Tibetan
་རྣམས་ཀྱང་བརྒྱུད་པ་འཛིན་ཅིང་བསྒྲུབས་ན་འགྲུབ་སྟེ་མཆིས། མ་མགོན་གཉིས་ཀྱི་པོད་དུམ་མང་དུ་ཡོད་པ་ལས། ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་ཤིང་བསྡོམས་པ་འདི་ཡིན་པས། ད་ཕྱིན་ཆད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་འདི་ལ་བྲིས་ཤིང་སྒྲུབས་དང་བྱིན་རླབས་ཆེ་ཞིང་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པ་མེད་པ་འདི་ལ་ཚང་བ་གོ་བར་གྱིས། གདམས་ངག་ཤེས་དགོས་པ་དང་། མི་ཤེས་དགོས་པ་གཉིས་ཡིན་པ་གཅིག་བརྒྱུད་སྙན་བརྒྱུད་མ་གཏོགས་ཡི་གེར་འགོད་པ་མེད་ལ། རྗེ་མཁའ་སྤྱོད་དབང་པོ་ལ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོས་ལུང་བསྟན་ནས་ནག་རྒྱལ་ཕག་གསུམ་གྱི་སྙན་བརྒྱུད་ཡི་ གེར་བཀོད། འདིའི་དབང་བཞི་ཡོངས་རྫོགས་མ་ཡིག་བུ་ཡིག་གཉིས་བཀོད། དེ་དག་མཁའ་སྤྱོད་དབང་པོས་མཛད་པས་རྟོགས་ལྡན་ལུགས་སུ་གྲགས། དེའི་ཚེ་མཚུར་ཕུ་འཇམ་དབྱངས་ཆེན་པོས། འདི་འདྲ་རྒྱུད་གཞུང་གི་ཡིག་ཆ་མེད་པས་རང་བཟོ་ཡིན་ཞེས་བཀག་པ་མཛད། ཁོ་རང་གི་སྙན་བརྒྱུད་མེད་པའི་གཞུང་དངོས་བསྟན་རེ་མཛད། དེ་ནི་མཚུར་ལུགས་ཏེ། བར་སྐབས་སུ་ཆོས་ལུགས་གཉིས་འབྱུང་། དེ་ནས་སྤྲུལ་སྐུ་མཐོང་བ་དོན་ལྡན་གྱིས་རྟོགས་ལྡན་ལུགས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲངས་ནས། ཞལ་སྦྱོར་གྱི་ཆོ་ག་མགོན་ཉོབ་མ་མཛད། འདིའི་ཞལ་སྦྱོར་གྱི་དབང་བཞི་རྒྱས་པར་མཛད་དེ། དེ་ནི་མགོན་ཉོབ་མ་ལ་སྦྱར་རྒྱུ་ཡིན་པས། རྗེ་དཀོན་མཆོག་ཡན་ལག་གི་ཞལ་སྦྱོར་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་ཤོག་དྲིལ་མཐའ་དག་རྣམ་པར་སྣང་བར་བྱེད་པའི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་ནང་ནའང་། དེང་སང་གི་མགོན་པོའི་ཆོ་ག་ལ་མི་འབྱར་བའི་ཕྱིར། དོན་ལྡན་གྱི་དབང་ཆོག་མ་བྲིས་པར། མང་ཉུང་འཚམས་ཤིང་དེང་སང་ཆོ་ག་འབྲེལ་བར་དགོངས་ནས། མཁའ་སྤྱོད་པས་དབང་ཆོག་གཉིས་པོ་བྲི་བར་མཛད། རྗེ་མི་བསྐྱོད་ཞབས་ཀྱིས་བཀའ་གནང་བ་ལྟར། མགོན་ཉོབ་མ་ ནས་བསྡུས་ཏེ་དེང་སང་གི་མཚལ་སེར་གྱི་དཔེ་ཚན་གསུམ་པོ་འདི་བསྒྲིགས་ནས་པར་དུ་འཁོད་པར་མཛད། མགོན་པོ་འདི་ཤིན་ཏུ་སྟོབས་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་བ་སྟེ། རྒྱུད་མེ་ལྕེ་ཕྲེང་བ་ལས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མགོན་པོ་ནག་པོ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། སྐྱེས་བུ་ཁྱོད་ཀྱི་མཐུ་རྩལ་ནི། །སྲིད་པ་གསུམ་ན་བྱོལ་འདེབས་ཤིང་། །ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད་པར་བྱེད། །འདོད་ཁམས་དཀྲུག་ཅིང་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །སྟོང་གསུམ་གཞན་དུ་འཕེན་པར་བྱེད། །འབྱུང་པོ་ཀུན་གྱི་རྒྱུ་ལམ་གཅོད། །རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ཧུབ་ཀྱིས་འདེབས། །རི་རབ་ལྷོ་རུ་ཟ་བར་བྱེད། །དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་ཚར་གཅོད་ཅིང་། །ཁྱོད་ཀྱིས་གད་མོ་བགད་པས་ནི། །གཤེ་བའི་གད་མོས་ལྷ་རྣམས་བརྒྱལ།
Chinese
那些也持有传承并修持就能成就。玛哈嘎拉二者的合集有很多部分，这是将所有汇集并总结的，从今以后所有人都应抄写并修持此法，加持巨大，所有一切无一遗漏都包含在此中，要明白。诀窍有需要知道的和不需要知道的两种，除了口耳相传之外，没有记录在文字中。至尊空行自在母授记空行自在主后，将黑王猪三者的口耳相传承记录在文字中。此法的圆满四灌顶，母本和子本二者都已记录。那些是空行自在主所著，因此被称为证悟者之法。当时，粗朴·蒋扬钦波说：没有这样的续部经典的文本，是自造的，因此制止。他自己做了一些没有口耳相传的真实教法，那是粗朴派的。期间出现了两种教法。之后，化身通瓦顿丹追随证悟者之法，没有做合修的仪轨玛哈嘎拉和涅乌巴。他详细做了此法的合修四灌顶，因为那是与玛哈嘎拉和涅乌巴合修的。至尊衮却云丹的合修仪轨纸卷中，在名为《完全显现一切形象之精华》中也写道：因为与当今的玛哈嘎拉仪轨不相符，所以没有写顿丹的灌顶仪轨，考虑到了内容多少适中且与当今仪轨相关联，空行者书写了两种灌顶仪轨。按照至尊不动足的指示，从玛哈嘎拉和涅乌巴中汇集，编纂了当今的朱砂黄色三种版本，并付梓印刷。此玛哈嘎拉非常强大且具神通，在《续部火焰鬘》中，薄伽梵对黑玛哈嘎拉说：士夫，你的力量是，在三有中降伏，将三界摄为己有，扰乱欲界并以威力压制，将三千世界抛向他处，切断所有生灵的命脉，一口喝干大海，将须弥山吞到南方，摧毁怨敌魔障生灵，你发出呵斥的笑声，呵斥的笑声使天神们昏厥。
English
Those who hold the lineage and practice will achieve it. There are many parts of the collection of the two Mahakalas. This is the collection and summary of all. From now on, everyone should write and practice this, the blessings are great, and everything is complete in this without exception, understand this. There are two kinds of instructions: those that need to be known and those that do not need to be known. Except for oral transmission, there is no record in writing. After Vajravarahi prophesied to Lord Khachod Wangpo, she recorded the oral transmission of the three, Black King and Pig, in writing. The complete four empowerments of this, both the mother text and the son text, are recorded. Those were composed by Khachod Wangpo, so they are known as the practice of the Realized Ones. At that time, Tsurphu Jamyang Chenpo said: There is no such text of tantric scriptures, it is self-made, so he forbade it. He himself made some real teachings without oral transmission, that is the Tsurphu tradition. During that time, two religious traditions arose. After that, Tulku Thongwa Donden followed the practice of the Realized Ones and did not perform the combined practice of Mahakala and Nyenpa. He elaborated on the four empowerments of this combined practice, because it is to be combined with Mahakala and Nyenpa. In the paper rolls of the combined practice sadhana of Lord Konchog Yenden, in the essence called "The Essence that Completely Reveals All Images," it is also written: Because it does not conform to the current Mahakala practice, Donden's empowerment ritual was not written, considering that the content is moderate and related to the current ritual, the Khachopa wrote the two empowerment rituals. According to the instructions of Lord Mikyo Zhap, it was compiled from Mahakala and Nyenpa, and the current three versions of vermilion and yellow were compiled and printed. This Mahakala is very powerful and has great magical powers. In the Tantra Garland of Flames, the Bhagavan said to the Black Mahakala: O man, your power is to subdue in the three realms, to gather the three realms into your power, to disturb the desire realm and suppress it with power, to throw the three thousand worlds elsewhere, to cut off the life force of all beings, to drink the great ocean in one gulp, to devour Mount Meru to the south, to destroy enemies, obstacles, and beings, and when you laugh with a scolding laugh, the gods faint from the scolding laugh.
Tibetan
།བདུད་དང་མུ་སྟེགས་སྔངས་པར་བྱེད། །ཤི་ལ་ཐུགས་པར་བརྒྱལ་བར་འགྱུར། །ངོ་མཚར་གད་མོས་དབང་དུ་སྡུད། །མ་མོའི་ཚོགས་ཀྱང་དབང་ཡིད་འཕྲོག །ཧཱུཾ་སྒྲས་ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད། །ཕཊཀྱིས་སྟོང་གསུམ་དུས་གཅིག་སྒྲོག །ལེ་ཕེ་ཕོ་གྱིས་འཇིག་རྟེན་གཡོ། །གཡོ་བ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་སྡུད། །བང་གི་སྟོབས་ནི་གློག་དང་འདྲ། །སྟོང་ གསུམ་དུས་གཅིག་ཁྱབ་པར་འགྲོ། །མངོན་ཤེས་ལྔ་དང་རབ་ལྡན་ཞིང་། །རྫུ་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་རབ་ལྡན་ནས། །འགྲོ་བ་ལོག་རྟོག་སྒྲོལ་བར་བྱེད། །མཁའ་འགྲོ་ཀུན་གྱི་གཙོ་མོ་སྟེ། །དུར་ཁྲོད་ཀུན་གྱི་བདག་པོ་སྟེ། །ལྷ་ཆེན་ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་སྟེ། །ཞིང་སྐྱོང་དཔའ་བོའི་དམག་དཔོན་བྱེད། །གཤིན་རྗེ་བདུད་ཀྱི་རྗེ་བོ་མཛད། །གནོད་སྦྱིན་ཀུན་ཀྱང་བྲན་དུ་ཁོལ། །དེ་ལྟར་དཔལ་ལྡན་དེད་དཔོན་ཁྱོད། །ཅེས་གསུངས་སོ། །རིན་ཆེན་དཔུང་རྒྱན་ལས། གང་ཚེ་ཅི་ཡི་འདུལ་བར་ཤེས་པ་པོ། །ཅི་དང་ཅི་འདུལ་སྤྲུལ་པར་ཤེས་པ་པོ། །ཞེས་གསུངས་པ་དང་། སྲོག་གི་འཁོར་ལོའི་རྒྱུད་ལས། མགོན་པོ་ཉིད་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ཨེ་མ་ཧོ། བདག་ནི་ཤིན་ཏུ་མི་བསྲུན་པས། །སྲིན་པོ་རྣམས་ཀྱང་བྲན་དུ་ཁོལ། །ལྷ་མ་ཡིན་རྣམས་རླག་པར་བྱེད། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་འཁོར་དུ་བཅས། །ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་བུ་མོ་རྣམས། །སྲིན་མོར་བཅས་ཏེ་ཁས་བླངས་ནས། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་སྲུང་དུ་བཅུག །ཅེས་སོ། །དེང་སང་མགོན་པོ་ལ་ནུས་མཐུ་མི་འདུག་ཅེས་སྨྲས་པ་ནི་དོན་མ་གོ་བ་སྟེ། མགོན་པོ་འདོན་མཁན་མང་ཡང་དབང་ལུང་མ་ཐོབ་པ་དང་ ཕྱག་ལེན་མི་ཤེས་པ་དང་། བསྙེན་སྒྲུབ་མ་ཐེམས་པས་ལེན་པ་ཡིན་ཏེ། གནམ་ཆོས་ལུང་བསྟན་ལས།་ད་ཨ་ཁ་ཁ་ཐོད་ནག་དད་ཅིག །ཕོ་མེད་ལིས་རེ་གོན་མ་དང་གཉིས་ཟེར་བས་ཀུན་གྱིས་སྐྱོ་སྐྱོ་བྱེད། །སྐྱོ་མི་དགོས་དང་ཁོང་གཉིས་ཕོ་ཅིག་ཡིན། ཞེས་སོགས་འབྱུང་བ་ལྟ་བུ་ཡིན་ནོ། །ཁྱད་པར་རང་བྱུང་རྒྱལ་མོ་ཐུགས་གསང་བའི་རྒྱུད་ལས།་གཞན་ཡང་ལྷ་མོ་དེས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་བསྲུང་བར་ཁས་བླངས་ཏེ། མངོན་པ་ལ་སོགས་པའི་སྡེ་སྣོད་གསུམ་ལ། གང་ཞིག་མོས་ཤིང་དད་ལ་ཡིད་ཆེས་པའི་གང་ཟག་དེ་ལ་བསྲུང་བ་དང་བསྐྱབ་པར་བགྱིའོ། །གང་ཞིག་འཆད་པ་དང་། ཉན་པ་དང་། ཀློག་ཅིང་ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་པ་ལ་ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དེའི་སྦྱོར་བ་ངན་པ་གསལ་བར་བགྱིའོ། །གང་སྒོམ་པ་དང་སྒྲུབ་པ་ཉམས་སུ་ལེན་པ་དེའི་གིང་དང་ཕོ་ཉ་དུས་རྟག་ཏུ་བྱའོ། །དེ་ལྟར་དམ་བཅས་པ་བཞིན་བདག་གིས་མ་བགྱིས་ན། བདག་གི་ད་ལྟ་ཉིད
Chinese
降伏魔和外道使之惊恐， 令尸陀林心生昏厥。 以奇异的笑声摄伏， 空行母众亦夺其心意。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）声摄伏三界， 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）声同时响彻三千世界。 雷飞波使世界震动， 摄伏一切震动。 棒的力量犹如闪电， 同时遍布三千世界。 圆满具足五种神通， 并圆满具足种种神变， 救度众生脱离邪见。 是所有空行母之主， 是所有尸陀林之主， 是诸大天众之主， 是护田勇士的将领， 作阎罗死魔之主， 役使所有夜叉为仆。 如是，具德导师您。 如是说。 《宝饰臂环》中说：何时知晓以何调伏者，何时知晓以何调伏之化身。 《命轮续》中，怙主亲自说道：唉玛霍！我极其不驯服，故役使罗刹为仆，令非天毁灭，天龙八部为眷属，非天之女众，与罗刹女一同承诺后，令守护佛教。 如是。 如今说怙主没有能力，这是不明白道理，念诵怙主的人虽多，但因未得灌顶传承，又不了解修法仪轨，且未完成念诵修持，故而无效。如《天法授记》中说：现在阿喀喀托那相信吧！说没有丈夫的丽热衮玛和她是两个人，大家都感到悲伤。不必悲伤，她们两个是一个丈夫。 等等如是出现。 特别是《自生女王心髓续》中说：此外，此女神承诺守护佛教，对于显宗等三藏，凡是对其倾慕、信仰且深信不疑之人，我将守护和救助。凡是讲说、听闻、阅读并通达，且如理作意之人，我将消除其恶行。凡是修习、实修、禅修之人，我将使其使者和仆役恒时相伴。如是立誓后，若我未做到，我当下就……
English
Subduing demons and heretics, causing them to tremble, Causing stupor in the charnel grounds. Captivating with wondrous laughter, Even the hosts of Matrikas have their minds stolen. The sound of Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)subdues the three realms, The sound of Phaṭ (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪)resounds simultaneously through the three thousand worlds. Lei-phe-pho shakes the world, Subduing all that is shaken. The power of the club is like lightning, Pervading the three thousand worlds simultaneously. Perfectly endowed with the five clairvoyances, And perfectly endowed with various magical powers, Liberating beings from wrong views. She is the chief of all Dakinis, She is the lord of all charnel grounds, She is the lord of the hosts of great gods, She is the general of the warriors who protect the fields, She is the lord of Yama, the lord of death, She enslaves all Yakshas as servants. Thus, glorious guide, you. So it is said. In the "Jeweled Arm Ornament" it is said: Whoever knows how to subdue with what, whoever knows the emanation that subdues with what. In the "Tantra of the Wheel of Life," the Protector himself said: Emaho! I am extremely untamed, therefore I enslave the Rakshasas as servants, I destroy the Asuras, the eight classes of gods and demons are my retinue, the daughters of the Asuras, together with the Rakshasis, having made a promise, I have them protect the Buddha's teachings. So it is. Nowadays, to say that the Protector has no power is not understanding the meaning. Although there are many who recite the Protector, it is because they have not received the empowerment and transmission, do not know the practice, and have not completed the recitation and practice, so it is ineffective. As it says in the "Sky Dharma Prophecy": Now, Akha Khatho Nag trusts! Saying that Lise Gonma, who has no husband, and she are two people, everyone feels sad. There is no need to be sad, they two are one husband. And so on, it appears like that. Especially in the "Self-Arisen Queen's Secret Heart Tantra" it says: Furthermore, this goddess promised to protect the Buddha's teachings, and for the three pitakas, such as the Abhidharma, whoever is devoted, faithful, and has unwavering belief in them, I will protect and guard them. Whoever teaches, listens, reads, and fully understands them, and properly keeps them in mind, I will clear away their evil deeds. Whoever meditates, practices, and cultivates them, I will always have their messengers and servants accompany them. Having made such a vow, if I do not do so, then I myself will...