Tibetan
ལྷ་མོའི་ཟིན་བྲིས་གསང་སྒྲུབ་བསྙེན་པ་བྱ་ཚུལ། ལྷ་མོའི་ཟིན་བྲིས་གསང་སྒྲུབ་བསྙེན་པ་བྱ་ཚུལ། ན་མོ་ཤྲཱི་དེ་ཝི་ཡེ། །ཕྱི་ལྟར་དབྱངས་ཅན་ནང་ལྟར་ཕག་མོ་སྟེ། །གསང་བ་དུད་སོལ་ལྷ་མོར་ཕྱག་འཚལ་ནས། །དེ་ཡི་གསང་སྒྲུབ་བསྙེན་པ་བྱ་ཚུལ་བཀོད། །རྒྱ་གཞུང་ཉིད་ནས་དྲག་མོ་སྒྲུབ་ཐབས་གསུངས། །འོན་ཀྱང་རང་གཞན་བར་ཆད་ཞི་བའི་ཕྱིར། །བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་རྒྱལ་མོ་ཞེས་བྱ་བ། །ལྷ་མོ་ཞི་བར་སྒྲུབ་ཐབས་འདིར་བཀོད་བྱ། །ཞལ་ཐང་ལ་སོགས་རྟེན་རྫས་ཡོད་ན་བཤམས། །མེད་ཀྱང་གཏོར་སྒྲུབ་ཡིན་ཕྱིར་གཏོར་མས་ཆོག །མཎྜལ་གྲུ་བཞི་མདའ་གང་དུག་ཁྲག་དང་། །དུར་སོལ་བྱུགས་སྟེང་རྡུལ་ཚོན་བཀོད་གསུངས་ཀྱང་། །རྡུལ་ཚོན་ཕྲ་སྦོམ་ཀྱག་ཀྱོག་བྱུང་ཤོར་ན། །ཉེས་སྐྱོན་ཆེན་པོ་འབྱུང་བར་གསུངས་པའི་ཕྱིར། །གཞི་སྟེང་འབྲུ་ནག་ཚོམ་བུ་ལྷ་གྲངས་བཀོད། །དེ་ནི་སྟབས་བདེ་ཉེས་སྐྱོན་མེད་པ་ཡིན། །ཀ་ཊོ་རའམ་ཟངས་ལྕགས་སྣོད་གཙང་དུ། །བཤོས་བུ་མར་རྒྱན་དང་བཅས་ཁྲུ་གང་པ། །ལོགས་གསུམ་དེ་ཡི་ཕྱེད་ཙམ་སླེབ་པ་གསུམ། །དེ་རྒྱབ་དེ་བས་ཆུང་བ་བཤོས་བུ་བཞི། །དེ་རྒྱབ་བརྒྱད་དང་དེ་རྒྱབ་བཞི་ཡིས་བསྐོར། །དེ་རྒྱབ་མཐེབ་སྐྱ་མང་པོས་བསྐོར་བར་བྱ། །རྩེ་ཡི་མར་རྒྱན་ནང་དུ་ཧཱུཾ་བྷྱོ་བཀོད། །རྩེ་ལ་གཙོ་མོའི་ཙཀ་ལི་དར་ གདུགས་བཙུགས། །བོང་བུ་བྱ་ནག་ལུག་ནག་ལ་སོགས་པ། །ལྷ་མོའི་མཐུན་རྫ་ས་བསྐང་འབྲས་རྣམས་ཀྱང་བཙུགས། །གཏོར་མ་ཐམས་ཅད་དམར་གཏོར་ཤ་དམར་རྒྱུན། །རྩེ་མོར་ལྷ་བསྐྱེད་སྨད་ནི་མཆོད་པར་བསྐྱེད། །ཞལ་ཐང་ཡོད་ན་དེ་ཉིད་ལྷར་བསྐྱེད་ཆོག །དེ་ཡི་གཡས་གཡོན་བདུད་རྩི་རཀྟ་དང་། །མཐའ་བསྐོར་མཆོད་པ་སྣ་བདུན་བསྐོར་བཤམས་སམ་ཡང་ན་མདུན་དུ་འཕྲེང་དུ་བཤམས་ཀྱང་རུང་། །དེ་ནས་ཡི་དམ་གང་ཡིན་བདག་བསྐྱེད་ནི། །ད་ནངས་སྔོན་དུ་ལན་གཅིག་འདོན་པས་ཆོག །དེ་ནས་རྒྱས་པར་བརྒྱ་རྩའི་གཞུང་ལྟར་དུ། །བསྟོད་པ་ཡན་ཆད་ལས་བྱང་འདོན་པར་བྱ། །ལས་བྱང་མང་ན་བསྙེན་པ་མི་འགྲོ་བས། །ལས་བྱང་བསྡུས་པ་ཙམ་ཞིག་འདོན་པས་ཆོག །སྐུ་མདོག་ཕྱག་མཚན་བསྒོམ་ཚུལ་མི་ཤེས་ན། །བརྒྱ་རྩའི་ནང་གི་མངོན་རྟོགས་རྒྱས་པའམ། །གཅིག་ཤེས་ཀུན་གྲོལ་ནང་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར། །མངོན་རྟོགས་དཔེ་ལྟས་བྱས་ལ་གསལ་ཡང་བཏབ། །ལས་བྱང་འདོན་ཚེ་ཧ་ལམ་གསལ་བཏབ་ནས། །བསྙེན་པ་བྱེད་ཚེ་དམིགས་པ་གསལ་བར་བསྒོམ། །དང་པོ་ལྷ་མོའི་ཐུགས་ལས་འོད་འཕྲོས་པས། །རི་རབ་བྱང་ཤར་ཡོངས་འདུས་ཤིང་དྲུང་ དང་། །རྒྱ་གར་དགའ་བ་ཚལ་གྱི་དུར་ཁྲོད་ནས། །ལྷ་མོ་དཔག་མེད་སྤྱན་དྲངས་མདུན་བསྐྱེད་བསྟིམ། །དེ་ནས་རང་ཉིད་ཡི་དམ་ཐུགས་ཀ་རུ། །ཡི་དམ་ས་བོན་ཡི་དམ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར། །དེ་མཐར་ལྷ་མོའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བར་བསྒོམ། །རང་གི་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་དེ་མི་འཁོར་རོ། །ལྷ་མོའི་ཐུགས་ཀར་སྟེང་དུ་ཟླ་བ་དང་། །འོག་ཏུ་ཉི་མ་གའུ་ཁ་སྦྱོར་དབུས། །ཧཱུྃ་བྷྱོ་མཐིང་ནག་མཐའ་མར་སྔགས་གཡོན་འཁོར། །བདག་གི་ཐུགས་ལས་འོད་ཟེར་ཁ་དོག་ལྔ། །སྟོང་སྐུད་ལྟ་བུར་འཕྲོས་པས་ཞལ་ནས་ཐོན། །ལྷ་མོའི་ཞལ་ཞུགས་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཕྲེང་ཐིམ། ©།སྔོགས་ཕྲེང་དྲག་ཏུ་འཁོར་བས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། །དེ་ལས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ལྟར། །དཔག་མེད་འཕྲོས་པས་རང་བཞིན་གནས་རྣམས་ནས། །ལྷ་མོ་མར་མེ་འདྲ་བའི་འོད་ཀྱི་གཟུགས། །སྤྱན་དྲངས་ལྷ་མོའི་སྤྱི་བོ་ནས་མར་ཐིམ། །ལྷ་མོའི་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ལས་འོད་ཟེར་ནི། །རང་ཉིད་སྔགས་པ་ཁྱིམ་པ་ཡིན་ན་ནི། །ལྷ་མོའི་ལྟེ་བ་ནས་ཐོན་རང་ཉིད་ཀྱིས། །ལྟེ་བ་ནས་ཞུགས་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པར་བསྒོམ། །རང་ཉིད་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་ཡིན་ན་ནི། །ལྷ་མོའི་བྷ་ག་ནས་ཐོན་རང་ཉིད་ ཀྱི། །རྡོ་རྗེའི་སྦུབ་ནས་ཞུགས་ཏེ་ཐུགས་ཀར་ཐིམ། །དེ་ནི་མཛའ་ལྟར་བརྟེན་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། །འགྲུབ་སླ་སྙིང་ཉེ་ལུས་དང་གྲིབ་བཞིན་འགྲོགས། །སྡོམ་པ་དམ་ཚིག་གཙང་བའི་གནད་ཆེ་སྟེ། །ལྷ་མོའི་ཚུལ་ཁྲིམས་སྙིང་ཉེ་མ་ཞེས་བྱ། །ལྟེ་བ་ནས་ནི་འོད་ཟེར་འཁོར་བསྒོམ་པ། །སྲིང་ལྟར་བརྟེན་པ་ཡིན་པས་བརྩེ་གདུང་ཆེ། །གསང་གནས་སྦ་སོགས་ངོ་ཚ་སྲུང་ཚུལ་བྱ། །རང་ཉིད་ཡི་དམ་བསྙེན་སྒྲུབ་ཉུང་བ་དང་། །བསྐྱེད་རིམ་མི་གསལ་ཉམས་རྟོགས་དམའི་ན་ནི། །ཐུགས་ཀ་ནས་ནི་ཐུགས་ཀར་འཁོར་བར་བསྒོམ། །ལྷ་མོ་ཉིད་ལ་མ་ཡི་འདུ་ཤེས་བཞག །སྐབས་སུ་ལྷ་མོའི་ནུ་མ་བདག་གིས་ནུས། །དངོས་གྲུབ་འོ་མས་བདག་ལུས་གང་བར་བསྒོམ། །འདི་ནི་འཇམ་ཞིང་མི་ནོན་དོགས་པ་མེད། །འོད་ཟེར་ཕར་དུས་མཆོད་པའི་ཚུལ། །ཚུལ་ལ་བྱུང་དུས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བའི་ཚུལ། །རྒྱུན་ཆད་མེད་པར་ཀྱི་ལི་ལི་འཁོར་བསྒོམ། །དེ་ནས་འོད་ཟེར་དེ་ཡང་སྔགས་ཕྲེང་གྱུར། །སྔགས་ཕྲེང་སྔོན་ལྟར་འཁོར་བར་བསྒོམ་བྱ་ཞིང་། །དེ་ནས་བསྙེན་པའི་སྔགས་འདི་བཟླ་བ་བྱ། །ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཤི་ཡ་དེ་ཝི་ཀཱ་ལི་ཀཱ་ལི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལི་ཧཱུྃ་བྷྱོཿ ཨེ་ཨ་རལླི་ཧཱུྃ་ཛ་ཛཿ བསྙེན་པ་དེ་ནི་སྟོང་ལས་མི་ ཉུང་བཟླས། །།དེ་ཡོན་ལྷ་མོ་སྐུ་མདོག་ནག་མོ་སྟེ། །དེ་ནས་ཞི་བར་བསྒྱུར་ཏེ་སྒྲུབ་པ་ནི། །ལྷ་མོའི་སྤྱི་བོ
Chinese
女神笔记秘密修持念诵法。 女神笔记秘密修持念诵法。 那摩 悉日 德威耶。（藏文：ན་མོ་ཤྲཱི་དེ་ཝི་ཡེ།，梵文天城体：नमः श्रीदेव्यै，梵文罗马拟音：namaḥ śrī devyai，汉语字面意思：敬礼吉祥天女）。外显 Sarasvati（妙音天女），内显 Vajravarahi（金刚亥母），秘密为骨灰女神，我顶礼！此乃彼之秘密修持念诵法之记载。印度经文之中，有关于忿怒母之修法，然为息灭自他之障碍，故于此记载名为“甘露药之母”之寂静女神修法。若有唐卡等所依之物则陈设，然因是朵玛修法，故朵玛即可。曼扎四方，箭长，毒血与，坟灰涂抹之上绘制彩粉坛城虽有此说，然彩粉粗细，歪斜错乱，有说会产生极大过失，故于基底之上，以黑豆堆积坛城，按本尊数量摆放，此法简便且无过失。于卡托拉或铜铁等干净器皿之中，放置涂满酥油装饰之长一肘之食子，三面放置高度为一半之食子三个，其后放置比其小之食子四个，其后以八个，再后以四个围绕，其后以众多小食子围绕。顶端酥油装饰之中书写 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字） 班匝（藏文：བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：呸）。顶端竖立主尊之丝绸伞盖。放置母猪、乌鸦、黑羊等女神之顺缘物及赎物。所有朵玛皆为红朵玛，常备红肉。顶端观想为本尊，下端观想为供品。若有唐卡，则可直接观想为本尊。其左右放置甘露和血，周围陈设七供，或于前方排成一列亦可。其后，观想自己为本尊，早晨念诵一遍即可。其后，按照百尊仪轨广说，念诵至赞颂之前之仪轨。若念诵仪轨过多，则念诵无法完成，故念诵简略仪轨即可。若不知身色、手印之观修方式，则参考百尊仪轨中之广说之现观，或如“一知皆解”之中所说，参考现观之图例，并加以明观。念诵仪轨时，大致明观即可，修持念诵时，则需清晰观想。首先，自女神心间放光，照耀须弥山之东北方，所有聚集之尸林与，印度欢喜林园
English
The Method of Approaching the Secret Accomplishment Recitation of the Goddess's Notes. Goddess's Notes Secret Accomplishment Recitation Method. Namo Shri Deviye. (Tibetan: ན་མོ་ཤྲཱི་དེ་ཝི་ཡེ།, Sanskrit Devanagari: नमः श्रीदेव्यै, Sanskrit Romanization: namaḥ śrī devyai, Literal Chinese meaning: Homage to the Auspicious Goddess). Outwardly Sarasvati, inwardly Vajravarahi, secretly the Ash Goddess, I prostrate! This is a record of her secret accomplishment recitation method. In the Indian scriptures, there are methods for accomplishing wrathful mothers, but in order to pacify obstacles for oneself and others, the peaceful goddess called "Queen of Ambrosia Medicine" is described here. If there are objects of support such as thangkas, arrange them. However, since it is a torma practice, tormas are sufficient. Although it is said to arrange a mandala square, arrow-length, with poison blood and burial ashes smeared on top and colored powders, if the colored powders are too fine or too thick, crooked or lost, it is said that great faults will occur. Therefore, on the base, arrange clusters of black beans according to the number of deities. This method is convenient and without faults. In a clean katola or copper-iron vessel, place a cubit-long food offering decorated with butter, and on three sides, place three food offerings that are half its height. Behind that, place four smaller food offerings, then surround them with eight, then with four, and then surround them with many small thumb-sized tormas. In the butter decoration at the top, write Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Seed syllable) and Bhyaḥ (Tibetan: བྷྱོ, Sanskrit Devanagari: भ्यो, Sanskrit Romanization: bhyo, Literal Chinese meaning: Phat). At the top, erect a silk umbrella of the main deity. Also place sow, black bird, black sheep, etc., which are conducive substances for the goddess, and redemption offerings. All tormas should be red tormas, with a constant supply of red meat. At the top, visualize the deity, and at the bottom, visualize offerings. If there is a thangka, it can be visualized directly as the deity. To its right and left, place nectar and blood, and surround it with the seven offerings, or arrange them in a row in front. Then, visualize yourself as whichever yidam you are, and reciting it once in the morning is sufficient. Then, according to the extensive hundred-deity ritual, recite the ritual up to the praise. If too many rituals are recited, the recitation will not be completed, so reciting a brief ritual is sufficient. If you do not know how to visualize the body color and hand symbols, refer to the extensive manifestation in the hundred-deity ritual, or as it appears in "One Knowing All Liberates," refer to the examples of manifestation and clarify them. When reciting the ritual, visualize roughly, but when practicing recitation, visualize clearly. First, light radiates from the goddess's heart, illuminating the northeast of Mount Meru, all the gathered charnel grounds, and the Indian Joyful Grove.
Chinese
从尸林中，迎请无量天女，于前生起，融入。 之后，自身观为本尊，于心间，本尊种子字，以本尊咒语围绕。 其外，观想以天女咒语围绕。 自身心间的咒语不转动。 于天女心间，上方为月亮，下方为太阳，嘎乌盒合拢的中央。 吽 (藏文: ཧཱུྃ།，梵文天城体: हूँ，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: 吽)， 勃 (藏文: བྷྱོཿ，梵文天城体: भ्योः，梵文罗马拟音: bhyoḥ，汉语字面意思: 勃)，深蓝色，边缘为咒语左旋。 我之心间，发出五种颜色的光芒，如空心线般放射，从口中发出。 进入天女口中，融入心间咒鬘。 咒鬘猛烈转动，激发心续。 从中发出光芒，如铁钩、绳索般，无量放射，从自性处所。 迎请如天女如油灯般的光之身，从天女顶门向下融入。 天女心间的咒语发出光芒，自身咒师若是居家者，则从天女脐轮发出，从自身脐轮进入，观想融入心间。 自身若是出家者，则从天女莲花处发出，从自身金刚杵进入，融入心间。 这称为如友般依止，成就容易，心近，如身与影般相伴。 戒律誓言清净至关重要，称为天女戒律亲近母。 从脐轮观想光芒旋转，是如姐妹般依止，故而慈爱深切。 秘密处隐藏等，守护羞耻之理。 自身本尊念修少，生起次第不清晰，觉受低的，则观想从心间向心间旋转。 于天女处安立为母亲之想，有时我能吮吸天女乳房，观想以成就之乳汁充满自身。 此乃柔和，无有压迫之虞。 光芒外出时，为供养之相，归来时，为赐予成就之相，观想无有间断地吉里吉里旋转。 之后，光芒也变为咒鬘，观想咒鬘如前般旋转，之后念诵此念修咒语。 嗡 (藏文: ཨོཾ།，梵文天城体: ॐ，梵文罗马拟音: oṃ，汉语字面意思: 嗡)， 吽 (藏文: ཧཱུྃ།，梵文天城体: हूँ，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: 吽)， 悉 (藏文: ཤི་，梵文天城体: शि，梵文罗马拟音: śi，汉语字面意思: 悉) 雅 (藏文: ཡ་，梵文天城体: य，梵文罗马拟音: ya，汉语字面意思: 雅) 德 (藏文: དེ་，梵文天城体: दे，梵文罗马拟音: de，汉语字面意思: 德) 威 (藏文: ཝི་，梵文天城体: वि，梵文罗马拟音: vi，汉语字面意思: 威) 嘎 (藏文: ཀཱ་，梵文天城体: का，梵文罗马拟音: kā，汉语字面意思: 嘎) 丽 (藏文: ལི་，梵文天城体: लि，梵文罗马拟音: li，汉语字面意思: 丽) 嘎 (藏文: ཀཱ་，梵文天城体: का，梵文罗马拟音: kā，汉语字面意思: 嘎) 丽 (藏文: ལི་，梵文天城体: लि，梵文罗马拟音: li，汉语字面意思: 丽) 玛 (藏文: མ་，梵文天城体: म，梵文罗马拟音: ma，汉语字面意思: 玛) 哈 (藏文: ཧཱ་，梵文天城体: हा，梵文罗马拟音: hā，汉语字面意思: 哈) 嘎 (藏文: ཀཱ་，梵文天城体: का，梵文罗马拟音: kā，汉语字面意思: 嘎) 丽 (藏文: ལི་，梵文天城体: लि，梵文罗马拟音: li，汉语字面意思: 丽) 吽 (藏文: ཧཱུྃ།，梵文天城体: हूँ，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: 吽)， 勃 (藏文: བྷྱོཿ，梵文天城体: भ्योः，梵文罗马拟音: bhyoḥ，汉语字面意思: 勃)！ 诶 (藏文: ཨེ་，梵文天城体: ए，梵文罗马拟音: e，汉语字面意思: 诶) 阿 (藏文: ཨ་，梵文天城体: अ，梵文罗马拟音: a，汉语字面意思: 阿) 惹 (藏文: རལླི་，梵文天城体: रल्लि，梵文罗马拟音: ralli，汉语字面意思: 惹) 吽 (藏文: ཧཱུྃ།，梵文天城体: हूँ，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: 吽)， 扎 (藏文: ཛ་，梵文天城体: ज，梵文罗马拟音: ja，汉语字面意思: 扎) 扎 (藏文: ཛཿ，梵文天城体: जः，梵文罗马拟音: jaḥ，汉语字面意思: 扎)！ 念修至少念诵一千遍。 此为本尊天女身色黑色，之后转为寂静而修持，天女顶门