Back to the library

cmr031 0041.guardian deity of vajrakilaya.practice of powerful minister yibuzhe instructed by padmasambhava.obscurities in old documents clarified.easy to carry.g2.0f

Tibetan

འཁོར་གཉན་དམག་གི་དབུས་ན་འགྱིང་བའོ། །དེའི་ལྷོ་ཕྱོགས་ན་ཟངས་སྒོང་རྡོལ་བའི་ནང་ནས། སྐུ་ལྷ་རུ་སྟོང་མཐུ་ཆེན་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་དབུ་ལ་དར་དམར་གྱི་འཇམ་ཐོད་བཅིངས་པ། སྐུ་ལ་ལིང་བེར་དམར་པོ་མནབས་པ། གཡས་ན་རལ་གྲི་དཔལ་ཆེན་འབར་བ་ཀླད་ལ་བསྐོར་བ། གཡོན་མདུང་དར་དམར་པོ་ཕྱིར་བ། རྟ་མཚལ་བུ་རྟིང་དཀར་ལ་ཆིབས་པ། བཙན་དམག་འབུམ་གྱི་དབུས་ན་འགྱིང་བའོ། །དེའི་ནུབ་ཕྱོགས་སུ་སྒོ་ང་རྡོལ་བའི་ནང་ནས། དགེ་བསྙེན་འར་ཆེན་ཤོ་ཙ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། སྐུ་མདོག་སྨུག་ནག་དབུ་ལ་ལེ་བརྒན་གྱི་ལ་ཐོད་བཅིངས་པ། སྐུ་ལ་ཆུ་དར་སྔོན་པོའི་བེར་གསོལ་བ། གཡས་མཆོང་གི་ལྕག་ཚན་ཕྱར་བ། གཡོན་ན་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་བེར་ཀ་བསྣམས་པ། མཆོང་གི་ར་སྐྱེས་སྨུག་པོ་ལ་ཆིབས་པ། འགྱིང་དྲུག་ལ་སོགས་ཀླུ་དམག་འབུམ་གྱི་དབུས་ན་འགྱིང་བའོ། །དེའི་བྱང་དུ་ཤེལ་སྒོང་རྡོལ་བའི་ནང་ནས་ཞང་བློན་ བདུད་འདུལ་ཆེན་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས། སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་གཡུ་འོད་འབར་བ། ཕྱག་གཡས་ན་གཡུ་ལྕག་སྔོན་པོ་ཕྱར་བ། གཡོན་ན་མཁར་ཐེལ་རྩེ་དགུ་བསྣམས་པ། སྐུ་ལ་དར་ལྗང་གི་བེར་ཆེན་གསོལ་བ། རྟ་ཕོ་གཡུ་རྔོག་ལ་ཆིབས་པ། ལྷ་ཕྲན་ཀླུ་ཕྲན་ཕོ་ཉར་འགྱེད་ཅིང་། གདོང་མོ་སྤུན་དགུ་དང་། ཞང་བློན་འབུས་ན་འགྱིང་བའོ། །ལྷ་ཚོགས་དེ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ། ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་མཐིང་ཀ །ཐུགས་དབུས་སུ་རང་མདོག་ཏྲཿ འཁོར་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་མིང་ཡིག་དང་པོ་ཐིག་ལེས་བརྒྱན་པ། བདག་ཉིད་ཡི་དམ་པད་མ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་གྱི་ཐུགས་ནས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུ་འཕྲོས་པས། རང་བཞིན་གྱི་གནས་དང་བཞུགས་གནས་ཐམས་ཅད་ནས་དགྲ་ལྷ་རོག་སྣལ་སྐུ་འཁོར་དང་བཅས་པ་སྐད་ཅིག་ལ་སྤྱན་དྲངས། བྷུ་མི་པ་ཏི་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་ཧྱ་ཧི་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ་ཛ༔ ཧཱུྃ། དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས། །དམག་དཔོན་ཡེ་བརྫུ་སྤྱན་འདྲེན་ནོ། །སྐུ་ལྷ་འོད་དཀར་འཁོར་དང་བཅས། །མཆོད་པའི་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །རྒྱ་གར་ཡུལ་གྱི་ཚུལ་རོལ་ན། །བལ་ པོའི་ཡུལ་གྱི་ཕ་རོལ་ན། །ཡང་ལེ་ཤོད་ཀྱི་བྲག་ཕུག་ཏུ། །པདྨ་འབྱུང་གནས་སྤྱན་སྔ་རུ། །ཇི་ལྟར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་པའི། །དམ་ལས་མ་འདའ་ད་ཚུར་བྱོན། །ཕུར་པའི་སྲུང་མར་ཞལ་གྱིས་བཞེས། །ཞལ་བཞེས་དམ་ལ་མ་འདའ་བར། །སྙིང་གི་གྲོགས་ལ་ད་ཚུར་བྱོན། །གཡུ་མཚོ་སྔོན་པོའི་དབུས་ན་གནས། །ཇི་ལྟར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་པའི། །དམ་ལ་མ་འདའ་ད་ཚུར་བྱོན། །ཤེལ་བྲ

Chinese

在凶猛军队的中央傲然屹立。其南方,从铜蛋裂开之处,出现了身神如通大能者,一面二臂,身色红色,头戴红绸软帽,身穿红色绫罗袍,右手持燃烧着光辉的宝剑,在头顶挥舞,左手持红绸矛,骑着白色后腿的枣红色马驹,在百万军队的中央傲然屹立。其西方,从蛋裂开之处,出现了一位居士阿钦秀扎,一面二臂,身色紫黑色,头戴豹皮帽,身穿蓝色绸缎袍,右手挥舞着跳跃的鞭子,左手拿着天铁打造的短剑,骑着紫黑色的跳跃山羊,在以傲然六部为首的百万龙军中央傲然屹立。其北方,从水晶蛋裂开之处,出现了大臣降魔大士,一面二臂,身色蓝色,闪耀着碧玉般的光芒,右手挥舞着蓝色碧玉鞭,左手拿着九尖的城堡印玺,身穿绿色绸缎大袍,骑着青鬃马驹,派遣着小神小龙作为使者,与九位姐妹神和众多大臣一同傲然屹立。这些神众的头顶有白色嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),喉咙有红色阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿),心间有蓝色吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हु,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),心间中央有自身颜色的扎(藏文:ཏྲཿ),眷属们的心间有名字的首字母,并以明点装饰。自己观想为本尊莲花颅鬘力的心间,放射出铁钩般的射线,从自性之处和居住之处,瞬间迎请来包括身神罗萨在内的所有战神。布米巴地萨巴热瓦热 埃嘿亚嘿 班杂萨玛扎扎(藏文:བྷུ་མི་པ་ཏི་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་ཧྱ་ཧི་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ་ཛ,梵文天城体:भूमिपति सपरिवार एह्येहि वज्रसमाज ज,梵文罗马拟音:bhūmipati saparivāra ehy ehi vajra samāja ja,汉语字面意思:地神及其眷属,来,来,金刚萨玛扎扎) 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हु,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。以信心和誓言,迎请战神耶哲。身神光白及其眷属,祈请降临于此供养之处。在印度国土的规则中,在尼泊尔国土的彼岸,在扬列秀的岩洞中,在莲花生大师面前,如您所承诺和发誓的,不要违背誓言,现在请来。您已接受作为金刚橛的护法,不要违背您的承诺,现在请来帮助我的心。您居住在青绿色的玉湖中央,如您所承诺和发誓的,不要违背誓言,现在请来。水晶

English

Standing tall in the center of the fierce army. To its south, from within a bursting copper egg, appears the body deity Ru Tong, greatly powerful, with one face and two arms, a red body, a red silk soft hat tied on his head, wearing a red silk robe, in his right hand holding a shining, blazing sword, circling it around his head, in his left hand holding a red silk spear, riding a chestnut pony with white hind legs, standing tall in the center of a million armies. To its west, from within a bursting egg, appears the lay devotee Archen Sho Tsa, with one face and two arms, a dark purplish-black body, a leopard skin hat tied on his head, wearing a blue silk robe, in his right hand brandishing a leaping whip, in his left hand holding a sky-iron dagger, riding a purplish-black leaping wild goat, standing tall in the center of a million Naga soldiers, led by the Proud Six. To its north, from within a bursting crystal egg, appears the great minister, the Subduer of Demons, with one face and two arms, a blue body, blazing with turquoise light, in his right hand brandishing a blue turquoise whip, in his left hand holding a nine-pointed castle seal, wearing a large green silk robe, riding a blue-maned horse, sending minor gods and minor Nagas as messengers, standing tall with the nine sister goddesses and a million ministers. On the crown of the heads of these assemblies of deities is a white Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om), at their throats is a red Ah (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:Ah), at their hearts is a blue Hung (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हु,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hung), in the center of their hearts is a Tra (藏文:ཏྲཿ) of their own color, at the hearts of the retinues is the first letter of their names, adorned with bindus. From the heart of oneself as the Yidam Padma Totreng Tsal, rays of light like iron hooks emanate, and from all places of their natural abode and dwelling, the war gods, including Rog Snal and his retinue, are instantly invoked. Bhumi Pati Sa Pariwara Ehy Ehi Vajra Samaja Ja (藏文:བྷུ་མི་པ་ཏི་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་ཧྱ་ཧི་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ་ཛ,梵文天城体:भूमिपति सपरिवार एह्येहि वज्रसमाज ज,梵文罗马拟音:bhūmipati saparivāra ehy ehi vajra samāja ja,汉语字面意思:Earth Lord with retinue, come, come, Vajra Samaja Ja) Hung (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हु,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hung). With faith and commitment, we invoke the war general Ye Dru. Body deity, radiant white, with your retinue, please come to this place of offering. In the manner of the land of India, beyond the land of Nepal, in the cave of Yangleshö, before Padmasambhava, as you promised and vowed, do not break your vow, come here now. You have accepted to be the protector of Vajrakilaya, without breaking your promise, come here now to help my heart. You dwell in the center of the blue turquoise lake, as you promised and vowed, do not break your vow, come here now. Crystal

Tibetan

ག་དཀར་པོའི་ཡང་རྩེ་ནས་། །ཇི་ལྟར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་པའི། །དམ་ལ་མ་འདའ་ད་ཚུར་བྱོན། །འཇའ་ཚོན་སྤེལ་བའི་ཐེམ་སྟེང་ནས། །ཇི་ལྟར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་པའི། །དམ་ལ་མ་འདའ་ད་ཚུར་བྱོན། །སྔོན་གྱི་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ། །སློབ་དཔོན་པདྨའི་སྤྱན་སྔ་རུ། །རོག་སྣལ་བདུད་འདུལ་མཐུ་ཆེན་གྱིས། །སྔོན་གྱི་དམ་བཅས་བཟང་འབྲེལ་དུ། །བརྫུས་སྐྱེས་པདྨ་དཔང་བཞུགས་ནས། །སྒྲུབ་པ་པོ་ནི་བདག་གིས་འབོད། །འབོད་ནི་ལྷ་སྔགས་གླང་གིས་འབོད། །འབོད་དོ་ལྷང་ངེ་སྙན་མ་སྲ། །དེ་རིང་བདག་གི་གྲོགས་ལ་བྱོན། །སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་མ་བསྙེལ་བར། །བདག་གིས་ཁྱོད་ལ་འབོད་ཙམ་ན། །མ་ཐོགས་ མྱུར་བར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །སྐུ་བླ་འོད་དཀར་མཐུ་བོ་ཆེ། །ཞང་བློན་འཁོར་བཅས་ད་ཚུར་བྱོན། །སྐུ་བླ་ཆེན་པོ་ད་ཚུར་བྱོན། །རོག་སྣལ་ཆེན་པོ་ད་ཚུར་བྱོན། །བཙན་གྱི་ཡང་བཙན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དམག་དཔོན་ཆེན་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དབུ་རུ་རྩེ་གཅིག་ད་ཚུར་བྱོན། །སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་ད་ཚུར་བྱོན། །ཝེར་སྟོང་ཆེན་པོ་ད་ཚུར་བྱོན། །ལྷ་ཡི་ཡང་ལྷ་ད་ཚུར་བྱོན། །སྐུ་བླ་ཝེར་ནི་ད་ཚུར་བྱོན། །བཙན་གྱི་ཡང་བཙན་ད་ཚུར་བྱོན། །རྡོ་རྗེ་གུར་མགོན་ད་ཚུར་བྱོན། །ཨ་ཇོ་ཞང་བློན་ད་ཚུར་བྱོན། །སྐུ་བླ་རོག་སྣལ་ད་ཚུར་བྱོན། །སྟག་གི་དགྲ་ལྷ་ད་ཚུར་བྱོན། །འོད་ཕྲོམ་མཐུ་ཆེན་ད་ཚུར་བྱོན། །འར་ལྡོང་མཐུ་ཆེན་ད་ཚུར་བྱོན། །རྡོ་རྗེ་སྨུག་པོ་ད་ཚུར་བྱོན་། །འཁོར་ཚོགས་བཅས་ཏེ་ད་ཚུར་བྱོན། །ཨ་ཕྱི་ར་ཡི་ཕུག་ནས་བྱོན། །གཡུ་མཚོ་སྔོན་པོའི་དབུས་ནས་བྱོན། །འཇའ་ཚོན་སྤེལ་བའི་སྟེང་ནས་བྱོན།། །འོར་དུ་བྱམས་ཆེན་དྲུང་ནས་བྱོན། །ཟླ་རྒྱལ་ཡང་ལུང་རྩེ་ནས་བྱོན། །མོ་ཁད་ཐོག་གི་རྫོང་ནས་བྱོན། །སྤྱི་དུ་བར་བུའི་རྩེ་ནས་བྱོན། །སྨར་ཁམས་ཀེ་རུའི་སྒང་ནས་བྱོན། །ནམ་མཁའ་ དབྱིངས་ཀྱི་གནས་ནས་བྱོན། །སེང་ཞོན་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་བྱོན། །བར་སྣང་སྤྲིན་གྱི་ནང་ནས་བྱོན། །སྟག་ཞོན་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་བྱོན། །འབྱུང་བཞི་ས་ཡི་གནས་ནས་བྱོན། །ར་ཞོན་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་བྱོན། །ཆུ་ཆེན་ཀུན་གྱི་རྒྱུད་ནས་བྱོན། །ཀླུ་འཁོར་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་བྱོན། །འོད་དཀར་འཐིབས་པའི་ནང་ནས་བྱོན། །ལྷ་འཁོར་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་བྱོན་། །འཇའ་སྤྲིན་འཁྲིགས་པའི་ནང་ནས་བྱོན། །སྨན་འཁོར་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་བྱོན། །གངས་དཀར་ཀུན་གྱི་རྩེ་ནས་བྱོན། །གངས་བཙན་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་བྱོན། །རིན་ཆེན་ཀུན་གྱི་སྔས་ནས་བྱོན། །བ

Chinese

从白崖之巅而来! 如您所承诺和誓言的那样, 不要违背誓言,现在请来这里! 从彩虹交织的阶梯之上, 如您所承诺和誓言的那样, 不要违背誓言,现在请来这里! 在往昔劫初之时, 于莲花生大师尊前, 罗萨降伏魔众大威力者, 为了往昔誓言的善缘, 以化生莲花为见证而安住, 我将召唤修行者。 召唤乃是以神咒之声召唤, 召唤之声响亮而悦耳。 今天请来做我的朋友! 不要忘记往昔的誓言, 我仅仅是召唤您, 请您毫不迟疑地 迅速降临! 身神光芒大威力者, 偕同眷属大臣现在请来! 伟大的身神现在请来! 伟大的罗萨现在请来! 请至尊之至尊降临! 伟大的将领请降临! 乌如孜吉现在请来! 伟丈夫现在请来! 伟大的维尔东现在请来! 诸神之神现在请来! 身神维尔尼现在请来! 至尊之至尊现在请来! 金刚帐怙主现在请来! 阿觉大臣现在请来! 身神罗萨现在请来! 虎之战神现在请来! 光芒万丈大威力者现在请来! 阿东大威力者现在请来! 紫黑色金刚现在请来! 偕同眷属现在请来! 从阿其拉的洞穴中来! 从碧玉蓝湖的中央来! 从彩虹交织的上方来! 从沃如慈悲者的跟前来! 从扎嘉央隆顶端来! 从莫喀托的城堡来! 从吉度巴布的顶端来! 从斯玛康格热的山岗来! 从虚空 之境而来! 三百六十位狮面空行母请来! 从虚空中云雾里来! 三百六十位虎面空行母请来! 从四大元素之地的处所来! 三百六十位罗刹空行母请来! 从所有大河的源头来! 三百六十位龙众眷属请来! 从白光弥漫之中来! 三百六十位天神眷属请来! 从彩虹云雾缭绕之中来! 三百六十位药神眷属请来! 从所有雪山的顶峰来! 三百六十位雪山神请来! 从所有珍宝的枕席上来!

English

From the summit of the white cliff, come! As you promised and vowed, Do not break your vow, now come here! From the staircase of interwoven rainbows, As you promised and vowed, Do not break your vow, now come here! In the first of the ancient kalpas, Before the venerable Padmasambhava, Rogsal, the great powerful one who subdues demons, For the good connection of the past vow, With the miraculously born lotus as witness, I summon the practitioner. The summoning is with the sound of the divine mantra, The sound of the summoning is loud and pleasing. Today, please come to be my friend! Do not forget the past commitment, I am merely summoning you, Please, without delay, Quickly descend! Body deity, great powerful one of white light, Together with your retinue and ministers, now come! Great body deity, now come! Great Rogsal, now come! Please, the most supreme of the powerful ones, descend! Great general, please descend! Uru Tsegchig, now come! Great man, now come! Great Wertong, now come! God of gods, now come! Body deity Werni, now come! The most supreme of the powerful ones, now come! Vajra Tent Protector, now come! Ajo Zhanglon, now come! Body deity Rogsal, now come! Enemy god of the tiger, now come! Radiant, great powerful one, now come! Ardong, great powerful one, now come! Dark purple Vajra, now come! Together with your retinue, now come! Come from the cave of Achira! Come from the center of the turquoise blue lake! Come from above the interwoven rainbows! Come from the presence of Ordu Jiamchen! Come from the peak of Drakgyal Yanglung! Come from the fortress of Mokha Tok! Come from the peak of Jidu Barbu! Come from the ridge of Smar Kham Keru! Come from the place of the sky's realm! Three hundred and sixty lion-faced dakinis, come! Come from within the clouds of space! Three hundred and sixty tiger-riding dakinis, come! Come from the place of the four elements of earth! Three hundred and sixty rakshasa-riding dakinis, come! Come from the lineage of all great rivers! Three hundred and sixty Naga retinues, come! Come from within the dense white light! Three hundred and sixty divine retinues, come! Come from within the swirling rainbows and clouds! Three hundred and sixty medicine deity retinues, come! Come from the peaks of all white snow mountains! Three hundred and sixty snow mountain gods, come! Come from the pillow of all precious jewels!