Tibetan
མཆོད་པ་བཞེས། །དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་གནས་བརྒྱད་ནས། །འཇིག་རྟེན་མཁའ་འགྲོ་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །འདིར་གཤེགས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་བཞེས། །ཕོ་ཉ་ལས་མཁན་མཛད་ དུ་གསོལ། །དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་གནས་མཆོག་ནས། །དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་སྐུ་བསྐྱོད་འཚལ། །འདིར་གཤེགས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་བཞེས། །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་བསྒྲུབ་ཏུ་གསོལ་།རོལ་མོ་བྱ། ཚོགས་ཀྱི་ཕུད་གཏོར་མ་ལ་བྲན། ༈ བསྡུས་པ་བྱེད་ན་སྔར་ལྟར་གཏོར་མ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ་འབུལ། རྒྱས་པར་སྤྲོ་ན། དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་དང་དཔལ་ལྷ་མོ་རང་བྱུང་གི་རྒྱལ་མོའི་བསྐྱེད་རིམ་སྤྱན་འདྲེན་བཞུགས་གསོལ་ཕྱག་འཚལ་མཆོད་འབུལ་གཏོར་བསྔོས་བསྟོད་པ་རྣམས་ཀྱི་བར་བྱ། ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་ལག་པ་གཡས་སུ་ཐབས་ཀྱི་རྫས་ཤ་ལྔ་སོགས། གཡོན་དུ་ཤེས་རབ་ཀྱི་རྫས་ཆང་སྣ་ལྔ་སོགས་བཟུང་ལ། དང་པོ་སློབ་དཔོན་ལ། ཧཱུྃ། དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་དགོངས་སུ་གསོལ། །གཟིགས་ཤིག་མཛེས་ལྡན་དམ་པའི་ཆོས། །འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་བྱ་མི་རུང་། །བྲམ་ཟེ་ཁྱི་དང་གདོལ་བ་གསུམ། །རང་བཞིན་གཅིག་ཏུ་དགོངས་ཏེ་རོལ། །ཞེས་གུས་པ་དང་བཅས་པས་དྲངས་ལ། སློབ་དཔོན་གྱིས་ཀྱང་པད་ཀོར་དང་བཅས་པས། ཧཱུྃ། བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །འདོད་ཆགས་དྲི་མ་དང་བྲལ་བའི། །གཟུང་དང་འཛིན་པ་རྣམ་པར་སྤངས། །དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ལ་བདག་ཕྱག་འཚལ། །ཨ་ཧོཿ སུ་ཁཿ ཞེས་བླངས། གཞན་རྣམས་ལའང་དེ་བཞིན་དུ་ཚོགས་དྲང་ཞིང་ལུས་ལྷ་ངག་ སྔགས། སེམས་ཏིང་འཛིན་ལྡན་པས་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་ལྷ་ཚོགས་གསལ་བ་ལ་བདུད་རྩིས་མཆོད་པ་ཕུལ་བར་བསམས་ལ་ལོངས་སྤྱོད། ཕུད་དང་ལྷག་མ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་ནས་སློབ་དཔོན་གྱི་ཁ་བཤལ་བའི་ཆང་གིས་བྲན་ལ། ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་ཕྱག་འཚལ། ལྷག་མའི་གཏོར་མ་བྱིན་རླབས་མཛད་པར་ཞུ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ། ཕུད་དང་ལྷག་མའི་གཏོར་མ་བཟང་ཞིང་རྒྱ་ཆེ་བར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨུཙྪིཥྛ་བཛྲ་ཨ་ཧ་ཧ་ཧ་ཏྲི་པ་ཏྲི་པཾ། ཞེས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ཧཱུྃ། གཞན་ཡང་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ། །ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པ་ཀེང་རུས་གཟུགས། །ཡན་ལག་རུས་པའི་འཁོར་ལོས་བརྒྱན། །སྙིང་ཁྲག་རྔུབ་ཅིང་རྐན་སྒྲ་སྒྲོག །རྐང་མགྱོགས་བརྟུལ་ཞུགས་གདུག་རྩུབ་ཅན། །དམ་ཚིག་ཅན་གྱི་ལས་མཁན་ཡིན། །དམ་ཚིག་ཉམས་པའི་སྲོག་གཅོད་ཡིན། །ཕུད་ལྷག་བཤལ་ཆུའི་གཏོར་མ་བཞེས། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བསྟན་པ་སྲུངས། །ད་རེས་ཉུལ་ལ་མེལ་ཚེ་མཛོད། །ཧཱུྃ། འཇིག་རྟེན་མཁའ་འགྲོ་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །སྲིན་པོའི་གཟུགས་ལ་གཅན་སྤྱང་གདོང་། །
Chinese
请享用供品。从八大尸林处，具有神通的世间空行母，请降临此处享用荟供的供品。请作为使者执行任务。从誓言之大圣地，誓言者如海般涌动。请降临此处享用荟供的供品。请成办四种事业。奏乐。洒供品于荟供朵玛上。如果简略，则如前一般加持朵玛并供奉。如果想要 विस्तृत，则进行吉祥智慧怙主和吉祥天女自生女王的生起次第，迎请、安住、祈请、顶礼、供养、朵玛、赞颂等。事业金刚右手持方便之物五肉等，左手持智慧之物五种酒等。首先对上师，念诵“吽。大勇士请垂听。请看，美丽具誓的妙法。对此不应怀疑。婆罗门、狗和贱民三者，应视为自性一体而享用。”以恭敬心献上。上师也以莲花座等念诵“吽。善逝法身，远离贪欲垢染，舍弃能取与所取，我向那真实自性顶礼。啊！乐！”接受。对其他人也同样进行荟供，以身是本尊、语是 咒语、心是禅定的状态，观想将蕴、界、处清净为本尊坛城，并以甘露供养而享用。将首供和残食收集于一处，以金刚上师漱口之酒洒之。事业金刚顶礼，祈请加持残食朵玛。祈请后，首供和残食朵玛变得美好而广大。嗡啊吽 乌চ্ছিষ্ট बज्र अः हः हः त्रिप ति पम （藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨུཙྪིཥྚ་བཛྲ་ཨ་ཧ་ཧ་ཧ་ཏྲི་པ་ཏྲི་པཾ།，梵文天城体：ॐ आः हूँ उच्छिष्ट वज्र अः हः हः त्रिप ति पम्，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ ucchiṣṭa vajra aḥ ha ha ha tripa tripaṃ，汉语字面意思：嗡啊吽，食余金刚，啊！哈！哈！哈！吃！吃！）。如此加持。吽。此外，事业空行母，极其恐怖的骨骸之身，肢体以骨骼之轮装饰，吮吸心血，发出喉咙之声，脚步迅速，苦行严厉，是具有誓言的事业者，是断除违背誓言者性命者，请享用首供、残食和漱口水的朵玛，守护三宝的教法，现在请巡视并执行任务。吽。具有神通的世间空行母，具有罗刹之身和豺狼之面。
English
Please accept the offerings. From the eight great charnel grounds, worldly dakinis with miraculous powers, please come here and accept the offerings of the tsok. Please act as messengers and carry out tasks. From the supreme abode of great samaya, the samaya-holders surge like an ocean. Please come here and accept the offerings of the tsok. Please accomplish the four activities. Play music. Sprinkle the essence of the tsok offering on the torma. If it is brief, then bless the torma as before and offer it. If you want to elaborate, then perform the generation stage of glorious Yeshe Gonpo and glorious Lhamo Rangjung Gyalmo, inviting, seating, requesting to stay, prostrating, offering, torma, dedicating, praising, and so on. The karma vajra holds the substance of skillful means, such as the five meats, in the right hand, and the substance of wisdom, such as the five kinds of alcohol, in the left hand. First, to the teacher, recite, "Hum. Great hero, please listen. Look, the beautiful and virtuous Dharma. There should be no doubt about this. The Brahmin, the dog, and the outcaste, consider them to be of one nature and enjoy." Offer with respect. The teacher also recites with a lotus seat, etc., "Hum. Sugata Dharmakaya, free from the stain of desire, abandoning grasping and being grasped, I prostrate to that very nature. Ah! Sukha!" and accepts. For the others, also perform the tsok in the same way, with the body as the deity, speech as mantra, and mind as samadhi, visualize the aggregates, elements, and sense bases as the clear mandala of deities, and think that you are offering nectar and enjoying it. Gather the first offering and leftovers in one place, and sprinkle it with the rinsing alcohol of the vajra master. The karma vajra prostrates and requests, "Please bless the leftover torma." After the request, the first offering and leftover torma become good and vast. Om Ah Hum Ucchista Vajra Ah Ha Ha Ha Tripa Tripam (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨུཙྪིཥྚ་བཛྲ་ཨ་ཧ་ཧ་ཧ་ཏྲི་པ་ཏྲི་པཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आः हूँ उच्छिष्ट वज्र अः हः हः त्रिप ति पम्, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ ucchiṣṭa vajra aḥ ha ha ha tripa tripaṃ, Literal Chinese meaning: Om Ah Hum, Remainder Vajra, Ah! Ha! Ha! Ha! Eat! Eat!). Thus bless it. Hum. Furthermore, karma dakinis, extremely terrifying skeletal forms, limbs adorned with wheels of bones, sucking heart blood, making throat sounds, swift-footed, austere, fierce, are karma-doers with samaya, are slayers of those who break samaya, please accept the torma of first offering, leftovers, and rinsing water, protect the teachings of the Three Jewels, now please patrol and carry out tasks. Hum. Worldly dakinis with miraculous powers, with the form of rakshasas and the faces of jackals.
Tibetan
སྦྲུལ་ནག་ལྕེ་ལ་སྤྱན་མིག་གློག །ཁ་རླངས་དུག་ལ་ང་རོ་འབྲུག །མི་ལྤགས་གཡབ་མོ་ཕྱོགས་བཅུར་རྡེབ། །རྒྱུ་ཞགས་འདོམ་དགུས་དགྲ་བོ་ཆིངས། ཁྲོས་པའི་སྨིན་ཕྲག་སེར་ཆེན་འབེབས། །བྱེ་བ་དུང་ཕྱུར་སཱ་མཱ་ཡ། །བ་སྤུ་མཚོན་ཆ་མེ་ལྟར་འབར། །དམ་ཚིག་ཅན་གྱི་ལས་མཁན་ཡིན། །དམ་ཚིག་ཉམས་པའི་སྲོག་གཅོད་ཡིན། །ཕུད་ལྷག་བཤལ་ཆུའི་གཏོར་མ་བཞེས། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བསྟན་པ་སྲུངས། །ད་རེས་ཉུལ་ལ་མེལ་ཚེ་མཛོད། །ཧཱུྃ། ཤ་ཟའི་མཁའ་འགྲོ་ཡང་སྤྲུལ་ཚོགས༔ །ཡི་དྭགས་ལུས་ལ་དུར་བྱའི་གདོང་། །ཆུ་སྲིན་རྒན་ལ་ཐོད་པས་བརྒྱན། །ལུས་ལ་རྣག་ཁྲག་ཆུ་སེར་ལྷག །སྨྲེ་སྔགས་ཚིག་ལ་ངུ་འབོད་དབྱངས། །ཕྱི་ནས་འདྲེ་འཚུབ་སྤྲིན་བཞིན་ལྡང་། །བཀྲ་མི་ཤིས་པའི་རྗེས་ངན་གཏོང་། །རོ་ལངས་རྐང་པས་དུར་ཁྲོད་ཉུལ། །ཕུང་སྲི་ལག་པས་སྲོག་རྩ་གཅོད། །གཟའ་སྲིན་མིག་གི་ཟླ་ཚེས་བལྟ། །དམ་ཚིག་ཅན་གྱི་ལས་མཁན་ཡིན། །དམ་ཚིག་ཉམས་པའི་སྲོག་གཅོད་ཡིན། །ཕུད་ལྷག་བཤལ་ཆུའི་གཏོར་མ་བཞེས། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བསྟན་པ་སྲུངས། །ད་རེས་ཉུལ་ལ་མེལ་ཚེ་མཛོད། །ཧཱུྃ། གཞན་ཡང་མཁའ་འགྲོ་ཕོ་ཉའི་ཚོགས། །ལས་ལ་མྱུར་ཞིང་བསྟན་པ་སྲུངས། །གཅན་སྤྱང་མང་པོ་རོལ་དུ་ཁྲིད། །བུ་ཆུང་ལུས་ལ་བྱ་རོག་ གདོང་། །བཤུགས་གླུའི་དབྱངས་ལ་སྨྲེ་སྔགས་ཚིག །ལ་གསུམ་འགྲིམ་ཞིང་ལུང་གསུམ་བསྐོར། །ཆུ་ལ་ཞོན་ནས་གྲིབ་སོ་འགྲིམ། །དཀྱིལ་འཁོར་མཐའ་ལ་བསྐོར་ཞིང་ཉུལ། །དམ་ཚིག་ཅན་གྱི་ལས་མཁན་ཡིན། །དམ་ཚིག་ཉམས་པའི་སྲོག་གཅོད་ཡིན། །ཕུད་ལྷག་བཤལ་ཆུའི་གཏོར་མ་བཞེས། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བསྟན་པ་སྲུངས། །ད་རེས་ཉུལ་ལ་མེལ་ཚེ་མཛོད། །ཨོཾ་སརྦ་ཨུཙྪིཥྛ་བྷ་ཏ་བྷི་ཊཾ་ནཾ་བྷ་ལི་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་བརྗོད་རོལ་མོ་དང་བཅས་པས་ཕྱི་རོལ་དུ་དོར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཤ་ཟ་དུར་བདག་མོ། །ལྷག་ལ་དབང་བའི་འབྱུང་པོའི་གཏོར་ལེན་མ། །ལྷག་མ་འདི་བཞེས་གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་རྣམས། །ཐམས་ཅད་རྡུལ་དུ་བརླག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཧཱུྃ། དགོངས་སྔོན་སྟེང་དང་གངས་རི་གཡའ་རྩེ་དང་། །སྤང་ལྗོངས་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དང་ནགས་འདབས་དང་། །ཕྱོགས་མཚམས་སྟེང་འོག་གང་དང་གང་གནས་པ། །བོད་ཁམས་སྐྱོང་བའི་བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་སོགས། །སློབ་དཔོན་པདྨའི་སྤྱན་སྔར་ཁས་བླངས་བཞིན། །རང་རང་གནས་ནས་མྱུར་བར་འདིར་བྱོན་ལ། །ཕུད་ལྷག་ བཤལ་ཆུའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ཤིག ཆུང་ཆད་ཀྱང་རཱ་གའི་གསུང་ཡིན་པར་གྲགས། །བཅོལ་བའི་ལ
Chinese
黑蛇舌上眼如电，口中气息是毒吼如龙，人皮扇子向十方挥舞，九寻长的肠索捆缚仇敌。 忿怒的眉间降下大冰雹，千百万萨玛雅，毛发如兵器般燃烧。是具有誓言的行者，是断除违背誓言者性命者，享用残食剩饭的供施，守护三宝的教法，现在巡视时请赐予帮助。吽。 食肉空行母的化身众，饿鬼身上有坟场的面孔，老鳄鱼用头颅装饰，身上残留脓血和黄水，言语是哀嚎和哭泣的声音，从外面像妖风般升起，发出不吉祥的恶兆，僵尸用脚在坟场巡逻，凶鬼用手割断命脉，星曜凶星用眼睛看月亮的盈亏。是具有誓言的行者，是断除违背誓言者性命者，享用残食剩饭的供施，守护三宝的教法，现在巡视时请赐予帮助。吽。 此外还有空行母使者的众，行动迅速且守护教法，带领众多豺狼前来享用，幼童身上有乌鸦 面孔，歌唱着悲伤的曲调，言语是哀嚎，在三山游走，环绕三谷，骑在水上行走于阴影中，环绕坛城边缘巡视。是具有誓言的行者，是断除违背誓言者性命者，享用残食剩饭的供施，守护三宝的教法，现在巡视时请赐予帮助。嗡 萨尔瓦 乌চ্ছিষ্ট भट भी टम नम् बलि त ख ख खाही खाही (梵文天城体：ॐ सर्व उच्छिष्ट भट भी टम नम् बलि त ख ख खाही खाही，梵文罗马音：oṃ sarva ucchiṣṭa bhaṭa bhī ṭaṃ nam bali ta kha kha khāhi khāhi，汉语字面意思：嗡，一切，残食，勇士，恐惧，敬礼，供养，吃！吃！吃！)，念诵后伴随乐器丢到外面。嗡 阿 吽。 玛姆空行食肉坟场主母，拥有剩余的鬼怪朵玛接受者，请享用这些残余，将作害的怨敌魔障，全部摧毁成灰尘，请作此事业。吽。 在蓝天之上和雪山崖顶，以及草原花园和森林边缘，以及方位上下任何地方居住的，守护藏地的十二坚母等，如莲花生大师面前所承诺的那样，从各自的住所迅速来到这里，请享用残食 剩饭的朵玛。 即使有不足，据说也是Ra嘎的教言。 交付的
English
Black snake's tongue has eyes like lightning, its breath is poison, its roar is like thunder, the human skin fan waves in ten directions, the nine-fathom long intestine rope binds the enemy. Furious eyebrows drop great hailstones, millions of Samayas, hairs burn like weapons. I am a practitioner with vows, I am the one who cuts off the lives of those who break vows, partake of the offering of leftover food and rinse water, protect the doctrine of the Three Jewels, now when patrolling, please grant assistance. Hūṃ. Assemblies of emanations of flesh-eating dakinis, with the faces of corpses on hungry ghosts' bodies, old crocodiles adorned with skulls, bodies with residual pus, blood, and serous fluid, words of lamentation and cries, rising from outside like a demonic whirlwind, emitting inauspicious omens, zombies patrol the charnel ground with their feet, ghouls sever the life force with their hands, planetary demons watch the waxing and waning of the moon with their eyes. I am a practitioner with vows, I am the one who cuts off the lives of those who break vows, partake of the offering of leftover food and rinse water, protect the doctrine of the Three Jewels, now when patrolling, please grant assistance. Hūṃ. Furthermore, assemblies of dakini messengers, swift in action and protecting the doctrine, leading many jackals to enjoy, children's bodies with raven faces, singing sorrowful tunes, words of lamentation, wandering in the three mountains, circling the three valleys, riding on water, walking in shadows, circling and patrolling the edge of the mandala. I am a practitioner with vows, I am the one who cuts off the lives of those who break vows, partake of the offering of leftover food and rinse water, protect the doctrine of the Three Jewels, now when patrolling, please grant assistance. oṃ sarva ucchiṣṭa bhaṭa bhī ṭaṃ nam bali ta kha kha khāhi khāhi (Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व उच्छिष्ट भट भी टम नम् बलि त ख ख खाही खाही, Sanskrit Romanization: oṃ sarva ucchiṣṭa bhaṭa bhī ṭaṃ nam bali ta kha kha khāhi khāhi, Literal Chinese meaning: Om, all, leftovers, warrior, fear, salutation, offering, eat! eat! eat!), after reciting, throw it outside with musical instruments. oṃ āḥ hūṃ. Mamo dakinis, flesh-eating charnel ground mistresses, possessors of the remaining ghost torma recipients, please partake of these leftovers, destroy all harmful enemies and obstacles into dust, please accomplish this activity. Hūṃ. Above the blue sky and on the peaks of snow mountains, as well as in grassland gardens and forest edges, and wherever in the directions above and below, the twelve steadfast mothers who protect Tibet, etc., as promised before Guru Padmasambhava, quickly come here from your respective abodes, please partake of the leftover rinse water torma. Even if there are shortcomings, it is said to be the teaching of Ra Ga. Entrusted
Tibetan
ས་རྣམས་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་མཛོད། གཏོར་མ་ཕུལ་ལ། ཐུགས་རྗེའི་འགྲོ་འདུལ་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །སོགས། འདིར་ཡིག་ཆུང་ཆད་ཀྱང་རཱ་གའི་གསུང་ཡིན་པར་གྲགས། ། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྔའི་སྙིང་པོ།