Back to the library

CMR023 0010.Daily Practice of Vajravarahi.g2.0f

Tibetan

ལ་པར་ལྡན། །བདག་གི་མཆོད་ཡོན་བཞེས་སླད་དུ། །འདི་ཉིད་དུ་ནི་བཞུགས་སུ་གསོལ། །སྟོང་གསུམ་ཀུན་དང་མཉམ་པ་ཡི། །པདྨ་འདབ་བརྒྱད་གེ་སར་བཅས། །བདེ་ཞིང་ཡངས་པར་འབུལ་ལགས་ན། །ཅི་བདེ་བར་ནི་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཝཱ་ར་ཧི་པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡེ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཝཱ་ར་ཧཱི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨབྷཾ་སོགས། ཨ་མྲྀ་ཏ་མཱ་ཏཾ་གི་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་རྣམས་སྐུ་ལས་སྐུ་མང་འཕྲོས། །ལུས་ཐིམ་བདེ་དང་དྲོད་ནུས་བསྐྱེད། །གསུང་ལས་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་འཕྲོས། །ངག་ཐིམ་མཐུ་དང་ནུས་པ་བསྐྱེད། །ཐུགས་ལས་བྱང་སེམས་ཆུ་རྒྱུན་བབས། །ཡིད་ཐིམ་བདེ་སྟོང་ཏིང་འཛིན་སྐྱེས། །ལྷ་རྣམས་རང་རང་སོ་སོར་ཐིམ། །གཉིས་མེད་རིགས་བདག་དབུ་བརྒྱན་པའོ། །འདིར་བཟླས་པ་བྱའོ། །ཨ་ལས་ཐོད་པ་ཧཱུཾ་ཡིག་ལས། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་སྤྲིན་དང་། །རླུང་མེ་ཐོད་སྐྱེད་ཀཱ་པ་ལར། །ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ཡེ་ཤེས་ལྔ། །ཞུ་བའི་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིར་ གྱུར། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། དངོས་འབྱོར་ཡིད་ཀྱིས་རྣམ་སྤྲུལ་པའི། །ལྷ་རྫས་དག་པའི་ཉེར་སྤྱོད་རྣམས། །ཕག་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་འབུལ། །བཞེས་ནས་བདག་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཨགྷཾ་སོགས། ཤརྡ་པྲ་ཏིཙྪ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྤ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཧཱུཾ། དངོས་འབྱོར་ཡིད་ཀྱིས་རྣམ་སྤྲུལ་པའི། །ལྷ་རྫས་དག་པའི་འདོད་ཡོན་རྣམས། །ཕག་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་འབུལ། །བཞེས་ནས་བདག་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཝཱ་ར་ཧཱི་རུ་པ་ཤབྡ་གྷནྡྷེ་རཱ་ས་སྤར་ཤེ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྤ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ། ནང་གི་དམ་ཚིག་རྫས་མཆོག་མ་དཱ་ན། །རྩ་བརྒྱད་སྟོང་སྦྱར་སྨན་དང་འོ་མར་བཅས། །ཟག་མེད་བདེ་ཆེན་སྐྱེད་བྱེད་བདུད་རྩི་ལྔ། །དཔལ་ལྡན་ཕག་མོ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཝཱ་རཱ་ཧཱི་པཉྩ་ཨཱ་མྲྀ་ཏ་ཨཱཧཱུཾ། ཤ་ཆེན་གསུར་གྱི་བདུག་སྤོས་དང་། །ཞུན་ཆེན་གསལ་བའི་མར་མེ་དང་། །བྱང་སེམས་དཀར་དམར་བདུད་རྩི་དང་། །རྡོ་རྗེ་དྲི་ཆེན་ཞལ་ཟས་དང་། །རྡོ་རྗེ་དྲི་ཆུའི་བདུད་རྩི་དང་། །ཌ་མ་རུ་ཡི་སིལ་སྙན་གྱིས། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་ལྷ་མོ་མཆོད། །ས་བཅུ་ནོན་ཕྱིར་བཞེས་སུ་གསོལ། །བཛྲ་ཝཱ་ར་ཧི་ མ་ཏངྒཱི་ཨཱཧཱུྃ། ཧཱུྃ། ལྟེ་བའི་དབུས་གནས་རྣལ་འབྱོར་མ། །ཞེ་སྡང་གཅོད་མཛད་གྲུབ་པ་མོ། །མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་ངོ་བོ་ཉིད། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །མེ་དཔུང་འབར་བའི་ལྟེ་བ་ལ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡེ་ཤེས་ལྔ། །ཟག་མེད་བདེ་བ་སྟེར་མ

Chinese

具光荣者,为了受纳我的供养,祈请您安住于此。与三千世界等同的,具有八瓣莲花和花蕊的,安乐且宽广的供养,为了安适,祈请您安住于此。嗡 希 瓦日瓦拉嘿 莲花 嘎玛拉耶 吽。(藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཝཱ་ར་ཧི་པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ श्री वज्रवाराही पद्मकमालये हूँ,梵文罗马拟音:oṃ śrī vajravārāhī padmakamalāye hūṃ,汉语字面意思:嗡,吉祥,金刚亥母,莲花,莲花处,吽)嗡 希 瓦日瓦拉嘿 萨巴日瓦拉 阿邦 等。阿弥利达 玛当给 扎地扎 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཝཱ་ར་ཧཱི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨབྷཾ་སོགས། ཨ་མྲྀ་ཏ་མཱ་ཏཾ་གི་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ श्री वज्रवाराही सपरिवार अभं सोगा। अम्रृत मातंगी प्रतीच्छ स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ śrī vajravārāhī saparivāra abhaṃ soga। amṛta mātaṃgī pratīccha svāhā,汉语字面意思:嗡,吉祥,金刚亥母,眷属等,光芒等。甘露,玛当给,领受,梭哈。) 彼等身中化现多身,身融入,生起乐与暖能,语中化现阿利嘎利,语融入,生起威力与能力,意中降下菩提心水流,意融入,生起乐空定,诸神各自融入自身,无二本性尊主为顶严。于此处念诵。 从阿字生颅器,从吽字,化现内外秘密的供云,风火颅器生于嘎巴拉中,五肉五甘露五智慧,融化的智慧化为甘露。 嗡 阿 吽。(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།,梵文天城体:ओम् आः हूँ,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡,啊,吽) 以实物和意幻所化现的,清净天物受用等,供养于亥母坛城诸神,受用后请赐予我等成就。嗡 希 金刚 阿刚 等。夏达 扎地扎 布杂 麦嘎 萨姆札 萨帕拉纳 萨玛耶 阿吽。(藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཨགྷཾ་སོགས། ཤརྡ་པྲ་ཏིཙྪ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྤ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ श्री वज्र अघं सोगा। शारदा प्रतीच्छ पूज मेघ समुद्र स्परण समये आः हूँ,梵文罗马拟音:oṃ śrī vajra aghaṃ soga। śāradā pratīccha pūja megha samudra sparaṇa samaye āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡,吉祥,金刚,水等。夏达,领受,供养,云,海,充满,誓言,啊,吽。) 以实物和意幻所化现的,清净天物欲妙等,供养于亥母坛城诸神,受用后请赐予我等成就。嗡 希 金刚 瓦日瓦拉嘿 如巴 夏达 根德 惹萨 斯巴谢 布杂 麦嘎 萨姆札 萨帕拉纳 萨玛耶 阿 吽。(藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཝཱ་ར་ཧཱི་རུ་པ་ཤབྡ་གྷནྡྷེ་རཱ་ས་སྤར་ཤེ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྤ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ།,梵文天城体:ॐ श्री वज्रवाराही रूप शब्द गंधे रास स्पर्शे पूज मेघ समुद्र स्परण समये आः हूँ,梵文罗马拟音:oṃ śrī vajravārāhī rūpa śabda gaṃdhe rāsa sparśe pūja megha samudra sparaṇa samaye āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡,吉祥,金刚亥母,色,声,香,味,触,供养,云,海,充满,誓言,啊,吽。) 内在誓言圣物玛达那,八万药材混合的药物和牛奶等,生起无漏大乐的五甘露,供养于具德亥母及其眷属。嗡 希 金刚 瓦拉嘿 班杂 阿弥利达 阿吽。(藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཝཱ་རཱ་ཧཱི་པཉྩ་ཨཱ་མྲྀ་ཏ་ཨཱཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ श्री वज्रवाराही पञ्च अम्रृत आः हूँ,梵文罗马拟音:oṃ śrī vajravārāhī pañca amṛta āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡,吉祥,金刚亥母,五,甘露,啊,吽。) 大肉熏香的燃香,以及明亮的大油灯,以及白红菩提心甘露,以及金刚大香美食,以及金刚香水甘露,以及用手鼓的钹声,供养六度波罗蜜多天女,为了超越十地,请您享用。班杂 瓦日瓦拉嘿 玛当给 阿吽。(藏文:བཛྲ་ཝཱ་ར་ཧི་མ་ཏངྒཱི་ཨཱཧཱུྃ།,梵文天城体:वज्रवाराही मातंगी आः हूँ,梵文罗马拟音:vajravārāhī mātaṃgī āḥ hūṃ,汉语字面意思:金刚亥母,玛当给,啊,吽。) 吽。(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽。) 脐间中央安住瑜伽母,断除嗔恨成就之母,镜智之自性,顶礼赞叹金刚亥母。于火焰燃烧的脐间,身语意与五智慧,赐予无漏安乐者

English

Possessing glory, in order to receive my offerings, I request you to reside here. Equivalent to the three thousand worlds, with eight-petaled lotus and stamens, offering comfort and vastness, for comfort, I request you to reside here. Om Shri Vajravarahi Padmakamalaye Hum. (Tibetan: ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཝཱ་ར་ཧི་པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡེ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ श्री वज्रवाराही पद्मकमालये हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ śrī vajravārāhī padmakamalāye hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, auspicious, Vajravarahi, lotus, lotus place, Hum) Om Shri Vajravarahi Sapariwara Abham etc. Amrita Matangi Pratitsa Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཝཱ་ར་ཧཱི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨབྷཾ་སོགས། ཨ་མྲྀ་ཏ་མཱ་ཏཾ་གི་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ श्री वज्रवाराही सपरिवार अभं सोगा। अम्रृत मातंगी प्रतीच्छ स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ śrī vajravārāhī saparivāra abhaṃ soga। amṛta mātaṃgī pratīccha svāhā, Literal Chinese meaning: Om, auspicious, Vajravarahi, retinue etc., light etc. Amrita, Matangi, receive, Svaha.) From those bodies, many bodies emanate, the body dissolves, generating bliss and warmth, from speech, Ali Kali emanates, speech dissolves, generating power and ability, from mind, the stream of Bodhicitta descends, mind dissolves, generating bliss-emptiness Samadhi, all deities dissolve into themselves, the non-dual lineage lord is the crown ornament. Here, recitation is to be done. From the letter A, a skull arises, from the letter Hum, the outer, inner, and secret offering clouds, wind and fire skull arise in the Kapala, five meats, five amritas, five wisdoms, the melted wisdom transforms into amrita. Om Ah Hum. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ओम् आः हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Ah, Hum) With actual substances and mind-emanated transformations, pure divine objects of enjoyment, offered to the deities of the Vajravarahi mandala, after enjoying, please grant me accomplishments. Om Shri Vajra Agham etc. Sharda Pratitsa Puja Megha Samudra Saparana Samaye Ah Hum. (Tibetan: ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཨགྷཾ་སོགས། ཤརྡ་པྲ་ཏིཙྪ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྤ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ श्री वज्र अघं सोगा। शारदा प्रतीच्छ पूज मेघ समुद्र स्परण समये आः हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ śrī vajra aghaṃ soga। śāradā pratīccha pūja megha samudra sparaṇa samaye āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, auspicious, Vajra, water etc. Sharda, receive, offering, cloud, ocean, filling, vow, Ah, Hum.) With actual substances and mind-emanated transformations, pure divine objects of desire, offered to the deities of the Vajravarahi mandala, after enjoying, please grant me accomplishments. Om Shri Vajravarahi Rupa Shabda Gandhe Rasa Sparshe Puja Megha Samudra Saparana Samaye Ah Hum. (Tibetan: ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཝཱ་ར་ཧཱི་རུ་པ་ཤབྡ་གྷནྡྷེ་རཱ་ས་སྤར་ཤེ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྤ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ श्री वज्रवाराही रूप शब्द गंधे रास स्पर्शे पूज मेघ समुद्र स्परण समये आः हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ śrī vajravārāhī rūpa śabda gaṃdhe rāsa sparśe pūja megha samudra sparaṇa samaye āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, auspicious, Vajravarahi, form, sound, smell, taste, touch, offering, cloud, ocean, filling, vow, Ah, Hum.) The inner samaya substance, the supreme Madana, medicine mixed with eighty thousand herbs and milk, the five amritas that generate uncontaminated great bliss, offered to the glorious Vajravarahi and her retinue. Om Shri Vajravarahi Pancha Amrita Ah Hum. (Tibetan: ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཝཱ་རཱ་ཧཱི་པཉྩ་ཨཱ་མྲྀ་ཏ་ཨཱཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ श्री वज्रवाराही पञ्च अम्रृत आः हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ śrī vajravārāhī pañca amṛta āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, auspicious, Vajravarahi, five, amrita, Ah, Hum.) The incense of great meat smoke, and the bright great butter lamp, and the white and red Bodhicitta amrita, and the Vajra great fragrance food, and the Vajra fragrant water amrita, and with the sound of the Damaru cymbal, offering to the goddesses of the six perfections, in order to overcome the ten bhumis, please enjoy. Vajravarahi Matangi Ah Hum. (Tibetan: བཛྲ་ཝཱ་ར་ཧི་མ་ཏངྒཱི་ཨཱཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: वज्रवाराही मातंगी आः हूँ, Sanskrit Romanization: vajravārāhī mātaṃgī āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Vajravarahi, Matangi, Ah, Hum.) Hum. (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum.) The Yogini residing in the center of the navel, the mother who cuts off hatred and accomplishes, the essence of mirror-like wisdom, I prostrate and praise Vajravarahi. In the navel blazing with fire, body, speech, mind, and five wisdoms, the giver of uncontaminated bliss