Tibetan
མ་ཀུ་མ་ཁུམ་ཐིས་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་གྷི་རཱ་ཛ་གྷི་རཱ་ཛ་ཁུ་མ་ཁུ་མ་ཁུམ་ཐིས་སྭཱ་ཧཱ། པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ། པྲ་ཝེ་ཤ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཏིཥྛ་བཛྲ་ཨཾ། ཏིཥྛ་བཛྲ། མེ་ཏོག་འཐོར། ཧཱུྃ། རྣམ་དཀར་ཀེང་རུས་དག་པའི་གཟུགས། །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་ཐོགས་མེད་པར། གང་ལ་ཅི་བཅོལ་དངོས་གྲུབ་ཀུན། །ཉེ་བར་བཅོལ་མཛད་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དེས་སྐུའི་དབང་ཐོབ། འདིའི་སྐུ་བསྒོམ་པར་དབང་། རང་གཞན་སྲུང་ཞིང་ལས་རྣམས་འགྲུབ་པའོ། །ད་གསུང་གི་དོན་དུ་སློབ་དཔོན་བདེ་མཆོག་ཡབ་ཡུམ་དུ་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ཨོ་རྒྱན་མཁའ་འགྲོའི་ཕོ་བྲང་རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་ཆོས་སྐྱོང་ཡབ་ཡུམ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྱན་དྲངས། སློབ་དཔོན་བདེ་མཆོག་ཏུ་གསལ་བའི་ཞལ་དུ་ཞུགས། རྗེས་ཆགས་ཀྱི་མེས་འོད་དུ་ཞུ། ཡུམ་གྱི་མཁར་བབས་པས། ཡི་གེ་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་དང་ཡུམ་གྱི་སྔགས་ཕྲེང་དུ་གྱུར་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་མགྲིན་པར་ཐིམ་པའི་མོས་པ་མཛོད། གཏོར་མ་ཐོགས། ཧཱུྃ། དཔལ་ལྡན་མཐུ་སྟོབས་དབང་ཕྱུག་ཆེ། །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིའི་དོན་མཛད་པ། །དད་ལྡན་དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་ཡིས། །གནས་འདི་ཉིད་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གནས་འདི་ཉིད་དུ་གཤེགས་ནས་ཀྱང་། །དབང་བསྐུར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །འདུ་བ་བསྡུ་ཕྱིར་དམ་མ་ཞེན། །གང་བཅོལ་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཨོཾ་གྷི་རཱ་ཛ་གྷི་རཱ་ཛ་ཀུ་མ་ཀུ་མ་ཁུམ་ཐིས་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་གྷི་རཱ་ཛ་གྷི་རཱ་ཛ་ཁུ་མ་ཁུ་མ་ཁུམ་ཐིས་སྭཱ་ཧཱ། པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ། པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨཱ༔ ཏིཥྛ་བཛྲཨཱ༔ ཏིཥྛ་བཛྲ༔ སྔགས་གཉིས་པོ་འདི་ལན་གསུམ་རྗེས་ཟློས་བྱེད་བཅུག །མདུན་གྱི་ཡབ་ཡུམ་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཕྲེང་བྱུང་ནས་ཁྱེད་རང་ལ་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག །ད་མེ་ཏོག་དཀར་པོའི་ཕྲེང་བ་གཅིག་ཕུལ་བའི་མོས་པས་རྗེས་ཟློས་མཛོད། མགོན་དཀར་ཡབ་ཡུམ་བདག་ལ་བསྩལ་ལགས་ཀྱིས། །བདག་ལ་འགོ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །དེ་ནས་མེ་ཏོག་དེ་སྔགས་ཕྲེང་དཀར་པོར་གྱུར་ནས། ཁྱེད་རང་གི་མགོ་ལ་བཅིང་བར་སྒོམས་ཤིག །ཙམ་པ་ཀའམ་ནས་འབྲུ་ བཞག །མགོན་དཀར་ཡབ་ཡུམ་འདི་ལ་བསྩལ་ལགས་ཀྱིས། །འདི་ལ་འགོ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །གང་གི་ཁྱོད་མཆོད་ཁྱོད་སྒྲུབ་ན། །དམ་བཅས་ཅི་བཞིན་ཉེར་དགོངས་ཏེ། །ཇི་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པ་བཞིན། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་སྩོལ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དེས་གསུང་གི་དབང་ཐོབ། ངག་ནུས་པ་དང་ལྡན། ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྔགས་བཟླ་རུང་ཞིང་ལས་ཚོགས་གང་བསྒྲུབ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པའོ། །ད་ཐུགས་ཀྱི་དོན་དུ་སློབ་དཔོན་བདེ་མཆོག་ཡབ་ཡུམ་དུ་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ཨོ་རྒྱན་མཁའ་འགྲོའི་ཕོ་བྲང་དང་རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་ཆོས་སྐྱོང་ཡབ་ཡུམ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྱན་དྲངས། སློབ་དཔོན་བདེ་མཆོག་གི་ཞལ་དུ་ཞུགས། རྗེས་ཆགས་ཀྱི་མེས་འོད་དུ་ཞུ་ཡུམ་གྱི་མཁར་བབས་པས། ཕྱག་མཚན་གྱི་གྲི་གུག་དང་རྡོ་རྗེ་དང་དབྱུག་ཐོ་དགྲ་སྟུ་སོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པར་གྱུར་ནས། ཁྱེད་རང་གི་ནམ་མཁར་ཅུང་ཟད་གནས་ཏེ་འོད་ཟེར་གྱི་རྣམ་པར་ཞུ་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་གར་ཐིམ་པའི་མོས་པ་མཛོད། རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པས་གཏོར་མ་བཟུང་། དྲིལ་བུ་བསིལ་ཞིང་། ཧཱུྃ། དཔལ་ལྡན་མཐུ་སྟོབས་དབང་ཕྱུག་ཆེ། །ཕྲིན་ལས་རྣམ་ བཞིའི་དོན་མཛད་པ། །དད་ལྡན་དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་ཡིས། །གནས་འདི་ཉིད་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གནས་འདི་ཉིད་དུ་གཤེགས་ནས་ཀྱང་། །དབང་བསྐུར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཟླཏུ་གསོལ། །རྣལ་འབྱོར་སྐྱོང་ཕྱིར་ཐུགས་མ་རིང་། །སློབ་མའི་བསམ་པ་འགྲུབ་པར་མཛོད། ཨོ་གྷི་རཱ་ཛ་གྷི་རཱ་ཛ་ཀུ་མ་ཀུ་མ་ཁུམ་ཐིས་སྭཱ་ཧཱ། ༀ་ཤྲཱི་རཱ་ཛ་བྷི་རཱ་ཛ་ཁུ་མ་ཁུ་མ་ཁུམ་ཐིས་སྭཱ་ཧཱ། པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ། པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨཱ༔ ཏིཥྛ་བཛྲ་ཧཱུྃ། ཏིཥྛ་བཛྲ། ད་དལ་ཙམ་གཅིག་སེམས་མ་བཅོས་པར་ཞོག །ཧཱུྃ། རྒྱལ་བའི་ཐུགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ཀུན། །།མ་ལུས་གདུག་པ་ཀུན་འདུལ་ཕྱིར། །འཇིགས་པའི་སྐུར་སྟོན་འདོད་དོན་སྟེར། །དུར་ཁྲོད་བདག་པོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དེས་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། འདིའི་དམིགས་པ་རྣམ་བསྒོམ་པར་དབང་། ཉམས་རྟོགས་ཀྱི་བར་ཆད་ཞི་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་གཏོར་མ་གསོ་བྲན་གཅིག་བྱས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི༔ བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ་རྩ་སྔགས་ལ་ཁཱ་ཧི་བཏགས་ལ་ཕུལ་ནས་གཏོར་མ་བཟུང་སྟེ་དམ་བཞག་ལན་གསུམ་བྱ་གསུངས་པའི་དོན་ནི། ཧཱུྃ། དཔལ་ལྡན་དུར་ཁྲོད་བདག་པོ་ཁྱོད། །སྔོན་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་སྤྱན་སྔ་རུ། །ཀྱེ། གདུག་པ་འདུལ་མཛད་བཅོམ་ལྡན་འདས། ཧེ་རུ་ཀ་ དཔལ་བདག་ཉིད་ཆེ། །སྙིགས་མ་ལྔ་པོ་དར་བའི་ཚེ། །ལུས་ཀྱི་གདུག་པ་ཀུན་འཁྲུགས་པ། །ས་བདག་ཀླུ་ཡི་ནད་རྣམས་དར། །མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཀུན་ནས་འཁྲུགས་པའི་ཚེ། །མི་རྣམས་བསོད་ནམས་ལོངས་སྤྱོད་ཆུང་བ་ཡིས། །བསགས་པའི་ནོར་རྣམས་རང་གིས་སྤྱད་དབང་མེད། །ཕ་དང་བུ་བྲན་ནོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་ཉམས། །དེ་དུས་བཅོམ་ལྡན་བསྟན་པ་ནི། །དཔའ་བོ་བདག་གིས་སྲུང་བར་བགྱི། །ཞེས་པའི་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་ནས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །ལེགས་སོ་དུར་ཁྲོད་བདག་པོ་ཁྱོད། །སྲོག་གི་སྙིང་པོ་བདག་ལ་ཕུལ། །ཅེས་གསུངས་དུར་
Chinese
མ་ཀུ་མ་ཁུམ་ཐིས་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་གྷི་རཱ་ཛ་གྷི་རཱ་ཛ་ཁུ་མ་ཁུ་མ་ཁུམ་ཐིས་སྭཱ་ཧཱ། པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ། པྲ་ཝེ་ཤ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཏིཥྛ་བཛྲ་ཨཾ། ཏིཥྛ་བཛྲ། 鲜花散落。 ཧཱུྃ། 完全洁白骨骼之身，四种事业毫无阻碍地，无论托付于谁，所有成就，祈愿迅速托付，吉祥如意！由此获得身之灌顶。由此有权修持此身。能守护自他，成办诸事业。现在为了语之义，观想上师胜乐金刚父母尊心间放出光芒。从邬金空行净土（邬金，梵文：Oḍḍiyāna）自性处迎请无量护法父母尊。进入观想为上师胜乐金刚的口中。之后融入于乐空之火中。降临于佛母之莲宫。 化为元音辅音字母和佛母的咒鬘，观想融入你们的喉咙中。拿起朵玛。ཧཱུྃ། 具德威权大自在，成办四种事业者，以具信誓言之力，祈请降临于此地。祈请降临于此地后，祈请赐予灌顶加持。为了聚集会众，勿耽著誓言，祈请成办所托付的事业。ཨོཾ་གྷི་རཱ་ཛ་གྷི་རཱ་ཛ་ཀུ་མ་ཀུ་མ་ཁུམ་ཐིས་སྭཱ་ཧཱ། （藏文）嗡 格热匝 格热匝 固玛 固玛 坤提 梭哈（梵文天城体： ॐ घिराज घिराज कुम कुम खुम्तिः स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ ghirāja ghirāja kuma kuma khumtiḥ svāhā，汉语字面意思：嗡，自在王，自在王，库玛，库玛，坤提，梭哈！）ཨོཾ་གྷི་རཱ་ཛ་གྷི་རཱ་ཛ་ཁུ་མ་ཁུ་མ་ཁུམ་ཐིས་སྭཱ་ཧཱ། པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ། པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨཱ༔ ཏིཥྛ་བཛྲཨཱ༔ ཏིཥྛ་བཛྲ༔ 这两个咒语念诵三遍，让人复诵。观想前方父母尊心间发出咒鬘融入你。现在以献上白色花鬘的意念复诵。白怙主父母赐予我，祈请引导我。之后观想那朵花变成白色咒鬘，戴在你的头上。放置瞻巴花或青稞。 白怙主父母赐予此，祈请引导此。无论谁供养您、修持您，请如誓言般垂念，如所祈请般，祈愿赐予一切成就，吉祥如意！由此获得语之灌顶。具有语言能力。可以念诵父母尊的咒语，所成办的一切事业都能成就。现在为了意之义，观想上师胜乐金刚父母尊
English
Ma ku ma khum this svaha. Om ghi ra dza ghi ra dza khu ma khu ma khum this svaha. Prawesha ya hum. Prawesha hum ah. Tishta vajra am. Tishta vajra. Scatter flowers. Hum. The form of pure white bones, unimpeded in the four activities. Whatever is entrusted to whomever, all siddhis, may they be swiftly entrusted, may there be auspiciousness! By this, one obtains the empowerment of the body. One has the authority to meditate on this body. It protects oneself and others, and accomplishes all actions. Now, for the meaning of speech, light radiates from the heart of the Guru Chakrasamvara in union. From the palace of the Dakinis of Oddiyana (Oḍḍiyāna, Sanskrit), the Dharmapalas in union, immeasurable, are invited. They enter the mouth of the Guru Chakrasamvara. Afterwards, they dissolve into the fire of bliss and emptiness. Descending into the lotus palace of the Mother. Transforming into the vowels and consonants and the mantra garland of the Mother, visualize them dissolving into your throats. Hold the torma. Hum. Glorious, powerful, and mighty, accomplishing the purpose of the four activities. With great faith and commitment, please come to this place. Having come to this place, please bestow empowerment and blessings. Do not be attached to vows for the sake of gathering the assembly. Accomplish whatever activities are entrusted. Om ghi ra dza ghi ra dza ku ma ku ma khum this svaha. (Tibetan) Om Ghi Raja Ghi Raja Kuma Kuma Khum Tis Svaha (Sanskrit Devanagari: ॐ घिराज घिराज कुम कुम खुम्तिः स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ ghirāja ghirāja kuma kuma khumtiḥ svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, Free King, Free King, Kuma, Kuma, Khumti, Svaha!) Om ghi ra dza ghi ra dza khu ma khu ma khum this svaha. Prawesha ya hum. Prawesha ya ah. Tishta vajra ah. Tishta vajra. Recite these two mantras three times, and have them repeated. Visualize the mantra garland emanating from the hearts of the father and mother in front of you dissolving into you. Now, with the intention of offering a white flower garland, repeat after me. White Protector Father and Mother, please bestow upon me, please guide me. Then visualize that flower transforming into a white mantra garland, binding it on your head. Place champaka or barley grains. White Protector Father and Mother, please bestow upon this, please guide this. Whoever worships you, practices you, please remember as promised, as prayed, may you grant all siddhis, may there be auspiciousness! By this, one obtains the empowerment of speech. One possesses the power of speech. One can recite the mantras of the father and mother, and all the activities one accomplishes will be successful. Now, for the meaning of mind, visualize the Guru Chakrasamvara in union
Chinese
从心间放射光芒，从邬金空行净土和自性处迎请无量护法父母，进入上师胜乐金刚的面前。后起之火融入光明，母性的城堡降临，手持的弯刀、金刚杵、手杖、敌杖等变得无量。在你们的虚空中稍作停留，化为光芒融入你们的心间，请生起这样的信心。手持金刚杵拿着朵玛，摇动铃铛，吽。（藏文）具德威权大力者，（藏文）成办四种事业者，（藏文）以具信誓言大，（藏文）祈请降临于此地。（藏文）降临于此地之后，（藏文）祈请灌顶加持。（藏文）为守护瑜伽，勿生厌倦，（藏文）祈请成就弟子之所愿。嗡 额吉ra匝 格日ra匝 固玛 固玛 坤提 梭哈。（藏文）嗡 希日ra匝 贝日ra匝 库玛 库玛 坤提 梭哈。（藏文，梵文天城体：प्रवेशय हुं，梵文罗马拟音：praveshaya hum，汉语字面意思：进入 吽）进入 吽。（藏文，梵文天城体：प्रवेशय आ，梵文罗马拟音：praveshaya ah，汉语字面意思：进入 阿）进入 阿。（藏文，梵文天城体：तिष्ठ वज्र हुं，梵文罗马拟音：tistha vajra hum，汉语字面意思：安住 金刚 吽）安住 金刚 吽。（藏文，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tistha vajra，汉语字面意思：安住 金刚）安住 金刚。现在稍微放松，不要改变心念。吽。（藏文）诸佛之心的事业，（藏文）无余调伏一切恶，（藏文）示现怖畏之身赐予所欲，（藏文）愿尸林主吉祥。由此获得意灌顶。以此能观想本尊，能平息体验证悟的障碍。之后，做一个朵玛食子，用（藏文，梵文天城体：ओम् आः हुं ह ह होः ह्रीः，梵文罗马拟音：om ah hum ha ho hrih，汉语字面意思：嗡 阿 吽 哈 呵 赫利）加持，并在根本咒上加上卡嘿供养，然后拿着朵玛，持守誓言三次，所说的意义是：吽。（藏文）具德尸林主，（藏文）往昔世尊前，（藏文）嗟，调伏恶者世尊，嘿汝嘎（藏文，梵文天城体：हेरुक，梵文罗马拟音：heruka，汉语字面意思：嘿汝嘎） 大吉祥自在。（藏文）五浊兴盛之时，（藏文）身体的毒害皆扰动，（藏文）地神龙族的疾病兴盛，（藏文）母神空行皆扰动之时，（藏文）人们福德受用微小，（藏文）积攒的财物自己无权享用，（藏文）父子仆人财富受用衰损，（藏文）那时世尊的教法，（藏文）勇士我将守护。（藏文）如此承诺立誓之后，（藏文）世尊如是开示，（藏文）善哉尸林主，（藏文）将命之精髓献于我，（藏文）如是说尸
English
From the heart, rays of light emanate, inviting countless Dharma-protecting fathers and mothers from the Orgyen Dakini Pure Land and the realm of self-nature, entering the presence of Guru Chakrasamvara. The fire of subsequent arising dissolves into light, and the mother's castle descends, causing the hand implements of curved knives, vajras, staffs, enemy-vanquishing weapons, and so forth to become immeasurable. Remain for a moment in your sky, dissolve into light, and let it permeate your hearts; please generate such faith. Holding the torma with the vajra, ringing the bell, Hūṃ. (Tibetan) Glorious, powerful, and mighty one, (Tibetan) accomplishing the purpose of the four actions, (Tibetan) with great faith and commitment, (Tibetan) I beseech you to come to this place. (Tibetan) Having come to this place, (Tibetan) I beseech you to empower and bless. (Tibetan) For the sake of protecting yoga, do not be weary, (Tibetan) please fulfill the wishes of the disciples. O ghirā ja ghirā ja kuma kuma khum this svāhā. Oṃ śrī rā ja bhirā ja khuma khuma khum this svāhā. Praveśaya hūṃ (Sanskrit). Praveśaya āḥ (Sanskrit). Tiṣṭha vajra hūṃ (Sanskrit). Tiṣṭha vajra (Sanskrit). Now relax for a moment, without altering your mind. Hūṃ. (Tibetan) All the activities of the Buddhas' minds, (Tibetan) to subdue all evil without exception, (Tibetan) showing a terrifying form, granting wishes, (Tibetan) may the auspiciousness of the Lord of the Cemetery prevail. By this, one obtains the mind empowerment. By this, one can visualize the deity, and it pacifies the obstacles to experience and realization. Then, make a torma offering, bless it with Oṃ āḥ hūṃ ha ho hrīḥ (Sanskrit), and add kha he to the root mantra to offer it. Then, holding the torma, keep the vows three times. The meaning of what is said is: Hūṃ. (Tibetan) Glorious Lord of the Cemetery, (Tibetan) in the past, before the Blessed One, (Tibetan) O, Blessed One who subdues evil, Heruka (Sanskrit) Great glorious sovereign. (Tibetan) At the time when the five degenerations flourish, (Tibetan) all the poisons of the body are disturbed, (Tibetan) the diseases of the earth lords and nāgas increase, (Tibetan) at the time when the mothers and dakinis are all disturbed, (Tibetan) people's merit and enjoyment are small, (Tibetan) they have no power to enjoy the wealth they have accumulated, (Tibetan) father, son, servants, wealth, and enjoyment decline, (Tibetan) at that time, the teachings of the Blessed One, (Tibetan) I, the hero, will protect. (Tibetan) After making such a promise and vow, (Tibetan) the Blessed One spoke thus, (Tibetan) Well done, Lord of the Cemetery, (Tibetan) offer the essence of life to me, (Tibetan) thus spoke the grave