Back to the library

CMR021 0008.Extensive Empowerment of the Vajra Garland.g2.0f

Tibetan

ད་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། གཡས་འཁོར་ལོ་དང་གཡོན་དེས་ཡུ་བ་བྱས་པའི་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ་རལ་པའི་ཐོར་ཅོག་དང་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བའི་ཅོད་པན་ཅན། མ་རྒྱུད་ལ་རུས་པའི་རྒྱན། རྒྱུན་ཚོ་དྲུག་གིས་བརྒྱན་པ། ཞབས་གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་གི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པའི་སྐུ་ཅན་དུ་ཀྲོང་གིས་གྱུར་པ་ལ། ལས་ སྔགས་བརྗོད། ལས་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་དར་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པའམ། དམར་པོའི་སྨད་གཡོགས་ཕུལ་བའི་མོས་པ་མཛོད། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་དྷི་ཨ་ལཾ་ཀཱ་རོ་ཝསྟ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྨྲ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ། ཞེས་སྨད་གཡོགས་བཀོན་ཚུལ་བྱ། སྟོད་གཡོགས་སྔོན་པོའམ་དམར་པོ་བཀོན་པའི་མོས་པ་གྱིས། ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་ཧཾ༔ བཅོས་མའི་ཐོར་ཚུགས་སྦྱིན་པའི་མོས་པ་གྱིས། ཨོཾ་བཛྲ་ཨུཥཱི་ཥ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ལས་སྔགས་བརྗོད་ཅིང་། དར་དམར་པོའམ་སེར་པོའི་མིག་རས་བཅིང་བའི་མོས་པ་གྱིས། ཨོཾ་ཙབྷནྡྷ་ཝ་ར་མ་ཎ་ཡ་ཧཱུཾ། མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་ལག་ཏུ་གཏོད་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཨ་ཁཾ་བཱི་ར་ཧཱུྃ། ལས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆུས་བསངས་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་རང་རང་གི་ལས་སྔགས་བརྗོད། སློབ་མ་རྣམས་ལྷར་གསལ་བའི་སྙིང་གར་ཧཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེ་ནག་པོའི་ལྟེ་བར་ཉི་མ་ལ་ཧཱུྃ་ནག་པོ་དང་། མགྲིན་པར་ཨཱཿལས་པདྨ་དམར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་ལྟེ་བར་ཉི་མ་ལ་ཨཱཿཋདམར་པོ་དཔྲལ་བར་ཨོཾ་ལས་འཁོར་ལོ་དཀར་པོའི་ལྟེ་བར་ཟླ་བ་ལ་ཨོཾ་དཀར་པོ། དེ་དག་ལས་འཕྲོས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས་སློབ་མའི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་དྲི་མ་ཐམས་ཅད་བྱང་ཞིང་དག་པར་བྱ་ སྙམ་པའི་མོས་པ་གྱིས། ཧཱུྃ་ཞེས་བརྗོད་པས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་སྒོར་བཞག་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཀྱེ། དགའ་བ་ལ་དགའ་བ་ཁྱེད་སུ་ཡིན། ཅི་ལ་དགའ། ད་འདིའི་རྗེས་ཟློ། བདེ་ཆེན་བདག་ནིསྐལ་བཟང་ལའོ། །ད་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་གར་ཀུན་རྫོབ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉ་གང་བ། དེའི་སྟེང་དུ་དོན་དམ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ངོ་བོ་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ་རྩེ་ལྔ་པ་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བར་བསྒོམས་ལ། ཀུན་རྫོབ་སེམས་བསྐྱེད་དང་དོན་དམ་སེམས་བསྐྱེད་ཟུང་འབྲེལ་དུ་ཉམས་སུ་བླང་བསམ་པ་གྱིས་ལ་སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་མཛོད།་ཨོཾ་སརྦ་ཡོ་ག་ཙིཏྟ་ཨུཏཱ་ཏ་ཡཱ་མི། དེ་ལྟ་བུའི་སེམས་བསྐྱེད་པ་བརྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྙིང་གར་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པའི་མེ་ཏོག་བཞག་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཨོཾ་སུ་ར་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧོཿ སིདྡྷི་བཛྲ་ཡ་ཐཱ་སུ་ཁཾ། དེ་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་པ་དེ་སྣོད་མིན་ལ་གསང་བར་གདམས་པའི་ཕྱིར་མགོ་བོར་རྡོ་རྗེ་བཞག་པའི་མོས་པ་མཛོད་། འདི་རྣམས་ལ་ཉུང་ན་རྡོ་རྗེ་བཞག་ཅིང་མང་ནེ་བཞག་ཚུལ་བྱ་བས་འཐུས། དེང་ཁྱོད་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་འགྱུར་གྱི། ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་དེ་བཞིན་ གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི། དཀྱིལ་འཁོར་དུ་མ་ཞུགས་པ་རྣམས་ལ་སྨྲ་བར་མི་བྱ་ཞིང་། མ་དད་པ་ལ་ཡང་མི་བྱའོ། །དེ་ཡན་ཆད་ཕྱི་འཇུག་གི་ཆོ་གའོ། །ད་སློབ་དཔོན་གྱི་ལག་གི་རྡོ་རྗེ་འདི་ལ་འཇུས་ནས་ཡོལ་བའི་ནང་དུ་ཞུགས་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཧཱུྃ། ཡོལ་བའི་ནང་དུ་བཅུག་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཨ་ལཾ་བཱི་ར་ཧཱུཾ། ཡིད་ཀྱིས་སྐོར་བ་ལན་གསུམ་བྱས་པའི་མོས་པས་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་མཛོད། མ་ཧཱ་ར་ཏ་སུ་དྲི་ཌྷ་སུ་ཏོ་ཥྱ་སུ་སུ་ཁོ་བཛྲ་ས་ཏཱ་ཨཱཿདུ་སིད་རྒྱུ་ཚྭ། ཤར་སྒོ་ནས། མི་བསྐྱོད་པའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས། བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ་སྙམ་པས་རྗེས་ཟློས། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛོ་པསྠཱ་ནཱ་ཡ་ཨཱཿཏཱ་ནཾ་ནཱིརྱ་ཏ་ཡཱ་མི། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་སཏཱ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛསཱ་ནཱཾ། ཡང་དེ་ཉིད་ནས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། བདག་ལ་རྣམ་སྣང་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ་སྙམ་པས་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཨོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་པཱུ་ཛོ་པསྦྲ་ནཱ་ཡ་ཨཱཿཏྨ་ནཱི་ནཱིདྨ་ཏ་ཡཱ་མི། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་བེ་རོ་ཙ་ན་ཨ་དྷིཏིཥྛ་སྲ་མཱི། གཡས་བསྐོར་དུ་དེ་བཞིན་དུ་ལྷོ་སྒོ་ནས་ཕྱག་འཚལ་ བར་མོས་ཏེ། རིན་འབྱུང་གིས་བདག་ལ་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ་སྙམ་པས་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཡ་ཨཱཿཏྨ་ནཱི་ནིརྨ་ཏ་ཡཱ་མི། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་རཏྟ་ཨ་བྷི་ཥཉྩམཾ།་ནུབ་སྒོ་ནས། འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་བདག་ལ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་དུ་གསོལ་སྙམ་པས་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་པྲ་ཝརྟ་ནཱ་ཡ་ཨཱཿཏྨ་ནཱི་ནཱིརླ་ཏ་ཡཱ་མི། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་དྷརྨ་ཙཀྲ་པྲ་བརྟ་ཡ་མཱི། བྱང་སྒོ་ནས། དོན་གྲུབ་ཀྱིས་བདག་ལ་ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་བསྩལ་དུ་གསོལ་སྙམ་པས་རྗེས་ཟློས། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་ཀརྨ་ཎེ་ཨཱཿཏྨ་ནཾ་ནིརྱ་ཏ་ཡཱ་མི། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ཀརྨ་ཀ་རུ་ཚྭ། སླར་ཡང་ཤར་སྒོ་ནས་སློབ་དཔོན་གྱི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བར་མོས་ལ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ་སྙམ་པས་རྗེས་ཟློས། ༀ་གུ་རུ་ཙ་ར་ཎ་པཱུ་ཛ་ཨུ་པསྦྲ་ནཱ་ཡ་ཨཱཿཏྨ་ནཱི་ནཱིརྨ་ཏ་ཡཱ་མི།

Chinese

现在身体颜色白色,一面二臂,右持法轮,左手以此为柄持铃,具有发髻和颅骨念珠的头饰,母续具有骨饰,以六种饰物庄严,右腿弯曲左腿伸展以这样的姿势安住的身体,对此要念诵事业咒语。以事业咒语加持的各种颜色的绸缎,或者供养红色的下裙,生起这样的意乐。嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿迪 阿朗嘎罗 瓦斯塔 布扎 麦嘎 萨姆札 斯玛ra纳 萨玛耶 吽。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་དྷི་ཨ་ལཾ་ཀཱ་རོ་ཝསྟ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྨྲ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागत अधि अलंકારો वस्त पूजा मेघ समुद्र स्मररण समये हुं,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata adhi alaṃkāro vasta pūjā megha samudra smararaṇa samaye hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切,如来,加持,装饰,衣服,供养,云,海,忆念,誓言,吽。)这样进行献下裙的仪轨。生起献上蓝色或者红色的上衣的意乐。嗡 班杂 惹恰 吽。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་ཧཾ༔,梵文天城体:ॐ वज्र रक्ष हं,梵文罗马拟音:oṃ vajra rakṣa haṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,保护,吽。)生起供养人造发髻的意乐。嗡 班杂 乌西卡 吽 啪。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨུཥཱི་ཥ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ वज्र उषीष हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ vajra uṣīṣa hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,金刚,顶髻,吽,啪。)念诵事业咒语,生起系上红色或者黄色的眼罩的意乐。嗡 杂班达 瓦ra玛纳亚 吽。(藏文:ཨོཾ་ཙབྷནྡྷ་ཝ་ར་མ་ཎ་ཡ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:ॐ चभन्ध वरमणय हुं,梵文罗马拟音:oṃ cabandha varamaṇaya hūṃ,汉语字面意思:嗡,束缚,vara玛纳亚,吽。)生起将花鬘递到手中的意乐。阿 康 贝ra 吽。(藏文:ཨ་ཁཾ་བཱི་ར་ཧཱུྃ།,梵文天城体:अ खं बीर हुं,梵文罗马拟音:a khaṃ bīra hūṃ,汉语字面意思:阿,空,英雄,吽。)以一切事业之水清洗,念诵各自坛城的事业咒语。观想弟子们如本尊般,在心间,从吽字生出黑色金刚,其中心有日轮,上有黑色吽字,在喉间,从阿字生出八瓣红色莲花,其中心有日轮,上有红色阿字,在额间,从嗡字生出白色法轮,其中心有月轮,上有白色嗡字。观想从这些字放射的光芒,清净所有弟子身语意的垢染。 生起这样的意乐。念诵吽字,生起放置在坛城东门的意乐。喂!喜欢快乐者,你是谁?喜欢什么?现在跟着我念。大乐之主,我是幸运者。现在观想你们自己的心间,世俗菩提心的体性是满月轮,其上,胜义菩提心的体性是五股白色金刚,放射光芒,观想修持世俗菩提心和胜义菩提心双运,生起这样的想法,跟着我念诵这个咒语三遍。嗡 萨瓦 瑜伽 चित्त 乌塔塔 亚弥。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཡོ་ག་ཙིཏྟ་ཨུཏཱ་ཏ་ཡཱ་མི།,梵文天城体:ॐ सर्व योग चित्त उताता यामि,梵文罗马拟音:oṃ sarva yoga citta utāta yāmi,汉语字面意思:嗡,一切,瑜伽,心,生起,我。)为了稳固这样生起的菩提心,生起在心间放置带金刚的花朵的意乐。嗡 苏ra德 萨玛雅 吽 霍 悉地 班杂 亚塔 苏康。(藏文:ཨོཾ་སུ་ར་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧོཿ སིདྡྷི་བཛྲ་ཡ་ཐཱ་སུ་ཁཾ།,梵文天城体:ॐ सुरते समय हुं होः सिद्धि वज्र यथा सुखं,梵文罗马拟音:oṃ surate samaya hūṃ hoḥ siddhi vajra yathā sukhaṃ,汉语字面意思:嗡,苏ra德,誓言,吽,霍,成就,金刚,如,安乐。)像这样的智慧尊

English

Now, the body is white in color, with one face and two arms. The right hand holds a wheel, and the left hand holds a bell with a handle made of it. It has a headdress of matted hair and a crown of skull rosaries. In the mother tantra, it has bone ornaments. Adorned with six ornaments. The body is upright, with the right leg bent and the left leg extended in a posture of abiding. To this, recite the action mantra. Make the aspiration to offer various colored silks, blessed by the action mantra, or a red lower garment. Om Sarva Tathagata Adhi Alamkaro Vasta Puja Megha Samudra Smararana Samaye Hum. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་དྷི་ཨ་ལཾ་ཀཱ་རོ་ཝསྟ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྨྲ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत अधि अलंકારો वस्त पूजा मेघ समुद्र स्मररण समये हुं, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata adhi alaṃkāro vasta pūjā megha samudra smararaṇa samaye hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, all, thus-gone, empower, adornment, clothes, offering, cloud, ocean, remembrance, samaya, Hum.) Thus, perform the ritual of offering the lower garment. Make the aspiration to offer a blue or red upper garment. Om Vajra Raksha Ham. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་ཧཾ༔, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र रक्ष हं, Sanskrit Romanization: oṃ vajra rakṣa haṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, protect, Hum.) Make the aspiration to offer an artificial topknot. Om Vajra Ushisha Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨུཥཱི་ཥ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र उषीष हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ vajra uṣīṣa hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Ushisha, Hum, Phat.) Recite the action mantra, and make the aspiration to tie a red or yellow blindfold. Om Cabandha Varamanaya Hum. (Tibetan: ཨོཾ་ཙབྷནྡྷ་ཝ་ར་མ་ཎ་ཡ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ चभन्ध वरमणय हुं, Sanskrit Romanization: oṃ cabandha varamaṇaya hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, bind, varamanaya, Hum.) Make the aspiration to hand over a garland of flowers. A Kham Bira Hum. (Tibetan: ཨ་ཁཾ་བཱི་ར་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: अ खं बीर हुं, Sanskrit Romanization: a khaṃ bīra hūṃ, Literal Chinese Meaning: A, space, hero, Hum.) Cleanse with water for all activities, and recite the action mantras of each mandala. Visualize the students as deities, in their hearts, from the syllable Hum arises a black vajra, in the center of which is a sun disc with a black Hum; in the throat, from the syllable Ah arises an eight-petaled red lotus, in the center of which is a sun disc with a red Ah; on the forehead, from the syllable Om arises a white wheel, in the center of which is a moon disc with a white Om. Visualize that the rays of light emanating from these syllables purify all the defilements of the students' body, speech, and mind. Make this aspiration. By reciting the syllable Hum, make the aspiration to place it at the eastern gate of the mandala. Hey! Who are you who delights in joy? What do you delight in? Now repeat after me. I am the Lord of Great Bliss, fortunate one. Now, visualize in your own hearts, the nature of conventional bodhicitta is a full moon disc, and above it, the nature of ultimate bodhicitta is a five-pronged white vajra, radiating light. Contemplate practicing the union of conventional and ultimate bodhicitta, and with this thought, repeat this mantra three times. Om Sarva Yoga Citta Utata Yami. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཡོ་ག་ཙིཏྟ་ཨུཏཱ་ཏ་ཡཱ་མི།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व योग चित्त उताता यामि, Sanskrit Romanization: oṃ sarva yoga citta utāta yāmi, Literal Chinese Meaning: Om, all, yoga, mind, arise, I.) In order to stabilize the bodhicitta that has arisen in this way, make the aspiration to place a flower with a vajra in the heart. Om Surate Samaya Hum Hoh Siddhi Vajra Yatha Sukham. (Tibetan: ཨོཾ་སུ་ར་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧོཿ སིདྡྷི་བཛྲ་ཡ་ཐཱ་སུ་ཁཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सुरते समय हुं होः सिद्धि वज्र यथा सुखं, Sanskrit Romanization: oṃ surate samaya hūṃ hoḥ siddhi vajra yathā sukhaṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Surate, samaya, Hum, Hoh, accomplishment, Vajra, as, happiness.) That such a wisdom being

Chinese

为了不成熟者保守秘密,作头顶放置金刚杵之想。对于这些,少则放置金刚杵,多则以放置尼的方式进行即可。如今你将被一切如来所加持。你也莫要对未入坛城者说一切如来最极秘密的此坛城,也不要对不信仰者说。此以上是外入之仪轨。现在作抓住阿阇黎手中的金刚杵,进入帷幕内的想法。嗡 亚曼达嘎 哲 吽(藏文:ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:ॐ यमान्तकृत हुं,梵文罗马拟音:oṃ yamāntakṛta hūṃ,汉语字面意思:嗡,降阎魔,吽)。作放入帷幕内的想法。阿朗 贝ra 吽(藏文:ཨ་ལཾ་བཱི་ར་ཧཱུྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:alaṃ bīra hūṃ,汉语字面意思:阿朗,英雄,吽)。以心中绕三圈的想法,随念三遍。玛哈ra达 苏扎ra 达 苏多效 索索括 班扎 萨达 啊 杜 色 哲 梭哈(藏文:མ་ཧཱ་ར་ཏ་སུ་དྲི་ཌྷ་སུ་ཏོ་ཥྱ་སུ་སུ་ཁོ་བཛྲ་ས་ཏཱ་ཨཱཿདུ་སིད་རྒྱུ་ཚྭ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:mahārata sudṛḍha sutoṣya susukho vajrasatā āḥ du sid gyu tsvā,汉语字面意思:大乐 坚固 极喜 极乐 金刚萨埵 啊 杜 色 哲 梭哈)。从东门起,以不动佛的慢心,向坛城诸尊顶礼后,心想祈请加持我,然后随念。嗡 萨瓦 达塔嘎达 普加 欧巴斯塔纳亚 阿 达南 尼雅达亚弥(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛོ་པསྠཱ་ནཱ་ཡ་ཨཱཿཏཱ་ནཾ་ནཱིརྱ་ཏ་ཡཱ་མི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata pūjopasthānāya āḥ tānaṃ niryatayāmi,汉语字面意思:嗡 一切 如来 供养 奉献 啊 布施 给予 我)。萨瓦 达塔嘎达 班扎 萨达 阿底提斯塔 萨南(藏文:སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་སཏཱ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛསཱ་ནཱཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:sarva tathāgata vajrasatā adhitiṣṭha sānāṃ,汉语字面意思:一切 如来 金刚萨埵 加持 萨南)。又从那里顶礼,心想祈请毗卢遮那佛加持我,然后随念。嗡 萨瓦 布达 普加 欧巴ra纳亚 阿 德玛尼 尼德玛 达亚弥(藏文:ཨོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་པཱུ་ཛོ་པསྦྲ་ནཱ་ཡ་ཨཱཿཏྨ་ནཱི་ནཱིདྨ་ཏ་ཡཱ་མི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ sarva buddha pūjopasbra nāya āḥ tmānī nīdma tāyāmi,汉语字面意思:嗡 一切 佛 供养 奉献 啊 自我 给予 我)。萨瓦 达塔嘎达 班扎 贝若扎那 阿底提斯塔 萨ra弥(藏文:སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་བེ་རོ་ཙ་ན་ཨ་དྷིཏིཥྛ་སྲ་མཱི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:sarva tathāgata vajra verocana adhitiṣṭha sramī,汉语字面意思:一切 如来 金刚 毗卢遮那 加持 萨ra弥)。右绕,同样从南门起,作顶礼之想,心想祈请宝生佛赐予我灌顶,然后随念。嗡 萨瓦 达塔嘎达 普加 阿比谢嘎亚 阿 德玛尼 尼玛 达亚弥(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཡ་ཨཱཿཏྨ་ནཱི་ནིརྨ་ཏ་ཡཱ་མི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata pūja abhiṣekaya āḥ tmānī nirma tāyāmi,汉语字面意思:嗡 一切 如来 供养 灌顶 啊 自我 给予 我)。萨瓦 达塔嘎达 班扎 ra达 阿比香恰芒(藏文:སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་རཏྟ་ཨ་བྷི་ཥཉྩམཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:sarva tathāgata vajra ratta abhiṣañcamam,汉语字面意思:一切 如来 金刚 宝 阿比香恰芒)。从西门起,心想祈请无量光佛为我转法轮,然后随念。嗡 萨瓦 达塔嘎达 普加 扎瓦达纳亚 阿 德玛尼 尼ra达亚弥(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་པྲ་ཝརྟ་ནཱ་ཡ་ཨཱཿཏྨ་ནཱི་ནཱིརླ་ཏ་ཡཱ་མི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata pūja pravartanāya āḥ tmānī nīrla tāyāmi,汉语字面意思:嗡 一切 如来 供养 转 啊 自我 给予 我)。萨瓦 达塔嘎达 班扎 达玛恰扎 扎瓦达亚弥(藏文:སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་དྷརྨ་ཙཀྲ་པྲ་བརྟ་ཡ་མཱི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:sarva tathāgata vajra dharma cakra pravartayāmī,汉语字面意思:一切 如来 金刚 法轮 转 我)。从北门起,心想祈请不空成就佛赐予我所有事业成就,然后随念。嗡 萨瓦 达塔嘎达 普加 嘎玛内 阿 德玛南 尼雅达亚弥(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་ཀརྨ་ཎེ་ཨཱཿཏྨ་ནཾ་ནིརྱ་ཏ་ཡཱ་མི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata pūja karmaṇe āḥ tmānaṃ nirya tāyāmi,汉语字面意思:嗡 一切 如来 供养 事业 啊 自我 给予 我)。萨瓦 达塔嘎达 班扎 嘎玛 嘎汝 恰(藏文:སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ཀརྨ་ཀ་རུ་ཚྭ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:sarva tathāgata vajra karma karu tsvā,汉语字面意思:一切 如来 金刚 事业 嘎汝 恰)。再次从东门起,作顶礼阿阇黎之想,心想祈请成办一切有情之利益,然后随念。嗡 咕噜 扎ra纳 普加 欧巴ra纳亚 阿 德玛尼 尼玛 达亚弥(藏文:ༀ་གུ་རུ་ཙ་ར་ཎ་པཱུ་ཛ་ཨུ་པསྦྲ་ནཱ་ཡ་ཨཱཿཏྨ་ནཱི་ནཱིརྨ་ཏ་ཡཱ་མི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ guru caraṇa pūja upasbra nāya āḥ tmānī nirma tāyāmi,汉语字面意思:嗡 上师 莲足 供养 奉献 啊 自我 给予 我)。