Back to the library

CMR029 0016.The Method of Approaching the Secret Accomplishment Recitation of the Goddess's Notes..g2.0f

English

From the charnel ground, invite the immeasurable goddess, generate the front, and dissolve. Then, visualize yourself as the Yidam, in the heart of the Yidam, the Yidam seed syllable, surrounded by the Yidam mantra. Finally, contemplate being surrounded by the goddess's mantra. The mantra in your own heart does not rotate. In the heart of the goddess, above is the moon, below is the sun, in the center of the joined Gau box. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ), Bhyoḥ (Tibetan: བྷྱོཿ, Sanskrit Devanagari: भ्योः, Sanskrit Romanization: bhyoḥ, Literal Chinese meaning: Bhyoḥ), dark blue, with the mantra rotating counterclockwise at the edge. From my heart, rays of five colors, like hollow threads, radiate and emerge from the mouth. Enter the goddess's mouth and dissolve into the mantra garland in her heart. The mantra garland rotates fiercely, stimulating the heart stream. From this, rays of light like iron hooks and ropes, radiate immeasurably, from the abodes of self-nature. Invite the goddess, a form of light like a butter lamp, and dissolve it downwards from the crown of the goddess. The light from the goddess's heart mantra, if you, the mantra practitioner, are a householder, then it emerges from the goddess's navel, enters from your own navel, and contemplate dissolving into the heart. If you are a renunciate, then it emerges from the goddess's bhaga, enters from your own vajra, and dissolves into the heart. This is called relying on it like a friend, easy to accomplish, close to the heart, accompanying like body and shadow. It is crucial to keep vows and samayas pure, called the goddess's discipline, close to the heart, like a mother. Contemplating the rotation of light from the navel is relying on it like a sister, therefore, love and compassion are great. Hide secret places and protect the manner of shame. If your own Yidam recitation and accomplishment are few, the generation stage is unclear, and your experience is low, then contemplate rotating from heart to heart. Place the perception of the goddess as a mother, and sometimes I can suckle the goddess's breasts, contemplate filling my body with the milk of accomplishment. This is gentle, without fear of oppression. When the light goes out, it is in the form of offering, when it comes back, it is in the form of bestowing accomplishment, contemplate the continuous rotation of kili kili. Then, that light also becomes a mantra garland, contemplate the mantra garland rotating as before, and then recite this recitation mantra. Oṃ (Tibetan: ཨོཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ), Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ), Śi (Tibetan: ཤི་, Sanskrit Devanagari: शि, Sanskrit Romanization: śi, Literal Chinese meaning: Śi) Ya (Tibetan: ཡ་, Sanskrit Devanagari: य, Sanskrit Romanization: ya, Literal Chinese meaning: Ya) De (Tibetan: དེ་, Sanskrit Devanagari: दे, Sanskrit Romanization: de, Literal Chinese meaning: De) Vi (Tibetan: ཝི་, Sanskrit Devanagari: वि, Sanskrit Romanization: vi, Literal Chinese meaning: Vi) Kā (Tibetan: ཀཱ་, Sanskrit Devanagari: का, Sanskrit Romanization: kā, Literal Chinese meaning: Kā) Li (Tibetan: ལི་, Sanskrit Devanagari: लि, Sanskrit Romanization: li, Literal Chinese meaning: Li) Kā (Tibetan: ཀཱ་, Sanskrit Devanagari: का, Sanskrit Romanization: kā, Literal Chinese meaning: Kā) Li (Tibetan: ལི་, Sanskrit Devanagari: लि, Sanskrit Romanization: li, Literal Chinese meaning: Li) Ma (Tibetan: མ་, Sanskrit Devanagari: म, Sanskrit Romanization: ma, Literal Chinese meaning: Ma) Hā (Tibetan: ཧཱ་, Sanskrit Devanagari: हा, Sanskrit Romanization: hā, Literal Chinese meaning: Hā) Kā (Tibetan: ཀཱ་, Sanskrit Devanagari: का, Sanskrit Romanization: kā, Literal Chinese meaning: Kā) Li (Tibetan: ལི་, Sanskrit Devanagari: लि, Sanskrit Romanization: li, Literal Chinese meaning: Li) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ), Bhyoḥ (Tibetan: བྷྱོཿ, Sanskrit Devanagari: भ्योः, Sanskrit Romanization: bhyoḥ, Literal Chinese meaning: Bhyoḥ)! E (Tibetan: ཨེ་, Sanskrit Devanagari: ए, Sanskrit Romanization: e, Literal Chinese meaning: E) A (Tibetan: ཨ་, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal Chinese meaning: A) Ralli (Tibetan: རལླི་, Sanskrit Devanagari: रल्लि, Sanskrit Romanization: ralli, Literal Chinese meaning: Ralli) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ), Ja (Tibetan: ཛ་, Sanskrit Devanagari: ज, Sanskrit Romanization: ja, Literal Chinese meaning: Ja) Jaḥ (Tibetan: ཛཿ, Sanskrit Devanagari: जः, Sanskrit Romanization: jaḥ, Literal Chinese meaning: Jaḥ)! The recitation should be recited at least a thousand times. This is the Yidam goddess with a black body, then transform it into peacefulness and practice, the goddess's crown.

Tibetan

ར་པཾ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི། །བུམ་པ་དཀར་པོའི་ནང་དུ་རྡོར་སེམས་ནི། །སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ཆུང་ངུ་གཅིག་བསྒོམ་སྟེ། །ལྷ་མོའི་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ཧཱུྃ་ཡིག་དེས། །ཟླ་ཚེས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉ་རྒྱས་གྱུར། །དེ་ལས་འོད་ཟེར་ཤངས་བུག་ནས་འཕྲོས་པས། །ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་བཅུད། །འཇིག་རྟེན་སྨན་གྱི་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་།་།སྤྱི་བོའི་རྡོར་སེམས་ལ་ཐིམ་རྡོར་སེམས་ལས། །བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབ་བུམ་པ་ལྟེམས་སེ་གང་། །བུམ་པའི་ཁ་ནས་བདུད་རྩི་འོ་མའི་རྒྱུན། །ལྷ་མོའི་ཞལ་དུ་ཞུགས་པས་སྐུ་ལུས་གང་། །ལྷ་མོའི་བཀྲག་མདངས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར། །བདུད་རྩིའི་བཅུད་རྣམས་ཐུགས་ཀར་ཟླ་བར་ཐིམ། །ལྷ་མོ་སྐུ་མདོག་དུང་ལྟར་དཀར་བར་གྱུར། །སླར་ཡང་ལྷ་མོའི་ཞལ་ནས་བདུད་རྩི་བབ། །འཁོར་རྣམས་ཀུན་གྱི་ཞལ་ཞུགས་སྐུ་ལུས་གང་། །མ་མོ་འཁྲུག་པའི་ཕྲག་དོག་གདུག་རྩུབ་ཀུན། །ཞི་ནས་འཁོར་ཀུན་སྐུ་མདོག་དཀར་མོར་གྱུར། སླར་ཡང་ལྷ་མོའི་ཞལ་ནས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན། །ཆུ་བོ་ལྟ་བུ་དཔག་མེད་བབ་པ་ཡིས། །རང་དང་བསྲུང་བྱ་ཀུན་གྱི་ཚངས་བུག་དང་། །ཁ་ནས་ཞུགས་པས་ལུས་ཀུན་ངང་ལྟེམ་གང་། །རླུང་མཁྲིས་བད་ཀན་རིམས་ནད་ཡམས་ནད་དང་། །དམ་ཚིག་ཆག་ཉམས་མ་མོ་འཁྲུག་པ་ཡི། །ཁ་རླངས་གདུག་རྩུབ་ཐམས་ཅད་བ་སྤུ་ཡི། །ཁུང་ནས་རླངས་པ་སྔོ་དམར་ཚུལ་དུ་བུད། །ནམ་མཁར་སོང་ནས་འཇའ་ལྟར་ཡོར་བར་བསྒོམ། །ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཤྲཱི་ཡ་དེ་ཝི་ཀཱ་ལི་ཀཱ་ལི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལི་ཧཱུྃ་བྷྱོ། སརྦ་ཛཱ་ར་ཤཱནྟི་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་དེ་ལ་ལྔ་བརྒྱ་ཙམ་ཞིག་བཟླས། །དེ་ནི་ཐུན་གཏོར་གཅིག་ནི་བཤམས་བྱས་ཏེ། །ཧ་ཧོ་ཧཱིཙཡི་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བབས། ། བྷྱོཿ དུར་ཁྲོད་བདག་མོ་དངོས་གྲུབ་ཞལ། །ཞེས་སོགས་བརྗོད་ནས་གཏོར་ཆེན་དྲུང་དུ་ཕུལ། །དེ་ནས་མདུན་གྱི་ལྷ་མོ་དཔོན་གཡོག་རྣམས། །འཁོར་རྣམས་འོད་ཞུ་གཙོ་མོ་ཉིད་ལ་ཐིམ། །གཙོ་མོ་འོད་ཞུ་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ། །ཧཱུྃ་དེ་རང་གི་སྣ་བུག་གཡོན་པ་ནས། །དབུ་མ་ནས་བརྒྱུད་རྩ་གསུམ་འདུས་མདོར་སོང་། །དེ་རུ་ཆོས་འབྱུང་གྲུ་གསུམ་རྩེ་ཐུར་བསྟན། །ཕྱི་ནག་ནང་དམར་མེ་རླུང་འཚུབ་མའི་ནང་། །པདྨ་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ ཧཱུྃ་དེ་ལས། །ལྷ་མོའི་སྐུར་གྱུར་དེ་ལ་འཁོར་རྣམས་ཀྱི། །གཙོ་མོ་ལ་ནི་གཡས་བསྐོར་ཀྱི་ལི་ལི། །གཙོ་མོའི་སྤྱི་བོར་གསང་བདག་ལ་སོགས་པ། །ཡི་དམ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་སྐུ་གཅིག་གསལ། །དེ་ལ

Chinese

从ra paṃ字中生起。 在白色宝瓶之中观想金刚萨埵。 观想一个白色小小的身。 以女神心间的种子字吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 令如新月般的月轮变得圆满。 从那里面,光芒从鼻孔中射出。 聚集十方诸佛菩萨和 勇士空行们的甘露精华。 聚集世间药物的所有力量。 融入头顶的金刚萨埵,从金刚萨埵中, 降下甘露之流,宝瓶满满盈溢。 从宝瓶口中流出甘露乳汁之流, 进入女神口中,充满全身。 女神的光彩变得圆满。 甘露精华融入心中之月。 女神身色变得如海螺般白。 再次从女神口中降下甘露, 进入所有眷属口中,充满全身。 平息母鬼作乱的嫉妒和凶残, 所有眷属的身色都变成白色。

English

Arising from the syllable ra paṃ. In the white vase is Vajrasattva. Meditate on a small white form. With the seed syllable Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) in the heart of the goddess, The lunar disc like a crescent moon becomes full. From that, rays of light emanate from the nostrils, Gathering the nectar essence of the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, And the heroes and dakinis. Gathering all the power of worldly medicines. It dissolves into the Vajrasattva at the crown of the head, and from Vajrasattva, A stream of nectar descends, filling the vase to the brim. From the mouth of the vase, a stream of nectar like milk, Entering the mouth of the goddess, fills the entire body. The radiance of the goddess becomes complete. The essence of nectar dissolves into the moon in the heart. The goddess's body color becomes as white as a conch shell. Again, nectar descends from the goddess's mouth, Entering the mouths of all the retinue, filling their bodies. Pacifying all the jealousy and ferocity of the enraged mothers, The body color of all the retinue becomes white.