Tibetan
ཕག་མོའི་རྒྱུན་ཁྱེར། ཕག་མོའི་རྒྱུན་ཁྱེར། ན་མོ་བཛྲ་ཝ་རཱ་ཧི། རྗེ་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་གིས་སྩལ་བའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལྷན་ཐབས་སུ། དུས་བཟང་གི་མཆོད་པ་ནི། དཀྱིལ་ཐང་མཆོད་གཏོར་བཤམས་ལ། ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཁམས་གསུམ་པོ། །ཐམས་ཅད་ཆོས་འབྱུང་གཞལ་ཡས་ཁང་། །དེ་དབུས་པདྨ་རོ་སྟེང་དུ། །བུམ་ནང་ཆོས་འབྱུང་པད་ཉི་སྟེང་། །ས་བོན་ཧཱུྃལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། །འཕགས་མཆོད་སེམས་ཅན་དོན་བྱས་འདུས། །ཡོངས་གྱུར་བཅོམ་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་མ། །ཆོས་སྐུ་ཉག་གཅིག་ཞལ་གཅིག་མ། །ཐབས་ཤེས་ཟུང་འཇུག་ཕྱག་གཉིས་པ། །བདུད་དཔུང་འཇོམས་མཛད་ཁྲོ་གཉེར་ཅན། །མཆེ་གཙིགས་ཚེམས་ཀྱིས་མ་མཆུ་མནན། །དམར་ལ་གཡོ་ཟླུམ་སྤྱན་གསུམ་འབར། །དབུ་སྐྲ་ཁམ་ནག་འབར་ཞིང་གྲོལ། །ཐོད་སྐམ་ལྔ་ཡི་དབུ་རྒྱན་ཅན། །འདུ་བྱེད་དག་པའི་རང་བཞིན་གྱིས། །ཐོད་རློན་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་འཕྱང་། །མེ་ཏོག་དྲིལ་བུ་གཡེར་ཁས་བརྒྱན། །ཕྱིན་དྲུག་རུས་རྒྱུན་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ། །རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས། །རུས་པའི་ཁ་ཊཾ་གྲུ་མོར་བརྟེན། །གཡོན་བརྐྱང་གར་གྱིས་རྣམ་པར་རོལ། །སྟོང་གསུམ་ཁྱབ་པའི་འོད་འབར་མ། །ཧ་ རི་ནི་སའི་ཡི་གེ་ལས། །ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་སྔོ། །ལྷོ་རུ་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་སེར། །ནུབ་ཏུ་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་དམར། །བྱང་དུ་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ལྗང་། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་པདྨ་དང་། །རལ་གྲིས་མཚན་པའི་གྲི་ཐོད་དང་། ཁ་ཊཱ་འཛིན་ཅིང་གར་སྟབས་བཞུགས། །གཙོ་མོའི་གསང་གནས་ཆོས་འབྱུང་དབུས། །དང་མཁའ་འགྲོ་བཞིའི་ཐུགས་ཀའི། །ཡི་གེ་བཞི་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། །ཨོ་རྒྱན་གནས་ནས་རྣལ་འབྱོར་མ། །འཁོར་བཅས་སྤྱན་དྲངས་ནམ་མཁར་བཞུགས། །ཧཱུྃ། སྣང་བ་ཆོས་སྐུའི་གཞལ་ཡས་ནས། །རྩ་བའི་བླ་མ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཆོས་དབྱིངས་དག་པའི་གཞལ་ཡས་ནས། །བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཆོས་སྐུ་སྤྲོས་བྲལ་དག་པ་ལ། །ལོངས་སྐུ་སྒྱུ་མའི་སྐུར་བསྟན་པ། །མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་བཅས་རྣལ་འབྱོར་མ། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དབྱིངས་ནས་བཞེངས། །སེམས་ཅན་དོན་ལ་དགོངས་མཛོད་ལ། སྐད་ཅིག་ཙམ་གྱིས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཧོ། བཛྲ་ཝཱ་ར་ཧཱི་རཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ བུདྡྷ་ཌཱཀི་ནཱི་ཡེ། བཛྲ་ཌཱཀི་ནི་ཡེ། རཏྣ་ཏྲཱཀི་ནི་ཡེ། པདྨ་ཆ་ཀི་ནི་ཡེ། ཀརྨ་ཊཱཀི་ནཱི་ཡེ། ། བི་ཤྭ་ཌཱཀི་ནཱི་ཡེ། ལོ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ། ས་མ་ཡ་སྟེ་དྲི་ཤྱ་ཧོ། ཕོ་ཕེ་ཕོ། བཅོམ་ལྡན་འདིར་ནི་བྱོན་པ་ལེགས། །བདག་ཅག་བསོད་ནམས་སྐ 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "ཕག་མོའི་རྒྱུན་ཁྱེར།", "chinese_translation": "金刚亥母日常修法", "english_translation": "Daily Practice of Vajravarahi" }, { "original_tibetan": "ཕག་མོའི་རྒྱུན་ཁྱེར།", "chinese_translation": "金刚亥母日常修法", "english_translation": "Daily Practice of Vajravarahi" }, { "original_tibetan": "ན་མོ་བཛྲ་ཝ་རཱ་ཧི། རྗེ་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་གིས་སྩལ་བའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལྷན་ཐབས་སུ། དུས་བཟང་གི་མཆོད་པ་ནི། དཀྱིལ་ཐང་མཆོད་གཏོར་བཤམས་ལ། ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཁམས་གསུམ་པོ། །ཐམས་ཅད་ཆོས་འབྱུང་གཞལ་ཡས་ཁང་། །དེ་དབུས་པདྨ་རོ་སྟེང་དུ། །བུམ་ནང་ཆོས་འབྱུང་པད་ཉི་སྟེང་། །ས་བོན་ཧཱུྃལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། །འཕགས་མཆོད་སེམས་ཅན་དོན་བྱས་འདུས། །ཡོངས་གྱུར་བཅོམ་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་མ། །ཆོས་སྐུ་ཉག་གཅིག་ཞལ་གཅིག་མ། །ཐབས་ཤེས་ཟུང་འཇུག་ཕྱག་གཉིས་པ། །བདུད་དཔུང་འཇོམས་མཛད་ཁྲོ་གཉེར་ཅན། །མཆེ་གཙིགས་ཚེམས་ཀྱིས་མ་མཆུ་མནན། །དམར་ལ་གཡོ་ཟླུམ་སྤྱན་གསུམ་འབར། །དབུ་སྐྲ་ཁམ་ནག་འབར་ཞིང་གྲོལ། །ཐོད་སྐམ་ལྔ་ཡི་དབུ་རྒྱན་ཅན། །འདུ་བྱེད་དག་པའི་རང་བཞིན་གྱིས། །ཐོད་རློན་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་འཕྱང་། །མེ་ཏོག་དྲིལ་བུ་གཡེར་ཁས་བརྒྱན། །ཕྱིན་དྲུག་རུས་རྒྱུན་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ། །རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས། །རུས་པའི་ཁ་ཊཾ་གྲུ་མོར་བརྟེན། །གཡོན་བརྐྱང་གར་གྱིས་རྣམ་པར་རོལ། །སྟོང་གསུམ་ཁྱབ་པའི་འོད་འབར་མ། །", "chinese_translation": "顶礼金刚亥母！这是由杰·曲吉旺秋所赐的修法辅助仪轨。吉祥时日的供养：陈设坛城、供品和朵玛，然后念诵：嗡 梭巴瓦修达 萨瓦达玛 梭巴瓦修多杭。（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝས་སྦྱངས།，梵文天城体：ओṃ स्वभाव शुद्धः सर्व धर्माः स्वभाव शुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddhaḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho'ham，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法自性清净我。）从空性中，三界一切，皆成法生宫殿。其中央，莲花尸垫之上，宝瓶内法生莲日上，种子字吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 放光，供养圣众，成办有情之利益后收摄。化为薄伽梵瑜伽母，法身唯一面容，方便智慧双运具二臂，摧伏魔军，忿怒颦眉，龇牙以齿咬下唇，红润，眼球转动，三目炽燃，顶发褐黑，燃烧而散披。具五干颅顶严，以行清净之自性，垂挂五十湿颅项链，以花朵铃铛璎珞为庄严，六度骨饰，五手印，持金刚、钺刀、颅碗血，骨制卡章嘎杖依于肘弯，左伸展，以舞姿而嬉戏，三千世界遍满之光芒。", "english_translation": "Namo Vajravarahi! As a supplement to the sadhana bestowed by Je Chokyi Wangchuk. The auspicious time offering: Arrange the mandala, offerings, and torma, and recite: OM SVABHAVA SHUDDHA SARVA DHARMA SVABHAVA SHUDDHO HAM. From the state of emptiness, all three realms, become a dharmodaya palace. In its center, upon a lotus and corpse, inside a vase, upon a dharmodaya lotus and sun, from the seed syllable HUM, rays of light emanate. Offering to the noble ones, accomplishing the benefit of sentient beings, and gathering back. Transforming into the Bhagavan Yogini, the single face of the Dharmakaya, the two arms embodying the union of method and wisdom, destroying the forces of Mara, with a wrathful frown. Baring fangs, pressing the lower lip with teeth, red, with rolling eyes, three eyes blazing. The hair of the head is blackish-brown, blazing and loose. Adorned with a crown of five dry skulls. With the nature of purifying actions, a garland of fifty wet skulls hangs down. Adorned with flowers, bells, and tinkling ornaments. Six perfections, bone ornaments, five mudras. Holding a vajra, a curved knife, and a skull cup of blood. Leaning a khatvanga of bone on the elbow. The left is extended, playing in a dancing manner. Blazing with light pervading the three thousand worlds." }, { "original_tibetan": "ཧ་\nརི་ནི་སའི་ཡི་གེ་ལས། །ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་སྔོ། །ལྷོ་རུ་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་སེར། །ནུབ་ཏུ་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་དམར། །བྱང་དུ་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ལྗང་། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་པདྨ་དང་། །རལ་གྲིས་མཚན་པའི་གྲི་ཐོད་དང་། ཁ་ཊཱ་འཛིན་ཅིང་གར་སྟབས་བཞུགས། །གཙོ་མོའི་གསང་གནས་ཆོས་འབྱུང་དབུས། །དང་མཁའ་འགྲོ་བཞིའི་ཐུགས་ཀའི། །ཡི་གེ་བཞི་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། །ཨོ་རྒྱན་གནས་ནས་རྣལ་འབྱོར་མ། །འཁོར་བཅས་སྤྱན་དྲངས་ནམ་མཁར་བཞུགས། །ཧཱུྃ། སྣང་བ་ཆོས་སྐུའི་གཞལ་ཡས་ནས། །རྩ་བའི་བླ་མ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཆོས་དབྱིངས་དག་པའི་གཞལ་ཡས་ནས། །བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཆོས་སྐུ་སྤྲོས་བྲལ་དག་པ་ལ། །ལོངས་སྐུ་སྒྱུ་མའི་སྐུར་བསྟན་པ། །མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་བཅས་རྣལ་འབྱོར་མ། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དབྱིངས་ནས་བཞེངས། །སེམས་ཅན་དོན་ལ་དགོངས་མཛོད་ལ། སྐད་ཅིག་ཙམ་གྱིས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཧོ། བཛྲ་ཝཱ་ར་ཧཱི་རཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ བུདྡྷ་ཌཱཀི་ནཱི་ཡེ། བཛྲ་ཌཱཀི་ནི་ཡེ། རཏྣ་ཏྲཱཀི་ནི་ཡེ། པདྨ་ཆ་ཀི་ནི་ཡེ། ཀརྨ་ཊཱཀི་ནཱི་ཡེ། །\nབི་ཤྭ་ཌཱཀི་ནཱི་ཡེ། ལོ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ། ས་མ་ཡ་སྟེ་དྲི་ཤྱ་ཧོ། ཕོ་ཕེ་ཕོ། བཅོམ་ལྡན་འདིར་ནི་བྱོན་པ་ལེགས། །བདག་ཅག་བསོད་ནམས་སྐ", "chinese_translation": "哈，从哈日尼萨的字中，东方金刚空行母蓝色，南方珍宝空行母黄色，西方莲花空行母红色，北方事业空行母绿色，金刚、珍宝、莲花和宝剑所标帜的钺刀，以及卡章嘎杖，持着并以舞姿安住。主尊的秘密处法生中央，以及四空行母心间的，四字放出光芒，从邬金处迎请瑜伽母，连同眷属安住于虚空。吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！从显现法身的宫殿中，祈请根本上师降临！从法界清净的宫殿中，祈请传承上师降临！于法身离戏清净中，示现报身幻化之身，连同空行母众的瑜伽母，请从大手印的界中起立，请垂念有情之利益，请刹那间降临！嗡 诶 阿 惹利 霍！班匝瓦Ra合 吽 班 霍！ 佛陀 达吉尼耶，班匝 达吉尼耶， 惹那 达吉尼耶， 贝玛 恰吉尼耶， 嘎玛 达吉尼耶， 维协瓦 达吉尼耶， 洛嘎 达吉尼耶， 萨玛雅 德 舍 霍， 颇 佩 颇！ 薄伽梵，您能降临此处真好！ 我等福德增...", "english_translation": "Ha, from the letters of Ha Ri Ni Sa, in the east, the blue Vajra Dakini, in the south, the yellow Ratna Dakini, in the west, the red Padma Dakini, in the north, the green Karma Dakini. The curved knives marked with vajra, jewels, lotuses, and swords, and the khatvangas, holding and dwelling in a dancing posture. In the center of the secret place of the main deity, the dharmodaya, and from the hearts of the four dakinis, light radiates from the four syllables. From the place of Oddiyana, invite the Yogini, together with her retinue, to dwell in the sky. HUM! From the palace of the manifested Dharmakaya, please invite the root guru to come! From the palace of the pure Dharmadhatu, please invite the lineage guru to come! In the pure Dharmakaya, free from elaboration, manifesting the illusory body of the Sambhogakaya, the Yogini together with the assembly of dakinis, please arise from the realm of the Great Seal, please consider the benefit of sentient beings, please come in an instant! OM E AH RALI HO! VAJRA VARAHI RA HUM BAM HO! BUDDHA DAKINIYE, VAJRA DAKINIYE, RATNA DAKINIYE, PADMA CHAKINIYE, KARMA DAKINIYE, VISHVA DAKINIYE, LOKA DAKINIYE, SAMAYA TE DRISYA HO, PHO PE PHO! Bhagavan, it is good that you have come here! Our merit increases..." } ] ============================================================