Back to the library

CMR022 0002.The History of the Empowerment of Yidam Rabjam..g2.0f

Chinese

说不要杀他,念诵起死回生的咒语后,所有人都脱离痛苦而复活。所有人都向世尊祈求庇护,但自在天却说宁愿死也不祈求庇护。然后被踩在脚下折磨,自在天死了,在下方的佛土中,转生为灰烬自在天妙音如来。世间守护者们因国王死去而非常悲伤,一个意识碎片进入尸体后站了起来。金刚手菩萨充当奴仆,世间守护者们担任国王。之后,金刚手菩萨忿怒尊三界胜者,召集了所有危害众生的疾病、邪魔和瘟疫,并加以束缚。金刚手菩萨承诺不会伤害那些受到咒语和手印保护的人。因此,如果获得这个灌顶,所有的疾病、邪魔、瘟疫等都会平息。因此,为了请求忿怒尊三界胜者的灌顶,献上曼荼罗。 忿怒尊吽赞的历史。

English

He said not to kill him, and after reciting the mantra of resurrection, everyone was freed from suffering and revived. Everyone sought refuge in the Bhagavan, but Ishvara said that he would rather die than seek refuge. Then, being trampled underfoot and tormented, Ishvara died and was reborn in the Buddha-field below as the Buddha of Ashes, Ishvara Sound. The guardians of the world were greatly saddened by the death of the king, and a fragment of consciousness entered the corpse and stood up. Vajrapani acted as a servant, and the guardians of the world acted as king. Then, Vajrapani, the wrathful deity, the Victorious One of the Three Realms, summoned all the diseases, demons, and plagues that harm sentient beings and bound them. Vajrapani promised not to harm those who are protected by mantras and mudras. Therefore, if one receives this empowerment, all diseases, demons, plagues, etc., will be pacified. Therefore, in order to request the empowerment of the wrathful deity, the Victorious One of the Three Realms, offer the mandala. The History of Wrathful Hummdze.

Tibetan

རྗེའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་སྡུག་བསྔལ་ལས་ཐར་བར་བྱེད་དོ། །དེས་བསྐལ་པ་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུར་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །བསྐལ་པ་མཐའ་ཡས་པར་གླིང་བཞི་ལ་དབང་བའི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་རོ། །བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་འཇོག་པར་བྱེད་དོ། །སྟོབས་པོ་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའོ། །སྟོབས་པོ་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལག་ན་རྡོ་རྗེའོ། །སྟོབས་པོ་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་ཀྱི་ཕུང་པོའོ། །འདིའི་དབང་བསྐུར་ན་བཀྲ་མི་ཤིས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །འདི་ནི་བྱ་རྒྱུད་པདྨའི་རིགས་ཀྱི་ཕོ་ཉའི་རིགས་ཡིན་པར་བཤད། འདིའི་དབང་ཐོབ་ན་ཐན་དང་ལྟས་ངན་གྱི་རིགས་མཐོང་བའམ་བྱུང་བ་དང་མོ་དང་རྨིས་ལྟས་ངན་པ་སོགས་བཀྲ་མི་ཤིས་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བཤད་པས། དེ་ལྟ་བུའི་དབང་ཞུ་བའི་ཕྱིར་མཎྜལ་ཕུལ། ༈ འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་དབང་བཤད་བཞུགས་སོ།། ༈ འོ་ན་ད་ལམ་ཁྱེད་ རྣམས་ལ་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་སྐོར་འགའ་ཞིག་གི་དབང་བྱེད་པ་ལ་ལོ་རྒྱུས་ཅུང་ཟད་ཞུ་ན། གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་ནག་གི་རྒྱུད་གཉིས་ཀའི་ཚིག་མཐུན་པར་གཏམ་རྒྱུད་ཀྱི་ལེའུ་ལས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐུབ་པ་ཆེན་པོ་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་པའི་དུས་སུ་བྱང་ཆུབ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་ཕྱིར་འཇིགས་སུ་རུང་བའི་བདུད་ཀྱི་དཔུང་ཆེན་པོ་མངོན་པར་ལྷགས་པའི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདུད་ལས་རྒྱལ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་བཞུགས་ནས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱིས་ཁྲོ་བོ་རྣམས་ཕྱུང་སྟེ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཁྱེད་འདི་ལྟ་བུའི་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་དུ་སྤྲུལ། ཁྲོ་བོའི་གཟུགས་སུ་བསྒྱུར་ལ། བདུད་དང་གནོད་སྦྱིན་ལྷ་མ་ཡིན་དང་ལྷ་སྲིན་རྣམས་ཆོམས་ཤིག །ཆིངས་ཤིག །བཏུལ་ཞིག །སྲེག་ཅིང་འཇིགས་པ་དང་སོད་ཅིག་ཅེས་གསུངས་སོ། །དེ་ལྟར་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ཀྱི་སྐུར་སྤྲུལ་ནས་བདུད་བཏུལ། ཁྲོ་བོ་འདི་གཞན་ལས་གཟི་བརྗིད་ཆེ་སྟེ། ཁྲོ་བོའི་ནང་ནས་གཤིན་རྗེའི་གཤེད། །དེ་མཐོང་ནས་ནི་ཁྲོ་བོ་གཞན། །ཐམས་ཅད་ཀུན་ཀྱང་ལག་ཆ་འཆོར། །ཞེས་གསུངས་སོ། །ཁྲི་ཡི་སྔགས་ཀྱིས་འབྱུང་པོ་རྣམས། །མཁའ་འགྲོ་མ་ རྣམས་སྟོང་གིས་ཏེ། །གཤིན་རྗེའི་གཤེད་པོ་རབ་སྦྱོར་བས། །ཡི་དྭགས་རྣམས་ནི་གཞོམ་ཞིང་བསད། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཉིད་འབུམ་བཟླས་ན། །ལས་ཀུན་དེ་ཡིས་བྱེད་པར་འགྱུར། །བྱེ་བ་བཟླས་ན་དངོས་གྲུབ་སྟེར། །བྱེ་བ་ལྔ་ཡིས་སྨོས་ཅི་དགོས། །གསང

Chinese

能从主的世间痛苦中解脱。因此,他将成为两万劫的天王。在无边劫中,他将成为统治四大部洲的转轮王。他将被安置于无上圆满正等觉中。名为大威力者,即是如来。名为大威力者,即是金刚手。名为大威力者,即是法蕴。如果灌顶此法,将从一切不吉祥中解脱。如是说。据说这是鸟续莲花部的使者种姓。据说,如果获得此灌顶,所有旱灾和恶兆的显现或发生,以及占卜和梦兆等不祥之兆都会平息。因此,为了请求这样的灌顶,献上了曼荼罗。༈ 文殊阎魔敌灌顶开示。༈ 那么,现在为了给予你们关于文殊阎魔敌的一些灌顶,稍微讲述一下历史。在阎魔敌红黑两种续部中,一致的在故事章节中说:当薄伽梵大雄如来现证菩提时,为了阻碍菩提,出现了恐怖的魔军。那时,薄伽梵安住于战胜魔军的等持中,从身语意中化现出阎魔敌的忿怒尊,对金刚手说:金刚手,你化现成这样的阎魔敌,转变成忿怒尊的形象,摧毁、束缚、调伏、焚烧、恐吓和杀戮魔鬼、夜叉、非天、龙和罗刹等。如是说。因此,金刚手化现成阎魔敌的身相,调伏了魔鬼。此忿怒尊比其他忿怒尊更具光彩。在忿怒尊之中,阎魔敌最为殊胜。见到他,其他的忿怒尊,所有的法器都会掉落。如是说。以千之咒语,能驱使诸部多。空行母 们以百之数。若能善巧修持阎魔敌,能摧毁并杀害饿鬼。瑜伽士若念诵百万遍,一切事业皆能成办。念诵千万遍,则能赐予成就。念诵五千万遍,更不用说了。秘密

English

It liberates from the suffering of the lord's world. Therefore, he will become the king of gods for twenty thousand kalpas. In limitless kalpas, he will become the Chakravartin king who rules the four continents. He will be placed in the unsurpassed, perfectly complete enlightenment. The one called Great Power is the Tathagata. The one called Great Power is Vajrapani. The one called Great Power is the Dharma aggregate. If this is empowered, one will be liberated from all inauspiciousness. Thus it is said. It is said that this is the messenger lineage of the Bird Lineage Lotus family. It is said that if one receives this empowerment, all appearances or occurrences of drought and bad omens, as well as divination and bad dream omens, etc., all inauspiciousness will be pacified. Therefore, in order to request such empowerment, a mandala was offered. ༈ Explanation of the empowerment of Manjushri Yamantaka. ༈ Now, in order to give you some empowerments regarding Manjushri Yamantaka, I will briefly tell you the history. In both the red and black tantras of Yamantaka, the story chapter says in agreement: When the Bhagavan Great Sage Buddha attained perfect enlightenment, a great army of terrifying demons appeared in order to obstruct enlightenment. At that time, the Bhagavan remained in the samadhi of overcoming the demons, and from his body, speech, and mind, emanated the wrathful deities of Yamantaka, and said to Vajrapani: Vajrapani, you transform into such a Yamantaka, transform into the form of a wrathful deity, and destroy, bind, subdue, burn, terrify, and kill demons, yakshas, non-gods, dragons, and rakshasas, etc. Thus it is said. Therefore, Vajrapani transformed into the form of Yamantaka and subdued the demons. This wrathful deity is more glorious than other wrathful deities. Among the wrathful deities, Yamantaka is the most supreme. Upon seeing him, the other wrathful deities, all their weapons will fall. Thus it is said. With a thousand mantras, one can command the bhutas. The dakinis in hundreds. If one skillfully practices Yamantaka, one can destroy and kill pretas. If a yogi recites a million times, all activities will be accomplished. If one recites ten million times, then accomplishments will be granted. If one recites fifty million times, what need is there to say? Secret.

Tibetan

་སྔགས་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་བཟླས་ནས། །བདག་ལ་སྒྲུབ་པ་བྱེད་པ་དང་། །རབ་ཏུ་སྤྱོད་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། །འཛམ་བུའི་གླིང་ན་འཚོ་བ་ཡི། །དངོས་གྲུབ་རབ་ཏུ་སྟེར་བར་བྱེད། །རྒྱུད་རྒྱལ་རྒྱུད་ཀྱི་མཆོག་གྱུར་པ། །སྔགས་དང་བསམ་གཏན་བརྗོད་ཉུང་བས། །ཀློག་པ་ཙམ་གྱིས་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །གང་སྡིག་ལས་ལ་དགའ་བ་དང། །དད་པ་དམན་པས་འགྲུབ་མི་འགྱུར། །གང་ཡང་སྡིག་པ་བྱེད་པ་ཡང་། །སླབ་པར་འཛིན་པར་བྱེད་ན་ནི། །འབད་མེད་དངོས་གྲུབ་ཉིད་འགྱུར་བས། །འགྲུབ་པ་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ཅེས་དང་། སྔགས་སོགས་གསུངས་ནས། ལྷ་མོ་གསང་སྔགས་རྙེད་དཀའ་འདི། །བདག་གིས་ངོ་མ་ཆོག་པར་བཤད། །འདི་ཡི་སྔགས་ཀྱིས་མཐུ་སྟོབས་ཀྱིས། །བདག་གིས་སངས་རྒྱས་ཉིད་འགྲུབ་སྟེ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱིས་ དབང་ཕྱུག་འགྲོ། །གསང་སྔགས་བརྩོན་པར་སྦྱངས་བྱས་ནས། །སྡེ་དང་བཅས་པ་བར་སྣང་ལ། །འགྲོ་འགྱུར་འདི་ནི་ཐེ་ཚོམ་མེད། །རྔ་བོ་ཆེ་ཡི་སྒྲ་བྱའོ། །གང་དང་གང་དུ་སྒྲ་ཐོས་པ། །ཕ་རོལ་སྡེ་ནི་རབ་བྲོས་པ། །རྣམ་པ་རྣམས་ནི་གསལ་བར་བྱེད། །ཅེས་དང་། གཤིན་རྗེའི་གཤེད་གདོང་དྲུག་སོགས་ནི་འཇམ་དཔལ་རྩ་རྒྱུད་ནས་ཀྱང་བཤད་པས་བྱ་རྒྱུད་ཀྱང་ཡོད་པ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་འཇིགས་གསུམ་དགྲ་ནག་གདོང་དྲུག་སོགས་ཕལ་ཆེ་བ་གསང་སྔགས་བླ་ན་མེད་པའི་རྒྱུད་སྡེ་ཡིན་ཏེ་དེ་ལ་ཡང་རིགས་གསུམ་ལས་ཕ་རྒྱུད་ཡིན་ནོ། །སྒྲུབ་ཐབས་འདི་ཡི་གཞུང་ལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་རིགས་མང་ཞིག་བྱུང་བ་རྣམས་ཀྱི་དབང་ཞུ་བའི་ཕྱིར་མཎྜལ་ཕུལ།། ༈ །།གཤིན་རྗེ་དགྲ་ནག་གི་དབང་བཤད་བཞུགས་སོ།། ༈ འོ་ན་ད་ལམ་ཁྱེད་རྣམས་ལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་དགྲ་ནག་གི་དབང་བསྐུར་བ་ཡིན་ཏེ་དེ་ཡང་དགྲ་ནག་འཁོར་ལོ་ལས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོའི་བྷ་ག་ལ་ཞུགས་ཏེ་གཏི་མུག་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པའི་སེམས་དཔའ་དང་མེ་ཏོག་མ་ལ་སོགས་པའི་སེམས་མའི་ ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་ནས་བཞུགས་པའི་ཚེ། ལྷ་མོ་བེ་ཏ་ལི་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ད་ལྟ་འདི་ན་གདུག་པ་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ལ་འཚེ་བ་དང་མ་འོངས་པ་ན་ཡང་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་དང་སེམས་ཅན་ལ་འཚེ་བར་བྱེད་པ་འབྱུང་ན་དེ་ཇི་ལྟར་ཚར་གཅོད་པར་བགྱི་ཞེས་ཞུས་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་བགེགས་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་བཞུགས་ནས་ཧཱུྃཞེས་བྱ་བའི་སྙིང་པོ་འདི་གསུང་མ་ཐག་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉིད་ཞལ་དྲུ

Chinese

念诵十万遍真言后,我将为你修行,并完全地实践。在阎浮提洲(འཛམ་བུའི་གླིང་, Jambudvīpa,赡部洲,此指地球)上生活,我将完全地赐予成就。此乃诸续部之王的殊胜续部,真言和禅定言简意赅,仅凭诵读即可成就。若有人喜好罪恶之事,且缺乏信心,则无法成就。即使有人作恶,若能听闻并受持此法,无需努力便能获得成就,对此成就毋庸置疑。如是说,并宣说了真言等。女神的秘密真言难以获得,我已如实宣说。以此真言的威力和力量,我将成就佛陀之位,三界将获得自在。精勤修习秘密真言后,与眷属一同于虚空中行走,对此毫无疑问。应敲击大鼓,无论在何处听到鼓声,敌方阵营都会溃逃,各种景象都会显现。如是说。阎魔敌六面等也于《文殊根本续》中宣说,故也有事部。阎魔敌、红阎魔敌、怖畏金刚、黑敌、六面等大多是无上瑜伽部,其中又属于父续。此修法仪轨中出现了许多阎魔敌的种类,为了授予这些灌顶,故献上曼荼罗。顶礼!阎魔黑敌的灌顶开示。现在,我将授予你们阎魔敌黑敌的灌顶,此乃从黑敌轮中成就一切的大续部中而来。世尊一切如来融入身语意金刚女的莲花中,与愚痴金刚等菩萨以及鲜花母等菩萨母的无量眷属围绕而住之时,女神贝塔丽从座位上起身,合掌向世尊请问:世尊,如今此处有恶毒者伤害众生,未来也将有伤害大乘和众生之事发生,应如何制止?世尊安住于摧毁一切障碍的等持中,刚一说出吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)这个心髓,世尊自身便显现出六面

English

After reciting a hundred thousand mantras, I will practice for you and fully engage in it. Living on Jambudvipa, I will completely bestow accomplishments. This is the supreme tantra of the king of tantras, with concise mantras and meditations, it can be accomplished by mere recitation. If someone delights in sinful deeds and lacks faith, they will not achieve it. Even if someone commits evil, if they hear and uphold this dharma, they will effortlessly attain accomplishment, there is no doubt about this achievement. Thus it is said, and mantras and so on are proclaimed. This secret mantra of the goddess is difficult to obtain, I have truthfully declared it. Through the power and strength of this mantra, I will attain Buddhahood, and the three realms will gain freedom. After diligently practicing the secret mantra, one will walk in the sky with their retinue, there is no doubt about this. The great drum should be struck, and wherever the sound is heard, the enemy camp will flee, and all kinds of appearances will become clear. Thus it is said. Yamāntaka with six faces, etc., are also mentioned in the Manjushri Root Tantra, so there is also Kriyā Tantra. Yamāntaka, Red Yamāntaka, Vajrabhairava, Black Enemy, Six-faced, etc., are mostly Anuttarayoga Tantra, and among them, they belong to the Father Tantra. In the text of this sadhana, many types of Yamāntaka have appeared, and in order to grant these empowerments, a mandala is offered. Homage! The Empowerment Instructions of Yamāri Kṛṣṇa. Now, I will bestow upon you the empowerment of Yamāntaka Kṛṣṇa, which comes from the great tantra of the Wheel of the Black Enemy, which accomplishes everything. When the Blessed One, all the Tathāgatas, entered the bhaga of the Vajra Lady of Body, Speech, and Mind, surrounded by countless retinues of Bodhisattvas such as the Ignorance Vajra and Bodhisattva Mothers such as the Flower Mother, the goddess Vetali rose from her seat, folded her palms, and asked the Blessed One: Blessed One, now there are malicious beings harming sentient beings, and in the future, there will also be those who harm the Mahayana and sentient beings, how should they be subdued? The Blessed One remained in the samadhi that destroys all obstacles, and as soon as he uttered the essence syllable Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), the Blessed One himself manifested with six faces.