrit Romanization: om deva citta sa parivara samaya tistha lhan, Literal Chinese meaning: Om, Divine One, Retinue, Vow, Abide), visualize the main deity and retinue abiding on their respective cushions. Hung, in the first aeon of the past, At the border between Nepal and Tibet, To Guru Padmasambhava, Having offered flowers and made vows, The name bearing the Vajra title, Surrounded by three hundred and sixty retinues, Having offered the life essence and taken oaths, To protect the Dharma, Having vowed to protect the white side, Remember your important vows, Please accomplish the activities of the yogi me. Om Deva Citta Samaya Hung (Tibetan: ཨོཾ་དེ་ཝ་ཙིཏྟ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: ओंदेवचित्तसमय हुं，Sanskrit Romanization: om deva citta samaya hum, Literal Chinese meaning: Om, Divine One, Vow, Hung), visualize that by placing the Vajra on the crown of the head, the past vows are remembered, and it is said that the activities that are commanded will be accomplished. Hung, the local deity Ngomgyal Tso Tra, The father is the white king of the gods, To you, who protect the white side, I prostrate and praise. The mother is the blue queen of the Nagas, To you, the lord of the Nagas, I prostrate
Tibetan
སྟོད། །ལྷ་ཀླུས་སྤྲུལ་སྲས་རིན་ཆེན་དབང་པོ་སྟེ། །ཡུལ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཅེས་ངག་གིས་ཕྱག་བྱ། དེ་ནས་མཆོད་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ནི། བསྡུ་ན། ཨ་མྲྀ་ཏ་ལན་གསུམ་གྱིས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། ཧཱུྃ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ། མཆོད་རྫས་སྣ་བདུན་འདོད་ཡོན་ལྔ་རྒྱལ་སྲིད་བདུན་བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས་བརྒྱད་རིན་༡། ཆེན་སྣ་ཚོགས་དར་སྣ་ཚོགས་འབྲུ་སྣ་ཚོགས་སྨན་སྣ་ཚོགས། གོ་མཚོན་མདའ་མདུང་དར་འཕན་ལ་སོགས་ས་དང་བར་སྣང་གང་བར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་སྤ་ར་ཎ་ཁཾ་ཨོཾ་ཨཱཙྪཱཧཱུྃ། མཆོད་གཡོན་མེ་ཏོག་སྤོས་དང་མར་མེ་དྲི། །ཞལ་ཟས་རོལ་མོའི་ནམ་མཁའ་བཀང་སྟེ་འབུལ། །དགེ་བསྙེན་འཁོར་བཅས་མཉེས་ཤིང་ཚིམ་གྱུར་ཅིག །ཨརྒྷཾ་སོགས། གཟུགས་སྡུག་སྒྲ་སྙན་དྲི་ཞིམ་རོ་མངར་དང་། །སྲབ་འཇམ་ན་བཟའ་ཕྱོགས་ཀུན་བཀང་སྟེ་འབུལ། །དགེ་བསྙེན་འཁོར་བཅས་མཉེས་ཤིང་ཚིམ་གྱུར་ཅིག །རཱུ་པ་སོགས། འཁོར་ལོ་ནོར་བུ་ བཙུན་མོ་བློན་པོ་མཆོག །གླང་པོ་རྟ་མཆོག་དམག་དཔོན་དམ་པ་འབུལ། །དགེ་བསྙེན་འཁོར་བཅས་མཉེས་ཤིང་ཚིམ་གྱུར་ཅིག །ཙཀྲ་མ་ཎི་སྟི་པུ་རུ་ཥ་ཧ་ཏི་རུ་རཾ་ག་ཋད་པྲ་ཏིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ༔ རིན་ཆེན་གདུགས་དང་གསེར་ཉ་པདྨ་དུང་། །བུམ་པ་དཔལ་བེ་རྒྱལ་མཚན་འཁོར་ལོ་འབུལ། །དགེ་བསྙེན་འཁོར་བཅས་མཉེས་ཤིང་ཚིམ་གྱུར་ཅིག །མངྒ་ལཾ་སོགས། ཡུངས་ཀར་དཱར་བ་གི་ཝཾ་བིལ་བ་ཞོ། །མེ་ལོང་ལི་ཁྲི་དུང་རྣམས་ཁྱོད་ལ་འབུལ། །དགེ་བསྙེན་འཁོར་བཅས་མཉེས་ཤིང་ཚིམ་གྱུར་ཅིག །མངྒ་ལཾ༔ རིན་ཆེན་དར་འབྲུ་སྨན་སྣ་གོ་མཚོན་དང་། །མདའ་དར་རུ་མཚོན་ཤེལ་ཚིགས་ཤ་སྣ་འབུལ། །དགེ་བསྙེན་འཁོར་བཅས་མཉེས་ཤིང་ཚིམ་གྱུར་ཅིག །སརྦ་པུ་ཙ༔ གཡག་ལུག་བྱ་ར་རྟ་དང་གླང་པོ་དང་། །རི་དྭགས་གཅན་གཟན་ཆུ་གནས་གཟུགས་རྣམས་འབུལ། །དགེ་བསྙེན་འཁོར་བཅས་མཉེས་ཤིང་ཚིམ་གྱུར་ཅིག །སརྦ་རཱུ་པ་༴ ཞེས་འབུལ། དེ་ནས་བསང་བྱེད་ན་རྒྱས་པར་དུ་བའི་ལྷ་མོ་བསྐྱེད། བསྡུ་ན་བསང་སྦྱངས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་དུད་པའི་སྣ་ལ་སྤོས་ངད་ལྡན་པར་བསམ། ཀྱེ། བསང་གྱི་རྒྱུད་བྱུང་གང་ནས་བྱུང་། །བསང་གི་རྒྱུད་བྱུང་གནམ་ནས་བྱུང་། །ཕ་ གནམ་ལ་འབྲུག་ཆེན་ལྡར་མ་ལྡིར། །མ་ས་ལ་གློག་ཆེན་གྱ་མ་གྱུ། །བུ་རྟ་རྒོད་གངས་ཀྱི་ཐིགས་པ་ཡིན། །མ་ཕམ་གཡུ་མཚོའི་ཁ་ཞག་ཡིན། །བཟང་དྲུག་སྨན་གྱི་ནུས་པ་ཡིན། །དྲི་ཞིམ་སྤོས་ཀྱི་ངད་པ་ཡིན། །ཕྱེ་མར་འོ་སྐོལ་གསུར་གྱིས་མཆོད། །གསེར་ལོ་འབར་བ
Chinese
顶礼。 天龙化身之子，珍宝自在者。 向您，地方神之王，顶礼赞颂。 如是语作礼拜。之后加持供品，简而言之，以阿弥利达（藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：甘露）三次清净，以 स्वाभाव（藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性）净化。从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中，生出宽广巨大的珍宝器皿，其中充满七种供品、五种欲妙、七政宝、八吉祥物、各种珍宝、各种绸缎、各种谷物、各种药物、兵器、箭矛、幡幢等，遍满大地和虚空。 嗡 班匝 斯帕ra 纳 康 嗡 阿阿恰 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སྤ་ར་ཎ་ཁཾ་ཨོཾ་ཨཱཙྪཱཧཱུྃ，梵文罗马拟音：oṃ vajra spāraṇa khaṃ oṃ ācchā hūṃ）。 供养左方鲜花、香、灯和香水， 食物和音乐充满天空而供养。 愿善信及其眷属欢喜满足。 阿伽等。 供养悦意的形象、美妙的声音、芬芳的气味、甘甜的味道， 以及柔软的衣物，充满各个方向。 愿善信及其眷属欢喜满足。 रूप（藏文：རཱུ་པ་，梵文天城体：रूप，梵文罗马拟音：rūpa，汉语字面意思：色）等。 供养轮宝、如意宝， 后妃、贤臣。 供养象宝、马宝、将士。 愿善信及其眷属欢喜满足。 扎嘎ra 玛尼 斯德 布ru 喀 哈德 汝让 嘎达 扎德 扎德 梭哈（藏文：ཙཀྲ་མ་ཎི་སྟི་པུ་རུ་ཥ་ཧ་ཏི་རུ་རཾ་ག་ཋད་པྲ་ཏིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ，梵文罗马拟音：cakra maṇi sti puruṣa hati ruraṃ gaṭhada prati ccha svāhā）。 供养珍宝伞、金鱼、莲花、海螺， 宝瓶、吉祥结、胜幢、法轮。 愿善信及其眷属欢喜满足。 芒嘎拉姆（藏文：མངྒ་ལཾ，梵文天城体：मङ्गलम्，梵文罗马拟音：maṅgalaṃ，汉语字面意思：吉祥）等。 供养芥子、达尔巴草、吉瓦木、毕尔瓦果、酸奶， 镜子、胭脂、海螺。 愿善信及其眷属欢喜满足。 芒嘎拉姆（藏文：མངྒ་ལཾ，梵文天城体：मङ्गलम्，梵文罗马拟音：maṅgalaṃ，汉语字面意思：吉祥）！ 供养珍宝、绸缎、谷物、各种药物、兵器， 箭、幡、旗帜、水晶、肉类。 愿善信及其眷属欢喜满足。 萨瓦 布扎（藏文：སརྦ་པུ་ཙ，梵文天城体：सर्वपूज，梵文罗马拟音：sarva pūja，汉语字面意思：一切供养）！ 供养牦牛、绵羊、山羊、马、大象， 以及各种动物、野兽、水生动物。 愿善信及其眷属欢喜满足。 萨瓦 汝巴（藏文：སརྦ་རཱུ་པ་，梵文天城体：सर्वरूप，梵文罗马拟音：sarva rūpa，汉语字面意思：一切色） 如是供养。之后若作烟供，则观想广大烟供天女，简而言之，则清净烟供。以嗡阿吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽）观想烟雾之气充满香气。祈请！烟供之源从何而来？烟供之源从天而来。父亲 天空中雷声轰鸣，母亲大地闪电交加，儿子是骏马，是冰川的滴落，母亲是玛旁雍措湖的精华，六种美好是药物的力量，芬芳是香的味道，以糌粑和牛奶供养，金色的树叶燃烧着。
English
Homage. Son of the gods and nagas, the precious lord of power. To you, king of the local deities, I prostrate and praise. Thus, make offerings with words. Then bless the offerings. In short, purify with Amrita (藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，Chinese literal meaning: nectar) three times, purify with Svabhava (藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，Chinese literal meaning: self-nature). From Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，Chinese literal meaning: Hūṃ), arise vast and expansive precious vessels, filled with seven offerings, five objects of desire, seven royal emblems, eight auspicious symbols, various jewels, various silks, various grains, various medicines, weapons, arrows, spears, banners, etc., filling the earth and space. Oṃ Vajra Spāraṇa Khaṃ Oṃ Ācchā Hūṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སྤ་ར་ཎ་ཁཾ་ཨོཾ་ཨཱཙྪཱཧཱུྃ，梵文罗马拟音：oṃ vajra spāraṇa khaṃ oṃ ācchā hūṃ). Offering flowers, incense, lamps, and perfumes on the left, Filling the sky with food and music. May the virtuous and their retinue be pleased and satisfied. Argha, etc. Offering pleasing forms, melodious sounds, fragrant scents, sweet tastes, And soft garments, filling all directions. May the virtuous and their retinue be pleased and satisfied. Rūpa (藏文：རཱུ་པ་，梵文天城体：रूप，梵文罗马拟音：rūpa，Chinese literal meaning: form), etc. Offering the wheel jewel, wish-fulfilling jewel, Queen, excellent minister. Offering elephant jewel, horse jewel, general. May the virtuous and their retinue be pleased and satisfied. Cakra Maṇi Sti Puruṣa Hati Ruraṃ Gaṭhada Prati Ccha Svāhā (藏文：ཙཀྲ་མ་ཎི་སྟི་པུ་རུ་ཥ་ཧ་ཏི་རུ་རཾ་ག་ཋད་པྲ་ཏིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ，梵文罗马拟音：cakra maṇi sti puruṣa hati ruraṃ gaṭhada prati ccha svāhā). Offering precious umbrella, golden fish, lotus, conch shell, Vase, auspicious knot, victory banner, wheel. May the virtuous and their retinue be pleased and satisfied. Mangalam (藏文：མངྒ་ལཾ，梵文天城体：मङ्गलम्，梵文罗马拟音：maṅgalaṃ，Chinese literal meaning: auspicious), etc. Offering mustard seeds, darbha grass, giwam wood, bilva fruit, yogurt, Mirror, rouge, conch shell to you. May the virtuous and their retinue be pleased and satisfied. Mangalam (藏文：མངྒ་ལཾ，梵文天城体：मङ्गलम्，梵文罗马拟音：maṅgalaṃ，Chinese literal meaning: auspicious)! Offering jewels, silks, grains, various medicines, weapons, Arrows, banners, flags, crystals, various meats. May the virtuous and their retinue be pleased and satisfied. Sarva Puja (藏文：སརྦ་པུ་ཙ，梵文天城体：सर्वपूज，梵文罗马拟音：sarva pūja，Chinese literal meaning: all offerings)! Offering yak, sheep, goat, horse, and elephant, And various animals, beasts, aquatic creatures. May the virtuous and their retinue be pleased and satisfied. Sarva Rūpa (藏文：སརྦ་རཱུ་པ་，梵文天城体：सर्वरूप，梵文罗马拟音：sarva rūpa，Chinese literal meaning: all forms) Thus offering. Then, if performing smoke offering, visualize the vast smoke offering goddess. In short, purify the smoke offering. With Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，Chinese literal meaning: Oṃ Āḥ Hūṃ), visualize the essence of smoke filled with fragrance. Alas! Where does the lineage of smoke offering come from? The lineage of smoke offering comes from the sky. Father, A great dragon roars in the sky, mother earth flashes with lightning, the son is a wild horse, a drop of glacier, the mother is the essence of Lake Manasarovar, the six excellences are the power of medicine, the fragrance is the scent of incense, offering with tsampa and milk, golden leaves burning.